印度人在国内叫什么

‘壹’ 为什么中国人喜欢把印度人叫啊三

阿三的来历有几种说法：
其一，那时的人形容猴子即“阿三”，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑称印度人为“阿三”。
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。[1]
其三，过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。
其四，英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。 此说法最为靠谱。
其五，当今网友的说法。印度一直想做老大，但前面不是还有美国和俄罗斯吗？所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。
其六：以前在上海租界的时候，租用的洋人被称为洋鬼子，租用的中国人叫二鬼子，（后来被称为伪军或二鬼子什么的，就是中国人，《亮剑》里面有这个称呼）。雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿，比如阿宝，阿亮什么的，所以后来把三鬼子演变成了阿三，是有贬义的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一个意思。
其七：将佛法传入我国的达摩祖师原是南印度国的三王子。
其八：二十世纪，大印度地区分裂为巴基斯坦和印度，后东西巴基斯坦又分裂为巴基斯坦和孟加拉国，总共三国。
其九：印度Assam（阿萨姆邦，印度东北部的邦），该地区出产的红茶非常有名。其发音显然近似阿三，因此（个人猜测）可能缘于此。
其十：印地语字母表的第一个字母为अ，该字母读音为“阿”，且该字母形状就像数字3

‘贰’ 国人为什么称印度人为“阿三”

巡捕房，是英国人设在旧上海租界内用于维护秩序的警察机构。1854年，上海英租界巡捕房成立后，在维护租界安全与秩序方面发挥了重要任用。1863年，上海英美租界合并为“公共租界”，随着租界面积的拓展，界内人口的增加，原有的巡捕房人员不足以担负维护秩序安全的作用，在第二年不得不扩招，从英属印度招募了一些印度人到上海担任巡捕。

其二、印度巡捕头缠红布，肤色黝黑，上海人最初称他们为“红头黑炭”，叫到后来不知什么时候讹称为“红头阿三”了。

其三、因为印度巡捕到巡捕房要晚于西捕和华捕，论资排辈自然是老三，因此被称为“阿三”。其实，印度巡捕虽然进入巡捕房时间上要晚于华捕，但地位与华捕相当，薪水甚至还要高过华捕。

‘叁’ 印度 在中国古代被称为什么

印度在中国古代主要被称身毒和天竺。也有音译为申毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑贤豆的说法。

一、身毒

身毒是华夏文明自先秦时期至隋唐时期之间对现代印度次大陆上之文明区域称呼的音译词。其范围主要指今日印度河流域一带。

身毒（依照古语发音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中国南方一些方言（例如闽南语）仍保留了这种发音。这是华夏文明古代对印度地区的称呼之一。

《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”意思是从东南的神度国，走数千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。唐初统称为天竺。天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。

(3)印度人在国内叫什么扩展阅读

中国古代最早与古代印度的联系

汉武帝时张骞出使西域，公元前128年左右到达帕米尔以西的大夏，张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，张骞及时地报道了与西北诸国往来的可能性；他暗示了与那些地区通商的潜在价值。他还指出了与像中国那样反匈奴的其他民族结盟的好处。

具有雄才大略而又好大喜功的汉武帝听后十分惊喜，决心不惜一切代价打通从西南到大夏的官道，由官方参与商业贸易，扩大疆土。

武帝即封张骞为博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺为郡（治所在宜宾西南）为据点，派遣四路秘密使者，分头探索通往身毒的道路，但都遭到西南少数民族的阻拦未获成功。

武帝又从内地广征士卒，举兵攻打西南夷、夜郎、滇等国及许多部落。但由于昆明、隽等族的头人酋长为了垄断丰厚的过境贸易而拼死抵抗。

历经十余年，结果仅打通了从成都到洱海地区的道路，官方使者未能超过大理至保山一带，只能通过各部族、印度作中介与大夏商人间接贸易。

据《后汉书西域传》所载，中国在2世纪时对身毒的地理﹑物产﹑宗教﹑政治情况已有初步了解；且知当时身毒许多地区皆属“月氏”，即早期贵霜帝国(即贵霜)。这是由于东汉时佛教已传入中国的缘故。

‘肆’ 为什么中国人把印度人叫做阿三

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。
“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有租界，英租界内一般的差吏多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰印度教，头上都缠头巾，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。至于阿三，有两种说法：
据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”，由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
还有一种版本，是当时印度自诩为继美、苏后世界的第三强国，于是我们就叫他们“阿三”以戏谑。
印度阿三的来历是过去印度人因为自己是不结盟运动的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。自视颇高，根本没把中国放在眼里，最后狂妄的和中国打了一架。当然，后果你也知道，中国人拿着塑料鞋底轻轻地抽了他两下屁股，从此印度引为耻辱，说英雄打脸不打屁股，尤其是打完后还把裤子给提起来，有好生相劝的送回家，这更是奇耻大辱，到现在印度人还无法原谅中国。自此，中国一些好事者便亲切的称呼印度为阿三。当然，后来称自己为世界第三的还有越南，但中国人好象从来都是嗤之以鼻的，到现在也不见谁称越南是阿三。

