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印度为什么在建筑物上放现代风

发布时间:2023-02-02 05:02:14

❶ 现代主义建筑风格有哪些设计理念

现代主义建筑风格有哪些设计理念

说到现代主义建筑风格,很多人会想起高大的宾馆、人潮涌动的饭馆、豪华的酒家、高档的餐厅以及霸气的学校、造型奇特的工厂等场所;很多人对于现代主义建筑存在歧义,认为建筑就是房子的快捷表达形式,其实我们可以用一种理性的眼光去看待。建筑是建筑物与构筑物的总称,是人们创造的人工环境;下面我整理了现代主义建筑风格有哪些设计理念相关内容。

现代主义建筑风格有哪些设计理念1

一、现代主义风格建筑在中国兴起是顺应了中国最初工业快速发展的需要。这是非常关键的,现代主义建筑风格在一定程度上解决中国传统文化存在的矛盾,凌驾在建筑个性之上。这就是现代主义建筑风格设计理念比较重要的理念。现代中国设计的发展方向是以人为本、科学性与艺术性,现代主义建筑风格就是中国设计发展的代表。

二、传统建筑大家都不陌生,北京故宫、印度泰姬陵,埃及金字塔等,这些建筑如今仍然是风格迥异,超凡脱俗,举世闻名的,当时设计师创造这些建筑很大成都考究原有的环境,将建筑和环境进行综合设计。现代主义建筑风格也是基于这些建筑设计原则慢慢形成风格特色。

三、在欣赏后现代主义建筑风格时,我们可以领略个性的时代特点。这是现代主义建筑风格几百年都保留个中特点的原因所在。

我们现在生活和工作的物质世界中,现代主义建筑占有最醒目的地位,凭借自己独特的面貌,现代建筑可以说是人类物质文明发展的宝藏。

现代主义建筑风格有哪些设计理念2

建筑是城市文明的外在表现,是考证城市文化程度的一个重要指标。近几年来,实施“拓城、敞口、秀内”战略,打造了一批好的建筑,城市面貌日新月异。但我们也清醒地认识到,建筑风格的定位至今尚无一个权威性、政策性规定,部分业主盲目追求洋气,规划师、建筑师乃至管理者常常迷失方向。 在这个事关城市文化和城市形象发展方向的十字路口,理性的做法是:既要强调建筑现代化,更要突出地域文化特色。一、建筑文化渊源于本土文化 建筑是一种文明成果。现代人探索历史,离不开对历史建筑的研究;现代建筑要有活力,只有链连历史文化,并且把本土文化作为一个重要的设计和建设依据。 但作为记录历史文化最直观最真实的历史文化建筑,现有遗存的有几处?仅有的遗存命运几何?事实是,因为战乱和无知,历史文化建筑的保存量太少。对此,我们必须警醒,先民创造的辉煌历史和优秀文化不能在我们这一代湮没。政府有关部门要站在对历史负责的高度,对历史文化建筑进行全面细致的勘察调查,对第一批古建筑迅速采取抢救性保护措施,制定保护规划,依法分级划定历史文化保护街区———历史文化保护建筑———文物保护单位。 二、建筑现代化不能盲目追求欧化 通过学习和借鉴欧美发达国家的建筑科学和技术,我国的城市建设受益匪浅。但如果在建筑风格上一味追求欧化,并把其等同于现代化,那就大错特错了。

