‘壹’ 高种姓指的是什么印度警察敢打高种姓吗
最近很多人对于这个印度非常的感兴趣,毕竟印度真的让人非常关注了,话说讨论印度很多人也都会讨论这个印度的种姓制度,很有意思的,出生就决定了你的一生。但是我们不妨来看看一些小细节的地方,打比方说这个印度警察,印度警察一般是什么种姓的呢?这个印度警察话说敢打高种姓的人吗?这些问题也都比较有意思了,下面我们一起来简单的分析揭秘看看吧。
印度警察手里的主要装备不是手枪,而是木棍,手枪配置比例并不多。印度警察的工作不是抓罪犯,而是治安管理,印度人口13亿多,监狱关押的犯人不过40多万人而已,女性犯人不过2万,所以,这就是印度治安警察有160万人的原因。
印度警察日常面对的基本都是说有就有,说没有就没有的事,也是说大就大,说小就小的事,至于是大是小,看犯法的人兜里情况而定。印度警察为什么总拿着木棍打人,让犯法的人排着队趴地上打屁股,归根结底印度有钱人不多,都是低种姓人,都是穷人,没钱,不打你打谁。印度警察喜欢卡外国人的油水,他们都有钱。
印度警察腐败程度可以通过英国《泰晤士报》2015年的一篇文章看出来,《泰晤士报》7月8日发表了题为《印度警察因“女子拒绝行贿将其烧死”》的报道,内容大意如下:一名印度40岁的女子尼楚·德维韦迪的丈夫因为一个案件进了监狱,这名女子遭到2名警察的索贿,要10万卢比才能释放她丈夫,她拒绝了,结果2名警察用汽油将其烧死。印度警察地位虽然也不高,特别是地方邦警察,但在印度普通人面前,绝对的有地位。印度社会治安复杂,混乱,而刑事犯罪入狱的并不多,这也给印度警察带来了油水,人命案都可以不了了之,只要钱到位就行。印度强奸案多,被抓的却很少,警察管理松散,懈怠,腐败严重。压力大是治安乱,定罪松,基层警察忙碌,印度人惰性强,而且,觉得委屈的都是小警员,他们没有什么油水可捞。
‘贰’ 印度警察敢打高种姓的人吗
印度废除种姓制度后,那些低种姓群体,敢于冒犯高种姓吗
种姓这种制度,在除了信奉印度教的印度人以外,其它人都会认为不可思议,毕竟这都21世纪,飞船都上天了,竟然还有人信这个?
但是在印度,虽然早在1947年独立时,就明确规定要废除种姓制度,可时至今日,绝大多数印度人,仍然在内心深处,对与生俱来的种姓划分深信不疑。
于是在保守的印度农村,你会看到有些人走路躲得远远地,因为他们不能让自己的影子落在别人的身上,甚至还有人会带碰上扫帚,边走边扫掉自己的脚印。
这不禁令人怀疑,低种姓的人内心卑微到如此地步,那么他们敢侵犯那些高种姓群体吗?
一、高贵与低贱的划分
1500年前,当雅利安白人南下进入印度次大陆时,利用他们特有的马拉战车和利剑,向黑矮瘦小的印度土着们发起进攻,最终占领了土地肥沃的旁遮普。
此后,人高马大的他们向印度内陆继续挺进,摧毁了桓河流域的古老印度文明,取而代之的,是以雅利安白人为尊崇的种姓文化,并以此为基础形成了麻醉印度土着的印度教。
(印度低种姓首陀罗女子)
在最早记录种姓阶层的《梨俱吠陀》中,大梵天上的神用嘴创造了婆罗门,用手创造了刹帝利,用大腿创造了吠舍,用脚创造了首陀罗。
婆罗门属于最高种姓,相当于神的代言人,主管宗教和神权,多为掌管祭祀和国家最高权力的阶层;刹帝利为中上阶层,相当于替神执掌武器的人,多为军队领导者或权力执行者,比如当前印度军队中的军官,多为刹帝利种姓担任。
吠舍为中下阶层,与婆罗门和刹帝利同为雅利安人,但政治上没有特权,属于从事加工业或商业的平民。首陀罗为低等种姓,他们为被征服的印度土着,从事最低级的原始农耕或佣人等职业,是人口最多的阶层。
(印度教的种姓等级划分)
除以上四等种姓之外,还有一种达利特贱民,连列入种姓的资格都没有,被当成牲畜看待,只能从事掏粪、处理垃圾,焚烧尸体等最低贱的职业。
在印度教中,种姓越高,离神越近越高贵纯洁,种姓越低,则灵魂中的污秽越多,越要受苦来洗清罪孽,以换取来世的幸福,所以印度教不废除,种姓制度在印度就永远存在。
二、种姓之间的鸿沟
