印度佛教传入我国在什么时间

❶ 佛教是在什么时期传入中国

佛教大约是在两汉之际传入中国的，而这个时候恰恰也是儒家独尊后，儒家文化盛行的时间。佛教传入的时候，他们并没有急于宣传佛教，而是选择翻译佛经，之后就不断的有高僧来到中原加入到翻译佛经的队伍之中。
早期的佛家传播主要是以翻译佛经为主。翻译佛经的高僧代表，东汉时期的安世高和支谶，三国西晋时期的支谦和康僧会。早期的佛经翻译也有一些问题，早期的一些高僧有些是凭记忆来背诵佛经的，有些带来了梵语或者是西域不同地区语言的佛经，但往往肯定有记忆不全的地方，翻译中存在的问题就是翻译不全面。

❷ 印度佛教是什么时候传入我国的

汉代与印度交往中，印度佛教传入具有历史性意义。普遍认为，佛教是在西汉末年，东汉初年时由印度从西域传入的。

根据记载，公元前2年，西汉时期的景卢出使大月氏，大月氏王令使伊存口授《浮屠经》。伊存是大月氏使者，景卢受其口授《浮屠经》。这一佛教初传事件被史称“伊存授经”。

❸ 佛教什么时候传入中国

中国人真正第一次接触印度佛教是东汉初年，汉明帝的白马寺。但实际上，此后至少200年，中国人对佛教基本上没什么兴趣。
所以你在看汉代和三国时期有关书籍和影视剧，里面是不可能出现和尚的。
佛教在中国真正开始形成重要思想，并冲击到中国的儒家文化，是在五胡乱华之后，即东晋和西晋。
佛经在中国开始广泛传播，佛经里的一些哲学思辨方式，是中国儒家文化所没有的，这对中国儒生文人们产生了巨大震撼。为了抵抗这种外来思想的侵入，文人们开始利用道家思想来抵抗，甚至说佛教思想源于道家。
于是，晋代的名士（他们都是博学的儒生），就出现了很多奇怪的行为。他们开始崇尚“无为”，开始一些虚无缥缈、充满禅意的“清谈”。这就是佛教的巨大影响。
并且，晋代开始，西域来了不少和尚。所以《世说新语》里，晋代名士和高僧清谈的故事就很多。
到了唐代，佛教文化达到高峰。和尚甚至都能出入朝廷，能兼任寺庙和尚和朝廷命官。最巅峰时期就是女皇武氏统治时期，和尚薛怀义就是典型案例。儒生韩愈就对唐代的佛教信仰昌盛十分不满，不断的推动儒家文化的复兴。
到了宋代，儒生们开始对儒学进行改革，发展出理学，以对抗外来佛教文化的侵略。唐代那种“和尚道士出入朝廷，担任大官”的情形，在宋代以后就不复出现了。佛教和道教就进入民间。

❹ 印度佛教传入中国开始于哪个朝代

印度佛教传入中国开始于东汉初年这个朝代，普遍认为佛教是在西汉末年，东汉初年时由印度从西域传入中国的。汉代与印度交往中，印度佛教传入具有历史性意义。
根据记载，公元前2年，西汉时期的景卢出使大月氏，大月氏王令使伊存口授《浮屠经权》。伊存是大月氏使者，景卢受其口授《浮屠经》。这一佛教初传事件被史称“伊存授经”。

