印度西北部山林有什么人

A. 印度人的种族构成

对印度种族的划分，历来聚讼纷纭。受到学术界普遍公认的划分方法，是由B．s．古哈于1935年提出来的。他将印度的种族戈U分为六个主要类型：尼格罗人（·the Negroids）、原始澳大利亚人（the Proto—Austroloids）、蒙古人（the Mongoloids）、地中海人（the Mediterraneans）、迪纳拉人（the Alpoinarics）以及北欧人（the Nordics）。
尼格罗人是最早来到印度的一个具有鲜明特色的种族实体。“尼格罗”的含义是“黑人”。因此，所谓尼格罗人即黑人。按照人类学家的描述，尼格罗地理人种亦称非洲地理人种，原住于非洲南撒哈拉地区。非洲的刚果人种和开普人种就是典型的尼格罗人种。这一人种的特征是：皮肤呈中等乃至深度黑色，头发纤细卷曲，身材短小，前额小而凸出，鼻子扁平，嘴唇宽厚。今天，在印度喀拉拉邦的卡达尔人和普拉衍人身上，在曼尼普尔邦和库奇山区的安加米那加人身上，在南印度森林居民乌拉里人和安达曼群岛的原住民身上，都还可以看到这些特征。显然，他们与非洲黑人存在血缘关系。与尼格罗人相比，这些新移民既强壮又聪颖。尼格罗人或被他们同化，或被他们驱赶到人迹罕至的丛林以及孟加拉湾中的岛屿。对榕属树木的崇拜，在世界上的许多地方都曾与繁育和灵魂相联系，在印度也很流行。这可能与尼格罗人的原始信仰有传承关系。在印度流行的某些对鱼类、动物和植物的图腾崇拜观念，也同样可能源于尼格罗人。部分印度尼格罗人使用弓箭打猎。因此，有些人类学家认为，应当将这一起到延伸人类臂膀作用的原始工具的发明归功于他们。印度尼格罗人的存在，也为现代人类起源于非洲然后四散开来的流行学说提供了佐证。
在尼格罗人之后，原始澳大利亚人大规模迁入印度。他们亦被称为前达罗毗荼人。至于原始澳大利亚人从何而来，学术界众说纷纭，迄无定论。一种学说认为，他们很可能是在冰河时期沿着陆桥来到印度的，就像印第安人在冰河时期穿越白令海峡从亚洲迁徙到美洲那样。还有一种学说认为，原始澳大利亚人未必来自大洋洲，但是他们在血统上与一些属于大洋洲的南太平洋群岛上的土着人种关系极为密切。另外一种流行的观点认为，他们似乎来自巴勒斯坦。这一种族的特点是，头发卷曲，肤色发黑，鼻子扁平，嘴唇宽厚。显然，他们在体貌特征上与尼格罗人有相I司之处。现今居住在印度西部、中部和东部广阔地带的蒙达人、高尔人、桑塔尔人和比尔人普遍认为就是原始澳大利亚人的后裔。他们至今保留着自己独特的体貌特征、生活方式以及语言和信仰。生活在南印度的琴楚人、库龙巴人和耶拉瓦人也是原始澳大利亚人的后裔。原始澳大利亚人信奉泛灵论。见于上述印度部落民中那些带有泛灵色彩的仪式，即为原始澳大利亚人的遗风。泛灵论可能是一些原始宗教的前身，至今依然为印度东北部梅加拉雅邦等地的若干部落民所笃信。他们轻易不对树木等施以斧斤，因而该邦还拥有很高的森林覆盖率。也有的学者，如英国着名人类学家阿瑟．基思爵士（Arthur Keith），对于印度人种外来说持怀疑态度，认为印度次大陆原先不可能是一片人种的真空。
以蒙古人为主体的亚洲大陆先民移居印度，形成了外来种族迁入印度的第三波。起源于中国北部的蒙古人，是经西藏高原辗转进入印度的。现今生活在印度的蒙古人可以分为两个主要族群，即古蒙古人和藏蒙古人。古蒙古人主要生活在藏南、那加兰、阿萨姆山区以及印缅边界。阿萨姆和孟加拉地区的查克马人、莫卧儿人和雷布查人等皆为其典型代表。人是环境的产物。由于地理环境的改变等原因，他们蒙古人的体貌特征已经不很鲜明。藏蒙古人则带有明显的蒙古人特征。他们身材高大，鼻子宽阔，体毛与胡须都不浓密。生活在锡金和不丹的主体民族即是藏蒙古人。