盲目抄袭的作品是建筑文化垃圾近年来,一些城市涌现的一大批欧式建筑主要是欧式古典建筑。哥特式、已洛克式、多立克式、爱奥尼克式、科林斯柱式建筑被生搬硬套在城市的新老城区。 毫无主见地跟风无异于浅薄的时髦,但这种失误的代价是城市形象的巨大损失。当代欧洲人在不断追求现代建筑功能和生态需求的过程中,建筑的现代化造就了建筑风格的人性化和个性化。也就是说,当代欧洲并不多用的古典建筑造型和工业化建筑模式,却有人当作高档时髦机械模仿,其结果必定是制造一堆混凝土文化垃圾。 欧化不适合实情现代规划和建筑理念要求建筑具有灵性。在千百年的建筑实践中,中国人认同和移植外来文化,始终没有脱离民族习俗和华夏文化之根本。历史上保存下来的一批中西合璧建筑都是中国化了的欧式,而绝不是欧化,如人民大会堂的欧式柱,其柱础和浮雕回纹,因采用中国的传统做法,而被国人广泛接受。 城市文化的积淀,形成了独特的民族个性和审美观念。人和建筑的亲和力具有极强的民族化和地域化特征,市民对建筑的认同感离不开文化背景。尽管欧美的经济和科技领先我国许多,但并不等于欧式建筑也先进于具有中国传统的现代建筑。相反,作为多元文化中最具影响力之一的`中国古典建筑文化,其博大精深的哲理和玄妙远远胜过欧式建筑文化。我们肯定上述意见,但无意把中式与欧式区分伯仲。

假若你要用中国化的现代建筑占领欧洲大地,欧洲人也会大声说“NO,NO!”同理,我们中国人的血液中流淌的每一个细胞,使我们亲近了大屋顶、飞檐、斗拱和极具民族特色的雕梁画栋。因为你我他最原始的生命之源就孕育于此,我们的视觉识别系统早已具备了如此这般的遗传基因。 三、建筑现代化的实质内涵 我们倡导建筑文化的民族性,并不是一味追求建筑的仿古。实践证明,呆板的仿古和盲目的欧化对城市形象的危害是等同的。现代建筑追求的目标只有一个———建筑现代化。 建筑现代化要突出时代特征建筑要突出时代特征,就必须与时俱进,开拓创新,研究和学习优秀建筑艺术,采用科学的建筑材料和先进的建筑工艺,遏制建筑欧化,但不能拒绝欧美先进的建筑科研成果和优秀的建筑艺术,国内外一切适合的建筑理念都可以为我所用。比如建筑材料和建筑工艺的创新突飞猛进,要顺应时代潮流,大量使用环保、经济、美观的建筑材料。若干年后,我省许多城市都将走上国际化的大舞台,那时的城市建设格调将是集国际之大成的现代化都市,既封杀毫无意义的欧化建筑,也不欢迎呆板教条的仿古建筑。 综上所述,建筑艺术不是简单的模仿,东施效颦的结果是南辕北辙。建筑体现了一种文化,它的根立足于其生长的沃土。盲目的欧化建筑缺乏文化根基,它不适合国情、省情、市情,也不是现代化的象征。我们在创建文明城市的过程中,最重要的一件事就是适应经济发展的需要追求建筑现代化,追求区域个性文化特色的不断张扬。

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❷ 印度建筑的特点

印度建筑风格以“多层次”为典型特征。建筑屋顶小,挑檐和格窗且雕刻、壁画装饰及装修大部分采用了印度教风格,充满浓厚的宗教气息,高贵大气神秘。

佛教的建筑主要为佛教寺塔。古印度有名寺塔不少,如着名的菩提伽耶、那烂陀遗址,规模极为宏大。东南亚诸国均有同类建筑。柬埔寨的吴哥寺窟,缅甸的仰光大金塔,印度尼西亚的婆罗浮屠,阿富汗的巴米扬崖壁大佛像,都是闻名于世界的佛教建筑。

中国佛教建筑是随着佛教传入而发展起来的。最古老的佛教建筑为石窟寺,系根据古印度佛教造型艺术,结合中国传统的形式建筑的。

(2)印度为什么在建筑物上放现代风扩展阅读:

景点

1 阿旃陀石窟

古印度佛教艺术遗址。位于马哈拉斯特拉邦境内,背负文底耶山,面临果瓦拉河。始凿于公元前2世纪,直延续到7世纪中叶。现存30窟(包括一未完成窟)。从东到西长550米,全部开凿在离地面10~30米不等的崖面上。除5窟(即第9、10、19、26、29窟)为供信徒礼拜的支提窟外,余皆为僧房。

