印度人是如何教育孩子的

‘壹’ 印度的风俗

印度的风俗如下：

1、印度人与友人见面很讲礼节，通常是双手合掌，表示致意。合掌时，对长辈宜高，对平辈宜平，对幼辈则低，以分别示以尊敬、对等和关怀。迎候佳宾则敬献花环，表示由衷的欢迎。值得注意的是，印度人在赞同或同意对方意见时，往往是摇头而不是点头。

2、印度殡葬火葬通常选择圣河河畔举行；水葬通常选择把尸体推入水中，任其随波逐流漂走；天葬或野葬，把尸体丢在野外或林中，让秃鹰啄食或野兽饱餐，穆斯林则实行土葬。

3、在印度的传统上十分重男轻女，因为女儿结婚时，父母必须准备一笔丰富的嫁妆，如果没有嫁妆，女儿是嫁不出去的。印度人庆祝孩子出生与平安成长的方式，就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文，然后和亲朋好友举行餐宴。

4、印度小孩出生后父母都会找人为他们占卜，孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重视，因为这可以决定孩子未来的婚姻对象。

5、印度教徒死亡时，都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后，家人会以黄色或白色绢布包裹尸体，然后放在两根竹制担架上，以游行方式抬到河坛火葬地点。

6、印度人大多信仰印度教，中上层人士吃素者很多，越是身份的人草食者越少（也吃鸡蛋、黄油、牛奶，印度教徒中的肉食者禁食牛肉鱼。但印度教徒忌在同一食盘中取食，伊斯兰教进饭馆就餐时，应按照菜谱食猪肉、牛肉，印度有许多素食饭馆和旅供给肉食。

印度文化的特点

1、以宗教为中心。

印度文学、艺术，音乐、舞蹈，雕刻都以宗教为中心，其表现形式和内容也都与宗教有关，连政治法律的制定，人的道德观念的形成，以及各民族的风俗习惯，也都是在宗教的影响下产生和发展起来的。为此，世界学术界在研讨印度文化的最大的特点是什么这个问题时，大家都会毫不犹豫地说是宗教，宗教融于印度文化之中，无宗教就不成其为印度文化。

在学术界也有人称印度的某些文学作品为纯宗教文学作品。世人熟知的《五卷书》这部闻名全球的寓言故事集，也是宗教人士为后代创造的，字里行间流露出宗教的情感，宣扬的是宗教精神。

2、佛教文化在印度文化中占据重要地位。

如果分析研究印度的古、现代戏剧，电影和音乐舞蹈等剧本，不难发现—个规律，即大多以大田圆结尾。而从内容上分析都贯穿着善有善报，恶有恶报的因果报应的思想，其中不时反映出仁爱互助的精神。实际上这是由于受了印度佛教，思想的影响。

所以在国内学术界也不乏有人认为印度戏剧、电影，音乐、舞蹈中的六团圆结局是佛教从修养上强调了现实生活中的宗教实践，它不同于基督教仅劝导人们消极地等待死后灵魂升天的悲观主义，而是注重精学勤修。这是有一定道理的。

‘贰’ 印度的教育究竟怎么样

这其实并不能说印度的教育水平有多好，其实美国人对中国人是有偏见的。
印度大致上分两种人，高种姓，低种姓。
在印度能出国的当然就是高种姓人口，这些人口在印度13亿人中才不过仅仅两亿多人而已，他们受教育的水平当然也很高，毕竟印度高种姓不但象征财富也象征权利。
当然，我们这里先不说印度的问题。其实，印度在科技这方面，只能说是‘打工仔’的水平，别看整天说印度在某某科技方面比中国厉害，其实这些东西只不过是外国公司建立在印度的企业而已，核心技术并不掌握在印度人自己手里，说白了就是外国人把东西造好了，拿到印度进行组装而已。
而在美国很多公司之所以雇佣印度人，其实倒不是说印度人多厉害，而是印度人相比国人来说劳动力很便宜，因为这些公司的基层员工大部分都是印度人，这点上来说让印度人自己管自己，至少不会出现大乱。美国人对中国人其实也存在偏见，美国害怕中国学会。
拿军备为例，美国就能肆无忌惮的出售武器给印度，为什么不肯卖中国，同样的道理。

