印度为什么要修庙

1. 为什么印度人会将老鼠供奉在庙里，老鼠对于他们有什么特殊意义吗

在印度西部的拉贾斯坦邦，那里的人们不但不打老鼠，反把老老鼠看作神圣的动物，崇拜老鼠，爱护老鼠。在这个邦的德萨努克地方，印度教徒们还特地修建了一座老鼠庙，每月专门花费十多万卢比来供养庙里的老鼠。

2. 建筑奇迹，印度是在怎么用一块石头建造一个寺庙的

世界之大无奇不有，堪称奇迹的建筑有很多，比如我国的万里长城、埃及的金字塔等。但是今天小编想给大家介绍的是一个来自印度的奇迹建筑，据说它是用一块巨大石头雕刻建造而成的寺庙，想一想也觉得匪夷所思难以置信，接下来就跟着小编一起去看一看吧！

小编觉得埃洛拉洞穴真的是人类建筑的奇迹，也正因为这些奇迹般的建筑，让我们人类认识到自己的伟大和潜力，如果有机会去印度，一定要来这里感受一下这件“艺术品”，否则你会虚往此行充满遗憾。

3. 印度庙宇的修建与三一体的关系

印度庙宇的修建与三一体的关系是相对应的。印度三一体指毗湿奴、梵天、湿婆，是印度教的三位最高主神，印度庙宇的修建都是围绕这三位主神相对应的修建的，所以印度庙宇的修建与三一体的关系是相对应的。

4. 印度建筑最重要的建筑为什么指向宗教建筑

印度建筑最重要的建筑是宗教建筑，即使是城市也具有宗教的意味。马里奥·布萨利指出，印度建筑的“整个建造活动具有一种巫术仪式的意义：首先要用占卜术来进行选址，并要将魔鬼、精灵以及除神庙所供主神之外的其他神祇都驱除出场地，以确保所选地段和宇宙之间存在着一种和谐的对应关系”。在马里奥·布萨利看来，印度建筑的基本主题就是对“中心”的表现。这一主题对于建筑和城市规划都是同样适用的。每一座寺庙或宫殿都是一个宇宙轴心，一个神圣的中心，它是天、地，甚至冥世的交汇点。由于在整个印度地区直至今曰都将村落视为人类聚居的基本单元，因此，将这种中心的象征加以拓展，就成了城市平面中反复出现的母题。这种观念首先是在摩亨佐·达罗城得到体现。

5. 佛说日中一食，树下一宿。树下一宿的意思是露宿树下吗那为什么还要有寺庙呢

因为佛祖传教的古印度，属于热带，露宿树下是可以的。但修行僧团，每年的雨季避免出门踩死蚂蚁虫类，因此夏天三月之中必须安居修行，这种安居的处所，就是最早的寺院形式了。另外佛祖在世时，为了方便讲经说法，有很多国王长者专门建造精舍延请佛陀说法，这也是最早的寺院类型。
树下一宿，是指出家修行之人，不应该贪念任何地方，为了避免对久住而留恋，因此佛陀规定，即使住在树下，也不可以超过三日，避免日久生情。

6. 印度瓦罐庙会是什么

瓦罐庙 据传罐庙所祀之土地爷，系明朝时山东一位姓赵的进士，在陕西作官，任满返家，行到李店营时得病，路费花完，当地百姓供给吃喝，帮助治病。愈后，他为了感谢老
百姓，就住下来利用自己的医术又给群众治病，和百姓关系十分密切。后曾回山东探家，二次又来定居李店营，继续给百姓治病。当他病故后，百姓为了表达崇敬之
意，酝酿捐款修庙奉祀。他的在天之灵得知此事后，便给一位担卖瓦罐到此休息的人托梦，说百姓困难，不要修庙，随便弄个罐坎在地上有个藏身之地即可。卖瓦罐
的醒来担挑行走，跌了一跤，板烂一个瓦罐，于是坎在地上，并将所梦向百姓传说。百姓即以瓦罐作庙敬祀为土地爷，故名瓦罐庙，延续至今。

镇平县的瓦罐庙会，敬的是土地爷！相传长安县令赵县令返乡途经此地，遇病蒙难幸得当地百姓无私救助，自己有医术在身，为感百姓搭救之恩，便弃官行医治病,救助穷苦百姓。

镇平第一任县令元好问也感其德,赞誉有加！赵死后,百姓为纪念他，准备给他盖庙,赵就托梦给一个卖瓦罐的人，让他告
诉百姓，不要破费，那样他会心不安宁。卖罐人醒来，就用瓦罐反扣在地,就成了一座庙——瓦罐庙，每年2月初7是此庙会，此后半月赶会人川流不息，摩肩檫
踵，香火甚旺。