❺ 佛教传入中国的时间为

印度佛教传入中.国的年代，依史料记载，一般认为为汉明帝时期，“汉明感梦，初传其道”的说法最为有名，证据更充分，三国以来即被流传。
东汉永平七年（公元⑥4年），汉明帝刘庄（汉光武帝刘秀之.子）夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那永平求法样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛.经、佛法。
东汉永平十一年（公元68年），修建了中.国第一座佛.寺白马寺，白马寺位于洛阳市东12公里，北依邙山，南近洛水，是中.国佛教的发源地，是印度佛教传入中.国后兴建的第一座官.办寺.院，有中.国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历.史。
梁代慧皎《高僧传》记载此事云：“汉明帝梦一金人于殿廷，以占所梦，傅毅以佛对。帝遣郎中蔡愔、博士弟.子秦景等往天竺。愔等于彼遇见摩腾、竺法兰二梵僧，乃要还汉地，译《四十二章经》，二僧住处，今雒阳门白马寺也。”因此在佛教史上，多以汉明帝永平十年(六七)，迦叶摩腾与竺法兰以白马驮经像来华，是为佛教传入之年。明帝为纪.念白马驮经，将二僧所住的鸿胪寺改名为“白马寺”，成为中.国第一座佛.寺。尔后，凡僧尼所住之处即称为“寺”。白马寺被后世佛弟.子尊为“祖源”和“释源”，而二僧所合译的《四十二章经》，也成为中.国第一部汉译佛.经。
继迦叶摩腾与竺法兰之后，陆续有梵僧来华，他们主要经由丝路前来。然梵僧弘化有显着事迹者，始于东汉末年以洛阳为中心的译经工作。据《开元释教录》载，从桓帝到献帝(一八.九－二二○)的四十年中，译有经典一八七部三七九卷，这说明中.国佛教开始了较大规模的发展。而译经高僧中以安世高和支娄迦谶最具代.表性。
安世高，原为安息太子，东汉桓帝建和元年(一四七)东来洛阳，二十馀年间，致力译经，共译出《安般守意经》、《阴持入经》、《四谛经》、《八正道经》等三十馀部，多为小乘禅数“阿毗昙”之学，是中.国早期传译小乘思想的第一人。其次第禅观的修行及传译的平易精简，对佛教的传播贡献卓着，是中.国早期佛.学流布的奠基者。
支娄迦谶(简称支谶)，大月氏人，桓帝末年游化至洛阳，于灵帝时译出经典十四部二十七卷，皆为大乘之学，以《道行般若经》、《首楞严三昧经》和《般舟三昧经》最为重要。《道行般若经》乃中.国般若系经典最早的译本，其后魏晋玄学兴起，般若思想能相应盛行，此经居启蒙之大功；《首楞严三昧经》和《般舟三昧经》是介绍大乘禅观的着作。其中，《般舟三昧经》又为阿弥陀佛信.仰传入汉地的开始。支谶的译典，为后世大乘佛教发展奠定了扎实的基础。
综观中.国佛教初期的弘译可分为二系：一为安世高小乘禅数阿毗昙系，二为支娄迦谶大乘方等般若系。这是由于时当印度大小乘兼畅之世，所以汉末二大译师实代.表印度佛教的两大系统，也可以说中.国一开始所接受的佛教便是兼具大小乘，这是中.国佛教初传的特色。
印度佛教最初传入中.国，因文化背景全然不同，故被视为与当时流行的黄老神仙方术同类，仅通行于少数的王公贵.族之间，如楚王英“诵黄老之微言，尚浮图之仁祠”、桓帝“宫中立黄老浮图之祠”。尔后，在社.会政.治上，宦官外戚斗.争为患，天灾时起，黄巾起.义，军阀混战而民.不.聊.生；在学术上，两汉儒家困于“经.学考据”、“谶纬合流”而抑郁难抒。因此平民、士子在长期生活悲苦、心灵困顿之时，佛教的无常及因果观，纾解了他们的情绪，而方等般若的精深更启迪了他们的思想。所以，到了汉末三国时代，佛教逐渐由上层遍及民间，由少数人逐渐扩展到多数人，弘化地区也由洛阳、长安往南方开展。

❻ 佛教是什么时候传入中国的

印度佛教传入中国的年代，依史料记载为汉明帝时期。

汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛。

东汉永平十一年（公元68年），修建了中国第一座佛寺白马寺，是印度佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。

(6)印度佛教传入我国在什么时间扩展阅读

佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。而佛教的哲理部分则与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中华文化源远流长的大海里，形成了中华文化的主流之一。

佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作。

非我所制，余方为清净者，不得不行。即依王法而用，不得不依。”结合中国具体国情或结合不同民族之具体情况所建立的佛教，正是此佛戒义。无怪乎，马克思、恩格斯说佛法是辩证法。

❼ 佛教是什么时候传入中国的

佛教创立时，是中国的西周，公元前6世纪，这在正史上有明确记载，汉朝，公元67年，汉明帝在位时期，佛教正式传来中国。建立白马寺，度化僧众出家，并 从印度带来经书，由此，中国具备佛，法，僧三宝。中国记载与印度记载有不同，中国记载有快3000千年的历史了，而印度记载有不到2000年的历史，一般来讲，人们认 为佛教的发源地在印度，所以应以印度记载为准，但印度当年的历史记录与中国的准确性和全备是无法相比，中国5000年的历史都可追述，所以大部分史学家 认为应以中国的记载为依据

❽ 佛教是什么时候从印度传入中国的

一般认为佛教是在西汉末，新莽时和东汉前期时由印度经西域传入的。

根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。

到了东汉永平十年（67年），汉明帝梦见金人，于是派人去西域，迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧，并且带来了许多佛像和佛经，用白马驮回首都洛阳，皇帝命人修建房屋供其居住，翻译《四十二章经》。也就是现在的白马寺。

因此，在中国佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。

延伸：

• 1. 7—8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入中.国西.藏。

至10世纪中叶后形成藏语系佛教，后又辗转传到四川、青海、甘肃、蒙古和俄国布利雅特蒙古族居住的地区。

• 2. 大约在2世纪末，佛教从中.国传入越南。

在4—5世纪时获得广泛传播。10—14世纪，越南佛教进入兴盛时期。泰国和缅甸佛教对越南佛教也产生影响。

• 3. 4世纪后半叶佛教由中.国传入朝鲜高句丽。

7世纪新罗王朝统一朝鲜半岛后，由中.国传入的华严宗、法相宗、律宗、禅宗都很盛行，以后禅宗尤为兴盛。14世纪末刊行了《高丽藏》。14世纪李氏王朝虽然一度采取排佛崇儒的政策，但朝鲜佛教仍然有所发展，17世纪中叶以后开始衰落，至近代又有所复兴。

• 4. 6世纪，佛教从中.国经朝鲜传入日.本，此后一直成为日本的主要宗教。

7世纪初，圣德太子在《十七条宪法》中要求全体臣民“皈依三宝”。

从中.国隋唐时期开始，日.本向中国派出了大批留学僧，中.国佛教的主要宗派相继传入日本。12世纪以后，日.本佛教形成很多民族化的宗派。