印度有象鼻子的神是哪个

‘壹’ 长大象耳朵大象鼻子的菩萨是什么菩萨。。有4只手

你说的是印度人崇拜的一种神明"甘尼许"。

甘尼许
印度象神甘尼许(Ganesa)，即后期佛典中所说的“欢喜天”，是广受大众喜爱的印度教诸神之一，他是湿婆神（Shiva）与帕瓦蒂（Parvati）之子，主智慧、财喜。甘尼许的职责在于决定成功或失败，以及在必要时移开或制造障碍。根据众多说法之一，湿婆神（Shiva）某次云游四方之后返家，发现妻子帕瓦蒂（Parvati）房内有男子，以为有苟且情事，一怒之下拔刀砍下男子的头，等帕法蒂解释后湿婆才知自己砍掉了儿子甘尼许(Ganesa)的头。为弥补错误，湿婆跑出去把第一个见到的生物头颅砍下，作为替补，而象头正是命运安排的选择。
象神甘尼许(Ganesa)常被描绘成一个矮胖、大腹便便的男人，黄皮肤、四臂和象头上长着“一根”象牙，手上持着法螺、轮宝、棍棒或狼牙棒及睡莲。他常骑着一只老鼠或由老鼠伴随左右 。

‘贰’ 印度的“象头神童”，天生外貌奇特，为何被当地人当神灵供奉

在如今这个崇尚科学的社会中，我们更应该站在科学的角度去看待问题，坚决抵制那些所谓等我风水，宗教信仰我们无权干涉但是也要合理信仰，不能被那些所谓虚无缥缈的东西占据了我们思想。

认真学好科学知识，用知识来丰富我们的头脑，充实我们的生活。在提高我们自己同时也尽可能地去让更多的那些条件差的人也接受基础知识教育。

‘叁’ 我想了解印度的象鼻财神

深受平民百姓的尊崇的象鼻财神是印度教护法神，又名“毗那夜迦”，“象鼻天”，是大自在天“破坏神—湿婆”长子，主管天库且精于理财，大家奉他为财神，象头财神受到湿婆的保护，供奉者还能受到诸神保佑避邪护身。

象鼻财神俗称红财神，印度将象神做为智慧象征、西藏将象神称之藏密资粮主，深受商业界广为恭奉之祈求财源之财神

象鼻财神
象头财神也称象鼻天或障碍神，梵名“毗那也迦”，其本性原为婆罗门之神，是一尊凶猛之恶鬼神，后来依佛法，引率九千八百大鬼军，镇压三千世界，奉守三宝，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授与富贵之有德善神。
象鼻天，有一面四臂、十二臂等身像，象头人形，鼻长目广，寂静相，分持各种法器，足蜷右由左，舞立姿踏于鼠上。

象头财神的来源传说：湿婆神有一天离家之后，湿婆神的老婆即生下迦尼萨(Ganesa)，因为迦尼萨是神之子，出生之后即长的十分高大强壮，湿婆神的老婆有一天想洗澡，就叫儿子在外头守着，不让外人偷窥。不久湿婆神回家了，见到有一个高大英俊的小伙子站在门口，误以老婆偷汉子，心中充满醋意，就叫那个小伙子让开，迦尼萨坚守母亲的嘱托，不让开通路。父子二人就不知究竟就开打起来，湿婆神竟不敌儿子，心中十分生气，就使了奸计，一刀砍下儿子的头，迦尼萨因此身首二处。湿婆神的老婆听见吵架声，出门来看，只见丈夫砍下亲生儿子的头，痛哭失声，此时湿婆神才知道做错了事。为了安慰老婆失子之痛，就去求毗湿奴神，毗湿奴神告诉湿婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一个生物将其头砍下，安装在湿婆神儿子的脖子上，就可以使迦尼萨复活。湿婆神依言去做，结果碰上第一个生物就是大象。
于是取得象头，放在儿子的身上，因此迦尼萨就成了象头人身。

‘肆’ 印度象鼻神和泰国象区别

印度象头神名字叫伽内什神，是印度教主神湿婆神和女神帕尔瓦蒂的儿子，至于为什么是象头，原因却是有一段故事，这个你可以网络了解，泰国佛教又称南传佛教，泰国象神也和伽内什神有关系，因为佛教是从婆罗门教分裂出来的小分支，为了拉拢教徒肯定要借鉴婆罗门教的财神了，至于泰国象神却还有他们本地也有大象的原因。至于大乘佛教的象头佛自然是完全借鉴了伽内什神的样子，婆罗门也称是伽内什神的一个分身。还有佛教起源于婆罗门教，印度教也起源于婆罗门教，印度教却是完全继承了婆罗门教的教义。

‘伍’ 印度6岁男孩因长得像象头，被当作神明化身，后来怎么样了

在印度神话中，象头神犍尼萨是智慧之神、破除障碍之神和财神，是湿婆神和雪山女神帕尔瓦蒂的精神之子。印度众多的神灵中，象头神是最受欢迎的。他的身体和人一样，脑袋却和大象的头长得一样，大腹便便，独牙，手里拿着斧头。关于象头神的来历，有一段传说。

畸形的相貌，给普兰舒一家带来很大的好处。同学、老师以及周围的人都很尊敬他，不会受到歧视或者嘲笑，反而因此受到人们的瞻仰。寺庙和信徒给他的钱，让他能养活一大家子人。普兰舒表示，他很享受现在的生活，也希望能一直维持下去，但结果真的会如他所愿吗？

‘陆’ 谁知道印度有位长着大象脸人身的佛是那位。给个详细的解释

这个是象头神，是印度教中的智慧之神，主神湿婆与雪山神女的儿子，战争之神室建陀的兄弟。由于象头神负责统领众伽那（gaṇa，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。在各种雕绘中，他一般是盘坐着或是翘起其中一边的膝盖。
对象头神的崇拜非常广泛，不局限于印度，在藏传佛教视其为财神。

象头人身的由来
吠陀中没有提到象头神的存在，他的神话主要产生于两部史诗与往世书中，且与湿婆和雪山神女的神话密切相关。史诗说他是湿婆与雪山神女之子（雪山神女的另一个儿子是天兵统帅室建陀）。
关于象头神之所以长着一个大象的头颅的原因，各种文献记载并不一致。主要有以下三种：

一说雪山神女在沐浴时，有一滴洗澡水落入恒河，并被她的侍女、象头女神玛梨尼喝了。后者生了一个象头人身，只有一根象牙的儿子，即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于13世纪作者胜车的着作中，被一些研究者认为是隐晦表达女同性恋的主题。

另一说，象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请土星神沙尼，后者愤愤不平，从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。大梵天为了安抚雪山神女，叫她到森林中去，并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象，于是儿子就长了一个象头。但这一说少有被接纳, 因为雪山神女是三界之主, 湿婆大神之妻, 也是象头神的父亲, 若土星神真的作出这行为, 就有如自杀了.

根据第三说，象头神因为触怒了父亲湿婆，被湿婆亲自斩掉了头。但湿婆为了安慰雪山神女不使她过于忧伤，很快又给儿子安上了一个象头。

PS:我在印度时，经常听到的是第三种说法。