可以说，印度为数不少的部落民，基本上是尼格罗人、原始澳大利亚人与蒙古人的后裔，而印度人口的主体却是地中海人、阿尔卑斯迪纳拉人与北欧人的后裔。
印度最主要的种族是地中海人。然而，地中海人并不是一个统一的族群。他们可以分为三个类型，即肤色浅黑的古地中海人、肤色黄褐的所谓正宗地中海人以及东地中海人或称闪米特地中海人。古地中海人血统主要存在于今南印度的泰卢固人与泰米尔婆罗门中。地中海人曾广泛分布在印度次大陆的中部、北部和西北部。学术界普遍认为，他们就是公元前三千纪印度河流域城市文明的创造者。印度河文明是印度文明史与世界文明史上极其重要的一章。因此，它的创造者自然拥有受人尊敬的历史地位。但是，由于印度河文明尚有许多不解之谜，因而它的创造者又多少带有一些神秘性。他们也被称为达罗毗荼人。今天南印度的泰米尔人、泰卢固人、马拉雅兰人和巴基斯坦的布拉灰人等就是他们的后裔。
对印度文明产生重大影响的外来种族还有阿尔卑斯迪纳拉人。这一种族来自南欧沿亚得里亚海岸绵延的迪纳拉山脉，而该山脉是阿尔卑斯山脉的东南段。阿尔卑斯迪纳拉人的肤色比地中海人白皙。在今比哈尔邦与奥里萨邦以东和阿萨姆邦以西的地区主要的种族血统就来自阿尔卑斯迪纳拉人。在古吉拉特邦，孟加拉、奥里萨和卡纳塔克邦古尔格县，都可以看到他们的后裔。他们已经与地中海人融合在一起。阿尔卑斯人其实又是高加索人种的一个分支。类似亚美尼亚人的体貌特征，在印度帕西人身上十分明显。
最初居住在俄罗斯南部与南乌克兰草原地区的一支具有北欧日耳曼民族体貌特征的原住民，约在公元前1500年前后穿越西北部的山口来到印度。他们肤色白皙，头型偏长，鼻梁窄细而隆起，身躯高大。他们是游牧民族，逐水草而居，迁徙性很强，曾在许多世纪中不断寻觅新的草地，先后到达伊朗、叙利亚等地，也有的分支散布到安纳托利亚、希腊以及东欧各处。到达伊朗的分支有一部分经阿富汗从西北方向进入北印度。他们因此又有印度一伊朗人或印度一欧罗巴人之称。这些外来游牧民族的文明程度低于印度的土着，但却弓马娴熟，善于骑射。他们凭借武力优势征服了相对柔弱的土着，并逐渐分布到印度次大陆许多地区。他们接受了后者的部分文化并逐渐与之混合起来。语言学家则从历史比较语言学的角度将他们称为雅利安人。这一名称历来争议不断，但却变得十分流行。因此，今天的克什米尔人、旁遮普人、孟加拉人、拉贾斯坦人，巴基斯坦的信德人、俾路支人、普什图人以及斯里兰卡的僧伽罗人等，都可以说是雅利安人或混血的雅利安人。他们带来的所谓雅利安文化，成为印度教以及印度文学、哲学和艺术的源头。“雅利安”一词主要是一个语言学术语。英国语言学家弗里德里希·马克思·穆勒不赞成将这一术语用于指称种族。然而，有一点确凿无疑，即他们是源于欧洲的种族，是白种人。
经过通婚与往来，不同的种族血统多有混合。尼格罗人走向边缘，近乎灭绝。原始澳大利亚人散布在印度南部、西部和中部的部落之中。蒙古人与其他人种融合最少，分布在印度东北部、西孟加拉邦和喜马拉雅山山麓。地中海人是辉煌的印度河流域文明的创造者。在这一文明衰亡之后，他们向东迁徙并分散在恒河流域。来自阿尔卑斯山的种族渗透到恒河流域之时，不同的种族血统的融合开始大量出现。地中海人主要生活在恒河上游，阿尔卑斯山人主要生活在恒河下游。在印度南方，则以达罗毗荼人和前达罗毗荼人为主。

