㈠ 印度男子娶39个老婆,生89个孩子的,这名男子很有钱吗
这名男子名叫齐奥纳是当地一个教派的领袖,该教派有2000人。他在17岁那年与20岁的第一任妻子扎蒂安吉结婚,之后就不断的迎娶新老婆,最高纪录是一年娶10个老婆。
至今他已经有39个老婆,94个儿女、14个儿媳妇与33个孙子。全家总人口181人。
那这名男子很有钱吗?
我们国家是一个老婆一个老公的制度,但有些国家可能不仅仅是丈夫。还有人们尚知,印度也是世界上一个人口众多国家。今天,我们会说印度的一个男人已婚39个妻子。他是怎么做到的。让我们来看看Spectats如何在一个家庭家庭中。
你怎么看你的朋友?如果你是这样,你敢拥有给这么多妻子吗?
男人的生育能力是否不受年龄的约束?
当然,你可以发挥不是意味着质量和例外,男性的理想出生年龄大约25-45岁,而老年男性生的孩子,儿童的健康和智力发展将有一定的影响。老爸爸对儿童精神,智力,包括自闭症,抑郁症的影响将高于其他孩子。
健康的怀孕取决于妇女和男子的共同努力,这不仅是妇女的责任。采取试管宝贝来帮助怀孕,并不是那个只有女人可以做治疗,移植的关键因素是胚胎的质量,而胚胎的质量取决于蛋精子的质量,而精子可能不会出现。不成功,胚胎等级等。
㈡ 印度男人最多娶几个老婆
在印度的伊斯兰教教徒是可以娶四个老婆的,而其他的印度人都只能娶一个老婆,通常伊斯兰教徒也只会娶伊斯兰教徒。
在印度的法律规定中,一个男人只能娶一个老婆,同时在印度教中也规定了印度男人只能娶一个老婆。
但是,印度是一个多宗教信仰的国家,除了印度教以外,在印度还有伊斯兰教。伊斯兰教的《古兰经》中规定,一个男人最多可以娶四个老婆,同时印度的法律也尊重印度的伊斯兰教教徒。
印度婚礼一共包括三个部分:
第一个部分是洗脚(kanyadaan),新娘的父母用牛奶和清水为这对新人洗脚,祝福开始他们的新生活。
第二个部分是牵手(hastamelap),新娘的右手被放到新郎的右手中,牧师诵读完圣经,在新郎和新娘的肩头缠绕24圈白布,象征他们的结合。
然后,在帐篷中央点燃一小堆火焰,新娘的兄弟或表兄,表弟带领新娘和新郎围绕火焰走数圈(至于具体走多少圈,不同地区有各自的规定)。另外,新娘和新郎的手中必须拿着大米,燕麦,树叶等,象征着财富,健康,繁荣和幸福。
㈢ 39个老婆,100多子孙的印度男子,如今过的怎么样
如今过得非常的好。生活状态也非常的不错。很幸福美满。
㈣ 印度男子追捧“一夫多妻制”娶39个妻子生下108孩子,如今怎样
从历史书上或者从电视剧中,我们常常可以看到皇帝有后宫佳丽三千,各个都是貌美如花,才方便皇帝雨露均沾。那么中国皇帝有这么多妃子不是没有原因的,因为他有着大好的江山和皇位需要选一个最适合的皇子来继承自己的皇位,皇子和公主是越多越好,有了更多的基数,那么从中选择更好更适合的几率就越大。
如果是从现实来看的话,这样的局面真不知道是印度男子的快乐,还是印度女性的悲哀。
或许这就是一个制度不改革的后果,更多的来说应该是印度女性痛苦之下所必须承受的后果,但是其实唾骂自己本身也没有做什么错事,只是生错在了一个落后的地方。所以我们应该庆幸自己身在中国,还是有自己选择的权利,不然真实只有悲叹毫无快乐可言了。
㈤ 印度有钱人取几个老婆
印度有钱人取几个老婆要是本身不是教徒那随意
