印度歌描写的是什么节日

㈡ 印度洒红节是怎么流传下来的

一个国家的古代文明，包括宗教、习俗、艺术、文学以及歌舞，往往在传统节日中保存得最久远、最生动、最具有群众基础。印度的霍利节就正好说明了这一点。

每年二三月间，印度全国都要欢庆“霍利”节，又称“洒红节”。到了这一天，不分男女老少，都要互泼红水，彼此在脸上抹“朱那尔”(一种红粉)，互致祝贺，以示吉祥。

洒红节在印历十二月月圆之夜降临。关于这个举国同庆的节日，流传着种种传说。最流行的一种说法是这样的：魔王希兰亚卡西普妄自尊大，要臣民奉他为神明，顶礼膜拜。可是他的小儿子帕拉拉德执意不从，依然对大神毗湿奴一片虔诚。魔王威逼再三，儿子矢志不移。魔王便想尽办法要杀害他，他都一一躲避了过去。最后魔王派自己的妹妹霍利卡去处死他。霍利卡懂得咒符，不怕火烧。她下令堆起一大堆木柴，叫帕拉拉德同她一起坐在木堆上，点火焚烧。可出人意料的是：不怕火的霍利卡被烧成了灰烬，而帕拉拉德由于得到毗湿奴的保佑反而安然无恙。当他从火堆里走出来时，大家向他身上泼水，并在水中掺进红色以示喜庆。印度老百姓认为霍利卡的结局象征着善的胜利、恶的溃败。于是这个节日也就称为“霍利”节，年年欢度，流传至今。

以上只是一种反映人民愿望的传说，但印度历史上真有一段有关洒红节的史实：帕坦人向拉其普特人的一个王国进攻，拉其普特人损兵折将，国土沦丧，危在旦夕。在这生死存亡的关头，洒红节快到了。拉其普特人王后罗帕玛蒂心生一计，用甜言蜜语向帕坦大王写了一封信：“希望你们对厮杀的渴望已经消退。眼下春天将逝，请带上你的勇士们，来同拉其普特的妇女共度洒红节吧!”被胜利冲昏了头脑的帕坦人并不知是计，竟兴冲冲地来赴会了。正当帕坦人狂欢的时候，装扮成妇女的拉其普特武士从面纱下抽出刀来，开始了一场血洗。染红帕坦人面颊的不是“朱那尔”，而是他们自己的鲜血。

然而，现实中的洒红节并不是史实中所反映的那样血腥，相反，洒红节是一个令人欢娱、多彩的节日。清晨，人们见面，不管认识不认识，不管老人还是孩子，劈头盖脑地互相浇泼红水，抹红的、绿的、黄的粉，一个个都成了大花脸。亲戚朋友间还互相在额上点上吉祥点。孩子们则玩得更加尽兴，他们拿着水枪互相对射。如果你在街上行走，肯定也是他们的“猎物”，红脸关公的小朋友们会弄得你红透湿遍。即使在公共汽车上，青年们也会浇来一桶桶“琼浆玉液”，给你来个节日的洗礼。入夜，人们燃起篝火，载歌载舞，深夜不散，兴尽方归。

㈢ 印度节日有哪些

一、洒红节

洒红节，也叫“胡里节”、“色彩节”，是印度传统节日，也是印度传统新年（新印度历新年于春分日）。洒红节源于印度的着名史诗《摩诃婆罗多》，在每年2、3月间举行，庆祝时间的长短不一。

在节日期间，人们互相抛洒用花朵制成的红粉，投掷水球，迎接春天的到来。

以上内容参考：网络——洒红节

以上内容参考：网络——排灯节

以上内容参考：网络——十胜节

以上内容参考：网络——印度丰收节

以上内容参考：网络——兄妹节

㈣ 印度有什么节日

印度由于宗教多,民族多,加上地方大,所以节日多达上千个。全国性较大的节日有（印度节日多充满宗教色彩，所以日期多以印历计算，有别于公历，故无法确定其公历日期，以下月份均以公；历计算）：

元旦 1月1日

印度共和日 （Republic Day） 1月26日，即国庆日，各邦首都均有庆祝盛会及巡行，而以首都新德里的巡行最壮观。
甘地逝世纪念日 1月30日， 是日在首都的甘地陵（Raj Ghat）有诵经、祈福活动。

湿婆神节 （Shivratri 或Mahashivratri）也叫湿婆神之夜节，在印度教寺庙庆祝，时间在公历2-3月（印度12月黑半月第四天）举行。节日期间，不分男女老幼、高低贵贱都要斋戒。
洒红节（Holi） 洒红节就是泼水节，是印度纪念黑天的节日，源于古时的丰收祭仪，在每年2-3月（印度历为12月望日）举行。节日期间，成群结队的印度教徒，载歌载舞，在篝火旁边尽情跳跃，庆祝春天来临，并互相泼水，向路人撒红粉或红水。

拉玛节 （Ramanavami）每年公历3-4月，印度较徒庆祝毗湿奴（Vishnu）的化身拉玛（Rama）的生辰。

马哈维那节 （Mahavir Jayanti）耆那教徒庆祝其祖师马哈维那（大雄）寿辰之日（3-4月）。过节时，数以万计的较徒聚集在当地耆那圣人的大石像前举行祭典和参拜活动。

复活节（Good Friday）4月，纪念耶稣被钉在十字架后第三日的复活。

佛诞节 （Buddha Purnima）纪念佛祖释迦牟尼诞生，公历在5-6月。每年的此日，各国的佛寺及僧众都要举行诵经法会，并根据“佛生时，龙喷香雨浴佛身”的传说，用香水洒洗佛身。同时，崇佛之家还要以花献佛，祭拜佛祖，施舍僧人。

独立节 （Independence Day） 8月15日，是印度全国性节日。1947年8月15日，印度过摆脱了殖民主义统治，获得了独立。独立节这一天，印度总理要在德里的红堡上升起三色国旗，发表讲话，总统要向全国人民致辞祝贺独立节。

十胜节 （Dussehra） 是印度教最盛大的节日，又叫凯旋节。仪式共举行10天，庆祝拉玛战胜邪魔。时间在9-10月。

灯节 (Diwali) 灯节是印度教徒四大节日之一，在公历10-11月举行。灯节这一天，全国各地的印度教神庙显得格外热闹，人山人海。妇女们虔诚地手捧摆满祭品的盘子，缓步朝庙堂走去。祭祀仪式开始时，人们双手合十，闭合双眼，对着神灵，默默祈祷。祈祷仪式结束之后，祭司在教徒的前额上点白灰、朱砂等，然后给教徒一点神赐的圣水和祭物。庆祝灯节会使人的身心得到净化，逢凶化吉，同时表示光明战胜黑暗，善良战胜邪恶。
给分!!!!