中国高僧玄奘曾在7世纪初朝圣阿旃陀。随着佛教的衰落,这里门庭冷落,逐渐被人忘却,成为狐兔窟穴。直到19世纪初才被重新发现,引起世人瞩目。

2 泰姬陵

泰姬陵是印度莫卧儿王朝第五代君主沙杰罕为宠姬泰姬.玛哈尔修筑的陵墓,全部用白色大理石建成,主建筑四边各长5687米,穹顶高74米。

这座伊斯兰风格的建筑外形端庄宏伟,无懈可击,寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格,墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵。

其他主要景点:埃罗拉石窟、阿格拉古堡、盖奥拉德奥国家公园

气候特征

印度全境炎热,大部分属于热带季风气候,而印度西部的塔尔沙漠则是热带沙漠气候。夏天时有较明显的季风,冬天则较无明显的季风。印度气候分为雨季(6~10月)与旱季(3~5月)以及凉季(11~次年2月),冬天时受喜马拉雅山脉屏障影响,较无寒流或冷高压南下影响印度。

特产

印度茶叶的起源与发展早在茶叶成为商品之前,也就是公元1830年左右,茶树大都是野生的,分布在阿萨姆的东北方的丛林之中。大约在公元1598年,一位荷兰的游客,名叫林斯柯顿),曾经在他所写的书中,描写有关他的探险旅程。

他说,印度把一种叶子当做蔬菜般的和咖哩、油一起煮来吃,甚至把这种叶子煮来当做一种酿制的饮料喝。

❸ 作为文明古国之一,古印度文化的建筑和艺术的风格是怎样的

古印度与古埃及、巴比伦、中国并称为“四大文明古国”。其地理范围包括现代印度、巴基斯坦等国。印度是文化的大熔炉。这个国家独特的历史背景,使它包含了从古代到现代,从西方到东方,从亚洲到欧洲的各种文化思潮。

史前印度最重要的文化是印度河流域文化(也称为哈拉巴文化)和恒河文化。印度河流域文化是一个青铜时代文化,它存在于公元前3200年至公元前1750年。从公元前2200年到公元前2000年,最重要的城市是哈拉巴和莫亨佐达罗,它们在公元前1750年左右消失了。但哈拉巴文化仍保留在古吉拉特邦、拉贾斯坦邦和北方邦北部

❹ 藏文史籍中的香拔拉国的建筑服饰等,为什么是印度风格

佛教表示神话世界时轮教法的发源地。人们一直对香巴拉的存在持怀疑态度,佛教徒认为香巴拉是一个虚构的天堂,但是,近年来有越来越多的人关心香榭丽舍大街。 西藏的报纸报道了这样的消息:在北部雪山尼泊尔的森林中中发现了香不拉,并将其引入那里。

从月贤王起,香布拉传给了第34代国王,称为“香布拉第34代具种王”。如果香确实存在,并用作心扩展的中,则很可能与军队的逃亡伊斯兰有关。将时轮教法传播到中 印度的人相同,他的门徒阁娄巴学习了这种方式,布顿老师写道:这阁娄巴五中的俄尔吾巴的班智达胜任一切,他研究了罗那格 乌联罗,毗讫罗摩尸体和纳兰达。