‘伍’ 为什么我们中国人叫印度人啊三

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。
“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有（各国）租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰印度教，头上都缠头巾（当然，没当差前一般头缠白巾），做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。
至于阿三，有两种说法：
其一，那时的人形容猴子即“阿三”（为何则不得而知），举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头、、、故此特（蔑）称印度人为‘阿三’
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
还有一种版本，是当时印度自诩为继美、苏后世界的第三强国，于是我们就叫他们“阿三”以戏谑之
印度阿三的来历是过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。自视颇高，根本没把中国放在眼里，最后狂妄的和中国打了一架。当然，后果你也知道，中国人拿着塑料鞋底轻轻地抽了他两下屁股，从此印度引为耻辱，说英雄打脸不打屁股，尤其是打完后还把裤子给提起来，有好生相劝的送回家，这更是奇耻大辱，到现在印度人还无法原谅中国。自此，中国一些好事者便亲切的称呼印度为阿三。当然，后来称自己为世界第三的还有越南，但中国人好象从来都是嗤之以鼻的，到现在也不见谁称越南是阿三。
另：话说七、八十年前，上海还是个租界，所以老外非常多、尤其是英国人，更是占了绝大多数！为了维护上海租界的治安，所以英国人找了很多来自印度的锡克教徒来当保安警察（当时的名词叫做巡捕）。
这些印度佬的皮肤都很黑，加上宗教信仰之故，头顶上都缠着红巾。所以上海人一开始都叫这些印度警察为“红头黑炭”。
不过英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR（详见成龙的警察系列电影，不是都叫警察为阿SIR或是警SIR吗？）。另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着、就把阿Sir叫成了阿三，于是印度警察就被叫成了“红头阿三”了。
后来又过了几个月，上海人发现并不是每一个印度人都是缠着红巾的锡克教徒，印度还有很多不缠红头巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把“红头阿三”改成了“印度阿三”，于是这个不礼貌的浑号就一直沿用至今、几乎华人地区的每一个人都还是习惯叫印度人为“印度阿三”。
另外还有一种可信度颇高、已经被列入俚语辞典大网络的说法！就是当时上海租界的民众经常要与这些印度警察沟通，不过中国人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪调，所以当时上海的“警民沟通”可说是鸡同鸭讲、非常地不顺畅！
不过上海人居然从这种鸡同鸭讲式的沟通上，又找到了新的乐子。因为他们发现印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民众的时候，总是会面红耳赤、吞吞吐吐，喜欢结结巴巴地反复讲着：“I Say.....I Say.....”。所以上海人就把印度警察的经典结巴名句：“I Say”、用上海话来发音，又变成了“阿三”。
就是因为以上这两种有点莫名其妙的原因，所以“印度人”与“印度阿三”之间，从此就被硬生生地画上了等号。想起来，印度人也真的蛮冤枉的！平白无故就多了“印度阿三”这个浑号！
再周星驰大话西游里，唐僧绰号“那个印度阿三”，搞笑之极

‘陆’ 中国人为何把印度人称作阿三，这个称呼是如何来的呢

其实“印度阿三”这个称呼在现在并不常听见，但是这个称呼是历史上真实存在的，那么为什么中国人要叫印度人叫“阿三”呢？

还有一种据说最为靠谱的说法，因为学习过英语的印度人习惯被别人称为“sir”，上海人又有一种习惯，在称呼前加个“阿”，所以有了“阿sir”，叫着叫着就成了“阿三”。

‘柒’ 中国人为什么管印度人叫“阿三”

因为当时印度人跟随英国人来到上海租界，面对中国人很是欺压，“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“看门狗”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”，后来“阿三”的叫法广泛流传，这个和日本带领朝鲜人进入中国侵略一样，这些朝鲜人别看也是受到日本统治，但是这些朝鲜人欺压中国人更狠更加残忍无比，我国叫这些人“高丽棒子”，“高丽棒子”和“阿三”都是在华的其他国家人的特有名词

‘捌’ 知道了来龙去脉，令人哭笑不得，为什么我们管印度人叫“阿三”

‘玖’ 为什么印度人被国人称为“阿三

提起我们的邻居印度，大家想到的是什么？“重口味”的恒河水？各种不可思议的“开挂”？一言不合就跳舞？可能每个人想到的都不尽相同。但大家可能对印度人的称呼――“印度阿三”或者“三哥”有着出奇的一致。印度人为什么被国人普遍称之为“阿三”呢？解释是多种多样，有人统计过有十几种解释，而且至今还没有权威的解释。下面笔者就搜罗几种流行的解释供大家参考。

一、据说和二战后的“不结盟运动”有关。1956年，由南斯拉夫总统铁托、埃及总统纳赛尔和印度总理尼赫鲁共同提出了“不结盟运动”，意即广大的中小国家奉行独立自主的外交政策，不与美国和苏联两个超级大国的任何一方结盟。1961年，首次不结盟国家首脑会议在南斯拉夫首都贝尔格莱德举行，25个国家的代表出席了会议，“不结盟运动”正式形成。作为“不结盟运动”的主导国家之一，印度自我膨胀，认为自己是除美国和苏联之外的“第三极”。中国人笑其自不量力，就叫他们“阿三”。