‘叁’ 等级特色教育制度！在印度上学到底是怎样的感受

在印度上学的感受：富人小孩风生水起，穷人小孩低到尘埃。

印度小孩从6岁开始进入“5+3+2+2”学制的基础教育阶段，也就是5年初级小学，3年高级小学，2年初中，2年高中，其中前8年属于义务教育。但是实际情况是贫民窟的小孩一般只读初级小学，加上印度女生地位较低，家里不让读书，所以印度贫民窟小孩平均受教育的年龄只有8岁。

嗝嗝老师

在印度上学，如果是富人家的小孩，就是风生水起，可以上大学受到高等的教育。生活在上流社会。如果是贫民窟的小孩，可能就会读三四年的小学，长大以后就重复着父母的劳力工作。以上两种现象得不到改善的话，会一直延续到下一代！

‘肆’ 印度的教育状况

印度一直将高等教育作为教育发展的重心, 希望能够通过发展高等教育增强其人才的国际竞争力。因此印度独立后便十分重视工程技术教育, 早在50年代就仿照美国(房源)麻省理工学院(M IT ) , 在全国相继建立了6 所“印度理工学院”, 发展至今, 印度已经有了550 多所工程技术学院和1 100 多所多科技术学院。2000 年, 印度有大学及类似机构248 所, 开放大学7 所, 所有高校总数达到11 000多所, 高等学校在校生839. 9 万人。

印度的一些大学在世界上已经颇有名气, 在世界各国, 来自印度的工程师、教师、医生和劳工有数百万名, 受聘于联合国系统内的各个组织或机构的有数万人。值得一提的是印度的软件行业。印度近年来经济能持续增长与其近十年来软件技术迅猛发展是密不可分的,软件出口更是执世界之牛耳, 带动了印度经济的腾飞。有关资料显示, 印度软件业的专业技术人员目前已达到了34 万人, 其软件科技人才还以每年6万人的速度急剧增长。

‘伍’ 他乡的童年 Childhood in another country

《他乡的童年》是由周轶君执导的纪录片共6集，影片于2019年8月28日上线优酷视频。

讲述了战地记者出身的周轶君兼任导演和主持人，一集走访一个国家，分别是日本、芬兰、印度、英国和以色列，最后回到中国，探寻教育的传统和未来。

教育，是中国各个阶层共同焦虑的话题，无数家庭穷尽所有把孩子送去国外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲，常年报道国际新闻的记者周轶君感受到同样的焦虑。轶君走访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家，最后回到中国，踏上一趟关于教育哲学的思考之旅。没有竞争的芬兰教育，怎样告诉孩子什么是成功或失败？贫富差距极大的印度，怎样用网络教育弥合孩子之间的差距？集体意识浓厚的日本怎样让孩子理解个人和团队的平衡？影片从小孩的角度去体验课堂，从家长的角度去感受不同的教育方式，也从不同社会的文化、历史出发，去对教育作一个深刻思考。探寻的旅途上，轶君同时回忆起自己的童年，也经历了一次重新审视自身的旅程。

【关键词】独立，团结，原生态，纪律

一丝不苟的日本文化，是如何从娃娃抓起。日本幼儿园里可以种蔬菜，生日还能骑小马？这是什么神仙生活！18年获得18个诺贝尔奖的国家，幼儿园教育到底是怎么做的？带你探秘日本传说中“全世界最好的幼儿园”到底长啥样？

幼儿园的孩子们要锻炼大声喊是为什么？园长答：洪亮声音的前提是一个好的体态，让孩子们懂得传递这种声音的同时，也在表达自我情绪和意识，用身体带动自我表达。幼儿园会带孩子腹式呼吸，从丹田出发，包括冥想。（身体与声音）

共振（共鸣Resonanz）：人与人之间的互动，相互的感觉。教育的目的不是整齐划一，而是认同每个人个体之间的差异的同时，创造出能够包容差异的氛围和回响。

孩子们从小体验到，纪律的重要性，不是强求，而是自发的去维护社会或一个集体的秩序和规则。

母亲的角色在日本社会是不太被包容的，还是很保守的传统观念。

小孩子在学校里，会慢慢失去自己的个性。

藤幼儿园，手冢夫妇的设计理念：圆形空间——禅，空无。在其中感受到自由，随心所欲。

为什么庭院的草坪高低不平？保留真实与自然，带来不方便更好，促使孩子自己思考，自己去理解。

原生态的植被，蔬菜：先看，再触摸，之后感觉，去想，最后再去问。

手拉门的设计，让孩子自己动手去关门，让他们明白做事要彻底，要做完整，不然别人会觉得冷，会受到影响（同理心）。追求完美是为了不给别人造成麻烦。（学会互相帮助，发自内心的相互照顾）