4. 耆那教最初的活动中心是恒河流域,公元前3世纪,由于摩揭陀地区12年连续发生灾荒,于是耆那教开始由北南移,转移到南印度德干高原和西印度地区。公元1世纪左右,它分裂为天衣派和白衣派,后来两派又继续分裂。白衣派主张男女一样能获得拯救,各种姓一律平等,否认裸体的必要性,主张僧侣穿白袍。允许出家人占有一定的生活必需品,允许男女结婚生育等。这一派主要活动区域是印度的拉贾斯坦邦、古吉拉特邦等地。天衣派较为保守,注重苦行,歧视妇女,禁止妇女进入寺院和庙宇,对白衣派的主张均持反对态度,要求僧侣基本上裸体,只有最伟大的圣人才能全裸。这一派主要活动在南印度的卡纳塔克邦以及北方邦。
5. 印度佛教徒在印度已经占很小的比例,不到1%。
《佛说善生经》一作《善生子经》,是佛教集中论述家庭伦理关系的一部重要经典。佛教实行出家制度,但并不完全否定世俗的家庭和社会伦理关系。
出家人不结婚,俗家弟子可以结婚,但严格要求夫妻相互尊重、不离不弃,所以就不会容许一夫多妻了。
㈥ 印度美女难言的惨痛人生:富豪用50万做彩礼,父子6人共娶一妻
一个女人同时嫁给五个男人,并且还要侍奉自己的公公,多么荒唐的场面。
而这荒唐的一幕来自于电影《没有女人的国家》。
在电影的开头,手舞足蹈的男人和双手祈祷的男人在屋外等候,屋内是产婆和一个正要生孩子的妇人。
屋内,只有孕妇生孩子的叫痛,屋外,只有男人的陌声祈祷。
他希望妻子生个男孩。
不过他的祈祷似乎并没有起作用——当孕妇生完孩子已经无力,产婆出屋告诉男人,是个女孩。
此时,男人脸上已无半点喜色。
第二天早上,男人把昨夜女孩才生出的孩子抱了出来,浸入水中,以献祭的方式祈祷来年生个男孩。
这是片头,但也是印度现状,对于印度的大多数家庭来说,生女孩都不好,因为生女孩就意味着一笔昂贵的嫁妆,还有孩子生下来以后被人视作地位低下的人的情况,这一切都在表面,在印度生个女孩,真的不是什么好情况。
回到电影剧情,拉莫是一个村子的富豪,他有5个儿子,而五个儿子都娶不到老婆,这不是因为他没钱娶不到,而是因为村子里面根本就没有女人。
所以,拉莫很着急,他委托一个牧师帮自己找到一个女孩子,无论是谁,他都要帮忙找到,钱不是问题,他会付很多钱。
牧师接受了这个要求,但对于牧师来说这真的就是犯了难,因为前面说过,印度的村子里几乎没有女人,即便有,也会像开头的那样在水中浸死。
然而,不巧的是,牧师还真的找到了,真的找到了一个女孩。
在牧师寻求女孩已久而始终无果的情况下,一天,牧师前往河边散心,而就在河边,他看到了一个声音如百灵鸟清脆,面貌如天上女神般清丽的女孩。
女孩正在树上采摘青果,而牧师的目光似有过于冒犯的意思,女孩很快就注意到了这道目光,像灵巧的小鸟跑开,而牧师也不依不饶,毕竟好不容易找到一个真正的女孩子,他不可能放弃,他顺着女孩的足迹,找到了女孩的家中。
他没有直接看到女孩,当然,他也不会直接找女孩,他找到了女孩的父亲,和女孩的父亲谈了一笔关于女儿买卖的生意。
住在山里的女孩父亲在一口价十万加一头奶牛的情况下,卖了自己的女儿。
这笔生意达成后,富豪和女孩父亲进行了第一次接触,但当女孩父亲接触到富豪一家时,女孩父亲竟然有些犹豫,有些要反悔的意思。
富豪这边对此可就是急了,和女孩的父亲马上起了商讨,而这个商讨结果马上就出来了,是在意料之中的荒唐——富豪以50万卢比和2头奶牛的价格获得了女孩的所有权,女孩将同时嫁给他的五个儿子。
这场交易最终在女孩嫁过去那天达成了,而女孩,开始了她的悲苦命运。
