印度低种姓人为什么不反抗呢

⑴ 为啥印度低种姓被高种姓压迫，不知道反抗

印度种姓制度是固化社会阶级便于统治的一种制度，在这种制度下婆罗门和刹帝利掌管宗教和军事政治，他们不存在对下层阶级的压迫（什么叫压迫？），只是分工不同而已。能称上被压迫的的唯有贱民，这些人是古印度人后裔，由于历史政治宗教因素不可能也不会反抗。（如果当年鬼子赢了，我们的下场就和这群贱民一样）

⑵ 印度下等种姓还能翻身吗印度人为啥不反抗种姓制度

我认为印度下等种姓很难翻身，之所以不反抗种姓制度，是因为印度人已经习惯了这个种姓制度。

⑶ 印度低种姓人民生活悲惨，为何至今也没有见到他们选择起义

不是他们不反抗，而是他们反抗过，新上任的政府让他们生活更加苦，他们看不到未来，思想又给压制，一代传一代，印度低种人民思想越来越落后，越来越认命。总之就是他们反抗失败之后，就再也不敢反抗了。

上台的印共根本就不理印度人们的死活，还为了巩固政权，推行教会社会，让广大人民的思想越来越封闭，印度低种人民生活更加苦不堪言。试问这样情况下，就算有人再给画大饼，印度低种人民也不会选择相信，正如古话说的：“一朝被蛇咬十年怕井绳。”

⑷ 印度那些低等姓氏人群，受人歧视，为何他们不反抗

互联网的发展让我们了解了世界各地的风俗，其中就比如说印度这个国家，印度是一个贫富差距相当大的国家，印度也有很多有钱人，比如还出了一个亚洲首富，但是他们那也有很多穷人，贫民窟的环境更是脏乱差，印度分为高种姓和低种姓，高种姓的人出身比较高贵，而像低种姓的人家从出生开始就被压迫，奴隶的思想在他们那里根深蒂固。

3000多年的种姓制度思想早就深深的印在了印度人脑海里，高种姓的人一般都是最受尊敬，干轻松的工作拿最高的工资，而低种姓的工作一般都是比较辛苦，工资还比较低，印度无论是财富还有精神文明，都出现了严重的分化，是他们从来没有想过要去反抗，他们只是在幻想，或许自己这辈子受过苦难，下辈子就可以投胎到高种姓家族。

⑸ 印度种姓歧视这么严重，为什么底层没人造反呢

因为说到底前三个种姓是一家，首陀罗的地位虽悲惨，但力量较弱。在印度国家形成之前，前三个种姓往往是雅利安人，是征服者。后一个种姓是被征服者。

⑹ 印度低种姓没高种姓地位高，但他们人数众多，为何从不反抗

在《清史》中曾经记载了这样一个关于民族的故事，在清军入关的时分，明朝的统治曾经危在旦夕，后来皇太极树立清朝政权，在中华大地上满族就成为了贵族，而汉族人民却成为了阶下囚，而且也要遭到满族的奴役。

所以在印度低种姓人的思想之中，本人成为这样的人种是有缘由的，所以他们也觉得这样划分人种是合理的，不断到了今天印度的种姓制度，还存在于社会之中，只不过人们的思想慢慢开放，没有古代社会中那种不公平的思想观念，如今许多印度高种姓人都会和低种姓人结婚，社会也做到了越来越公平公正，低种姓人被奴役的现象也曾经消逝了，他们也做到了关于本人的文化取其精髓去其糟粕。

地球是人类共同的家园，固然在地球上有着成百上千种人种，也有着数不胜数的文化，这些文化的碰撞和不同人种之间，或少或多都会产生争论，但社会也是在争论之中行进，往常我们都向往战争，倡导各个民族调和相处，只要这样才干够更好地去建立国度的将来，让每一个地球公民都能享用到幸福的生活，战争的严酷我们都领会过，谁也不想在看到压榨的开展，正所谓万众一心才干冲破一切障碍，所以做到团结分歧，人类才干取得光明的将来。

⑺ 印度种姓制度为何多年存在，无人奋起反抗

原始的印度人是很有竞争力的族群。他们出现的时间很早，大约在旧石器时代就有活动踪迹，到新石器时代就能开展农业活动。在远古时期，他们是当之无愧的强大部落，拥有着独特的文化理念，在印度河的下游，可谓称霸一方。

《论语》有云：人无远虑，必有近忧。怪只怪印度当时的生活环境实在是太好了！他们处于热带地区，动植物种类丰富，不费劲就能过上吃喝不愁的生活，于是整个民族就慢慢养成了懒惰的习惯。然而，就在他们安于享乐时，西北部的草原游牧民族逐渐崛起，并在一系列战争中不断壮大。

当然，前提条件是你足够有钱！

一个低种姓的群体，只要获得大量财富，就能通过学习婆罗门的生活方式，把自己从“不洁”变为“洁净”，实现种姓地位的上升，这个过程被美其名曰 “梵化”（Sanskritization）。

另一方面，随着国家工业化进程的加快，不少印度人都开始为反抗种姓制度发声。

⑻ 印度下层种姓有机会翻身吗为什么印度人不反抗种姓制度

种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系，它发源于印度教，迄今已有3000多年历史。种姓制度将印度人由上到下分成四个等级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外，还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”，也就是所谓的贱民。

不少开明的印度人早就意识到了种姓制度的各种缺陷，因此想过很多办法改变，但结果都是以失败告终。比如出身婆罗门的印度近代思想家罗姆·摩罕·罗易就曾建立了一个任何种姓都能参加、所有成员一律平等的新型组织——“梵社”。然而，这个组织很快就淹没在如汪洋大海的亚种姓（印度有上万个亚种姓）集团之中。最终，“梵社”自己也成为了亚种姓之一。

印度历史上统治王朝换了一拨又一拨，外来文化冲击一次接一次，但种姓制度却从未退出历史舞台。虽然时至今日，印度在法律上正式废除了种姓制度，然而留在人们传统观念中的“顽疾”却难以改变。

参考文献：《种姓与印度教社会》

⑼ 历史上，为什么印度低种姓不选择揭竿而起

首先，印度种姓制度的洗脑。在印度，人人都有信仰，他们认为自己出生在什么家庭是老天爷决定的，所以想要改变自己的出身，那么就乖乖的为高种姓的人服务，下辈子再转生为高种姓的人。

对于印度这样知道苦中作乐的国家，想要他们造反，可能性几乎微乎其微。

⑽ 印度低种姓人口数量众多，为啥不团结协力推翻压迫自己的高种姓

没有想象中那么容易的，起义是一件非常困难的事情，不要看在我们古代有很多起义的事件，如果不是当时的老百姓，确确实实已经到了生死危机的危难关头，是根本不会起义的。毕竟起义的话就意味着要付出生命的代价，谁又敢保证死去的不是自己呢？所以说，不到万不得已是不会起义的。

在印度族歧视是相当严重的，高种姓的人相当的看不起低种姓的人，会称呼那些低种性的百姓为贱民。并且那些低种姓的人民看到了高种姓的时候必须要打招呼，不然就会受到相应的处罚。因为在一开始就表明了地位的高低，所以说印度大部分的财富也被高种姓的人所控制。这使得低种姓的人根本就没有足够的物质条件去进行起义，其中最最重要的原因是印度低种姓的人口虽然众多，但是他们并不团结。本不仅会献媚讨好比自己高种姓的人，同时他们还会更加变本加厉的歧视比自己低种姓的人。就导致了这些印度人只能生活在压迫与剥削之中。富有的人，富得流油，穷的人，穷得抠脚。