除了第一种解释之外，下面的几种解释虽各有不同，但有一个共同点就是都和上海租界的印度籍警察有关。鸦片战争之后，上海被迫开端口，列强在上海成立了“租界”，“租界”就是“国中之国”，在租界内列强制定和奉行自己的法律法规，中国政府无权干涉。从1845年至1943年，上海“租界”持续近百年。在“租界”内，列强成立自己管理治安的警察局，英国“租界”警察局（巡捕房）除少量本国人外，大量雇佣印度人作基层警察（巡捕），而这些印度警察主要来自印度的“锡克族”。至于原因，锡克族虽然只是印度的少数民族，但身材高大魁梧，有尚武传统，作战骁勇，所以是印度军队的主要兵源之一。英国当局也愿意雇佣锡克族的印度人当警察。

二、于是一种解释就是以前在上海租界，中国人称列强国家的洋人（比如英、法、美、德）为“洋鬼子”，给洋人办事的中国人叫“二鬼子”，雇佣的印度警察叫“三鬼子”。如此一来，印度人就与“三”产生联系了，而上海人在方言中习惯在单音节词前加“阿”，于是“三鬼子”就逐渐演变成“阿三”了。

三、另一种解释是印度籍警察的臂章上有三条横的标记，当地百姓俗称“三道头”，因印度籍警察平时在中国老百姓前作威作福，故时人蔑称之为“印度阿三”。

四、第四种解释是“阿三”的“三”不是代表数字三，而是英语“Sir”的发音。印度籍警察也说英语，当时中国人称他们叫“Sir”（看过港片的大家都知道香港人称警察也是“Sir”），而上海方言中习惯加阿，于是称印度籍警察的“阿Sir”就逐渐变成“阿三”，最后变成称呼所有印度人叫“阿三”了。

五、这种解释也和英语发音有关，不过这个解释中的“三”是英语“SAY”的发音。作为基层警察，印度籍的警察总要经常和上海的老百姓打交道的，但一方面这些印度籍警察的英语不会太好，另一方面上海老百姓的方言本国人都不太能听懂，就不要说外国人了。于是这些警察和上海人之间沟通的时候，就如同“鸡同鸭讲”，双方连说带比划半天可能都不一定懂对方的意思。而印度籍警察为了强调自己说的话，就会反复说“I Say”，用上海话发音，又变成了“阿三”！

此外，还有解释在二战后以前的大印度地区分裂为巴基斯坦和印度，后东西巴基斯坦又分裂为巴基斯坦和孟加拉国，总共三国；还有说出自于电影《大话西游》里唐僧说的“印度阿三”等等。

以上的各种解释，笔者倾向于第四种和第五种解释。原因有二，一是“阿三”一词在中文中出现的时间很迟，至今最多一百多年，而在中国历史中，民间与印度发生联系就是在近代，而且以上海为中心。二是因为在上海方言中存在很多英语音译过来的词，如上海人将精于算计、会占便宜的人称为“门槛精”，这个词来源于英文“MONKEY(猴子)”的音译。还有罗宋汤的“罗宋”，来自“Russian”的发音等等。所以，“阿三”一词很大可能是来自于上海方言中英语单词的发音。

大家认为哪一种解释更有说服力呢？

‘拾’ 中国人为什么管印度人叫“阿三”这个名字是怎么来的

中国人为什么称印度人为阿三? 红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。 印捕是上海处于殖民地时的产物，在我国是独一无二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。当时清政府上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，于1845年11月29日以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。 1849年（清道光二十八年），法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例，上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力，于1849年4月6日划定法租界界址。 上海租界既然是“国中之国”，自然要有武装力量及其他镇压工具，这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体，其主要职责是保卫租界，一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人担任，故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定：“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆，并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高，否则就找不到西捕，这样开支就大了。另外，西捕有种种局限，比如微服侦察，其相貌特征根本无法掩饰；又比如去公共场所打听，其语言障碍造成的困难也难以克服；再加上租界里有帮会组织，西捕由于种种原因很难深入进去，也物色不到合适的人选做耳目，破案效率不高，租界治安堪忧。总之，从1854年开设巡捕房起，起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高，由清一色的西捕办案，弊端更为突出，于是从1870年后改为允许华人充任巡捕，称为华捕。由于这一改变收效明显，以致渐而主次倒置，即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，华捕竟占170名之多。以后，华捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕，即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时，对人员精心挑选，必须是印度的锡克族人，个个身高马大，满脸虬须，令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处，所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地，严格说来其身份比处在租界里的上海人还低，但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势，整天警棍乱舞，让上海人吃足苦头，特别是那些摊贩与车夫，挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命，发他们的薪金比华捕高一倍，还配给住房等，并在当时的戈登路巡捕房内（解放后为江宁路公安分局）建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。 法租界在这方面做法与英租界大致相同，他们“进口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看来，其体态、皮肤与广东人相近，所以没送他们什么绰号或代称。