⑴ 印度人崇拜牛的由来
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:
在印度,牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神,每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神,巡视着印度大地,那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。印度虽然早已是政教分离的现代国家,但宗教在政治生活中仍然有着莫大的影响力,以往的一些暴力冲突与宗教纷争不无关系。圣雄甘地曾说过:“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤,不论是谁,都来自牛。”而当神牛与世俗生活发生冲突的时候,在根深蒂固的宗教感情和文化氛围下,很难用一种简单粗暴的方式来解决。据官方统计,新德里流荡的神牛大约有4万头。因为宪法禁止屠杀神牛,作为重要的农耕工具,在其年老之后,主人因为世俗的经济因素往往并不愿意为他们赡养天年,而是放之于野,任其自生自灭,这是流浪牛最大的源头。从这个角度来看,神牛崇拜并没有超越世俗的价值取向,但由于流浪牛能够得到市民很好的照顾,同时不会受到伤害,因此也可以说是农民转嫁经济负担的一种传统方式,并不会导致良心遭谴。当然,也有一些家养奶牛被放到街头,只是在挤奶的时候才领回家创造经济价值,利用神牛崇拜占便宜的小人也为数不少。两大因素的驱使下,造成了印度大都市这种独特的景观。印度牛口约有2亿头,占世界总量的1/4,只要有极少数人采取前述两种方式,流浪牛的数量便会不断增长。所以,德里高等法院的这个措施只能是权宜之计。实际上,正如一位市政官员指出的那样,从2003年9月到2005年3月,他们共捕获3万头流浪牛,但最终这些牛又重新走上了街头。
“保护牛是印度教送给全世界的礼物,只要印度教徒保护牛,印度教就将永远流传下去。”但究竟谁应该承担起保护神牛的责任,如果把这个责任全民化,那么,极少数人就存在着钻空子的机会,在这方面,世俗的经济规则将起到决定性的作用。据说,在此次活动中捕获的流浪牛, *** 将进行拍卖,以拍卖所得资金来支付赏金。这些牛将被烙上特别的印记,如果再一次流落街头,牛主将被课以高额罚款。这也许是一种解决方式,用法律来保障宗教的神性,将经济责任和法律责任落实到个人。无论如何,让神牛流落街头的人不仅对宗教不恭,而且对法律不敬,那种占便宜的人应该得到应有的惩罚。不过,为一头牛颐养天年所耗费的人力和财力,对于城市化进程中的贫苦农民来说,无疑是巨大的负担,国家给予合理的经济补偿,会比奖励捉牛者更像是治本的策略。神牛崇拜是一种美好的宗教感情,也是传统农耕社会的优良文化传统,“一个民族的伟大与道义进步,可以从对待动物态度上体现出来。保护牛,意味着保护那些无助的脆弱的生命。”印度去年的大选中执政党“意外”失利,很多分析家认为执政党是经济改革中既得利益者的代表,而大选中获胜的国大党则组织了世俗联盟,强调平衡与和睦,代表更大阶层的利益。“印度经济改革之父”曼莫汉·辛格担任总理,推行“人性化”的改革方针,那么,面对着要么改变宗教信仰,要么改变世俗生活的两难处境,尊重传统和文化,用法律和经济杠杆来规范世俗生活,也许便是人性化的一种体现。
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⑵ 在印度人眼中,牛为什么是神圣的象征
印度人为什么认为牛是神圣的呢?因为牛是印度教主神湿婆的坐骑,而印度人大多是印度教徒,敬牛如敬神。 印度教相信轮回转世,许多印度人都希望自己来生投胎转世为一头老牛。
但是牛老了之后怎么办呢?牛老了之后,有些印度人会因为经济原因而将其弃之于野外,任其自生自灭,这也是印度流浪牛较多的原因。但由于人们对神牛的崇拜,这些老牛通常不会受到伤害,而会得到人们的关照。因此,有人说,一个民族的伟大与道义进步,可以从对待动物的态度上体现出来。保护牛,意味着保护那些无助的脆弱的生命。
⑶ 印度为何将牛视为“神兽”,敬之如神
如果说牛最向往的地方是哪里,那么一定就是印度。他们对它像是家人一样,为其建造牛屋,,即使建造不起牛屋,也会让牛和他们休息在一间房间里,如果房子太小那就宁愿自己在外面露天休息,并且每天早晨都会给牛准备一份精心准备的早餐,究竟是什么让他们这么尊敬牛呢?
⑷ 印度5亿头牛泛滥成灾,牛在印度为何这么受欢迎
因为在印度牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神,每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神,巡视着印度大地,那种神圣的宗教感情,确实很难用世俗的眼光来理解。
⑸ 为什么印度会以牛为神圣
印度人对牛的崇拜是世界闻名的。
在马路上,行人和汽车要等牛过马路后才能通行,如果牛横卧在马路中间不走,行人和汽车都要躲着、绕着牛而行。
印度人为什么认为牛是神圣的呢? 因为牛是印度教主神湿婆的坐骑,而印度人大多是印度教徒,敬牛如敬神。 在印度,从很久以前,拥有牛的人就代表了权力的象征、神圣的存在。
务农的人家若能养一头牛,就算是拥有了非常了不起的财产。牛不仅是耕田时的好帮手,晒干的牛粪还可以作为点火的燃料,母牛还可以提供珍贵的牛奶。 因为崇拜神牛,所以印度有些地区的法律禁止杀牛。
但是牛老了之后怎么办呢?
牛老了之后,有些印度人会因为经济原因而将其弃之于野外,任其自生自灭,这也是印度流浪牛较多的原因。但由于人们对神牛的崇拜,这些老牛通常不会受到伤害,而会得到人们的关照。
因此,有人说,一个民族的伟大与道义进步,可以从对待动物的态度上体现出来。保护牛,意味着保护那些无助的脆弱的生命。
⑹ 在印度牛被视为圣物不可以吃牛肉,最后牛都是怎么处理的
这些牛大多数都会被埋葬,因为牛是一种神圣的动物,所以在牛死后也不会吃它的肉。
⑺ 牛在印度地位究竟有多高印度人吃牛肉喝牛奶么
牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天,印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的。特别是水牛奶,印度人格外喜欢。牛虽然不能宰杀吃肉,少数地方有用作役牛(民间运输、耕地)。因此,在印度的一些城市、乡村里,老牛、病牛、残牛比比皆是,牛可以到处自由游荡,神圣不可侵犯。这么多的牛,成为国家的一个负担。印度拥有的牛达到3亿多头,人均拥有量居世界第1位,但经济上的作用并不大。印度僧侣每年还要举行一次仪式,叫“波高”,表示对牛的尊敬。他们还和商人举办了许多“圣牛养老院”,将那些年迈体弱,不能自己觅食的老牛收养起来,一直到老死。