印度哪个地方可以看祭拜

A. 印度有哪些城市适合旅游呢

相信很多人一听到印度，第一反应都是：这是世界上的第二人口大国，实行种姓制度的这个国家，社会财富分配极度不平衡。脏乱差的环境和恶劣的城市治安似乎已经成为了这个国家的标签，没有去过印度的人有这样的固定印象是很正常的。其实印度也有着风土人情迷人、环境优美的旅游胜地。

来印度旅游还有最重要的一点不要遗忘，那就是最好不要携带牛肉或牛皮制品，因为在这里牛是非常神圣的。你想去乌代布尔感受不一样的印度吗？欢迎在评论区留下你的看法。

B. 朋友们,给我介绍一下印度尼西亚的巴厘岛吧.

巴厘岛（Bali）

巴厘岛文化- 巴厘岛旅游- 巴厘岛商业- 巴厘岛历史

巴里岛人都是生活的哲学家，工作时认真工作，用餐时喜悦的吃，睡觉时安详的睡，与万物众神和平相处，心无旁骛的过每分每秒，生活自然逍遥，一生当然快意。
“金钱非万能”这句陈腔滥调，说穿了只是句口是心非的成语，以金钱价值衡量一切，是人类亘古不移的标准。昔日回教势力席卷东南亚，就是嫌弃巴里岛缺油少粮甚至还不屑染指。这一过门不入，让印度教拾得延续的立足地。在这块凡人摒弃的土地上，印度教自由的绽放无与伦比的色彩。

正神邪魔 一视同仁
印度教的茁壮，根植于巴里人无尽的包容力。深信万物有灵的巴里人，以接纳天地万物的胸襟迎进印度教。
和印度正统的印度教相较，巴里的印度教显得平易近人许多，Brahma、Shiva、Vishnu三位一体神，在巴里仅具“虚拟”的形象，神坛（Meru）空无一物，却足以道尽巴里人敬神的心意。对巴里人来说，心诚敬奉万物是唯一的必须，正神邪魔同受牲礼绝不偏颇，早晚供奉不得有误，至于印度教中有无Rangda、Barong此类神只，实在不需要追究计较。

Banjar自治 太平盛世
巴里人不仅在宗教上有自己的一套认知，在生活管理上更有一套不同于官方的版本。
虽然政府明文订定了县市村里的行政系统，但真正推动运作的是“Banjar”。“Banjar”是比“村”还次一级的小单位，由百来户民家所构成，属于巴里的自治组织，不在政府机关的档案上，从每户人家的婚丧喜庆到个人行为的赏罚，都经由每月月会决议处理方案。 严谨的自治组织使得户户声息相通，鸡犬相闻，形成一股强悍的道德约束力，因此，巴里岛虽美如世外桃源，却不可能让你拥有独善其身的隐士生活。

贵族平民 平起平坐
源于宗教上的阶级制度，在巴里岛是存在的，但如同巴里人信仰宗教的态度，凡事圆融的巴里人对于阶级制度也不似印度人那般严苛认真，在巴里岛4种阶级不仅平起平坐，用词遣字也不局限是高阶语或低阶语，而随着经济力量的渗透，以往明列在名片上的阶级封号，也逐渐被傲人的学经历所取代。不过，入境随俗是基本常识，这4种阶级还是得谨记在心，以免在祭祀等注重身份的特殊场合里误蹈禁忌，百口莫辩。

阶级名 男性封号 女性封号
Brahmana 祭司 Ida Bagus Ida Ayu
Ksatriya 贵族 Cokorda Ida Cokorda
Waisya 工匠商人 I Dewa I Desah
Sudra(Jaba平民) 无 无