能看到一些华德福幼儿园的影子。让城市的小朋友也能看到真的小马，自己去喂马。

日本幼儿园的运动量好大，孩子们会感到累吗？园长答：是一种完全燃烧，累是负面的表达，我们有一种令人愉悦的疲劳，竭尽全力去激发自己的可能性（告诉自己你能行！）累带来的喜悦感。“不为也，非不能。”（信念）

从孩子的生理与心理出发，用适当的节奏律动，反复来教学（可以去观察，让一个小孩子放慢动作是很难得一件事）不是传授知识，而是培养一种感觉。

教育孩子同时也在教育家长，孩子是大人的父母。父子关系不是支配关系。（教育孩子的过程，家人自己也在成长）

由于太为他人考虑，日本社会过于压抑，延伸出一种感泪疗法。（催泪）集体教育也需要感性，改变想法，哭是可以舒缓压力的。

【关键词】平等，独立，爱，因材施教，因地制宜

开学季，看看全球最幸福国家的教育如何返璞归真。芬兰儿童与众不同的理由：世界公认，这里的孩子成绩好创意强，还快快乐乐零压力，只有500万人口的北欧国家，却号称教育最强国，让我们亲眼见证这个传奇吧！

芬兰三年级的现象学习课堂，这节课老师安排的主题是——时间。这是一门跨学科的课程，会涉及到数学，艺术，生物，历史等等。

孩子们通过自拍观察自己的脸，最后做一份DIY的作品。

在芬兰三四年级完全没有考试，是我了完全避免任何的竞争。学校唯一评估学生的不是他们在学科中学了多少知识，而是他们如何自己学习，如何和搭档和小组一起学习。先学会面对任务的责任感。

全芬兰推行一种积极教育，就是发现每个孩子的力量（任何方面），爱是最重要的。

在科技发达的当下，大家都用智能产品，速度都很快，需要学习慢下来，阅读就是一个好的方法。

一场开在森林里的户外课，老师说可以在森林中上任何课。这一课老师会给孩子们发不同的色卡，让孩子去寻找森林中相近的颜色，为了打开孩子们的眼睛，去发现，去寻找；另外用鼻子去闻树木，草地，用孩子们自己的词语去描绘植物的味道，开发想象去命名所问到的东西，没有正确答案。

还有很多很多种方法，为了培养孩子们和自然地关系，让他们学会去爱惜，保护森林。不同的地方可以利用当地特色做类似的课题，重点是让孩子与他们生活的环境产生联系（这首先需要老师们自己很有创造力，没有束缚）。学习是为了生活。

芬兰把很多钱投在人的身上，真正把孩子视为国家未来最可贵的资源。芬兰实行免费教育与免费午餐已持续70年，也将继续下去。

常识教育，自己想要的东西自己去挣，思考与创意。从小让孩子动手自己设计房子，并从中学习一些基本原理。

你小时候怎么被对待，你长大就知道怎么去对待别人。

新妈妈在孩子三岁前可以带薪休假。老师要不停的学习。老师不能给别人贴标签，不能贬低孩子。

孩子出了问题，老师不该去指责孩子，而是要思考自己的方法是否适合他们（个人化定制教育）。

户外运动的重要性。没有登记制度。宽容，接纳，平等。

与老人院里的老人们一起画画，不是竞争谁画的好，而是一种表达方式。不要总是否认你的孩子，不要总那你的孩子和别人的孩子作比较。

学习是为了生活，也许我们不能照搬芬兰的教育模式，这不符合我们的现实和传统，但是从个人层面，家庭层面我们至少可以学会去尊重每一个个体。未来从来不只有一个样子！

【关键词】辩论，引发思考

印度，我们的邻居，人口也有十几亿，我们真的了解它吗？印度有一种jugaad文化，意思是因地制宜或替代方案，即利用有限的资源，开发出可用的替代产品。而在印度人眼中，jugaad便是利用现有的东西，或者简陋微薄的资源来创造新的东西，从而解决你遇到的20%生活中的问题，当然往往会创造出另20%的“麻烦”！

