① 在印度,种姓制度有多么可怕
我上次在电视上看到关于印度的新闻:低种姓家的孩子考上好的高中或者大学,都会引起家长们和同学们的抗议浪潮,因为高种姓的学生很厌恶与低种姓的同学一起上课,更别提吃饭了,这就是可怕的种姓制度。
② 印度主要姓氏列表
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
种姓制度
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件,基本上都是底层人之间的自相残杀,很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。因为那些顶层高种姓人活动的区域,底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司,对方一般也是高种姓人。也就是说,能跟底层人民发生矛盾,说明他们阶层区别不大。在吠舍眼里首陀罗是底层人,在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里,吠舍也是底层人,除非换邦。除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下,种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视,低种姓=低道德会成为普遍观念。首陀罗之所以穷是因为他们懒,同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母,而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么,高种姓会觉得是因为懒,不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全,然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反,吠舍被共产,婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度,发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。[2]
同时,各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓),进而衍生出更多分支。
除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的贱民”,又称“达利特”。他们社会地位最低,最受歧视。种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
因为阶级过大就会变成种姓,一但种姓完成低阶层上升基本不可能,印度为了防止这种情况发生,虽然种姓制度在印度,早已是在法律上废除多年了,印度的种姓制度在法律上并不存在,只是存在于观念之中,而观念这个东西,是会随着经济社会科技的发展,教育水平的提高而不断进步的。印度在教育和经济上的发展,正在迅速的摧毁种姓制度在民间的根基。从2006年起,印度教育部宣布大幅提高“保留配额”比例,以便增加社会低种姓群体接受高等教育的机会。其中在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院3所印度最知名的院校,将来自低种姓家庭的入学名额从原来的22.5%提高到49.5%,其他20所普通大学则提高到27%。此举引发了高种姓学生抗议逆向歧视,然而这项规定却坚持了下来。[3]
③ 印度种姓制度非常强,印度的军人属于什么种姓呢
印度的种姓制度是所有国家中最特别的制度之一,这种制度将所有的印度人分成了4个种姓,婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,还有一些连种姓都没有的贱民。但是在印度军队中,其实主要构成是刹帝利,吠舍和首陀罗。但是实际上基层的士兵基本上都是首陀罗,而基层军官基本上都是吠舍,只有高级军官和将领才是刹帝利。之所以会出现这种情况,原因其实非常简单。首先就是婆罗门是最高的种姓,所以这部分人基本上就是宗教和神职人员了。不会进入军队。其次就是刹帝利本身就是军事贵族和政治贵族,一般政治上的高管和军队中的中高级将领都是由他们担任。最后就是吠舍在政治上没有特权,而且基本上商人都是吠舍,所以参加军队的实际上并不多。最后就是首陀罗,由于在社会上没有什么地位,最终到军队服役的都是首陀罗。
最后就是吠舍在政治上没有特权,而且基本上商人都是吠舍,所以参加军队的实际上并不多。最后就是首陀罗,由于在社会上没有什么地位,最终到军队服役的都是首陀罗。毕竟首陀罗没有什么社会地位,而且经济收入非常低,这就导致了整个首陀罗群体非常希望加入军队,毕竟加入军队之后,起码可以吃饱饭。
④ 印度高种姓是什么人种
雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族,也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种,也就是白种人。在世界四大文明古国中,除了我国以外,都是雅利安人所创造,分别是古巴比伦、古印度与古埃及。
雅利安人在入侵了印度地区以后,征服了当地的土着居民。为了能够更好地统治印度土着居民,确保雅利安人的统治地位,通过改造印度教,创立了种姓制度。雅利安人原有的统治阶级成为了婆罗门与刹帝利,而雅利安人平民则成为了吠舍,土着印度人成为了首陀罗。后来,除了四大种姓以外,又形成了庞大的不可接触贱民群体。
所以,印度高等种姓看起来很白,其实一点也不奇怪,毕竟雅利安人就属于白色人种。
(4)印度飞行员都是什么种姓扩展阅读
第一等级婆罗门,为印度教的僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。在宗教制国家里,教派人员往往都是最高等级的存在。