沧海桑田 不改颜色
巴里人对自家人不问出身，对外来客不分来处，纯真的随和态度，使巴里成为人们共同信赖寄放心灵的休憩站。可贵的是，巴里一年接待百万访客来去，可依旧不改颜色，沧海仍是沧海，桑田犹然是桑田。
早晚供奉的规矩和沐浴的习惯百年不改，尽管观光客拿着V8群聚围观，巴里人仍视若无睹过自己的日子，而10年前你见过的梯田，今天仍在原处等你归返，其中改变的只有稻禾品种。巴里的农作面积逾90 改种新品种，成长快速、抗病力强是新品种攻占巴里的本事，但过度使用杀虫剂是巴里人付出的代价，随之改变的生态导致青蛙、鳗鱼数量锐减，蛙鸣是巴里小夜曲的主调，有一天这熟悉的乐章会不会变调了？巴里人已开始深思这个问题。

勤奋工作 专心玩乐
逍遥度日是巴里人的生活态度，但这可不表示懈怠，事实上，天才蒙蒙亮，巴里的男人就荷锄下田勤力耕耘，女人家则洒扫备餐照顾牲口，待日头升高，大地变得炙热，男人们便暂停手边工作，返家看顾心爱的斗鸡，而此时睡眼惺忪的观光客才刚出门活动，见着了满街抱着斗鸡纳凉聊天的巴里男人，便认定他们是一群不事生产的懒人，久而久之，这项有欠公允的成见，竟成了巴里男人通行全球的负面印象，彷佛那赏心悦目的梯田是自个儿长出来似的。

其实，巴里男人是挺憨厚的，照顾了该做的活儿，就专心一意的守着宠物斗鸡。他们对斗鸡的期许，全寄托在祭祀庆典上，那是公认可搏技下注的场合。上场的斗鸡脚上加绑利刃，经过一阵尘土与鸡毛齐飞之后，胜负立判，赢家领取赌金及败死的鸡，赌金入了荷包，死鸡则上了餐桌。

祭祀庆典 终年不断
说到祭祀庆典，你别怕错过，巴里岛的庙会终年不断，大大小小的次数以千百计，你想错过还真不容易。
上旅游服务中心可打听出大型庙会举办的日期，如果你不在意规模的大小，那大可游到哪就看到哪。

村庄里若近期将举行祭祀或婚丧喜庆，定会着手编织、雕刻以作装饰，你路过见到了，停车借问一下，村民会告诉你旅游服务中心问不着的第一手新消息，可能是3天后某家娶媳妇，也可能是一周后哪家要办火葬，欢迎你届时光临同欢共乐。巴里传统的繁文缛节，在婚丧上自然不能免，你想参与，得有体力持续终日。 婚礼的喜庆不难同享，但出席丧葬如何同悲令人踌躇，所幸这一点在巴里没有拿捏的困扰。死亡对巴里人而言，是灵魂得以超脱，此事虽不宜大喜，但也无须大悲，因此，常见丧礼宛若村里大会，全村聚集协力相助，逢空档则三两成群寒暄叙旧，气氛一派祥和，豁达的态度令人印象深刻。

一位巴里朋友说得好：“死亡就像云雨循环的变化，何须在意”，他觉得该在意的是专心一意的活在当下，用餐的时候喜悦的吃；睡觉的时候安详的睡，心无旁骛的过每分每秒，生活自然逍遥，一生当然快意。

咖啡飘香
印尼曼特宁及爪哇咖啡闻名于世，很多人不知道巴里岛本身也产咖啡。巴里岛咖啡树多生长于中北部海拔1000-2000公尺的高山上，由于该地区阴凉多雾，正适合咖啡树生长，巴里岛“黄金咖啡”因而应运而生，一年平均有8000吨的产量。

在努沙杜瓦有家华人所开的咖啡工厂，年轻的老板表示，巴里岛咖啡口感不酸不涩，较为甘苦，每年约可成熟一到两回，大约在9月底及3月份两季，每到咖啡果实成熟季节，当地会以人工采收，再进行晒干、筛选及烘焙等过程。

据了解，摘下来的咖啡果实先需放阳光下曝晒2个礼拜左右，接着进行人工筛选工作，工人会把咖啡色、青色、有蛀虫及有臭味的咖啡豆筛掉，以免咖啡带有酸臭味，接着则进行烘焙工作，通常以350度高温烘焙一个半小时，接着放置在室内散热，而后便可将咖啡豆包装或磨成咖啡粉出售。老板表示，刚磨好的咖啡粉最好先放上2天，待咖啡粉与空气产生化学变化以后再冲泡，味道更佳。