在宗教的心理暗示作用下,印度高低种姓之间有着不可逾越的鸿沟,高种姓高高在上的天然高贵优越感,与低种姓与生俱来的内心自卑感,使他们处于两个完全不同的世界。
‘叁’ 印度当警察的条件
只要通过考试就可以。
印度已经从法律层面废除种姓制度,低种姓也可以考。
古印度是四大文明古国之一,公元前2500年诞生了印度河文明。前1500年左右,中亚的雅利安人进入南亚次大陆,征服当地古印度人,建立了一些奴隶制小国,并确立种姓制度,吠陀教开始发展为婆罗门教。公元前4世纪,孔雀王朝统一印度,开始推行佛教,并向外传播。约前188年,孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵,印度教和伊斯兰教兴起。1600年英国侵入莫卧儿帝国,建立东印度公司,1757年以后逐步沦为英国殖民地。1947年6月,英国颁布《蒙巴顿方案》,实行印巴分治。印度是世界第二人口大国 ,也是金砖国家之一,在2019年成为世界第五大经济体。印度经济产业多元化,涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。近年来服务业增长迅速,已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。全球最大的非专利药出口国,侨汇世界第一。
‘肆’ 印度种姓制度非常强,印度的军人属于什么种姓呢
印度的种姓制度是所有国家中最特别的制度之一,这种制度将所有的印度人分成了4个种姓,婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,还有一些连种姓都没有的贱民。但是在印度军队中,其实主要构成是刹帝利,吠舍和首陀罗。但是实际上基层的士兵基本上都是首陀罗,而基层军官基本上都是吠舍,只有高级军官和将领才是刹帝利。之所以会出现这种情况,原因其实非常简单。首先就是婆罗门是最高的种姓,所以这部分人基本上就是宗教和神职人员了。不会进入军队。其次就是刹帝利本身就是军事贵族和政治贵族,一般政治上的高管和军队中的中高级将领都是由他们担任。最后就是吠舍在政治上没有特权,而且基本上商人都是吠舍,所以参加军队的实际上并不多。最后就是首陀罗,由于在社会上没有什么地位,最终到军队服役的都是首陀罗。
最后就是吠舍在政治上没有特权,而且基本上商人都是吠舍,所以参加军队的实际上并不多。最后就是首陀罗,由于在社会上没有什么地位,最终到军队服役的都是首陀罗。毕竟首陀罗没有什么社会地位,而且经济收入非常低,这就导致了整个首陀罗群体非常希望加入军队,毕竟加入军队之后,起码可以吃饱饭。
‘伍’ 印度种姓制度下,外国人去印度会被当做哪个等级的种姓
印度的种姓制度,现在从收入状况基本就能看出来。中国那句话“先敬衣冠后敬人”,在印度,衣服穿得好,通常就是高种姓人群了。现在,印度的种姓制度已经成为一种固化的“职业歧视”。如果你作为一带一路的派遣工到印度,不仅属于印度最受尊敬的工程师,一定程度上还是投资人。这就是妥妥的刹帝利或者婆罗门。
总之,等级森严的印度社会,其实是一个势利眼社会。警察镇压平民时,用木棍当武器,平民们根本不敢反抗,这是因为当上警察就成为了更高种姓。总体来说,在印度当官,还是很爽的。
‘陆’ 印度低种姓能当警察吗
可以的,印度已经从法律层面废除种姓制度,那个印度总理穆迪也是低种姓,低种姓反而多些补贴,逆向歧视其他人。
‘柒’ 印度皇家警察,有这个叫法么
在19世纪时有这个叫法。
早年的君主统治时期,19世纪英国入侵缅甸后,将其划为英属印度的一个省。1885年,英国在缅甸建立了现代警察制度,当时,这支警察队伍被称作印度皇家警察。
(1937年,缅甸脱离英国殖民统治后,便着手对警察制度进行改革。1964年,缅甸警察更名为人民警察。1988年以后,缅甸经历了巨大的社会变迁,为了适应社会发展,警察机构也必须做出相应的改革。1994年1月,缅甸成立了国家和平与发展委员会,并在委员内设立了警察管理系统重组委员会。1995年10月重组之后,缅甸人民警察体制一直沿用至今。)