第二等级刹帝利,是俗世的统治者,即国王和贵族们,他们拥有军队和行政官吏,负责征伐打仗和征收赋税,统治他们之下的 其它种姓。
第三等级吠舍,普通的雅利安人,一般是从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民,掌握着民间的经济财富,有些类似于我国春秋战国时期的“国人”。
第四个等级首陀罗,就是我们平常说的“低种姓”印度人了,他们属于被征服的印度本土土着,属于非雅利安人种,大多是仆人和雇工、工匠等,负责侍奉以上三个种姓,是四大种姓中人口最多的。
⑤ 印度高种姓为什么都白 印度明星阿米尔汗是什么种姓
相对来说印度这个国家还是比较落后的,这从他们国家将种姓作为区分阶级的这个做法就可以看出,这在很多追求人人平等的国家看来是个非常不人道的制度,但是印度依旧乐此不疲,而印度明星阿米尔汗他属于印度最高等级婆罗门。就像法国贵族名字带“冯”一样,印度姓名中带“汉”就是高种姓的表示。
而我要说的是还好生活在了一个安详和谐的社会。我们没有那么多的信仰我们的信仰永远都只有一个那就是以人为本。只要我们努力工作都可以过上自己想要的幸福生活。而在印度你一出生就决定了你今后会过什么样的生活。
⑥ 有些印度新兵瘦骨嶙峋,而军官满身赘肉,原因是什么
个人认为,有些印度新兵瘦骨嶙峋,而军官满身赘肉,原因是印度贫富差距大,也受印军的体系制度的影响。下面具体分析:
印度士兵看起来很瘦,而几乎所有的军官都是头胖肚子大的。造成这种差异有两个原因。一是印度社会的贫富分化和种姓制度。二是与印度军队制度有关。两者的结合导致了印度军队内部严重的外部物理差异。
上世纪60年代,印军官兵不平等问题已经非常突出。即使在战争中被俘,被俘的印度军官甚至需要士兵伺候。士兵们除了给军官们提供食物、饮料和腊肠外,还为军官们搬运东西。在一些边境谈判中,印度军官实际上是带人去抬滑杆的。四名印度士兵抬着滑杆。原来,印度军队的内部军阶是如此清晰,士兵们是如此卑微。
说实话,参军后的伙食不是很好,印度军队的伙食在世界军队中是比较差的。与解放军每天丰盛的食物相比,印度军队中的蔬菜、水果、豆类和蔬菜大多是以各种咖喱为原料烹调而成,与电影中普通印度平民吃的食物没有太大区别。
再说了,这些士兵平时都有很多训练要做,奇怪的是他们不瘦。身体素质差,战斗力不多。在先前的冲突中,许多印度士兵在冲突中受伤和死亡。由于自然条件差,身体条件差,结果可想而知。
与普通士兵相比,当官好得多。去年被巴基斯坦空军击落的印度飞行员阿比南丹被称为英雄。他是一个高种姓的萨迪里。他当了三代职业军人。他的父亲是印度空军的将军。被释放到中国后,阿比南丹在父亲和家人的经营下成为了民族英雄。
印度军官的待遇比士兵好得多,他们甚至可以互相视为主人和仆人。与印度的社会结构一样,印度军队中的大多数军官都是高种姓的。他们本来很富裕,军队对军官很好,所以很难不胖。令人惊讶的是,印度军队非常缺乏军官,所以为了留住这些军官,他们往往愿意给予非常优厚的待遇。
印度军官的薪水是普通印度人的三四倍,他们有一家特色餐厅,里面有很多鱼肉。此外,军官们还有特殊的军人来照顾他们。他们不必担心日常生活。警官不需要每天接受培训。就这样,经过多年的积累,这位军官的胃越来越大。但是普通士兵还是那么瘦,伙食还是那么差。
除此之外,印军内部还有许多问题和矛盾。因为我们不是同一类人,不属于同一层次,而且海陆空征兵也是分开的。因此,印军内部派系多、矛盾多,自然影响到军队的整体战斗力。
⑦ 印度有什么种姓
印度的种姓制度将人分为四个不同等级:
1.婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀。
2.刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗。
3.吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易。
4.首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。
1.种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国,普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重,又称贱籍制度。
2.种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
3.种姓是世袭的。几千年来,种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深,种族歧视至今仍未消除,尤其广大农村情况还比较严重。
⑧ 印度现在的种姓怎么分
印度的圣雄甘地和尼赫鲁都是出身印度的最高阶级婆罗门,但是他们的肤色也都不白,所以说不能以肤色来判断一个印度人的种姓,而我们常在电视上看到的那些肤色较白的印度明星,他们很多既不是婆罗门也不是刹帝利,而是排除在种姓制度之外的穆斯林,他们的祖先从11世纪开始大规模入侵印度,因为当时的穆斯林征服者大部分都是阿富汗、波斯、和突厥人,因此他们的后代们仍然保留着白色人种的长相。
其实我觉得从一个印度人的职业更能看出他的种姓,印度虽然说现在已经禁止种姓制度,但是种姓制度的影响依然深入到印度每个角落,印度人所从事的职业有严格的种姓限制,首先说一下印度的最高种姓婆罗门,婆罗门在印度人数非常少,但是地位高贵,他们很少从事世俗行业,一般都是宗教领袖和学者,所以这些人我们很少可以见到。
我们经常见到的种姓大多是印度的第二种姓刹帝利和第三种姓吠舍,刹帝利在印度几乎垄断了医生、律师、和工程师等高薪职业,如果你在印度见到一名医生,那么他百分之九十会是刹帝利。
而吠舍则主要经商,街头的小贩,旅店的老板,出租车司机,很多都是由这一种姓组成的。
⑨ 三年前,造出“全球最小卫星”的十八岁印度天才,如今怎么样了
并没有飘,而且参加了国家的航天项目,然后成立了小组继续搞研究,希望他能有所成就。