巴里岛的“黄金咖啡”属细磨咖啡，煮出来的咖啡渣比较多，好比中东咖啡，不喜欢过多咖啡残渣的人，最好使用较细的滤纸过滤。

巴里咖啡入喉有甘中带苦的滋味，口感相当顺，令人回味无穷，喜欢咖啡的痴情男女，来到巴里岛不妨顺手买几包新鲜烘焙研磨的咖啡返家享用，一包500克价格约在新台币250元左右，还有不少以咖啡豆、咖啡粉制成的装饰品，相当新鲜

巴厘岛时差

巴厘岛与北京的时间相同，不存在时差。

C. 谁知道印度尼西亚南部着名的景区,有神仙岛的美誉,它叫什么呀~~

巴厘(BaLi)是印度尼西亚着名的旅游区,是爪哇以东小巽他群岛中的一个岛屿,面积约５５６０多平方公里,人口约２８０万。巴厘西距首都雅加达约１千多公里,与首都雅加达所在的爪哇岛隔海相望,相距仅１．６公里。

该岛由于地处热带,且受海洋的影响,气候温和多雨,土壤十分肥沃,四季绿水青山,万花烂漫,林木参天。巴厘人生性爱花,处处用花来装饰,因此,该岛有“花之岛 ”之称,并享有“南海乐园”、“神仙岛”的美誉。岛上大部分为山地,全岛山脉纵横,地势东高西低,有四、五座锥形完整的火山峰,其中阿贡火山(巴厘峰)海拔３１４２米,是岛上的最高点,附近有曾于９６３年喷发过的巴都尔活火山。岛上沙努尔、努沙·杜尔和库达等处的海滩,是该岛景色最美的海滨浴场,这里沙细滩阔、海水湛蓝清澈。每年来此游览的各国游客络绎不绝。

巴厘岛因历史上受印度文化宗教的影响,居民大都信奉印度教,是印尼唯一信仰印度教的地方。但这里的印度教同印度本土上的印度教不大相同,是印度教的教义和巴厘岛风俗习惯的结合,称为巴厘印度教。居民主要供奉三大天神(梵天、毗湿奴、湿婆神)和佛教的释迦牟尼,还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。教徒家里都设有家庙,家族组成的社区有神庙,村有村庙,全岛有庙宇１２５００多座,因此,该岛又有“千寺之岛”之美称。神庙中最为着名的当属拥有千年历史的百沙基陵庙,陵庙建在称为“世界的肚脐”的阿贡火山山坡上,以专祀这座间歇喷发的火山之神。陵庙的层级石雕建筑,与柬埔寨吴哥窟相似。

巴厘岛不但天然景色优美迷人,其文化和社会风俗习惯的丰富多彩也驰名于世。巴厘人的古典舞蹈典雅多姿,在世界舞蹈艺术中具有独特的地位,亦是印尼民族舞蹈中一枝鲜艳的奇葩。其中,狮子与剑舞最具代表性。

巴厘的雕刻(木雕、石雕)、绘画和手工业品也以其精湛的技艺,独特的风格遐迩闻名。在岛上处处可见木石的精美雕像和浮雕,因此,该岛又有“艺术之岛”之誉。玛斯是该岛着名的木雕中心。巴厘的绘画别具一格,大都是用胶和矿物颜料画在粗麻布或白帆布上,主题取材于田园风光和人民生活习俗,具有浓郁的地方色彩。因此,巴厘岛素有“诗之岛”、“东方的希腊”的美称。位于岛中部的鸟穆是绘画中心,博物馆内保存着许多历史文物和巨幅绘画。

在鸟穆附近,有一座呈方形的千年古洞──象洞,洞深只有二、三米,洞内雕有栩栩如生的神像。在加威山上有着名的四大石刻像,另有５座神龛分立于大石像之前；在半山腰建有淡巴西冷的总统行宫。