在拉莫的村子,女人几乎没有,别说是花季少女,就是80岁的老太太也是看不到的,男人们虽然有对女性的渴望,但从来得不到发泄,他们的欲望往往是以各种扭曲的方式发泄的,如男人扮女人跳艳舞骗取男人们的欲望和钱财。
几乎村子里所有的人都是这样,他们既瞧不上女人,又在某种角度上渴望女人,但他们又从来不生女孩,村民是这样的,拉莫也是这样的。
拉莫虽然曾经有过妻子,现在也有5个儿子,但他同样是多年来欲望得不到一点发泄,所以,在女孩卡尔姬来的第一天,拉莫就对她下手了。
拉莫夺走了自己儿媳妇的初夜,并且因为卡尔姬是同时嫁给5个人的关系,拉莫还分配了卡尔姬一周内的归属权——周一到周五分别归属为5个儿子所有,而周日周天,卡尔姬是属于他的。
对于这群爷们对她的态度卡尔姬是很悲伤的,她甚至想过不止一次地要逃跑,不止一次地想过要回家,但一个契机,切断了她想要回家的念头。
卡尔姬在嫁到拉莫家后,曾经给自己的父亲写过信,倾诉自己的遭遇并不好,就连自己的公公也要对自己动手动脚。这封信,卡尔姬父亲看到了,而有一天卡尔姬的父亲就着这件事气冲冲地来理论,他质问卡尔姬:“你就让那老东西白白……你?不花一分钱?”
卡尔姬听到这话几乎是面如死灰,但她的父亲对此毫无感触,他只是找到了拉莫,并以此再敲诈了拉莫10万卢比和一头奶牛。
在卡尔姬的父亲走之前,卡尔姬的父亲停下来,卡尔姬还以为是父亲要带自己回家,但卡尔姬的父亲只是告诉她家里什么事也没有,她不用回家,她待在这里就好,如果他们要让更多的人来和她有关系,她一定要向他说,他好来索取更多的钱。
卡尔姬心死了,被她父亲深深地捅了一刀。
无法逃走的卡尔姬只好安心地待在拉莫的家中,但在拉莫家中越呆越久的同时,卡尔姬发现了真正对她好的人——老五。
老五是拉莫家中最年幼的孩子,甚至还在上学,每当轮到她侍奉老五的那一天,老五总是很关心他,不像别的孩子或者自己的公公,只想要在自己身上发泄,还有把自己当作生育工具,老五还教她读书,给她讲故事,安慰她,卡尔姬就慢慢地生出了想要和老五谈恋爱的想法。
逐渐地,老五和卡尔姬的恋情逐渐被家中另外5位男性发现,他们担心卡尔姬以后会一直在老五身后,而他们再也没有办法在卡尔姬身上发泄欲望,他们选择了解决问题最好的办法。
解决提出问题的人。
父子5人,在一个夜晚,他们悄悄地将老五扔到了一条河中,而卡尔姬早上起来去找老五,就只发现了一具冷冰冰的s体。
这下卡尔姬在拉莫家中毫无牵挂了,所以,卡尔姬想要逃跑。
一次,卡尔姬联系到仆人,让仆人帮助她逃跑,仆人帮助了她,但他们的计划被父子五人知道,仆人当场被打死,而卡尔姬被拉莫一家带回了家,并且拴在了牛棚里。
仆人的家人听说了这件事,他们很气愤,但他们没有办法直接找拉莫的麻烦,而是选择了找卡尔姬的麻烦。
卡尔姬一直被拴在牛棚中,拉莫一家也不给她吃喝,气愤的村民们趁着夜晚,到了拉莫家的牛棚,一个个地将欲望和怒火都倾泻而出,全部发泄到了卡尔姬身上。
卡尔姬更不被当作人了。
拉莫一家对此从不理睬。
在村民们回去后,卡尔姬“人尽可夫”的名声传开了,后来每晚都会有村民借助讨伐富豪的名声前来和卡尔姬发生关系。
卡尔姬整天在牛棚之中,拉莫家的人从来不管她,唯一管她的就是拉莫家的新仆人,仆人见卡尔姬被拴在牛棚,他觉得卡尔姬可怜,每天就给卡尔姬送来食物和水,不然卡尔姬早就该一命归西了。
也不知道是幸运还是不幸,在这样的日子日复一日不知道多少年后,卡尔姬突然怀孕了。