㈤ 印度最大的节日是什么时候

在众多节日之中，最为重要的就是：灯节、洒红节和十胜节。这三大节日实际上是印度教的节日。
洒红节
公历2、3月间，是印度教节日，也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》，大致在公历3月份左右，它在印度的地位恐怕仅次于灯节。这个节日一过印度的天气就变得炎热起来，所以它是印度的春节，又称霍利节holi,印度最古老的节日之一，代表着色彩单调的冬天终于结束，并预示着春天土地的丰饶。关于洒红节的来历也有一个故事。从前有个叫希兰亚卡西普（HIRANYAKASHIPU）的邪恶国王，强迫臣民尊他为神，而小王子普拉拉德（PRAHLAD）却依然坚持对毗湿奴的信仰。国王为此让他的妹妹、不怕火烧的霍利嘉（HOLIKA）抱着普拉拉德跳进火堆之中，妄图除掉小王子。然而事与愿违，霍利嘉被烧为灰烬，普拉拉德却因为毗湿奴的保护安然无恙。百姓们为了庆祝，便向小王子身上泼撒红颜色的。因此，人们把每年印历12月的望日定为洒红节。洒红节的第二天，人们便用水和各种颜料互相泼撒、涂抹。夜晚，人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。印度人在洒红节期间还要喝一种乳白色饮料，据说可保来年平安健康。洒红节来临时，人们不管相识与否，都可以向对方泼红水，或是用各种颜色的粉泼撒对方，用各色颜料把对方涂成大花脸和大花袍。除了人之外，汽车也不能幸免。入夜后，人们还会播放音乐，载歌载舞。如果是在乡村，还要点上一堆篝火，象征烧死霍利嘉和摧毁邪恶。

灯节
印度的灯节每年在气候宜人的10月至11月间庆祝，即印历8月见不到月亮之后的第15天。这时候使人窒息的盛暑消退，一年中最宜人的季节就要来临。商人们都习惯在这天更换新账本，以求开市大吉，财源茂盛。因此，一些印度人把灯节说成是他们的新年。灯节庆祝活动长达半个月之久。在此期间，各公园、庙宇、商业中心，广场布置得像御苑仙境一般，文艺节目也丰富多彩，引人入胜。公园内，人山人海，熙熙攘攘。一队队头戴金色船形帽，身穿金色闪光服装的乐队，盘腿坐在临时塔起的小楼上，吹奏着悠扬的乐曲。到处是出售灯笼蜡烛、焰火鞭炮、节日礼品的摊头。各地方风味小吃的摊贩们更是忙得不亦乐乎。园内还有算命先生和巫师搭起的帐篷。各种文艺节目，如：舞蹈、骑象、玩蛇、耍狗熊和游戏，使人目不暇接。每晚定时放三次焰火，焰火绑在几根高杆上，点燃一根，火花便穿梭放射，其他杆上的焰火也腾空而起，现出满天瑰丽的彩花。
庆祝灯节的活动，在女财神拉克希米庙内更是热闹异常。这是印度德里的一座宏大的印度教庙，四面八方的印度教徒都来这里朝拜。灯节期间，庙内外人如潮，歌如海。虔诚的印度教徒们，赤足鱼贯进入庙内，庙宇的前院坐落着三座殿，拉克希米·纳拉因殿位于中央。信徒们向偶像双手合十致敬，有的还匍匐膜拜，献上鲜花和纸币。庙内的祭司赐给信徒们“圣水”，信徒们接在手中，当即饮下或撒在头上，以期未来诸事如意，财运亨通。院内充满节日的气氛，一队队乐师盘腿席地而坐，边演奏边演唱颂敬神仙的歌曲。教徒们围着乐师和着乐曲，也低声吟唱，表达对神的崇敬之情。
在各热闹的广场上还有叙述灯节来历的舞剧和其他精彩的文艺节目。根据公元前2世纪的印度史诗《罗摩衍那》记载：罗摩战败了十首王罗波那，返回京城时，家家户户都在门外点灯，欢迎他凯旋归来。所以这天就成为灯节，一直延续至今。关于灯节，也众说不一。有的说，这天是司掌人间财运的女神拉克希米巡行人间的日子，拉克希米女神喜欢光明，于是盼望幸福的人们便把房收拾得干净亮堂，晚上点起灯来，其慧眼所至，财运也就伴随而来。也有人就这天是大黑天神克里希南战恶魔那拉卡苏，把人们从暴政下解救出来的日子，人们为了庆祝胜利，迎接光明，于是高兴地点灯、放焰火。
灯节之夜，家家户户的门口窗前、庭院屋顶，都亮着灯。有五光十色的彩色电灯，有绚丽多姿的花灯，有小小的蜡烛，还有别具特色的小油灯。举目望去，灯若繁星，一直延伸到天际，构成一幅美丽动人的星海夜图。人们在庆祝灯节的时候，喜欢放鞭炮焰火。印度的焰火种类繁多，色彩艳丽。有对空喷射的“石榴花”，还有类似我国的“雷鸣电闪”、“五彩争艳”、“天女散花”等。入夜，大人小孩都喜气洋洋地燃放焰火，明珠迸射，把茫茫的夜空照得通明。