世界500强公司中，30%的CEO都是印度人。中国人真的很擅长“完成”事情，但不像我们印度人这么能言善辩。

性别平行：指的是男生和女生是平等的。

在印度任何好的大学，挑战老师是课堂上重要的一部分。

印度是一个很有爱的国家，他们对小孩的容忍度很高。印度的爱神，他就是爱。

所有的重大改变都是从个人开始的。如果你愿意花更多时间，他们成为自主学习的人。

如果能鼓励学生自主学习，那样会更好。让他们团队合作学习，其它的会自然而然发生。

印度是混乱的，也是多姿多彩的。印度的教育并不是作为一个整体令人称道，而是在混乱与落后之中，总有个体在努力在改变，个体之间相互启发相互影响，这成就了印度社会进步的动力与希望。

【关键词】礼节，活力，精英教育（阶层固化）

英国——许多学子海外留学的首选目的地，这些年接触英国教育的中国孩子（玛吉-萝斯幼儿园）年纪越来越小，不少家庭趁假期到英国考察，对英国伦敦的教育充满期待（expectation）。

精英教育：学校非常重视体育精神，锻炼耐受力，带来好的精神面貌，团队概念。

Play：就是玩，小孩子从小就会的。

马术：骑马的意义是培养和马匹的关系，像结交朋友，忘记个人和马沟通，从而培养自己的自信。

戏剧课：在舞台上的自信，要放松自己，相信自己，感受自己，眼神的交流。

私立学校的优势：无需实行国家提供的课程大纲，在课程设置上相对自由，更可以因材施教。学生可以培养自己的爱好。

让孩子去冒险，推他出舒适区。只做自己感到舒服的事，是学不到新东西的。不止培养孩子到高中毕业，也要为他上大学之后的生活考虑。课外生活非常重要（运动，乐器，文学，戏剧等等）

喜欢就会自动记忆，不需要强迫背诵。精英教育才能改变社会。

永远不要对你的出身感到羞愧，你的未来人生也没有上限，最重要的是做你自己！

回馈社会的责任。鼓励年轻人主动参与社会，教会孩子批评社会的能力。教会孩子关心别人，帮助别人。你的财富不是你手上的财富，而是你能为他人做什么？（慈善，善心从小培养，社会就会更好）

小组讨论，自信地表达自己是很重要的能力。

【关键词】创业，独立，自主

常驻学校的“教育小丑”，用小互动让孩子们对学校充满有趣的回忆；传统与创新只有两步之遥，以色列教育的特殊从幼儿园开始；对于失败与喜悦，以色列人有不同的定义；这个教育理念你得知道，家长的责任是让他管理自己得能力；以色列幼儿园的特殊场所，既是避难所又是教室；包容“失败”，用生存模式思考，这或许是以色列人的不同；这是一所亲近自然的学校，宠物的到来让画面更加和谐。

13岁到16岁的高中生自己创业成立科技公司，和上学一起完成，学会如何为自己的人生做出决定，面对困难如何解决问题。

大多数的公司都会想当然的面临失败，这正是学习的过程，如何面对失败是一堂课，人人都要面对，因为你不可能永远一直都成功。

以色列人重视教育，家长选择相信自己的孩子，让他们自己选择想做的事，想学的东西，不在乎孩子是否成功，只要成为自己就行，不害怕失败，结果不是最重要的。失败只是一种历练，不是世界末日。

学校里的教育小丑，让孩子们感觉到去学校是开心的事情，疗愈。充满喜悦的学校人人都想去上学。

【关键词】传统，融入自然

中国教育的现状其实主要是以传授知识为主，教学方式也以讲授为主，无论现在市面上有多少种类五花八门的教育，都难掩整体上所处的阶段。

我们的传统文化里有丰富的文化宝库，它已经融入我们生活，丢也丢不掉，但是我们应该是更好地发掘和运用。

我们的诗词歌赋，我们的历史，我们的文字，我们的绘画，我们的美景，这些都是非常好的教育媒介。

在巨大的学业压力和竞争下，可能需要我们的家长和家庭去培养孩子的生活态度，去激发好奇心，探索未知的动力。来跟各种知识做链接，来建立学习的习惯和思考的习惯。

德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中提到，“教育的本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”看了这些不同国家的教育情况，我深受感触。人有非常强的可塑性，我们每个人都有无限的潜能，虽然每个人先天禀赋不同，但是起关键作用的，还是后天的教育和引导。学校是教育的主要场所，教师是灵魂的塑造者。教育并非为了追求成功，而是为了成为自己。