这个消息震惊了拉莫一家,同时,也震惊了所有的村民。
拉莫一家在思考,这个孩子到底是谁的,拉莫很自信地说是自己的,因为卡尔姬的初夜是自己的,而其他四个儿子,也纷纷说是自己的;村民们同样也觉得孩子是自己的,因为他们晚上天天会有人去找拉莫加牛棚找卡尔姬发生关系。
于是,一场因为孩子是谁的争夺开始了。
村民们在知道卡尔姬怀孕后,都来到了拉莫门前,声讨要夺回卡尔姬。拉莫一家对此则不以为然,拉莫直接掏出来猎枪,以此震慑村民们,但村民们由于人多势众,一席人直接追着拉莫一家打,活生生把拉莫四个儿子全部打死,而拉莫最后也带着卡尔姬逃走。
时间临近生产的那天,牧师为拉莫做了一个仪式,说卡尔姬生出来的一定是个男孩。
拉莫此时心中恨死了卡尔姬,他觉得卡尔姬是个不祥的女人,他在痛苦中叫走了仆人,他拿出了一柄刀,想要一刀捅死卡尔姬,但仆人并没有走,而是一直在拉莫背后,他见情况不对,一刀捅死了拉莫。
卡尔姬这边的生产照常,当孩子生下来,仆人和虚弱的卡尔姬看着孩子,卡尔姬露出了笑容,她说道:“是个女孩。”
电影到这里也就结束了,虽然结局并没有直接说明那个女孩的结局会怎么样,但在电影的开头已经暗示过了,也许那个女孩也会在水中沉睡,而不会来到这个世界走一遭,也许她会和她的母亲一般,受尽苦难,再笑着生出另一个女孩。
虽然这是个电影,但,这是对印度情况的写实状况。
在印度,买妻换妻租妻这种行为几乎是不间断地在发生,因为在他们的文化里从来没有女人的位置,所以他们从来不管女人是否被被侵害或者侮辱——他们一直都认为,只要女人被侵害了,就是不干净的。
但印度强奸事件又屡见不鲜,甚至警察和政府官员都已经是一副无所谓的状态。
这是在印度的几个事情:一起新闻,一个女孩被她的父亲侵犯,在她仅仅还在上六年级的时候就开始天天如此,甚至后来还干起了拉皮条的生意;这是印度的黑公交轮奸案,一个女孩在公交车上,遭遇了司机和6名陌生男子的侵犯,最后抢救无效死亡;这是印度的一起新闻一个父亲带着自己的女儿和老婆在街上走,突然20几个人窜出来,那20几个人当着这位父亲的面侵犯了他的老婆和女儿,还把他绑起来,他什么都做不了。
这不是最过分的。
印度女性真的地位很低微,不管是因为种姓制度还是因为别的东西给他们思想植入的一些东西,但最离谱的,还是关于印度强奸案这个事情,犯事者是平民的只占了2%。
在比较严重的事件里面,除了因为性虐待致死的以外,还有人甚至是直接伤害女性,或者叫奸杀女性。
一个女孩,在公交车上,她只有16岁,几个男子在公交车上找到了她,他们二话不说,直接开始强奸,并且以恶劣的行为最终导致女孩死亡。
这叫只是叫侵害嘛?这已经是草菅人命了,说轻点是虐待女性,说重点,是毫无人性。
大多数强奸案都是有一地地位的人在做,他们从不说什么,对所有事情一笑置之,不理会自己所做的所有恶行。
这也就是为什么穷人从来不想生女孩,因为生女孩女孩地位低下,几乎,很少有穷人的女儿不会遭遇强奸的,而且在嫁女孩的时候,父母还需要支付很大一笔嫁妆,基本上养了十几年的女儿,最后也会是给别人养的。
没钱,不可能养女儿。
而没钱和有钱,也是这背后的原因之一。
在印度的文化中,种姓制度是一个大头,他几乎就决定了一个印度人生来的命运是如何的,没钱的注定一辈子没钱,有钱的始终都有钱,然后,他们的文化又轻视女性,所以在富人的眼中,女人是玩物,根本不是人,穷人就是根本娶不了妻子,所以富人的想法一代传一代,他们又始终是有钱那一批人,他们不缺钱,想怎么玩自己心中的想法就怎么玩,所有人都不在乎这些事情了,低种姓的根本不会去反抗那些高种姓的,习惯了接受。