❺ 印度建筑风格与其民族关系

民族文化与建筑(印度篇)
在建筑的世界舞台上,近百年来由于历史的原因处于闭关自守的东方建筑文化不断受到西方文化的冲击 ,以至于有一种倾向主张完全取消或者文化的民族性,闪为科学是没有国界的,文化也在全球范围内趋同。在这种趋同的走向中,民族性是否失去了它的历史作用,而成为一种需要淘汰的社会因素?如果不是它的积极意义何在?
这个问题涉及我们对建筑文化的理解。我的理解是,建筑是民族心灵的物态化和结晶体, 给人一种旋律似的审美感受,给人一种宏伟的历史感,有很丰富的文化内涵。文化一词的来源,见于《易经》; “观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”意即依照人文来教化。以现代观点来看,文化是人类劳动的创造物,同时有它的整体性与历史性,是人类在环境中形成的行为习惯与思想观念的复合体。作为人类劳动的最主要创造物之一的建筑,是构成文化的一个重要部分。梁思成先生认为:“建筑之规模、形体、工程、艺术之嬗递演变,乃其民族特殊文化兴哀潮汐之映射;一国一族之建筑适反鉴其物质精神,继往开来之面貌。今日之治古史者,常赖其建筑之遗迹或记载以测其文化,其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果者。”《梁思成文集》第三卷第3页)我的理解,建筑作为一种物质产品,它反映、巩固或者削弱某种生活模式和社会观念、它的艺术感染力和语言特性、它的建筑者在社会中的地位、作用和职业等,都使它成为社会整体文化中的一个重要因素,其主要内涵有三方面内容:一、指建筑物等人为的空间环境;二、指建筑着述等文字理论形态方面的东西;三、指与建筑有关的人的风俗、生活方式、审美要求、价值观念等。建筑与文化的关系,正如丘吉尔所说的:“人造就建筑,建筑造就人”。
历史证明,当一个民族、部落或地域的文化丧失了自己的归属大吃一惊和凝聚力时,它的文明就会衰退乃至灭亡。西方有不少建筑师论述过建筑的民族性,如德国的桑珀着有《建筑四要素》分别是土地(地坪)、构架、屋盖、墙体和火炉,这四个要素随民族文化的差异不同而不同。例如欧洲北方民族连年征地,其建筑强调防卫,屋顶和土基的地位就是相对的突出;而南方气候和土壤条件好,人们重视集体耕作,建筑很多是庭式的,大型 公共建筑较多,墙的作用更为重要。20世纪丹麦建筑师伍重(悉尼歌剧院的设计师)对东方的建筑做过较多研究,他的作品有明显的“跨文化”特征。在当今“国际风格”和全球化席卷世界时,建筑的民族性是否“淡化”消失呢了呢?我在这里举例说明。。
先看印度。印度是世界上发祥最早的文明古国之一,文化还具有很强的包容性。它在历史上至少有两次大的变革,一次是在莫卧儿王朝时期,产生了把印度教和伊斯兰教交融的印度---萨拉森文化。在15~19世纪统治的莫卧儿王朝时间的印度---萨拉森文明,成为印度的主要民族传统,泰姬陵就是这个时期的的经典之作,是穆斯林文化的本土服务性。在世界文物古迹中,它足以与万里长城、金字塔媲美,被印度誉为“瑰宝”。

这是印度总统府大厦,其苍穹形圆顶直径为8米,用青铜封顶。印度总统府建筑群位于首都新德里市区的瑞希那山上,1929年落成,原名维多利亚宫,是英国殖民统治印度时期的总督府,整个建筑群为典型的英国皇家传统建筑风格,同时又点缀以印度传统的屋顶小、挑檐和格窗且雕刻、壁画装饰及装修大部分采用了印度教风格。两种不同风格建筑艺术的巧妙结合,使之堪称世界建筑史上的经典作品。
第二次世界大战后,印度取得独立,总理尼赫鲁为了体现国家走向现代化的意志,自觉地引进国际现代主义后出现的民族传统的现代演变。尼赫鲁邀请来国际现代建筑大师勒柯布西耶。柯布西耶设计的议会大厦等标志性建筑,形象强劲有力,又采用了一些取自印度本 土的符号号语汇。此外,柯布西耶在印度的艾哈迈达巴德还留下了一些典型的现代建筑实例。对印度来说,这可以说是新一轮处来的建筑文化输入。此后,有多西、柯里亚、瓦尔等不少致于从理论和实践上探索时代要求和传统特色相结合的建筑师。正是这种群策群力的探索使印度在保持城市和建筑特色中做出的卓越的贡献。