“世界硅谷”以色列，人均拥有全世界最多的创新企业和高科技公司。这个以犹太人为主的中东国家，记忆里刻着惨绝人寰的大屠杀，以及战火纷飞的恐惧。战乱过后，以精明着称的民族，在这片远比海南省小的国土，成就了“创业大国”的奇迹。深究原因，这一定程度上是来源于犹太教的质疑精神。在常人的观念里，信仰不容质疑，教义即真理，但犹太人却质疑一切，热爱辩论，他们的圣经《塔木德》就有大量的辩论。除了质疑，以色列还有一个闻名世界的独特文化“Chutzpah”——大胆、直率。他们相信，相比起只说漂亮话，诚实地指出问题，一起去面对才能更好地解决问题。

在印度，财富《世界500强》的CEO，印度人占了30%。“特产”CEO的印度，除了脏乱差和各种光怪陆离的神，还有很出色的电影和大学。印度大学崇尚苏格拉底的教育方法，即“产婆术”。所谓产婆术，就是帮助学生产出新的想法。因此，大学课堂里学生挑战老师是家常便饭。学生认为挑战老师是课堂的目的，老师也同样觉得提问是教学的关键。“大学的目的是把马带到水边，并且让它觉得口渴。”

芬兰是设计的国度，美感就像陈年美酒，芬兰人就是酒中的青梅，个个都浸透了酒的香醇。作为一个精神芬兰人，芬兰的每一个教育理念我都深感认同。比如说不竞争的观念，无论是老师还是学生，都没有考评、没有考试、避免竞争。他们不希望因为考试的结果，而否定那些努力学习的人：“如果我已经竭尽全力了，但考试得了第二名，那我会怎么想？”他们唯一评估的是，孩子们如何学习，如何合作学习。没有考试没有竞争，因此芬兰人的认知内驱力很强，不是为了得到荣誉和地位，而是单纯希望学习知识、提升和表达自己。为人公正、有创造力、有雄心、团队合作、善良、有毅力、有好奇心、同情心，以及最重要的“爱”。积极教育提倡的是，哪怕孩子什么都不擅长，也要引导他们发现自己的力量。

在日本，一个设计成圆形的幼儿园里，操场上的杂草不事修剪，故意让它维持自然的形态。还让孩子们自己种植作物，亲近由自然带来的果实。在过生日的时候，他们甚至能骑上幼儿园里的小马，这让作者不禁直呼“太幸福了！”在这里，就连爬树都是被鼓励的，这也会让很多中国孩子羡慕。因为对于他们来说，嬉戏的过程恐怕总是伴随着各种斥责：“危险！”“快点回来！”“整天这么顽皮！”看着幼儿园长跟孩子们玩闹的场景，会感叹这才是真正热爱儿童的人。当然这里不只是让孩子们玩那么简单，在一些小细节上同样体现着对他们潜移默化的教育。比如一个故意设计得很难关上的门，是在提醒他们做事要有始有终，照顾别人的感受。在另一个幼儿园中，老师们元气满满，向孩子们传授着一些比较大的字眼。令人惊讶的是，老师背后的黑板上竟然贴着一些《论语》的句子，或是小林一茶、松尾芭蕉等人的俳句。这些内容，可能一些成年人理解起来也不太容易。在提及想成为幼师的原因时，这位老师笑容满面的回答中，充满人情味。孩子们的力量虽然弱小，但老师也会相信他们，让他们参与幼儿园的日常劳动中。幼儿园长的一些教育理念也值得我们学习：孩子也可以是父母的老师，我们要尊重作为个体的孩子，不断提升自己，更新观念。