在岛中部的生宜有着名的猴子庙,猴子成群结队。其北有风景优美的比都库湖。着名的京打马尼,气侯凉爽,由此可远望顶峰终年烟雾迷朦的巴都火山。巴都山下的巴都湖也以风光优美着称。岛东南部的格龙宫是着名的古代巴厘王朝法庭所在地,宫殿气派雄伟,四面有护城河,屋顶绘满犯人受刑时的画像。岛西南海滨的丹那乐,岸边高地建有庙宇,因长年海浪冲蚀,使此地与本岛相离２５米,形成孤岛,每当海潮上涨,宙宇在波涛中似沉似浮,宛如水中宫殿。

D. 世界上佛教寺院最多的国家是印度吗

泰国有“黄袍佛国”的称号，全国有90％以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷，是世界上佛寺最多的地方，有大小400多个佛教寺院。漫步城中，映入眼帘的是巍峨的佛塔，红顶的寺院，红、绿、黄相间的泰式鱼脊形屋顶的庙宇，充满了神秘的东方情调。每天早晨，全城香烟袅袅，钟声悠悠，磬声清脆动听，诵经之声不绝于耳。寺庙里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化缘，成为曼谷街头的特有景观。

佛教之都的建筑曼谷众多的寺院中，玉佛寺、卧佛寺、金佛寺最为着名，被称为泰国三大国宝。玉佛寺是专供曼谷王朝历代王室举行宗教典礼和礼佛的地方。玉佛寺浮坛的墙上和寺四周的矮墙上，各嵌有一列绘着牡丹、莲花、小鸟图案的彩瓷。据说，这些彩瓷还是我国明朝航海家郑和第二次航海时带过来的。玉佛是由整块碧绿剔透的翡翠玉石雕而成的，高66厘米，宽48厘米，被供奉在黄金制成的宝座上面，价值连城。泰国人认为玉佛是镇国之宝，他的神灵威力无边，就连历届泰国政府的内阁组成之后，总理和全体内阁成员也都要到玉佛寺向玉佛宣誓效忠国家和国王。老百姓有升学、婚姻、生育、就业等切身大事，也都要去那里祭拜祈祷。两个人打赌起誓，也都请玉佛作证。每到换季的时候，都要举行盛大仪式，由国王亲自为玉佛沐浴、更衣、更换头饰。

卧佛寺里供奉的是一尊长48．7米、高12．2米的巨大卧佛，佛全身包金，占地面积有一座篮球场那样大，比四层楼还要高。卧佛是泰国不和睦或不生育夫妇膜拜的偶像，这里经常能看到青年夫妇虔诚跪拜祈祷的场面。金佛寺里供奉的是一尊5500公斤重的纯金大佛，它分为五个部件铸造，再拼装成为一个整体。

曼谷不仅以寺院僧尼众多，寺院遍布而被誉为“佛教之都”，而且事实上也确实为佛都：拥有32个成员国的世界佛教徒联谊会的总部就设在这里。

E. 印度人怎么祭拜神祇印度不同的神崇拜标准不同

一、印度人在祭拜神邸的时候，也有一定的标准和规划，并不像我们平时拜佛的时候那样，比如他们会给像神像或者照片供奉香火以及水果，同时还要做出相应的动作，他们这边在拜神的时候要求比较严，和他们这边的文化传统有很大的关系。

四、其实他们祭拜的程序都是大同小异的，只是程序的过程当中比较复杂或者简单，在选择的时候可以根据时间以及当地的一些具体条件，选择合适的方式，并且按照这个方式一直延续下去，虽然说在家里祭拜的时候不像寺庙那样严格，但是还是按照规范来操作比较好。

因此，我们都应该努力以一种规范的方式去崇拜，而不是仅仅根据自己的情绪或其他标准来决定是否在某一天去崇拜。

F. 古印度的宗教都有哪些祭祀活动都有哪些参与者

印度的宗教祭祀活动很多，有的规模相当大。如马祭，参加者有国王、王族成员、官吏、士兵、祭司等。祭司有劝请者、咏歌者、行祭者和祈祷者。他们各有三名助手。咏歌者在祭祀时，专司演唱娑摩歌之责。此外，还有大批歌舞演员和鼓乐手参加，气氛十分热烈。