十胜节 十胜节：万众共度欢乐夜
十胜节是印度教节日，也是全国性的重大节日。根据印度历法，十胜节是从頞湿缚库阁月的第一天开始，一连庆祝10天。一般是在公历9、10月间。十胜节来源于史诗《罗摩衍那》，具有几千年的传统。该节日是庆祝印度教教徒心目中的英雄罗摩与十首魔王罗波那大战10日，并最后大获全胜，故称“十胜节”。
十胜节期间，印度各地沉浸在节日的喜庆之中。不管是地处偏远的乡下，还是车水马龙的都市，到处都群情鼎沸、热闹非凡。在印度北部和中部地区，庆祝活动更是规模宏大而隆重。“十胜节”的前9天，各地搭台演戏，从罗摩降生开始，一直演到罗摩最后彻底战胜罗波那。这种活动被称之为“罗摩里拉”。“罗摩里拉”一般都是在露天举行。9、10月份是印度一年中最舒服季节的开始，在天高气爽的夜晚，一轮明月高挂星空，怡人的凉风轻轻吹来，在悠扬的印度民族乐曲声中，观看一次生动的“罗摩里拉”，的确是一种难得的享受。只是这种演出一演就是三个小时，甚至时间更长，舞蹈节奏格外的慢，如果对印度舞蹈语言不是内行，很难领会其中奥妙。可是，印度观众，无论是大人，还是孩子，尽管对“罗摩里拉”的剧情可以说早已烂熟于心，但每年前往观看的人仍然是络绎不绝。
到第10天晚上，庆祝活动进入最高潮，人称“十胜第十日”。好多地方都会选一个大大的空地，上演十胜节的压轴戏。空地上会搭起三个巨大的纸做凶神，分别代表作恶多端的十首魔王罗波那以及与他同流合污的弟弟和儿子。
各地的纸人大小不一，有的甚至有几十米高，它们被打扮得花花绿绿，凶相毕露，身体内部塞满了火药和爆竹。三魔一手持剑，一手握盾，龇牙咧嘴，形象可憎。
在动人的歌声和乐曲声中，人们会三五成群地向空地拥来，过不了多久就会挤得水泄不通。笔者在德里时，曾看过红堡前广场的十胜节盛会，前往观看的人有几十万之众，完全是人山人海的场面。在比肩接踵的人群之间，卖气球的、卖雪糕的以及卖各种零食和玩具的小贩到处可见。
首先的节目是要上演《罗摩衍那》，扮演剧中人物的演员们尽管不像在舞台上那么穿戴齐整，但也一个个披红挂绿，有的骑马，有的坐牛车，在乐队的伴奏下绕场游行。
接着，他们又表演罗摩最后战胜罗波那的故事。与此同时，有名的说书人坐在高高的台子上，以浑厚的嗓音通过高音喇叭讲述着故事情节。也是在高台之上，有印度妇女身穿纱丽，面戴轻纱，头顶燃着的叠层油灯，跳起了传统舞蹈。
日落时分，最激动人心的时刻到了。扮演罗摩的演员成了全场注目的中心，只见他一身英武，动作潇洒，弯弓搭箭，瞄准了巨魔，箭头是一个小小的火球。说时迟，那时快，三支火箭“嗖、嗖、嗖”地向三个巨魔飞去。在人们目不转睛、屏息静气之中，“轰、轰、轰”三声，三魔全部中箭，观众一片喝彩。顿时，爆竹齐鸣，焰火冲天，火树银花，光彩一片。三个庞然大魔在腾腾烈焰中颓然倒下，凄凄惨惨，化为灰烬。罗摩大获全胜，善终于战胜了恶。此时，广场四周的观众为罗摩的胜利欢呼雀跃。

㈥ 印度的胡里节在什么时候，请介绍一下这个节日

每年2月底或3月初，即印度历12月的月圆之夜，印度教的传统大节胡里节(也叫洒红节)就要开始了。上至达官显贵，下至寻常百姓，都载歌载舞，尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来，迎接春天的到来。到时候，印度人为了表示喜庆和祝福，会向人们身上泼洒五颜六色的颜料。如果不小心中招，衣服就毁了。颜色粉末弄进眼睛里会十分难受。所以，身为外国人，胡里节那天最好别出门。

㈦ 印度传统节日有哪些

印度的传统节日有哪些
元旦 公历1月1日。这是世界性节日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色,那就是在相互拜年时,要在亲朋好友的额头正中点上红点,以示吉祥。

国庆节 公历1月26日。1929年,印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定,规定1930年1月26日为独立节。此后,这一节日每年都过。1947年8月15日,印度正式宣布独立后,1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日,印度颁布了共和国宪法,1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日,印度 *** 都要在总统府前的广场上举行声势浩大的 *** 。

甘地纪念日 公历1月30日。1948年1月30日,印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后,这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。

萨拉斯瓦蒂节 一般在公历1月到2月间,是印度教节日。在此期间,印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。

洒红节 公历2、3月间,是印度教节日,也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》,细节下面另述。

开斋节 公历2月前后,是 *** 节日。这和世界上其他国家的 *** 开斋节没什么两样,开斋节前, *** 要封斋一月,白天不得进食,到了开斋节, *** 们到 *** 寺礼拜,尔后宰牲摆宴,欢欣庆祝。

丰收节 也叫“庞格尔节”,在公历3月中左右,盛行于南印度。节日期间,家家户户要打扫清除,人们要穿戴一新,烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神,尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式,给牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牵牛 *** 或举办赛牛会等。

复活节 公历3月2重日至4月25日间,是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜,庆祝耶稣复活。

大雄诞辰 公历3、4月间,是耆那教节日。耆那教徒要举行 *** ,到耆那教庙敬香,祭拜大雄。

佛陀日 也叫“吠舍节”,在公历4、5月间的月·圆日,是佛教节日。南传佛教认为,佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅盘都在这一日,因而定为佛陀日。这一天,佛教信徒要举行法会,到佛庙敬香拜佛。

宰牲节 公历4月左右,是 *** 教节日。这一天, *** 要沐浴盛装,到 *** 寺做礼拜,互相拜会,宰杀牛羊。

除十节 公历5、6月间,是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为,节日期间到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十种罪恶。

扎格纳特乘车节 公历6、7月间,是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”,即克里希纳神,是印度教大神毗溼奴的化身。节日期间,印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天,将扎格纳特等神像安放在礼车之上,放上供品,送到附近的寺庙中去,信徒们会敲锣打鼓,载歌载舞,格外热闹。

克里希纳神诞辰 公历8、9月,是印度教节日。这天,印度教教徒会斋戒、沐浴,唱颂诗,祭拜克里希纳神。

佩镯节 也叫“拉克夏·本坦”节,一般在公历7、8月间,是印度教节日二相传在古代,因陀罗神在决战之前,其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符,叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以,每逢过节,姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他们一生平安。不过,这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠,不出力,他们也会向姐妹们保证,他们将终生保护她们。

独立节 公历8月15日。纪念1947年8月15日印度摆脱英国的殖民统治,正式宣布国家独立。

十胜节 公历9、10月间,是印度教节日,也是全国性大节日。该节源于......
印度的传统节日是哪些
印度拥有高度文明的文化，悠久的历史将这里渲染的格外神秘，历史传承至今保存众多有特色的民族节日，能够亲身感受一番，也是来印度旅游游客最大的收获了，那么大家都了解印度当地传统节日有哪些吗？

元旦 公历1月1日。这是世界性节日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色,那就是在相互拜年时,要在亲朋好友的额头正中点上红点,以示吉祥。

国庆节 公历1月26日。1929年,印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定,规定1930年1月26日为独立节。此后,这一节日每年都过。1947年8月15日,印度正式宣布独立后,1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日,印度颁布了共和国宪法,1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日,印度 *** 都要在总统府前的广场上举行声势浩大的 *** 。

甘地纪念日 公历1月30日。1948年1月30日,印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后,这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。

萨拉斯瓦蒂节 一般在公历1月到2月间,是印度教节日。在此期间,印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。

洒红节 公历2、3月间,是印度教节日,也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》,细节下面另述。

开斋节 公历2月前后,是 *** 节日。这和世界上其他国家的 *** 开斋节没什么两样,开斋节前, *** 要封斋一月,白天不得进食,到了开斋节, *** 们到 *** 寺礼拜,尔后宰牲摆宴,欢欣庆祝。