7. 有关于印度公路修不好，沿途为寺庙的问题

印度自古是宗教汇集宗教精神很强的国家，曾经有96种宗教。其中不乏修行境界很高的。但印度古代主要是婆罗门教为统治地位。你说的现在的印度沿途寺院，恐怕是印度教（婆罗门教为主，与其它印度古宗教的混合体）的。婆罗门教的基础信仰中，有野蛮的种族等级和种姓隔离理念，宣扬神权思想和神创论，而佛教的基本教义中如众生平等，慈航普度，众生亦有佛性经过自我修养人人均可成佛等，显然与其是截然相反的。慈悲佛陀当年在印度传播佛教思想，就是反对婆罗门教的这些思想。事实上，佛教后来在印度的弘样发展，一直主要是历代开明国君（如印度古代最伟大辉煌的阿育王时代等几个朝代）的支持下发展并走向世界的。但毕竟在印度，与佛教上述基本理念相左的婆罗门教文化源源流长根深蒂固，加上后期国外其它宗教军事入侵后采用暴力方式消灭剩余佛教力量，而印度传统又不喜欢文字书写记录，因此随着古印度文明的衰落与失传，佛教最终也在印度失传了。不过，好在古印度的大部分佛教经典与各个部派，大都已经传到了文化底蕴深厚习惯文字书写的中国，并被立即由皇家出面组织书写、翻译、入藏保存了下来。到隋唐时代，中国已经成为世界佛教的故乡。现在，中国的大藏经成为保存佛教经典最全面的宝库。

8. 印度金庙是印度锡克教最大寺庙，建造耗费750公斤黄金，庙内究竟有多豪气

印度的金庙被誉为“锡克教圣冠上的宝石”的建筑，是比较有特色的一个寺庙。寺庙的外墙刷的金粉金光闪闪的，可谓是富丽堂皇。寺庙的建筑既有伊斯兰教建筑的风格，又有印度教特点。吸引着很多世界各地的教徒来这里参拜，虔诚的祈祷希望自己和家人能够平安顺利。

印度的金庙每天接待很多的游客和信徒，世界各地的信徒和游客都来这里参拜感受金庙的奢华，这种奢华的装修真的是没有哪个寺庙能与之相比。

9. 印度到底是信哪个教，为何寺庙那么多

其实他们信奉的教比较多，听说印度是一个很尊敬佛教的地方所以寺庙也是很多的。关于印度，根据资料显示印度历史悠久，是世界上最早出现文明的地区之一。而印度河是其文明的发源地。这个条目是关于印度次大陆的历史。古印度文明的疆域曾包括今印度共和国、巴基斯坦、孟加拉国、阿富汗南部部分地区和尼泊尔。1947年后，印度的领土仅包括今印度共和国部分。

在寻访了几位着名的沙门思想念家乡然而未得到满意答案之后，他毅然决然决定去实践当时沙门中较为流行的做法——苦行。过了六年的苦行没有一点成果，无奈他只能放弃苦修，吃饭睡觉来恢复体力，在菩提树下参悟冥想，终于修成正果，悟出来大道理，成为了觉者佛陀，那时候他才三十五岁。这也就是印度为什么那么重视佛教界，佛教中有着 他们的信仰，他们需要的的东西了。

10. 佛教Ⅰ修建寺庙的功德你知道多少

寺院最早起源于佛教的发源地----印度，在印度佛陀时代，最初称寺院为“精舍”，设于中印度王舍城的竹林精舍与舍卫城的只园精舍，便是佛教最早的寺院；由于当时精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地，故又称“兰若”，意即寂静之处；又称“伽蓝”，意指僧众所居的园林。 寺院在中国就是佛教传教的场所，是外来文化。宋代以后，汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化，形成了“伽蓝七堂制”。即：佛寺通常坐北朝南，沿山门南北中轴线，保持一定的距离修建若干殿堂，殿堂建筑大致按以下顺序排列：山门殿――弥勒佛殿――大雄宝殿――本寺主供佛殿――法堂――藏经楼（阁）。配殿和附属设施是分布在中轴线东西两侧对称建造的次要建筑，通常由钟楼（东）、鼓楼（西）、伽蓝殿（东）、祖师殿（西），以及客堂、禅房、斋堂、寝堂、浴堂、寮房、西净（卫生间）、放生池等组成。寝堂等生活设施按内（出家人）东外西（居士、施主）的原则安排。这样，寺院就成了一组规模宏大而排列有序的建筑群。