❻ 印度建筑风格体现在哪些地方

印度建筑的风格,首先体现在平行法穹隆建筑。A麦唐那说,此种平行建筑的穹隆建筑物的优点是没有横压力,而古典式与哥特式的建筑物则因用辐射式的穹隆常感到横压力的压迫。所以更细微而精美的支柱在印度建筑物中是可以用的。此型式的另一结果是在穹隆内部的顶中心使用吊钟饰物,穹隆的饰物也是向心的圈环形状,而不是罗马式或哥特式穹隆的垂直线条。

❼ 印度的建筑文化

先看印度。印度是世界上发祥最早的文明古国之一,文化还具有很强的包容性。它在历史上至少有两次大的变革,一次是在莫卧儿王朝时期,产生了把印度教和伊斯兰教交融的印度---萨拉森文化。在15~19世纪统治的莫卧儿王朝时间的印度---萨拉森文明,成为印度的主要民族传统,泰姬陵就是这个时期的的经典之作,是穆斯林文化的本土服务性。在世界文物古迹中,它足以与万里长城、金字塔媲美,被印度誉为“瑰宝”。

这是印度总统府大厦,其苍穹形圆顶直径为8米,用青铜封顶。印度总统府建筑群位于首都新德里市区的瑞希那山上,1929年落成,原名维多利亚宫,是英国殖民统治印度时期的总督府,整个建筑群为典型的英国皇家传统建筑风格,同时又点缀以印度传统的屋顶小、挑檐和格窗且雕刻、壁画装饰及装修大部分采用了印度教风格。两种不同风格建筑艺术的巧妙结合,使之堪称世界建筑史上的经典作品。
第二次世界大战后,印度取得独立,总理尼赫鲁为了体现国家走向现代化的意志,自觉地引进国际现代主义后出现的民族传统的现代演变。尼赫鲁邀请来国际现代建筑大师勒柯布西耶。柯布西耶设计的议会大厦等标志性建筑,形象强劲有力,又采用了一些取自印度本 土的符号号语汇。此外,柯布西耶在印度的艾哈迈达巴德还留下了一些典型的现代建筑实例。对印度来说,这可以说是新一轮处来的建筑文化输入。此后,有多西、柯里亚、瓦尔等不少致于从理论和实践上探索时代要求和传统特色相结合的建筑师。正是这种群策群力的探索使印度在保持城市和建筑特色中做出的卓越的贡献。

❽ 印度风格室内设计有什么特点

印度风格室内设计有什么特点
1)、印度风格的华丽基本都是靠软装饰来营造
2)、木材木质较硬,成为了印度风家庭装修的常备风格。
3)、印度风格就像印度宗教一样,可以自如与印度家具搭配、印度家具特色。
4)、包铜和错铜工艺是印度家具的特点。
5)、印度风格善于使用色彩,有主有次,代表了一种氛围,本土特色。
6)、印度曾经是英国的殖民地,因此装修有艳丽色彩、繁复线条等特点。不过印度家居的绚烂和华丽全靠软装饰来体现,印度家具尺寸普遍不大。
室内装饰设计风格是以不同的文化背景及不同的地域特色作依据,通过各种设计元素来营造一种特有的装饰风格,随着设计师根据市场规律总结而提出的轻装修重装饰的理念,风格的体现多在软装上来体现。

❾ 请问有谁知道室内设计印度风格的特点

中国古典风格
以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格,气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金壁辉煌,造型讲究对称,色彩讲究对比装饰材料以木材为主,图案多龙、凤、龟、狮等,精雕细琢、瑰丽奇巧。但中国古典风格的装修造价较高,且缺乏现代气息,只能在家居中点缀使用。

古埃及风格
古埃及装饰风格简约、雄浑,以石材为主,柱式是其风格之标志,柱头如绽开的纸草花,柱身挺拔巍峨,中间有线式凹槽、象形文字、浮雕等,下面有柱础盘,古老而凝重。光滑的花岗岩是铺地惯用的材料,毛糙的花岗岩小块多用于电视墙主背景上,又称文化墙。