丰收节 也叫“庞格尔节”,在公历3月中左右,盛行于南印度。节日期间,家家户户要打扫清除,人们要穿戴一新,烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神,尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式,给牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牵牛 *** 或举办赛牛会等。

复活节 公历3月2重日至4月25日间,是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜,庆祝耶稣复活。

大雄诞辰 公历3、4月间,是耆那教节日。耆那教徒要举行 *** ,到耆那教庙敬香,祭拜大雄。

佛陀日 也叫“吠舍节”,在公历4、5月间的月·圆日,是佛教节日。南传佛教认为,佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅盘都在这一日,因而定为佛陀日。这一天,佛教信徒要举行法会,到佛庙敬香拜佛。

宰牲节 公历4月左右,是 *** 教节日。这一天, *** 要沐浴盛装,到 *** 寺做礼拜,互相拜会,宰杀牛羊。

除十节 公历5、6月间,是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为,节日期间到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十种罪恶。

扎格纳特乘车节 公历6、7月间,是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”,即克里希纳神,是印度教大神毗溼奴的化身。节日期间,印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天,将扎格纳特等神像安放在礼车之上,放上供品,送到附近的寺庙中去,信徒们会敲锣打鼓,载歌载舞,格外热闹。

克里希纳神诞辰 公历8、9月,是印度教节日。这天,印度教教徒会斋戒、沐浴,唱颂诗,祭拜克里希纳神。

佩镯节 也叫“拉克夏·本坦”节,一般在公历7、8月间,是印度教节日二相传在古代,因陀罗神在决战之前,其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符,叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以,每逢过节,姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他们一生平安。不过,这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠,不出力,他们也会向姐妹们保证,他们将......
印度主要节日
印度的节假日名目繁多，但各地情况不一。有全国性的，也有地区性的，有政治性，也有民俗性的，但更多的是宗教性的，富有民族色彩。 全国性节日：

·元旦 1月1日

·国庆节 1月26日

·独立纪念日 8月15日

·甘地逝世纪念日 1月30日

·宗教性节日

·印度教灯节 10月-11月

·印度教十胜节 9月-10月

·印度教除十节 5月-6月

· *** 教开斋节 2月

· *** 教古尔邦节 4月

·基督教复活节 4月

·基督教圣诞节 12月25日

·锡克教那纳克诞辰节 11月

·耆那教摩诃毗罗节 每逢15年一度的3月举行

像印度文化色彩斑斓一样，印度的节日也是五花八门。有政治性的，有宗教性的；有全国性的，有地区性的；有由来已久的，也有新推出的。

印度节日数不清

印度的节日实在太多了，多到什么程度呢?笔者曾经就此请教过一位很有学问的印度朋友，他开玩笑地说：“一年有365天，我们印度人有366天是在过节，你说有多少?”如此回答，乍一听，似乎有点逻辑不通，但当你醒过味来时，就由不住抿嘴一笑了。

在印度，除了一些政治性节日，其他重要的节日大都是宗教性节日。印度的宗教多，宗教节日当然也就不少。印度官方认可的节假日每年有120多个，其中多数节日不仅与宗教有关，有着神话般的由来，而且还有别具特色的传统庆祝方式，下面就一些比较重大的节日，大致按时间顺序给读者列出，以供参考：

元旦 公历1月1日。这是世界性节日，因而印度也不例外。新年伊始，各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色，那就是在相互拜年时，要在亲朋好友的额头正中点上红点，以示吉祥。

国庆节 公历1月26日。1929年，印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定，规定1930年1月26日为独立节。此后，这一节日每年都过。1947年8月15日，印度正式宣布独立后，1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日，印度颁布了共和国宪法，1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日，印度 *** 都要在总统府前的广场上举行声势浩大的 *** 。

甘地纪念日 公历1月30日。1948年1月30日，印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后，这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。

萨拉斯瓦蒂节 一般在公历1月到2月间，是印度教节日。在此期间，印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。

洒红节 公历2、3月间，是印度教节日，也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》，细节下面另述。

开斋节 公历2月前后，是 *** 节日。这和世界上其他国家的 *** 开斋节没什么两样，开斋节前， *** 要封斋一月，白天不得进食，到了开斋节， *** 们到 *** 寺礼拜，尔后宰牲摆宴，欢欣庆祝。

丰收节 也叫“庞格尔节”，在公历3月中左右，盛行于南印度。节日期间，家家户户要打扫清除，人们要穿戴一新，烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神，尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式，给牛洗澡，染牛角，好食以待牛，牵牛 *** 或举办赛牛会等。

复活节 公历3月2重日至4月25日间，是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜，庆祝耶稣复活。

大雄诞辰 公历3、4月间，是耆那教节日。耆那教徒要举行 *** ，到耆那教庙敬香，祭拜大雄。

佛陀日 也叫“吠舍节”，在公历4、5月间的月·圆日，是佛教节日。南传佛教认为，佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅盘都在这一日，因而定为佛陀日。这一天，佛教信徒要举行法会，到佛庙敬香拜佛。