B. 古印度后来是被雅利安人入侵的吗

印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以通常称为“哈拉巴文化”;又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”。哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年。哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明。
原本居住在中亚的雅利安人为了躲避寒冷，谋取生存，便四处迁徙。南下过程中便到了印度次大陆，他们发现此地气候温暖，土壤肥沃，而且物产丰富，便留了下来。
在到达印度次大陆后，他们发现这里土着根本对雅利安人的武力毫无办法，根本不是对手，因此仅仅几次战斗就完全征服了印度土着，消灭了土着们所建立起来的哈拉帕文明。雅利安人后来借助宗教，制定了残酷的种姓制度，原本土着都被划入贱民阶层，从此印度进入雅利安化时代。

雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部,逐渐向南扩张。到了公元前6世纪初,相传在印度形成了16个国家。经过长时期的兼并战争,到公元前4世纪,在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义,在驱逐了侵略者后统一了北印度,不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝,从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。

哈拉巴文化

C. 印度北部主要分布着哪种人

转一个类似问题的回答：

“由于古代印度受到雅利安人入侵，造成印度北部多为白种人的后裔。而南部多为印度土着后裔，肤色较深。本人在印度工作过，略知一二。”

印度的人种

印度在历史上屡遭异族入侵和占领，因而人种繁多，血统混杂，语言纷乱，素有“人种博物馆”之称。如果单从外貌和体型看，有些印度人像欧洲的白种人，有些印度人又似非洲的黑种人，有些则是棕褐色的亚洲黄种人。他们有的头发乌黑，有的呈金黄色；有的身材高大，有的个子矮小；有的高鼻梁，有的塌鼻子。许多世纪以来，不仅各色人种迁入印度，而且各种宗教和文化一直不断地传入印度，因此印度文化吸收了多种民族的不同传统，从而变得多姿多彩。

据考古发现，印度最早的居民是旧石器时代的人。以后在漫长的岁月里，不断有许多民族先后从西北部、东北部等地进入南亚次大陆。这就形成了许多不同的混合人种。印度到底有哪些人种，各指哪些人，至今说法不一。近百年来，许多人种学家从肤色、身材、眼色、头、鼻、发质和血型等角度进行了各种分类研究，但仍未取得一致意见。

据地质学家研究，从前，印度、澳大利亚、太平洋诸岛和非洲曾连成一片，当时可能已有了人类居住，而且是同一种人。后来，由于地震的发生，或其他原因，而分成了若干地块，中间出现了海洋。当然，这里的居民也就被分离，并开始逐渐形成了不同的社会和宗教。在南印度发现的人类最古的遗迹，在非洲、澳大利亚和爪哇、苏门答腊等太平洋的岛屿上也有同样发现。由此证明了上述看法。

数千年以后，在某些地方由于气候变得干燥，土地变得贫瘠，人口逐渐增多，人们为了改善生活而到处迁徙，于是出现了人种的分离和融合现象。在印度也有同样情况。

在印度辽阔的国土上，曾发现大约50万年以前的人类遗迹。数千年来，又有不同人种不断进入印度，而且不断彼此融合。所以在印度的居民中可以看到有不同人种的特征，故印度有“人种博物馆”之称。

多数学者认为，印度有以下人种：

1.尼格利陀人（Negrito）。其特征是身材矮小，皮肤为深褐色，头发乌黑，鼻宽唇厚，肩窄腿短，胡须和体毛不多，臂长。据有关学者认为，这部分人是印度最早的居民。今天的安达曼人，印度沿海地区的卡达尔人和巴拉因人等以及比哈尔邦山区的一些土着人均为他们的后代。

