印度有哪些种姓大学

❶ 印度高种姓一览表

例如婆罗门、刹帝利、吠舍是高种姓。

婆罗门常用的姓氏有:夏尔马、提维迪、维亚斯等;刹帝利常用的姓氏有:塔卡尔、拉吉普特、辛格等;吠舍常用的姓氏有:吉普塔、莫迪、色斯、甘地等等;首陀罗常用的姓氏有:安贝达尔、苏兰基、恰玛尔等等。

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

种姓制度

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

❷ 印度高等学府有哪些 这些你都知道吗

1、德里大学

2、安娜大学

3、印度技术学院

4、Jadavpur大学

5、ICFAI University icfai大学

6、尼赫鲁科技大学

7、Birla Institute of Technology and Science birla技术学院与科学

8、珀尔时尚学院

9、日孟买大学

10、威纳雅卡大学

11、日马尼帕尔学院高等教育

12、印度医学科学院

❸ 印度的姓氏有哪些

印度的姓氏有：

1、印度北方：Singh、Mehra、Chopra、Sarin、Malik、Saxena。

2、印度东部地区：Bose、Sengupta、Das、Dasgupta、Banerjee。

3、印度南部地区：Fernandes、Jayaraman、Nair、Nazareth、Pillai。

印度姓氏等级：

印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易；首陀罗即农民，为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。

❹ 印度种姓制度有哪些

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件，基本上都是底层人之间的自相残杀，很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。因为那些顶层高种姓人活动的区域，底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司，对方一般也是高种姓人。也就是说，能跟底层人民发生矛盾，说明他们阶层区别不大。在吠舍眼里首陀罗是底层人，在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里，吠舍也是底层人，除非换邦。除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视，低种姓=低道德会成为普遍观念。首陀罗之所以穷是因为他们懒，同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母，而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么，高种姓会觉得是因为懒，不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全，然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反，吠舍被共产，婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。

同时，各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓)，进而衍生出更多分支。

除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。

因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成低阶层上升基本不可能，印度为了防止这种情况发生，虽然种姓制度在印度，早已是在法律上废除多年了，印度的种姓制度在法律上并不存在，只是存在于观念之中，而观念这个东西，是会随着经济社会科技的发展，教育水平的提高而不断进步的。印度在教育和经济上的发展，正在迅速的摧毁种姓制度在民间的根基。从2006年起，印度教育部宣布大幅提高“保留配额”比例，以便增加社会低种姓群体接受高等教育的机会。其中在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院3所印度最知名的院校，将来自低种姓家庭的入学名额从原来的22.5%提高到49.5%，其他20所普通大学则提高到27%。此举引发了高种姓学生抗议逆向歧视，然而这项规定却坚持了下来。

❺ 印度种姓和高校名额关系

印度的大学招生“讲出身”的情况。近日据当地媒体报道，印度政府最近出台了新规定，在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院等印度最知名的高校，为低种姓家庭和经济不发达地区学生的保留名额从原来的22.5提高到49.5，其他20所普通大学则平均提高到27。据印度教育部门人士说，进行这项改革的目的就是为了进一步增加上述社会低层人群接受高等教育的机会，为社会底层人士向社会上层的流动创造机会。

保留名额制度争议不小

对于印度这样的人口大国来说，高等教育不可能满足整个人口的需要。所以，通过考试选拔人才是一种不得不实行的残酷但有效的方式。印度有12亿人口，每年有上千万高中生毕业，但参加高考的学生中最终只有1/3能幸运入学。激烈的竞争给印度学子带来了巨大压力，许多学生每天凌晨三四点就起床，去参加各种校外辅导。这一切，都是为了参加每年5月底举行的12年级毕业考试(相当于中国的高考)。

印度独立后，高等教育一直实行保留名额制度。此前高等教育基本上是属于上等阶层的特权，处在社会底层的低等种姓、少数族裔以及生活贫困的残障人士等，基本上被剥夺了享受高等教育的机会。1947年印度独立后，尼赫鲁所领导的国大党政府倾向于建立一种兼顾公平与效率的社会体制，所以独立初期的印度社会，在很大程度上颇有社会主义特点。反映在高等教育制度上，就是一方面通过严格的入学考试选拔大学生，另一方面为那些根本无法与社会上层进行竞争的下层人群提供直接上升到大学的渠道，这就是高校的保留名额制度。