宰牲节 公历4月左右，是 *** 教节日。这一天......
印度新德里有哪些传统节日
·元旦 1月1日 ·国庆节 1月26日 ·独立纪念日 8月15日 ·甘地逝世纪念弧 1月30日 ·宗教性节日 ·印度教灯节 10月-11月 ·印度教十胜节 9月-10月 ·印度教除十节 5月-6月 · *** 教开斋节 2月 · *** 教古尔邦节 4月 ·基督教复活节 4月 ·基督教圣诞节 12月25日 ·锡克教那纳克诞辰节 11月 ·耆那教摩诃毗罗节 每逢15年一度的3月举行
印度的传统节日和饮食习惯
元旦 公历1月1日。这是世界性节日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色,那就是在相互拜年时,要在亲朋好友的额头正中点上红点,以示吉祥。国庆节 公历1月26日。1929年,印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定,规定1930年1月26日为独立节。此后,这一节日每年都过。1947年8月15日,印度正式宣布独立后,1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日,印度颁布了共和国宪法,1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日,印度 *** 都要在总统府前的广场上举行声势浩大的 *** 。甘地纪念日 公历1月30日。1948年1月30日,印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后,这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。萨拉斯瓦蒂节 一般在公历1月到2月间,是印度教节日。在此期间,印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。洒红节 公历2、3月间,是印度教节日,也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》,细节下面另述。开斋节 公历2月前后,是 *** 节日。这和世界上其他国家的 *** 开斋节没什么两样,开斋节前, *** 要封斋一月,白天不得进食,到了开斋节, *** 们到 *** 寺礼拜,尔后宰牲摆宴,欢欣庆祝。丰收节 也叫“庞格尔节”,在公历3月中左右,盛行于南印度。节日期间,家家户户要打扫清除,人们要穿戴一新,烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神,尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式,给牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牵牛 *** 或举办赛牛会等。复活节 公历3月2重日至4月25日间,是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜,庆祝耶稣复活。大雄诞辰 公历3、4月间,是耆那教节日。耆那教徒要举行 *** ,到耆那教庙敬香,祭拜大雄。佛陀日 也叫“吠舍节”,在公历4、5月间的月·圆日,是佛教节日。南传佛教认为,佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅盘都在这一日,因而定为佛陀日。这一天,佛教信徒要举行法会,到佛庙敬香拜佛。宰牲节 公历4月左右,是 *** 教节日。这一天, *** 要沐浴盛装,到 *** 寺做礼拜,互相拜会,宰杀牛羊。除十节 公历5、6月间,是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为,节日期间到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十种罪恶。扎格纳特乘车节 公历6、7月间,是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”,即克里希纳神,是印度教大神毗溼奴的化身。节日期间,印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天,将扎格纳特等神像安放在礼车之上,放上供品,送到附近的寺庙中去,信徒们会敲锣打鼓,载歌载舞,格外热闹。克里希纳神诞辰 公历8、9月,是印度教节日。这天,印度教教徒会斋戒、沐浴,唱颂诗,祭拜克里希纳神。佩镯节 也叫“拉克夏·本坦”节,一般在公历7、8月间,是印度教节日二相传在古代,因陀罗神在决战之前,其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符,叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以,每逢过节,姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他们一生平安。不过,这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠,不出力,他们也会向姐妹们保证,他们将终生保护她们。独立节 公历8月15日。纪念1947年8月15日印度摆脱英国的殖民统治,正式宣布国家独立。十胜节 公历9、10月间,是印度教节日,也是全国性大节日。该节源于史诗《罗摩衍那》,是为了纪念罗摩大战魔王罗波那,最后取得胜利。细节另述。......
印度有什么节日
印度由于宗教多,民族多,加上地方大,所以节日多达上千个。全国性较大的节日有（印度节日多充满宗教色彩，所以日期多以印历计算，有别于公历，故无法确定其公历日期，以下月份均以公；历计算）：

元旦 1月1日

印度共和日 （Republic Day） 1月26日，即国庆日，各邦首都均有庆祝盛会及巡行，而以首都新德里的巡行最壮观。

甘地逝世纪念日 1月30日， 是日在首都的甘地陵（Raj Ghat）有诵经、祈福活动。

溼婆神节 （Shivratri 或Mahashivratri）也叫溼婆神之夜节，在印度教寺庙庆祝，时间在公历2-3月（印度12月黑半月第四天）举行。节日期间，不分男女老幼、高低贵贱都要斋戒。

洒红节（Holi） 洒红节就是泼水节，是印度纪念黑天的节日，源于古时的丰收祭仪，在每年2-3月（印度历为12月望日）举行。节日期间，成群结队的印度教徒，载歌载舞，在篝火旁边尽情跳跃，庆祝春天来临，并互相泼水，向路人撒红粉或红水。

拉玛节 （Ramanavami）每年公历3-4月，印度较徒庆祝毗溼奴（Vishnu）的化身拉玛（Rama）的生辰。

马哈维那节 （Mahavir Jayanti）耆那教徒庆祝其祖师马哈维那（大雄）寿辰之日（3-4月）。过节时，数以万计的较徒聚集在当地耆那圣人的大石像前举行祭典和参拜活动。

复活节（Good Friday）4月，纪念耶稣被钉在十字架后第三日的复活。

佛诞节 （Buddha Purnima）纪念佛祖释迦牟尼诞生，公历在5-6月。每年的此日，各国的佛寺及僧众都要举行诵经法会，并根据“佛生时，龙喷香雨浴佛身”的传说，用香水洒洗佛身。同时，崇佛之家还要以花献佛，祭拜佛祖，施舍僧人。

独立节 （Independence Day） 8月15日，是印度全国性节日。1947年8月15日，印度过摆脱了殖民主义统治，获得了独立。独立节这一天，印度总理要在德里的红堡上升起三色国旗，发表讲话，总统要向全国人民致辞祝贺独立节。

十胜节 （Dussehra） 是印度教最盛大的节日，又叫凯旋节。仪式共举行10天，庆祝拉玛战胜邪魔。时间在9-10月。

灯节 (Diwali) 灯节是印度教徒四大节日之一，在公历10-11月举行。灯节这一天，全国各地的印度教神庙显得格外热闹，人山人海。妇女们虔诚地手捧摆满祭品的盘子，缓步朝庙堂走去。祭祀仪式开始时，人们双手合十，闭合双眼，对着神灵，默默祈祷。祈祷仪式结束之后，祭司在教徒的前额上点白灰、朱砂等，然后给教徒一点神赐的圣水和祭物。庆祝灯节会使人的身心得到净化，逢凶化吉，同时表示光明战胜黑暗，善良战胜邪恶。

给分!!!!
印度有哪些传统节日和饮食习惯
印度传统节日

排灯节

排灯节又称屠妖节、万灯节、或印度灯节，是印度教、锡克教和耆那教“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶”的节日，于每年10月或11月中举行，一些佛教信徒也庆祝这个节日。为了迎接排灯节，印度的家家户户都会点亮蜡烛或油灯，象征着光明、繁荣和幸福。

十胜节

十胜节是欢庆罗摩战胜十首魔王罗波那的节日，是印度教三大节日之一。印度教徒认为罗摩是天神毗溼奴的第7次化身，只要对罗摩表示虔诚，就可国泰民安。十胜节一共要庆祝10天。头9天是到处搭台演戏，节日的最 *** 是第十天晚上，它被称为“胜利的第10天”。

提吉节

提吉节，是印度教的传统节日，是当地妇女的节日，为期三天，在节日最后一天，当地女性要在她们认为的圣河中洗浴净身，已婚妇女为丈夫健康祈祷，未婚女子则祈祷能找一个如意郎君。

蛇节

每年农历七月初七樟湖镇村民都要举行迎蛇活动来祈求蛇神永保平安。蛇节分蛇文化渊源、蛇王的象征体、敬蛇仪式、放蛇回归四个部分，形成独特的春秋三祭崇蛇民俗体系。而其中蛇王庙又为举行蛇王节的重要部分。

杜尔迦节

杜尔迦节也称杜尔迦女神节或者难近母节，是印度重要的宗教节日，每年10月初开始。据《往世书》记载，女神杜尔迦曾将折磨众神的恶神阿修罗杀死。印度教信徒为感谢杜尔迦女神的功绩，用投水的方式送她回家与亲人团聚，由此兴起杜尔迦节。

除十节

除十节，梵名Das/aha^ra^。是印度教节日，该节源于古代对河川女神的祭祀。每年公历5、6月间举行。印度教徒认为，节日期间到恒河等圣河沐浴，可消除身、口、意三方面的十种罪恶。