提起英国，很多人的第一反应应该都会是文质彬彬的绅士，但他们对于精英教育的理解却首先来自于体育。和中国不同，英国更好的学校是私立学校。他们更注重培养独立思考能力以及关注社会的意识，为学生提供自由发展的机会。学生们可以在戏剧课中学习表演，在诗词课上讨论伟大的诗人，或是选择乐器、健身、游泳这样的课余爱好。既学习了技能，也收获了快乐和友谊。

回到中国，我们大多只能在传统中寻找一些更好的答案。但也出现了一些比较令人惊喜的教育思维，比如让学生通过讨论的方式对一些身边的问题给出答案。其实，有时多问一个“为什么”，事情就会变得大不一样。学到时间，就让孩子们做日晷；学到风筝，就让孩子们做风筝；学诗词，就带他们去看诗词里的花草树木；学天文，就带他们去仰望星空。最后还让他们放飞自己做出来的风筝。我想，这样学来的东西一定会是他们终生都难以忘却的记忆。

所以，带孩子去看看大自然吧，美就在我们身边。如果有时间，多给孩子们心里放一些爱和温暖。因为幸运的人，可以用童年治愈一生；而不幸的人，却要用一生治愈童年。

‘陆’ 印度风俗

印度有 牛的王国 之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物 在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象 印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦 信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓 阶级也是一件极不礼貌的事

不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人 他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸

被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴

不跟身份悬殊的人进餐印度 尼泊尔人很重视身份 在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭 尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对 身份 的重视,超过了一切

买酒有时间限制在泰国有个规定,凌晨2时以后不准再买酒,否则会被警察处以罚款 在印度新德里,星期二 星期五 公休日以及每月第一天为禁酒日,在这些天就是神通广大的人也休想买到酒

不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙 佛像 和尚等做出轻率的行动,被视为 罪恶滔天 有些不明利害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚 对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上,因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快

出生

在印度的传统上十分重男轻女，因为女儿结婚时，父母必须准备一笔丰富的嫁妆，如果没有嫁妆，女儿是嫁不出去的。而这对于贫穷人家而言，确实是一项庞大的负担。

印度人如果生下的是女儿时，会用拍手示意，代表两手空空来也。但如果生的是儿子时，那就大大不同了，家人会立刻敲锣庆祝，表示儿子将来娶老婆时，可以带来响当当的嫁妆。

印度民族风俗谈
回城小马带大家去购物，在车上他就已经是“落足了嘴头”（广东话，意为卖力的游说）介绍印度的香水如何名贵，茶叶如何好等。“司马昭之心，路人皆知”，他想什么，大家当然懂，看看嘛，适合的就买一点，其实，他带去的印度小店卖的香水很贵，一小瓶就要15美元，有玫瑰、茉莉、薰衣草和檀香型，买五送一，天晓得是不是小马介绍的自然材料提炼。
晚饭，是在德里的一间古色古香的饭店吃，饭店都把英国殖民主义时代的东西（算是古董吧）旧汽车，旧桌椅、照片、灯具什么的做装修。首先是到楼上看歌舞表演，投影机按顺序介绍印度各民族，每介绍一个就表演哪个民族的歌舞，演员就四女二男，虽然演员的形象差点，声色艺嘛！半小时的表演，音乐舞蹈都还算可以，乐得满场的老外高兴非凡。演出结束，大家到楼下吃印度餐，有烧鸡、咖哩食品，薄饼等，说实话不怎么好吃。至于许多人关心的，去印度是否不能喝印度的水，要喝了会拉肚子，据我全程的感觉，是没有的事。可能是没有真正喝到恒河的水吧。
在回酒店的路上，小马回答大家的提问，例如印度的学校，说是义务教育，但是还要按月收管理费，公办学校是10-100卢比，当然是不同的学校收费不一样。但是私立学校就贵了，每月要2-3000卢比。印度的学制是小学六年，初中四年，高中三年，十三年，然后是上大学。谈到印度的婚嫁风俗，小马笑着说，印度还是父母包办的多，未结婚还不知道自己的新娘是谁，印度人是先结婚后恋爱。他说在印度教中是没有离婚这个词的，印度人一生只结婚一次，女子嫁了人，就一辈子跟定一个男人，没有离婚的。已结婚的女人很容易区分，就是眉间会有点上红点的化妆。据说凡是死了丈夫的女人，就要一生穿白衣，不能戴首饰。自由恋爱结婚的也有，但是就不如包办婚姻的，许多是离婚收场。谈到印度偏远的地区过去有女子嫁了丈夫，丈夫死了，在丈夫火葬时“殉情”的事。有婆家嫌新娘的嫁妆不够，烧死新娘的事。小马承认，过去是有过，至于究竟是被人抛进去的，还是自己跳到火里的，就不得而知。但是，小马一再的强调“80年代后没有了”。说到印度的人口，小马笑了，他说印度教和其他的许多教派，都是没有计划生育这条的，印度现在有人口近11亿，（据印度官方2002年公布的统计数字，印度人口约为10.27亿。）很快就要超过中国，成为世界第一人口大国了。