2.原始澳大利亚人（Proto Austaloid），又称维达类型人。澳大利亚的土着人和原始澳大利亚人身体特征非常相似，由此而得名。有学者认为，这种人早于达罗毗荼人进入印度，所以也称他们为“前达罗毗荼人”。原始澳大利亚人的特征和身体特点是：长头型、身材矮小，头发乌黑而卷曲，鼻宽唇厚，肤色为褐色，中印度大多数土着部落民属于这类，南印度也有分布。例如比尔人，杰纠人、蒙达人、奥朗人、霍人、贡德人、孔德人等等。印度之外，斯里兰卡的维达人为典型代表。

3.达罗毗荼人，或叫地中海高加索人种（Mediterranean）。这一人种从西班牙和摩洛哥到印度都有分布。据有关人类学家研究，它分几支，早于雅利安人，从不同时期进入印度。这种人的特征是：长脸型，中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄，皮肤为浅褐色。操达罗毗荼系语言，使用象形文字，是这一人种创造了印度河流域文明。

达罗毗荼人占印度全部人口的21.6％，主要分布在南印度。关于达罗毗荼人是否属印度的原始土着人，有不同说法。一般认为，古时雅利安人进入印度后，才把达罗毗荼人从印度西部和北部赶到印度南方，于是达罗毗荼人就成了南印度的原始居民。因此有些学者说，达罗毗荼人是印度的土着人。而又有学者从印度古籍中找出了比达罗毗荼人更早的人种名称，叫做尼沙达。还有一种说法，印度最早的土着人与原始的澳洲人属同一血统。这种原始的澳洲人原住亚洲，后来有一支人移殖成了澳洲人。有的西方学者认为，在赤道以南，从前有个大国，东到爪哇，西连非洲，这个国家称为“莱茂里亚”，是达罗毗荼人最早居住的地方，但后来由于地壳发生变化，它的大部分被水淹没。这种说法在泰米尔语的文献中也有记载。泰米尔语的五大史诗之一《希尔薄提迦尔摩》和《马杜拉斯特尔·布拉朗》中有南马杜赖被洪水淹没的记载。在那些认为达罗毗荼人是从中亚迁入印度的人们看来，达罗毗荼人是公元前3000年至公元后800年之间来的。在《摩诃婆罗多》中有关于安得拉、邦迪耶（潘迪亚国）、角尔（朱罗国）和杰尔（其罗国）国王的记载。这就表明，公元前在南方就已经建立了几个达罗毗荼王国了。

至于“达罗毗荼”一词的形成，学术界也有不同看法。不少学者认为，现在的泰米尔纳德、安得拉、卡纳塔克和喀拉拉的居民是达罗毗荼人的后裔，他们的语言属达罗毗荼语系。古时整个南印度称为达罗毗荼地区，但后来安得拉、卡纳塔克和喀拉拉分别独立，达罗毗荼一词则演变成了“泰米尔”。

根据文献记载，泰米尔纳德的很大一部分已被大海吞没，因此它的文化不免遭到破坏，根据已有文物考证，可以了解到达罗毗荼人的文化及文明情况。从语言上看，俾路支的布拉灰语和泰米尔语很相似。同样，地中海沿岸的居民与达罗毗荼人的体形、肤色也一样。从泰米尔纳德和巴格达挖掘发现的文物证明，这两个民族的丧葬仪式也相同。当然，也有印度学者认为，达罗毗荼人并非从外地迁来，他们是这里最早的居民。不管怎样，是达罗毗荼人在印度西北部发展了莫亨殊达罗与哈拉巴文化，所谓印度河文明，实际上指的就是达罗毗荼人的文明，他们对印度文化曾作出过相当大的贡献。这一人种后来和其他人种一样也有分化，形成了不少分支，还有许多混血人种。他们的特征是：皮肤黑，长头型，上臂长，扁平鼻子，个子矮小，现在西孟加拉邦的桑塔尔人便是血统较纯的达罗毗荼人。