。。。。。。。。。。。等

印度虽然没有什么典型的饮食，不过他们比欧洲人更加喜欢吃大米、蔬菜和调味品。北印度人觉得南印度人的食物难以下咽，而南印度人也不爱吃北印度人的食物。有些人吃鱼、肉和蛋类；很多人宁愿饿死而不肯吃牛肉，而另外一些人却没有这些禁忌。所有这些饮食习惯的形成并不是由于食物味道的好坏，而主要是由于宗教信仰的原因。同时，由于地理条件各地千差万别，饮食也千差万别，丰富多彩。
印度的传统节日
开斋节，大概是最隆重的
印度传统节日是什么？饮食习惯又是什么？
国庆节 公历1月26日 甘地纪念日 公历1月30日 洒红节 公历2、3月间,是印度教节日 开斋节 公历2月前后,是 *** 节日 宰牲节 公历4月左右,是 *** 教节日 佛浴节要斋戒，只能吃素的
印度人有什么节日传统
印度节日： 印度的节假日名目繁多，但各地情况不一。有全国性的，也有地区性的，有政治性，也有民俗性的，但更多的是宗教性的，富有民族色彩。 全国性节日全国性节日全国性节日全国性节日：

•元旦 1月1日

•国庆节 1月26日

•独立纪念日 8月15日

•甘地逝世纪念日 1月30日

•宗教性节日

•印度教灯节 10月-11月

•印度教十胜节 9月-10月

•印度教除十节 5月-6月

• *** 教开斋节 2月

• *** 教古尔邦节 4月

•基督教复活节 4月

•基督教圣诞节 12月25日

•锡克教那纳克诞辰节 11月

•耆那教摩诃毗罗节 每逢15年一度的3月举行

元旦

公历1月1日。这是世界性节日，因而印度也不例外。新年伊始，各家各户都要喜庆一番。只 是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色，那就是在相互拜年时，要在亲朋好友的额头正中点上红点，以示吉祥国庆节国庆节国庆节国庆节 公历1月26日。1929年，印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定，规定1930年1月26日为独立节。此后，这一节日每年都过。1947年8月15日，印度正式宣布独立后，1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日，印度颁布了共和国宪法，1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日，印度 *** 都要在总统府前的广场上举行声势浩大的 *** 。

甘地纪念日

公历1月30日。1948年1月30日，印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后，这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。

萨拉斯瓦蒂节

一般在公历1紶到2月间，是印度教节日。在此期间，印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。

洒红节

公历2、3月间，是印度教节日，也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》，细节下面另述。

开斋节

公历2月前后，是 *** 节日。这和世界上其他国家的 *** 开斋节没什么两样，开斋节前， *** 要封斋一月，白天不得进食，到了开斋节， *** 们到 *** 寺礼拜，尔后宰牲摆宴，欢欣庆祝。

丰收节

也叫“庞格尔节”，在公历3月中左右，盛行于南印度。节日期间，家家户户要打扫清除，人们要穿戴一新，烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神，尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式，给牛洗澡，染牛角，好食以待牛，牵牛 *** 或举办赛牛会等。