穷人,就住在贫民窟,富人,就住在豪宅。穷人,就命不值钱,富人,就花多少钱也要救自己一命,这些东西好像天经地义一样。
就拿疫情期间说,印度政府曾经锁国,这一操作导致了数以百万计的平民没有收到这个消息,那些商人和富人都隐身了,谁都不告诉他们,于是这些穷人最后只能徒步回家,他们有的就在这段路上走几百公里,但抱怨毫无用处。
“我日夜赶路,我有什么选择?我几乎没有钱和食物。”
这样的话,从印度穷人的口中说出来,好像一点不奇怪。
虽然同为古文明大国,印度和我们走的是截然不同的两条路,我们至今能看到印度不是一个和平的地方,它保留了它古朴的东西的同时,也留下了许多糟粕,在我们看来一点用没有,丝毫不符合人性的糟粕,但对此,他们觉得很好。
只能希望,世界真的有和谐美好的那一天。
㈦ 印度“教主”豪娶39个妻子,生下94个子女轰动全球,如今怎样了
在中国古代,大多数都是一夫多妻,在他们眼里男人三妻四妾是正常的事情,并且妻子的数量越多,也同时证明家族庞大,也让自己更有面子。《水浒传》中的西门庆,《鹿鼎记》中的韦小宝都拥有着许多的妻子,但是随着社会的发展,现在大家都追求一夫一妻制,并且在法律上也是有保障的。如果一个男人同时有着多名妻子,那么就犯了重婚罪,大部分国家都是如此,但是还有小部分的国家还是有着一夫多妻制。
人生中的任何事情都有两面性,有好有坏,这就取决于你当时是如何选择的。也要看你是如何看待这件事情选择后的结果的,毕竟每个人的感受都是不一样的,在别人眼里看起来不好的,你会觉得挺好的,这也不是不可能。许多男人可能会羡慕他拥有许多的妻子,但是又是否想过自己拥有一位全心全意爱你的妻子也是人生一大幸事。
㈧ 世界印度最多老婆400个
你是想问世界印度最多老婆是400个吗?世界印度最多老婆不是400个,因为印度婚姻制度并不是全国统一的,而是根据不同宗教信仰不同对待。如基督教、印度教实行一夫一妻制,伊斯兰教则实行一夫多妻制。信奉伊斯兰教的男人一般都有3个以上的妻子,其中印度有一位伊斯兰教众竟娶了37个妻子,是最多的一位,所以说世界印度最多老婆不是400个。
㈨ 娶39个老婆,生94个子女,这位印度大爷是怎样做到的
现在一夫多妻,不是没有,儿女成群,也是存在的,但真的没人可以比得上这位名叫齐奥纳的印度大爷。如今74的他,竟然娶了39个老婆,生了94个子女,让人目瞪口呆。更为牛叉的是,他表示还会继续寻找更多的老婆。
2. 印度底层妇女社会地位低下,生存艰难印度妇女社会地位之低下,可谓全球之内臭名昭着。印度妇女,特别是底层的妇女在社会饱受歧视、排挤和攻击。为了生存,她们不得不依附在男人的背后。外媒记者的发现,真正嫁给齐奥纳的妇女,都是贫困妇女,生活往往无以为继,嫁给齐奥纳最起码可以吃饱饭,有个住的地方可以遮风挡雨,最基本生存得以保证。
3. 齐奥纳有一定社会地位和经济基础之所以有这么多贫苦妇女愿意嫁给齐奥纳,几十人共侍一夫,和齐奥纳具备一定的社会地位和经济基础有关。这些女性嫁入,求生存、求庇护,求安稳,齐奥纳都可以提供。从上文我们可以知道齐奥纳是一个教派的领袖,这意味着他有一定的号召力和经济实力。这让那些生活在水深火热犹如惊弓之鸟的底层妇女趋之若鹜。