印度人庆祝小孩出生与平安成长的方式，就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文，然后和亲朋好友举行餐宴。

印度小孩出生后，父母都会找人为他们占卜，小孩的名字多半取自英雄或神只.小孩的生辰八字尤其受到重视，因为这可以决定小孩未来的婚姻对象。

葬礼

印度教徒死亡时，都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后，家人会以黄色或白色绢布包裹尸体，然后放在两根竹制担架上，以游行方式抬到河坛火葬地点。

传统上，将死者抬送到火葬场的任务，应该由家属担任，但是现在大部份的人都交给专人处理。在印度，专门处理丧葬事宜的人，都是被视为种姓地位最低的贱民。

一般送葬的仪式都非常简单，但是比较富有的人家，可能会请乐师在前面演奏，浩浩荡荡地游行。火葬前，死者的长子必须手持油灯绕行遗体3次，当火葬柴堆被点燃时，死者长子必须将头发剃光，只在后脑勺留一小撮，然后到河里沐浴净身。火葬结束后，死者骨灰会被扫到河里，代表灵魂已经脱离躯壳、得到解脱。

婚礼

印度人的婚礼是社会地位的代表，也是一生中最重大的仪式。印度青年到了适婚年龄，都会由父母代为寻找社会阶级、语言、区域、背景相同，以及星相可以配合的对象。

印度婚礼仪式相当繁琐，结婚之前，双方家长会透过充当媒人的祭司讨论嫁妆事宜，女方必须答应男女提出的嫁妆数量后，双方才选定黄道吉日、开始筹备婚礼。婚礼前一天，新娘必须根据传统化妆方式，开始抹油、沐浴、更衣、梳头、画眼线、抹唇砂、并且在脚上涂以红色、在额头点红色蒂卡、在下巴点黑痣，接着还要用植物染料在手脚上绘饰汉那图案，然后洒香水、配戴首饰和发饰，最后是把牙齿染黑、嚼槟榔、擦口红，才算大功告成。

婚礼当天，新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛，双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中，绕行火坛祝祷。之后、新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面，由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起，代表婚姻长长久久。

印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行，一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜，翌日才将新娘迎娶回家。

普迦仪式（Puja）

普迦是印度教中向神只膜拜的仪式，普迦仪式必须由祭司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝，并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉……等供品。最后再由祭司手持油灯，在神像前面进行“阿拉提（arati）”。

“阿拉提”的过程中，信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火，然后在自己的眼睛上碰触一下，代表接受神只赐予的力量。

通常在普迦仪式结束后，信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水，称为“波拉沙达（Prasada）”。所以在印度，只要看到印度人从寺庙膜拜出来，额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。

传统服饰

在印度，可以由不同的服饰和装扮，看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。

男性包头巾

印度男性多半包有头巾，这种头巾称为（Turban）。头巾有各式各样的包裹方法，其中锡克教男性头巾，具有特定样式。

根据传统，锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须，并且包着头巾。小孩头巾样式比较简单，只用黑布绑成发髻形状。成年人的头巾样式比较复杂，首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻，然后再以一条长约3公尺的布，裹成头巾，样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服颜色。

印度男性多半穿着一袭宽松的立领长衫（Tunic），搭配窄脚的长裤（Dhoti），拉贾斯坦地区男性，裤子是以一条白色布块裹成的，头上的布巾，花样变化极多，色泽鲜明。

女性穿纱丽

印度妇女传统服饰是纱丽（Sari），纱丽是指一块长达15码以上的布料，穿着时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧，使得纱丽在身上产生不同的变化。