㈧ 【印度歌舞介绍】急求印度歌舞种类，及介绍

从地区角度看，印度舞蹈可分为北印度舞蹈和南印度舞蹈两类。北印度舞蹈主要有克塔克舞和曼尼普利舞。南印度的古典舞蹈主要有婆罗多舞和格塔克里舞。
除上述古典舞蹈外，印度各地还有许多民间舞蹈。这些民间舞蹈都带有浓厚的地方特色和生活气息，深受群众欢迎，是印度灿烂文化的重要组成部分。 从舞蹈内容和性质区分，印度舞蹈可分古典和民间两类。古典舞蹈有四个，即曼尼普利舞、婆罗多舞，格塔克里舞和克塔克舞。印度舞也可以分为北印度舞（Kathak）和南印度舞（BharataNatyam）。北印度舞的音乐为 Hinstani，南印度舞蹈则采用了Carnatic音乐，两种音乐节奏和旋律不同，表现形式也不同。跳Kathak时，腿须笔直，身体曲线始终保持流线形，这种舞蹈讲究用夸张的面部表情和丰富的手部动作，结合华丽的服饰和化妆，通过肢体语言而非音乐来演唱来传情达意；而跳BharataNatyam时，腿可弯曲，身体幅度变化很大，更具欣赏性。
从地区角度看，印度舞蹈可分为北印度舞蹈和南印度舞蹈两类。北印度舞蹈主要有克塔克舞和曼尼普利舞。南印度的古典舞蹈主要有婆罗多舞和格塔克里舞。
1．曼尼普利舞
曼尼普利舞是印度四大古典舞蹈之一，产生于曼尼普尔地区，因而得名。曼尼普尔一向有“舞蹈之乡”的称号，舞蹈是曼尼普尔人生活中的重要组成部分，也是妇女必备的一种美德。
曼尼普利舞，由优美的民间舞蹈发展而来。据民间传说，在古代，湿婆神和雪山神女创造了一种舞蹈，并且选择了一片适于跳这种舞的山谷地带，但是地势低洼，淹在水中。于是湿婆神用他的三叉戟劈山排水，填平了洼地，开辟了一片跳舞的地方，这个地方就是今天的曼尼普尔。湿婆神和雪山神女在曼尼普尔跳的第一个舞蹈叫拉伊哈罗巴舞。拉伊哈罗巴舞就是曼尼普利舞的原始形式，它是一种祭奠村神的舞蹈，跳舞时，往往全村人参加。
曼尼普利舞是几种舞蹈的总称，属于曼尼普利舞的有与颂神有关的班格·贾兰恩舞（快步舞）、格拉达尔·贾兰恩舞（击掌舞）、表现克里希纳（黑天神）童年生活的拉卡尔舞（伙伴舞）、泼水节时跳的塔巴尔·金格比舞（月光舞）等。平常人们所说的而且也是闻名全印的曼尼普利舞，是指充满艳情的拉斯·利拉舞而言。据说，大约在1700年前，曼尼普尔地区出了一位国王，名叫杰辛格。一次，他在梦里看到了拉斯·利拉舞，听到了优美的音乐，便教他的女儿学会了这种舞蹈。从此，使这个舞蹈得以流传至今。
拉斯·利拉舞又包括瓦森德·拉斯舞（春舞）、衮古·拉斯舞（林舞）、马哈·拉斯舞（大舞）、尼碟耶·拉斯舞、迪沃·拉斯舞等。所有这些舞蹈，都是表现克里希纳和高比族（一种牧族）姑娘们之间的爱情和嬉戏情景的舞蹈。舞蹈的主角是拉塔和克里希纳。
拉塔和高比族姑娘们穿一种叫巴尼格的圆圈裙，没有褶纹，裙子上罩一件薄纱，腰部系一根腰带，上身穿一件紧身短衣，头戴薄纱巾和帽子。克里希纳穿黄色衣服。他们的服装色彩，同舞蹈气氛十分协调，使舞蹈显得更加婀娜多姿，优美动人。
2．婆罗多舞
婆罗多舞是南印度泰米尔纳德邦的传统舞蹈，为印度四大古典舞蹈之一。印度学者认为，这个舞蹈渊源于北印度的雅利安文化，但在南印度得到了发展和完善。婆罗多舞在南方的发展，与南方各庙宇里的神奴有密切关系，传说仙人婆罗多是这个舞蹈的祖师。
关于婆罗多舞的来历，说法不一，但不管哪种说法，都与阿周那有关。有一个故事说，在阿周那寄居他乡时，他把这个舞蹈教给了摩德斯耶（维拉特）国的公主乌特拉。后来，这个舞蹈又从维拉特（今天的斋普尔）传到全印度；另一个故事说，阿周那在羯陵伽国京城马勒格·巴登摩时，把这个舞蹈教给国王吉特拉瓦亨的女儿吉特朗格达（她后来同阿周那结了婚）。所以在南印度，一般认为，吉特朗格达后来当了神奴，阿周那回国时，她没有和他一起走。还有一种说法，认为这个舞蹈是由泰米尔纳德邦着名的民间舞蹈古拉温吉舞发展而来。古拉温吉是一个流动的山族，他们在全邦范围内活动，靠看手相和跳舞卖艺营生，他们跳的舞就叫古拉温吉舞。古拉温吉舞比婆罗多舞简单，但是很受欢迎。
哑演是婆罗多舞的特点，通过身体各部分的动作表达丰富的思想感情，诸如战争、爱情、仇恨等等。它需要道具，戴各种面具表达不同故事也是此舞的一大特点。婆罗多舞一般由格尔纳塔克音乐伴奏。阿尔利布琴一响，演员并拢双脚，两手向头上方伸去，然后随着幕后传来指挥演员动作的乐器声，演员用颈部、嘴、眼睛、双手及身体其他各部分的动作和表情，自如地表现各种思想。
3．格塔克里舞
格塔克里舞是喀拉拉邦最有名的舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。格塔克里舞实际上是一种故事性很强又独具特色的颂神舞。大诗人瓦拉多尔称格塔克里舞为“艺术的皇后”。把故事、诗歌、音乐、舞蹈。表演和绘画巧妙地结合起来，是格塔克里舞的一大特点。
格塔克里舞通常在庙会期间于夜晚演出，剧中所有角色均由男子扮演。表演的形式是哑演，但有敲打乐器伴奏。舞中的故事情节，用朗诵诗的形式表达。诗句都是梵语化的马拉雅拉姆语，一个人在幕后朗诵。演员身躯的姿态和手势，都有一定的象征意义。通过双脚跳动的快慢，两手和十指的各种动作以及眼睛、鼻子和嘴唇等的不同动作和表情来表现诗句的内容。演员们只表演不说话。优秀的格塔克里舞演员，十分精通身体各部分的动作和表演技巧，他们只用眼神就可以表现各种思想感情，用眼睛转动的快慢，表现圆圈，阿拉伯数字“8”等。他们表演天鹅、蛇和猴子等动物的动作，形象也非常逼真。他们甚至可以用半边脸表演憎恶和愤怒，用另一半脸表演高兴和欢乐。
面部化妆在格塔克里舞里占有重要地位。这种化妆，是一种特殊的绘画艺术，经过化妆的面部，有助于表现舞蹈的各种思想内容。他们用米粉熬成的稠浆糊，涂在面部，根据角色的不同，再涂上绿色、红色和黄色等五种颜色，正面人物脸上再涂浅绿色和白色；反面人物脸上涂几层粉白色，鼻子四周涂红色，眼睛四周涂黑色，佩戴红胡须；女角在黄色和淡红色的底色上，涂一层白色。
格搭克里舞，一般都取材于《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两大史诗，但是现在也有人用它作为政治宣传的手段。
格塔克里舞蹈艺术，一般人不太容易欣赏，但是在喀拉拉邦，人人都能领会它的艺术美，而巳城市乡村都会演格塔克里舞。
4．克塔克舞
克塔克舞产生于北方邦的首府勒克瑙，是北方邦和拉贾斯坦邦的着名舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。
克塔克本是一个种姓，专门从事舞蹈，以卖艺为生，他们所跳的舞叫克塔克舞。克塔克舞原是一种宫廷艳情舞，在封建帝王时代，专供王公贵族茶余饭后消遣。现在成为大家皆跳的舞蹈。
克塔克舞男女均可表演。内容主要是表现克里希纳与拉塔的爱情故事。克塔克舞演员的脚上系有许多小铜铃，演员随着鼓声的变化而发出不同响声，时而铿锵有力，繁音流泻；时而细碎悦耳，娓娓动听。随着鼓点和音乐用身体各部分的动作和面部表情，表现各种感情，所以有人称它是表演各种体态的舞蹈。目前这种间蹈大多出现在银幕上和舞厅里。