希腊古典风格
神庙建筑体现了希腊古典风格单纯、典雅、和谐的风貌。多立克、爱奥尼克、科林斯是希腊风格的典型柱式,也是西方古典建筑室内装饰设计特色的基本组成部分。多立克柱式粗犷、刚劲,基座有三层石阶,柱身由一段段石鼓构成,呈底宽上窄渐收式,柱头由方块和圆盘构成,无饰纹。爱奥尼克柱式整体造型风格坚挺娟秀,比多立克多一个柱础,纵向有凹槽24条,各凹槽的交接棱角上设计一部分圆面,最具特征的是它的柱头,左右各有一对华丽、精巧、柔美的卷涡式装饰。科林斯柱式用毛莨叶作装饰,形似盛满花草的花篮式柱头,规范而细腻,充满生气,其柱高、柱径比例、凹槽都同于爱奥尼克柱式。古希腊风格的三种柱式常用于客厅的隔断中。

古罗马风格
古罗马风格以豪华、壮丽为特色,券柱式造型是古罗马人的创造,两柱之间是一个券洞,形成一种券与柱大胆结合极富兴味的装饰性柱式,成为西方室内装饰最鲜明的特征。广为流行和实用的有罗马多拉克式,罗马塔斯干式,罗马爱奥尼克式,罗马科林斯式及其发展创造的罗马混合柱式。古罗马风格柱式曾经风靡一时,至今在家庭装饰中还常常应用。

哥特式风格
哥特式风格是对罗马风格的继承直升的线形,体量急速升腾的动势,奇突的空间推移是其基本风格。窗饰喜用彩色玻璃镶嵌,色彩以蓝、深红、紫色为主,达到12色综合应用,斑斓富丽精巧迷幻。哥特式的彩色玻璃窗饰是非常着名的,家装中在吊顶时可局部采用,有着梦幻般的装饰意境。
伊斯兰风格
伊斯兰风格的特征是东、西方合壁,室内色彩跳跃、对比、华丽,其表面装饰突出粉画,彩色玻璃面砖镶嵌,门窗用雕花、透雕的板材作栏板,还常用石膏浮雕作装饰。砖工艺的石钟乳体是伊斯兰风格最具特色的手法。彩色玻璃马赛克镶嵌,可用于玄关或家中的隔断上。

意大利风格
意大利风格充分发挥柱式体系优势,将柱式与穹窿、拱门、墙界面有机地结合。轻快的敞廊,优美的拱券,笔直的线脚,以及运用透视法将建筑、雕塑、绘画融于一室,使其具有强烈的透视感和雕塑感,创造出既具有古希腊典雅的优美又具有古罗马的豪华壮丽景象,体现出更接近人的个性解放以及人文主义思想的朴素、明朗、和谐的新室内风格。

巴洛克风格
巴洛克风格的主要特色是强调力度、变化和动感,强调建筑绘画与雕塑以及室内环境等的综合性,突出夸张、浪漫、激情和非理性、幻觉、幻想的特点。打破均衡,平面多变,强调层次和深度。使用各色大理石、宝石、青铜、金等装饰华丽、壮观,突破了文艺复兴古典主义的一些程式、原则。
洛可可风格
洛可可风格的总体特征是轻盈、华丽、精致、细腻。室内装饰造型高耸纤细,不对称,频繁地使用形态方向多变的如“C”“S”或涡券形曲线、弧线,并常用大镜面作装饰,大量运用花环、花束、弓箭及贝壳图案纹样。善用金色和象牙白,色彩明快、柔和、清淡却豪华富丽。室内装修造型优雅,制作工艺、结构、线条具有婉转、柔和等特点,以创造轻松、明朗、亲切的空间环境。