拉贾斯坦妇女的纱丽较短，只有披覆在头上，但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣，有点像似没有领子的中国凤仙装，下身是一条滚边的及地长裙。

纱丽穿着方式

印度妇女传统服饰，是用一块长达3公尺的布包裹出来的，这块布称为纱丽（Sari）。印度纱丽的穿着方式变化繁多，不同的种族、区域、信仰，会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。印度妇女穿着纱丽时，上衣是一件短袖、露出肚脐的紧身衣（Choli），下身是一条及地的直筒衬裙（Ghagra）。

纱丽最基本的穿着方式，可以分为以下几个步骤:

1. 首先拉住纱丽布左边一端，塞进右侧的衬裙裙头。

2. 将纱丽布由右至左环绕下围，约三、四圈。

3. 接着用纱丽布在右前方折成四折，并且塞入裙头。

4. 然后将剩余布块，由左后方绕过右边腋下，披向左边肩膀上。

5. 最后直接将纱丽布披在肩上、或披覆在头上。

‘柒’ 古印度的家庭有哪些特色

在古印度，家庭的形式为父系家庭。父亲是一家之长，家庭成员包括妻子、孩子以及男系方面未婚的亲属。富裕的家庭还有仆人和奴隶。在家庭生活中，父亲拥有绝对的权力。据古希腊作家阿利斯托布鲁斯记载，咀叉始罗城经常有些因贫困而无力嫁出自己女儿的父亲，把女儿带到市场，敞开她们的上身，供人观看。若哪位男子看中了而且女子的家长也同意，谈好条件即可成亲。在吠陀时期，父亲甚至有权出卖自己的妻子和孩子。在家庭子女中，儿子的地位要高得多，在家庭教育中也更受重视，因为儿子能传宗接代，这与中国封建思想中的子女观极为相似。儿子们在宗教上也有特殊的地位，婆罗门教认为，只有儿子才能主持父亲的葬礼，只有儿子奉献的祭品，在天国的祖先和父亲才能收到。《爱达罗氏梵书》说，儿子对父亲来说是一条“救生船”，女儿带给父亲的则是悲伤。印度家庭中“重男轻女”的现象是十分严重的。在日常生活中，儿子与女儿所受的教育是有极大区别的。

婚姻是家庭生活的重要内容。古印度独特的种姓制度和浓厚的宗教氛围，使印度人非常看重婚姻。一个人要通过结婚，才能建立家庭、生育后代，才能实现法、利、欲和解脱。但在严格的种姓制度下，婚姻有种种限制，不同种姓者之间不得通婚。尽管后来出现不同种姓者通婚的情况，但低种姓男子娶高种姓女子还是被禁止的。

在婚姻对象选择上，除种姓外，家庭财富、年龄、容貌、健康状况、知识等都是要列入考虑范围的。婚姻关系确定后，一般都要订立协议。

在古印度有女子出嫁随带嫁妆的习俗，这与古印度妇女的社会地位有直接的关系。因为女儿不能继承财产，所以人们就通过这种“合法”的方式给女儿一部分财产做为嫁妆，并借以提高女儿在夫家的地位，慢慢这种风俗变成一种习俗，许多家庭因为无力办置嫁妆或只有较少嫁妆而导致许多社会悲剧。古印度还有童婚的陋俗。童婚的流行，原因有二：一是女儿年幼，好做安排，绝对听从命令，二是为保女子的贞操，早日嫁出，以绝后患。童婚给广大印度妇女儿童的身心造成了极大的伤害。

笈多王朝时期的金币，有1600多年历史。

‘捌’ 印度坐拥十几亿人口，竟能实现全民免费教育，印度学生的文化水平如何

一想到印度，那肯定要么是火车上挂满了人，要么就是父母爬墙给孩子递小抄，总之很奇葩。这些都是我们对于印度的固化思维，其实印度已经实现了全民免费教育，而且普通的大学学费一年才200人民币。有一句古语，那就是好货不便宜，便宜没好货。这句话放在这正合适，印度走的时候精英路线，也就是说那些普通人印度政府就没打算指望他们，那么教育也不是很好，所以很便宜很普及。

这就使得印度老百姓就安贫乐道，换句话讲就是不思进取。整个人生状态上都不思进取。在基础教育上，印度走的是低水平的免费教育，这也就是为什么他们能实现全民教育。