根据政府规定，所有公立大学在每年招生的总人数中必须留出超过20的保留名额，“照顾”那些落后种姓、少数族群和残疾人。这一规定对于维护国家的统一和社会公正起到了非常积极的作用。以笔者曾经留学过的印度尼赫鲁大学来说，1/5的名额是预留给低等种姓、少数族裔以及残障人士的。

那么，这项政策在印度各阶层中的反响怎么样呢？一句话，每个人的立场都是从自己阶层的利益出发的。就拿尼赫鲁大学来说，笔者曾经参加过几次学生组织的辩论会，学生们发言激烈，反对名额预留制度的人激烈指责这项制度阻挡人才进步，扼杀大批有才华印度学生的成长，对印度未来社会的发展严重有害。

而支持名额预留制度的学生却说，印度社会的根本弊端，在于持续了几千年的金字塔式社会结构，被压在社会底层的人得不到通过努力通往上层的机会。这才是阻碍印度社会发展的真正痼疾。加强高校保留名额制度只是对这种社会弊端的一种温和的改良。

❻ 印度的姓氏有哪些

印度的姓氏有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗。吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易。

印度前三大种姓都是雅利安人，雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族，也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种，也就是白种人。在世界四大文明古国中，除了我国以外，都是雅利安人所创造，分别是古巴比伦、古印度与古埃及。

印度的文化

服饰，男性包头巾印度有些地区和信仰的男性是有包头巾的习俗的，这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法，其中锡克教男性头巾，具有特定样式。根据传统，锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须，并且包着头巾。

小孩头巾样式比较简单，只用黑布绑成发髻的形状。成年人的头巾样式比较复杂，首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻，然后再以一条长约3公尺的布，裹成头巾，样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服颜色。

❼ 印度有什么种姓

印度的种姓制度将人分为四个不同等级：

1.婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。

2.刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗。

3.吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易。

4.首陀罗即农民，为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。

拓展资料：

1.种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国，普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度。

2.种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

3.种姓是世袭的。几千年来，种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深，种族歧视至今仍未消除，尤其广大农村情况还比较严重。

❽ 印度有哪些着名大学

一 、印度理工学院
印度理工学院创建于1961年，在全国共设有7所校区，分别是：德里（Delhi）理工学院、坎普尔(Kanpur)理工学院、卡哈拉格普尔(Kharagpur)理工学院、马德拉斯（Madras）理工学院、孟买(Mum)理工学院、瓜哈提(Guwahati)理工学院和卢克里(Poorkee)理工学院。1963年，根据国家技术院校（修正）法案，印度理工学院被列为国家重点院校，并赋予独立的学术政策、独立的招生及学位授予权。印度理工学院在全国的7所院校均为政府大学，在教学和经济管理上由直属中央政府的印度理工学院委员会管辖。印度人力资源开发部是该委员会的主席，每个分院各设董事会负责全权管理。董事会负责各院校的学术政策的制定，教学大纲的审核及成绩考核。

二、德里大学

德里大学是印度最着名的大学之一。该校建于1922年，是印度当时唯一一所提供教学和住宿的寄宿大学。根据中央立法议会的法案，当时在德里的圣.史蒂芬学院、印度教学院和拉姆贾斯学院隶属德里大学，总计在校学生约750名学生。

三、尼赫鲁大学
尼赫鲁大学是印度着名高等学府,以印度第一位总理尼赫鲁命名。该校建于1969年，校园占地1000英亩，是文理综合性大学。

❾ 印度五大种姓(印度五大种姓贱民姓什么)

1、印度五大种姓。

2、印度五大种姓人口比例。

3、印度五大种姓贱民姓什么。

4、印度五大种姓职业。

5、印度五大种姓英文。

6、印度五大种姓图。

1.印度五大种姓为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

2.五大种姓在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定，并且种姓制度下的各等级世代相袭。

3.第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。

❿ 印度有几个种姓

印度有4个种姓。即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
1、婆罗门
婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
2、刹帝利
刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
3、吠舍
吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。
4、首陀罗
首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。