4.印度的雅利安人。他们原与欧洲的雅利安人属于同种，为与欧洲的雅利安人相区别，所以叫印度雅利安人。在公元前2500年左右，雅利安人一度趁世界人种移动的风潮，分东西两个方向移动，一支由中亚进入欧洲，成为今天欧洲人的祖先；另一支则由中亚向南，越过兴都库什和喀喇昆仑两高原，居留在伊朗高原与印度，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好战的游牧民族，进入印度后，同在此居住的达罗毗荼人时常发生激烈争斗，后来逐渐征服他们。达罗毗荼人大部分被赶往南方，一部分则沦为奴隶。雅利安人便开始占据印度西北部印度河上游的旁遮普一带。后来，渐次向东发展，直至恒河上游地区。他们发现此处土地肥沃，资源丰富，因此迁入者日益增多，构成了印度的雅利安人种。雅利安人原为白种人，其长相明显具有欧洲人特征：身材高大，长头型，胡须多，鼻梁细高，头额宽及皮肤白晰等。今天不少印度人属于他们的后裔，或为他们的混血种，血统较纯的人现在亦可见到，例如拉其普特人、查特人等就是，主要分布在旁遮普和拉贾斯坦等地。也有人说，现在印度教中的僧侣可能是血统较纯的雅利安人。印度古籍《吠陀》和《史诗》中都提到过一种信奉火神的雅利安人。但长期以来，并未引起人们的重视，印度人对此也缺乏研究。直到18世纪，欧洲从事印度古代文化研究的学者发现，梵文跟西方语言非常相似。1786年，英国人威廉·姜斯指出，古希腊语、拉丁语、哥特语和西尔特语跟梵语同出一源，从此便出现了研究印欧语系的学说。到19世纪中叶，德国浪漫派代表人麦克斯·穆勒提出了雅利安人的学说，并指出雅利安人在古代遍布欧洲、西亚和印度。从此以后，人们就把那些在语言上属于梵语系统的印度人称为雅利安人，或叫印度雅利安人。过去人种学家认为，雅利安人是在三四千年前从俄罗斯大草原迁徙到印度的。现在，剑桥大学考古学家又提出了新见解，认为雅利安人是在8500年前从今土耳其中部迁徙而来的。这种人起先分布在印度河和朱木那河流域，后来分布到全印度。像旁遮普和拉贾斯坦邦的早期居民大多属于雅利安人。后来又有蒙古人种的人进入印度，于是出现不同种族的通婚，形成了混血人种。因此，有的人脸型像欧洲人，但肤色较黑，其中当然也受到自然气候的影响，如南印度的雅利安人要比北印度的雅利安人黑。

5.蒙古人种（Mongoloid）。印度北部和东北部与亚洲内陆相连，因地理和历史上的种种原因，亚洲的蒙古人在不同时期，从北部和东北部进入南亚次大陆，构成了蒙古人种成分。其肤色为黄色或褐色，脸扁平，突鄂骨，鼻小，唇厚，肩宽，胡须和体毛少。蒙古人分长头型和宽头型两种。长头型的分布在阿萨姆和边疆地区的土着民中；宽头型分布在杰德岗等地。

D. 喜马拉雅山脉靠近印度地界的地方，有什么人住在那里

喜马拉雅山原始部落：男不婚女不嫁，传宗接代仅靠“一夜情”？

在现实生活中，总有许多人会因为工作生活中的烦而选择逃避，在逃避后就该想着通向一个促使自己身心愉悦的地方。在城市里工作生活的人们，去的最多的就是周边的古镇村落，虽然也有商业化的印记，但也是一处闲下心来的好去处。

如果有卓巴女孩看中男孩，就会向男孩捧上一束花，男孩接上花后，女孩就会牵上男孩羞羞地回到闺房。面对这种特殊的婚姻制度，对于一些一夫多妻的国家而言，卓巴女孩更像是在沿袭一妻多夫的习俗。不过细细说来，每个民族都有自己的民情民风，还是要尊重他们的文化。