新古典主义风格
新古典主义以尊重自然、追求真实、复兴古代的艺术形式为宗旨,特别是古希腊、古罗马文明鼎盛期的作品,或庄严肃穆、或典雅优美,但不照抄古典主义并以摒弃抽象、绝对的审美概念和贫乏的艺术形象而区别于16、17世纪传统的古典主义。新古典主义风格还将家具、石雕等带进了室内陈设和装饰之中,拉毛粉饰、大理石的运用,使室内装饰更讲究材质的变化和空间的整体性。家具的线形变直,不再是圆曲的洛可可样式,装饰以青铜饰面采用扇型、叶板、玫瑰花饰、人面狮身像等。
现代风格
现代装饰艺术将现代抽象艺术的创作思想及其成果引入室内装饰设计中。现代风格极力反对从古罗马到洛可可等一系列旧的传统样式,力求创造出适应工业时代精神,独具新意的简化装饰,设计简朴、通俗、清新,更接近人们生活。其装饰特点由曲线和非对称线条构成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆虫翅膀以及自然界各种优美、波状的形体图案等,体现再墙面、栏杆、窗棂和家具等装饰上。线条有的柔美雅致,有的遒劲而富于节奏感,整个立体形式都与有条不紊的、有节奏的曲线融为一体。大量使用铁制构件,将玻璃、瓷砖等新工艺,以及铁艺制品、陶艺制品等综合运用于室内。注意室内外沟通,竭力给室内装饰艺术引入新意。

和式风格
和式风格采用木质结构,不尚装饰,简约简洁。其空间意识极强,形成“小、精、巧”的模式,利用檐、龛空间,创造特定的幽柔润泽的光影。明晰的线条,纯净的壁画,卷轴字画,极富文化内涵,室内宫灯悬挂,伞作造景,格调简朴高雅。和式风格另一特点是屋、院通透,人与自然统一,注重利用回廊、挑檐,使得回廊空间敞亮、自由。

乡土风格
现代人对阳光、空气和水等自然环境的强烈回归意识以及对乡土的眷恋使人们将思乡之物、恋土之情倾泻到室内环境空间、界面处理、家具陈设以及各种装饰要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符号得到应用,自然物、自然情趣的直接切入,室内环境的“原始化”,“返朴归真”的心态和氛围,体现了乡土风格的自然特征。此风格得到文人雅士的推崇。

构成风格
构成风格运用立体、平面、色彩三大构成原理,将简洁的几何形体,点、线、面。直、曲、折弯等数字造型模式,经过多种组合运用到设计之中,再赋予纯净的色彩原色,体现一种强烈的理性和象征,带有明显的主观精神。构成风格普遍受到年轻一代的欢迎,迎合了E时代人们追求强烈个性的心理。

所谓的欧陆风格泛指:欧洲大陆的的建筑风格。
其中有:法式风格,德式、意式、英式、古希腊。
法国以浪漫为主体。德国以简约为主体......
意大利的磅礴,英式的园林,古希腊的圆柱
其实所谓的风格不单单指装饰一类。更多的是指建筑本身的风格。某些开发商其实并不懂什么是欧陆风格,以为只要用点类似于柱式、拱券之类的建筑元素就可以炒作,全然不知欧陆风格的建筑应是由内而外、由表及里的一个系统的语言符号展示,其结果只能是“画虎不成反类犬。欧洲的建筑师根本就不知道什么是欧陆风格。
建筑往往代表着一座城市的文化背景,“建筑风格是一种文化的沉淀,如果对文化底蕴缺乏理解,就会形神俱伤”

❿ 印度建筑的风格特点表现在哪些方面

马里奥·布萨利则将印度建筑与巴洛克建筑相比,“印度神庙(仅限于印度教建筑)的整体性效果,在某种意义上讲很接近巴洛克风格,特别是建筑表面的动势和由此产生的光影效果。当然,这是一种夸张的、厚重的、具有异国情调的巴洛克风格,但其多样化的艺术语汇和表现方式却产生了极为丰富而含蓄的效果。与西方的巴洛克建筑相比,印度教神庙外观上的装饰和处理的确都有一种陌生的、令人费解的风格。”印度建筑的这些风格特点影响了东南亚的建筑。

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