印度除古典舞蹈外，各地还有许多着名的民间舞蹈。印度的民间舞蹈历史悠久，在古典文献《夜柔吠陀》和两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中都有记载。有些是属于宗教性的，有些是属于季节性的等等，不仅内容丰富多彩，而且各具特色，深受群众欢迎，所以有些民间舞蹈能够世代相传。现择要分述如下：
彭戈拉舞，是旁遮普人在丰收季节跳的一种庆丰收舞。舞者不拘老幼，任何人都可参加。只要有块空地，一群人聚在一起，敲起鼓，便可跳起来。开始是沿圆圈跳，新来者可随时加入，而不会打断舞蹈的连续性。鼓手站在场地中央，舞者围着鼓手转圈。鼓者击一会儿鼓，便把鼓槌向上举起，跳舞的人看到举起的鼓槌，便加速步伐，越跳越快，全身也随着快速抖动，并且一只脚着地，举起双手，不断跳跃转圈。跳到高潮时，他们双手击掌，不时发出“巴莱！巴莱！”或“嗬！嗬”的喊叫声。喊声异常威武雄壮，舞蹈欢乐活泼，跳的人常常乐而忘形，看的人也往往手舞足蹈。高潮过后，就变为慢步舞，随着悦耳的音乐，用一只脚缓缓地跳。这时其中一个人突然用手蒙住左耳，唱支歌，大家又立刻像起初那样狂舞起来。如此快慢相间，反复几次，跳的时间可长达几个小时。熟练的彭戈拉舞演员甚至能做出十分复杂的杂技动作，例如躯干接近地面，脊柱后仰或者一个跳舞者站在他的肩膀上，他则屈膝跪着跳舞。由于彭戈拉舞没有严格的规则，它给人们一种新鲜、自然和充满活力的印象。这种舞的动作明确无误地体现了旁遮普邦人的男子汉气概。
彭戈拉舞有几种，其中主要有鲁迪舞、秋莫尔舞、纠格尼舞等等，彼此略有区别。这种舞技巧高超，队形多变，无矫揉造作之感。用音乐和手鼓伴奏，旋律优美，和谐有致，而且自然感人。
舞者的服饰是头上缠时髦的头巾，下身围条漂亮的围裤，上身穿一件丝织宽衣，衣上染着蓝或深红颜色，绚丽夺目。脚上系有脚铃，舞者足部的动作熟练，伴随着音乐、手鼓和脚铃有节奏的响声，生动地表现出勤劳、勇敢的印度人民对生活的热爱；那愉快的曲调和灵巧、优美的舞姿，以及那丰富的表情，体现了印度人民战胜自然，获得丰收的决心与乐观精神。
格塔舞，是旁遮普邦最古老的舞蹈。“格塔”的意思是击掌。从前跳格塔舞是为了取悦天神。今天在人们结婚等喜庆活动时也跳这种舞蹈。
格塔舞非常简单，然而舞姿动人。这种舞通常是在月夜跳，舞者先围成一圈，然后随着急促的鼓点，逐步把圆圈扩大。这时，有三四个人走到圆圈中央开始起舞。他们边跳边唱，起着领唱作用。他们唱的歌叫塔拜或巴德，每次唱到最后一句时，其他人一边拍手，一边重复唱一次，如此反复，直到结束。
格塔舞一般是妇女跳的舞蹈，男子也可以跳，但是要和妇女分开，另外围成一圈。只有庆祝结婚时，男女才可以共舞。
秋莫尔舞（即狂舞），是男子跳的一种舞蹈。虽然不像彭戈拉舞那么着名，但在旁遮普的广大农村也很盛行。因为它是与农业节日有关的舞蹈。这种舞蹈任何时候都可以跳。它和格塔舞类似，跳时先围成圆圈，在鼓声伴奏下，有时男子每人各持一短棒，相互有节奏地敲击，转圈跳舞。跳秋莫尔舞的人，头上要系一种带缨络的华丽头巾，穿白色圆领长衫，披各色布单，布单两头系在左腰，色泽鲜艳的宽边下衣一直笼到脚面，脚穿软鞋。秋莫尔舞十分优美动人，一跳就是三四个小时。
另外，喀喀舞、鲁递舞等，都是盛行的女子舞蹈。
波瓦依舞，是古吉拉特邦的一种着名民间舞剧、形式很特殊，舞中有音乐、舞蹈和戏剧表演，与歌舞剧相似。角色全由男子扮演，观众也全是男的。
表演波瓦依舞剧是袍吉格族、纳耶格族和迪拉格尔族的祖传职业，他们组成歌舞剧团，串乡走村，四处巡回演出。尤其在九夜节时，一定要表演皮瓦依舞，以迎接波瓦依神母（即难近母），这就是舞剧名字的由来。
这种舞剧没有舞台，在露天广场或庙宇的庭院内演出。不过演出时，需要在庭院或广场里放一个难近母神像，并在像前点盏油灯。演出常常从头天晚上持续到第二天清晨。每一个波瓦依舞分几个部分，每一部分叫做一个斯旺格，每个斯旺格有一两个角色，表演某一个神话故事、历史人物或社会人物。舞剧中往往夹杂一些讽刺性的笑话，用以达到某种揶揄目的，很有意思，深受人们的欢迎。
格尔巴舞属于敬神舞，是古吉拉特·邦最受欢迎的民间舞蹈。它有两种形式，即“格尔巴”和“格尔比”。格尔巴舞是女子跳的，格尔比舞是男子跳的。
妇女跳格尔巴舞时，把点着灯的陶罐或某种农作物的青苗放在舞场中央，然后围成圆圈，头顶带孔点灯的陶罐，在伴唱声中，尽情舞蹈，以表示对大地母亲祈祷。此舞别具一格，由于头顶带孔点灯的陶罐，随着身体的摆动发出闪烁的灯光，如同钻石一样美丽，灯光照出的影子也特别好看。过九夜节时，妇女们尤其喜欢跳格尔巴舞。美丽的姑娘们头顶点灯的陶罐，成群结队地跳着舞前往各家，邀请大家前来参加跳舞。连续九天的节日期间，处处是舞蹈，家家有歌声。除了敬神性的节日，如在克里希纳降生节、罗摩诞生节外，其他一些节日也可跳这种舞蹈。春节、姑娘节、寡妇节等节日，也跳格尔巴舞。
格尔比舞是在九夜节时，男子们为纪念难近母神而跳的一种舞蹈。其他时间一般不跳这种舞。舞场的布置和跳法，同女子跳的格尔巴舞一样，只是男子跳舞时，头上不顶陶罐。跳格尔比舞的人，上身裸露或穿带花边的古式长衫，下身穿一条拉贾斯坦式的裤子。
拉斯舞，是古吉拉特邦另一种着名的民间舞蹈，历史悠久。这是一种男女混合舞，有三种形式，即登得·拉斯格（棍子舞）、达尔·拉斯格（击掌舞）、拉黑德·拉斯格（表演舞）。登德·拉斯格舞（棍子舞）在北印度尤为流行。在秋月节时，处处都可以看到跳这种舞的场面，其他节日时也有跳这种舞蹈。从前，拉斯舞只是表演黑天神的生平事迹，只唱与黑天神有关的歌曲，今天歌词内容有了变化，也可唱其他歌曲。跳拉斯舞时，服饰打扮没有一定之规，一般女的穿宽上衣和裙子，男的穿长衫或瘦腿裤，有时要有一个演员打扮成黑天神的模样。

㈨ 洒红节又称“胡里节”、“色彩节”是印度的传统节日，印度人是怎么过的

在洒红节期间，印度人一般相互洒用花朵制作的红粉，投水球，这是印度人为了迎接春天的到来而产生的节日。

先说说洒红节的简介吧。在印度，尼泊尔，苏里南，圭亚那，特立尼达，英国，毛里求斯和斐济等地都是重要节日。又称霍利节、荷丽节、胡里节。在印度，洒红节又是印历的新年。洒红节原是庆祝春天，与创造和复始的行动有关，代表春分和谷物丰收。

夜晚，人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。捉弄人和尽情欢乐是洒红节的精神所在，通常较低种姓的人将粉和颜料洒向高种姓的人，暂时忘记阶级的差异。

第八天时，人们将竹竿烧掉，节日结束。印度人在洒红节期间还要喝一种乳白色饮料，据说可保来年平安健康。在尼泊尔，庆典的开始是竖竹竿仪式。节日为期一周，人们互相抛洒红粉，投掷水球。

如果你准备去参加这个节日，最好穿一件你将不会再穿着的衣服。并准备好随时被撕裂。