印度人摇头到底是什么意思

1. 印度人摇头表示什么

每个国家每个地区都有自己的风俗习惯。在中国点头摇头表示同意反对，但是在印度，他们回答别人的问题时将头歪一边或者摇头，那就是是肯定的表示，而点头就是否定的意思，与中国刚好相反，这个要记清楚，可千万别会错了意，造成不必要的麻烦。

吹口哨在印度人看来是冒犯人的举动，是没有教养的表现。印度人的等级制度很严格，很重视身份。等级不同的人不能平起平坐。印度人的时间观念很强，约会时一定要按时到达不要迟到。到印度人家做客，可以送红茶，他们很喜欢中国的红茶，但是一定要记住不能送牛制品。

2. 有没有国家摇头和点头的意思是相反的

阿尔巴尼亚人 “点头不算摇头算”，即点头表示否定、不同意，而摇头表示肯定、赞同。印度和印度人洽谈生意而对方点头，千万别以为成功了，因为在印度，情况刚好相反，点头代表“不是”，而摇头代表“是”，所以管理人员要留意不同地方的风俗习惯，才不会闹出事端。

3. 为什么印度人讲话总是喜欢摇头晃脑的，搞得 来自欧

这是他们的习惯，摇头表示确定yes,点头表示反对NO，跟其他国家相反的。

4. 同样是表达赞同，为什么中国人点头而印度人确是摇头呢

通常我们的习惯是点头yes，摇头no，印度却恰恰相反，点头no，摇头表示yes，用点头或摇头表达是或否属于肢体语言，很多人认为全世界的通用语言是英语或者西语，但实际上，肢体语言才是全球通用的，因为每个人都会，每个人基本都可以通过肢体语言大致判断出对方想要表达的意思。

印度的等级制度导致人们很难去说no，所以点头的表达方式也是完美的妥协，给人留有表达的余地，很多外国游客到印度旅游特意观察了印度人的这种习惯，但是本地人很少注意到，看来这种习惯已经在印度人心里根深蒂固，不只是生活方式的形成了。

5. 印度人摇头是什么意思

阿旃陀（Ajanta）、奥兰加巴德(Aurangabad)和阿洛拉(Ellora)是德干高原上毗连的三座城市，阿旃陀、阿洛拉以石窟、壁画而闻名，奥兰加巴德则以中转阿旃陀和阿洛拉两地的游客而闻名。三城人有一共同特点，就是喜欢摇头，事实上所有印度人都喜欢摇头，他们用摇头表示赞同和肯定，尼泊尔人也喜欢，但摇的幅度很小，不像印度人那么夸张。印度也分地区，偏远地区摇的厉害一些，像德里、孟买这样大城市，人们摇的幅度就很小，有的只是算是简单地摆一下。而在德干高原那才是真正的摇，不仅幅度大，摇的圈数也多，一个“是”至少要摇四五圈，两人谈话“是的”、“好的”、“行”、“可以”、“没问题”、“太好了”、“不错”一路这么说下去，可想而知头会摇成什么样子。在奥兰加巴德的火车站、汽车站、超市等任何人群聚集多的场所，一眼望过去全在摇头，像电动玩具一样。我学着他们的模样也尝试着摇一摇头，可一摇头眼睛就不聚焦，到奥兰加巴德的第三天我已经头晕眼花了，后来怕摇头，和人说话时干脆眼睛看别的地方

6. 求印度人的风俗

印度人用餐时习惯用手取食，因而在用餐前必须把手洗干净。饭和菜合成一盘，再用右手手指略加调和，将饭捏成团儿，然后放进口中。印度人吃饭都是用右手，因为他们认为左手是肮脏的，只有在上茅厕时才用。看他们用手抓饭很轻松的样子，我非常好奇也学着抓食，但总是弄到满身都是。所以不要小瞧用手吃饭，那也是要有技巧的。

印度人的食物不可以缺少咖喱。印度的咖喱有十几种，颜色也各不相同，如黄色、橙色、淡黄色、橘红色等，口味分辣的和不辣的，五味杂陈，色彩缤纷。每种咖喱都有其固定的搭配。例如蔬菜所用咖喱和鸡肉用的是完全不同的。由于咖喱有很刺激的味道，所以通常在用完膳后会有一小盘香料和冰糖。捻一小撮香料入口，细细咀嚼，满口芳香，比口香糖还觉清爽。另外印度人喜欢甜味，所以他们的甜品通常非常甜。

脚是人体最低部位，印度人认为那是人体最不重要的部分，所以用脚踢对方被认为是最不礼貌的行为。如果你不小心踩到别人，一定要说“对不起”或用食指和中指在下巴上轮流轻点一下，表示“对不起”。

印度人大多喜欢赤足，衣服不用特别裁剪和缝制，而是用一整块布围在身上。印度女人的正式装束是“沙丽”，上装为露脐短上衣，下身是触及脚面的长裙，外边则将一席美丽的长布细致地围在下身，并将余下的布尾搭在肩上。沙丽要长过长裙的底边，走路时要微微踢起裙边，否则就会被长群绊倒。而男人的传统服装是“沙龙”，也是用布围住下身。上身是传统样式的衬衫。

最后要说明一点，有人觉得印度人的风俗是“点头代表不是，摇头代表是”，那是错误的，其实印度人摇头也有表示 “不是” 的时候。实际上表示 “是 ”与“ 不是” 的两种摇头方式有明显的不同，通常表示“是”时，他们的摇头会是轻轻、缓缓的，且头略略歪向一边。

7. 印度人的摇头方式到底都是什么意思

印度的摇头意思确实需要理解，个人表达意思不同，不过一般用来表示“同意”

8. 印度人讲话为什么老喜欢摇头

对印度人的了解，除了读过一些泰戈尔的诗歌，看过《流浪者》、《大篷车》之类的歌舞电影之外，别的几乎一无所知。当然，通过浏览一些书籍和报纸，知道这个国家历史悠久，人口总数仅次于中国，经济发展迅猛，还有那里各类宗教对人们的影响深远，民族众多，光成型的语言就有两千多种。
这次还没上车，就有黑黢黢三对印度年轻人外带一个一岁的婴儿等在那儿。他们参加华人旅行团自然是为了节省费用，可是这对导游提出了不小的挑战。他们有权要求我汉语讲解之后再用他们听得懂的英文重复一遍，否则他们将拒付合同规定好了的小费。这不仅仅是收入问题，更重要的是牵扯到导游的职业荣誉。我一向认为，客人出现不满和拒付的情况，错的不该是他们。但意大利深不见底的历史、文化和艺术，即使用练了几十年的汉语来解释，还经常语塞。但我转念一想，毕竟没让我用孟加拉语或者梵语来说吧。咱们走着瞧。

前两天还算好对付，尤其车到电影圣地戛纳之前，我用英语评介了几句印度电影，居然引出他们的应答和笑声来。但接下来将到意大利的比萨时，我确实找不到词儿了。奇迹广场上的三个主要建筑：大教堂、洗礼堂和钟楼（斜塔），都有八九百年的历史。教堂是托斯卡纳大区最早出名的大型宗教建筑，融合了几大流派的建筑风格，它在西方建筑史上都是赫赫有名的，另外，斜塔从建造的那天起就故事不断，尤其近些年的拯救过程更是充满戏剧性的科学探索。对此，我的托词显得有些无奈和油滑：“印度朋友们，我有一个主意，斜塔前面有好几种语言的介绍，你们先去看，如果有问题，请不要过于不好意思向我提问。”他们听罢又是一片笑声。

这办法当然不行，连我自己都通不过。所幸我背着笔记本电脑，还恰好有一张“探索频道”制作的关于比萨斜塔的 D VD光盘。于是当晚我就把他们一起组织到下榻酒店的餐厅里，播放光盘给他们看。那个片子做得当然没得说，他们观看时认真的态度也令我关注起他们来。那天晚上过后，我跟他们之间产生了某种朋友般的谅解，每到一地，他们自觉地去购买英文导游画册，很少再提我用英文回答不了的问题。有时还安慰我说，他们理解用英语讲解这些古迹有多难。这反倒弄得我不好意思起来。

渐渐地，我在这些印度人身上发现了许多稀贵的品质：他们个个身体健康，待人和蔼，不沾烟酒，对事物专注，守时而安静，他们的眼睛里放射出一种单纯的光芒，时常令我思索和莫名地感动。我跟他们交谈过，他们是虔诚的印度教徒。有时我想，看来人有信仰总比什么都不信要强。他们是非常自律的素食者，除了简单的早餐可以在酒店吃之外，他们从不参与团餐。他们的饮食是个谜团，第一天就见到他们抬着一个装着微波炉的大纸箱，我还挺纳闷，后来才知道，他们一路抬着这个大家伙，是用来做饭吃的。直到旅行结束，茹毛饮血惯了的法国司机知道这个之后，吃惊得眼珠子都快掉了出来。

他们带的小男孩简直是个奇迹，八天漫长的旅程，大巴动辄在洲际高速公路上驰骋四五百公里，此中颠簸连一些成年人都吃不消，而这个有一对大黑眼睛的孩子很少哭闹。自打我给孩子在车的最后一排开辟了一个小床之后，这孩子只要跟我四目相对，准保笑盈盈的，像一个皮肤幽深的天使。

据统计，人类的肢体语言有几十万种，超过最全版本的《韦伯斯特英文大辞典》。我想更为重要的是人的情感和心灵沟通，它是绝对超越话语和肢体语言之上的。只要有沟通的强烈愿望再佐以一定的技巧，你就会无往而不利。对于这一点，我想那些印度朋友会同意的。而他们表达 O K时是摇头，当他们一起表示 O K的时候，就像一片大黑拨浪鼓一样，摇得我心里一阵阵发暖。