E. 印度有多少民族

问题一：印度有多少民族 印度号称人种博物馆，这主要是世界性的民族大迁移，大融合的产物。约在公元前3000年前,达罗毗荼人就居住在这里。此后,习惯上称之为雅利安人的游牧部落从西北部迁入;以后又有波斯人、大月氏人、厌哒人等陆续从西北部进入,形成了印度民族的复杂现象。全国现有几百个民族和部族,其中印度斯坦族人数最多,约占全国人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族、马拉地族、泰米尔族、古吉拉特族、坎纳拉族、马拉雅拉姆族、奥里亚族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超过1000万。
全国现有语言和方言1652种,分属四大语系:印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系、孟达(南亚)语系。其中使用人数超过1000万的有15种,并被宪法列为主要语言,使用人数占总人口91%的印地语为官方用语。
宗教对印度社会有深刻的影响。印度教、佛教、耆那教和锡克教都起源于此。印度教(又称新婆罗门教)信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流行于印度,后衰落。目前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教则仅在东北部有少量流行。锡克教流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里。 *** 教信徒居全国第二位(占人口11%),主要流行于查谟和克什米尔地区,以及阿萨姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教(占人口的3%)流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区。还有少数人信奉犹太教和琐罗亚斯德教(即波斯教)。
社会结构中的一个重要特点是尚存在着等级森严的种姓制度(梵语为瓦尔纳)。印度的种姓制度由来已久,
在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中,就出现了4个最初的种姓,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(贵族和武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)4个等级。以后又演变为三大等级,即大体由原来的婆罗门、刹帝利和吠舍所组成的高级种姓;由原首陀罗组成的低等种姓;第三等级是一些没有种姓身份的“贱民”,社会地位最低,即所谓不可接触者,为数竟近1亿人,约占全国人口总数1/7。种姓制度的实质是阶级压迫。种姓之间,由于社会政治、经济地位悬殊,经常引起冲突。目前在城市和较发达地区,种姓间的隔阂有所消除,但农村中仍有很大影响。
下面我来介绍一下印度的民族构成与其分布情况：
人口1000万以上的民族：
1.印度斯坦人(Hinstanis)
南亚印度民族集团之一。又译“兴都斯坦人”。约18050万人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、哈里亚纳邦、比哈尔邦,以及全国各大城市。中国史籍中称其居住地为“身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种地中海类型,混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前14世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔,故有人称之为“雅利安-达罗毗荼人”。肤色从浅褐至黑色都有,其中上层较白,下层较黑。系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。印度并不把他们作为一个民族看待。把他们联系在一起的是印度斯坦语,其中包括印地语和乌尔都语,均属印欧语系印度语族。印地语以天城字体的梵文字母为基础,包含较多梵语词汇,是印度的官方语言。乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、 *** 语和波斯语的词汇,又有土耳其语和其他语言的词汇。其书面语用 *** 字母拼写。印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和 *** 教。公元前7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教,主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上；把人分成婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍......>>

问题二：印度有哪些民族 印度少数民族很多，有几百个。据1981年统计，共5400万人，约占全国人口的 7.29%左右，各少数民族人口数量多少不等，相差悬殊。人数最多的有贡德、桑塔尔、皮尔 、吴朗沃、孔德和蒙达等，人口在200万以上；人口最少的是安达曼人，只有几百人。少数 民族的分布不均，虽几乎遍布于全国各地，但其中在9个邦少数民族的人数较多，人口超过1 0万，它们分别是：中央邦（824万人）、奥里萨邦（492万人）、比哈尔邦（473万人）、古 吉拉特邦（331万人）、拉贾斯坦邦（306万人）、安得拉邦（157万人）。这9个少数民族超 过3293万人，占印度少数民族总数的86.66%。此外，那加兰邦和梅加拉亚邦也是以少数民族 为主体的小邦，其人数分别占全邦人数的88.6%（52万）和80.48%（101万）。
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问题三：印度人是什么民族 印度有10个大民族和许多的小民族。人口10亿，仅次于我国，居世界第二位。有10个大民族和许多小民族，印度斯坦族占46.3%，泰卢固族8.6%，孟加拉族7.7%，马拉地族7.6%，泰米尔族7.4%，古吉拉特族4.6%，坎纳达族占3.9%，马拉雅拉姆族3.9%，奥里雅族3.8%，旁遮普族2.3%。英语和印地语同为官方语言。约有83%的居民信奉印度教，其次为 *** 教（11%）、基督教（2%）、锡克教（2%）、佛教（1%）和耆那教（1%）等。
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问题四：世界上有多少个民族? 据苏联科学院民族学研究所1975年统计材料，世界约有2，000个大小不同的民族，人口在一亿以上的有7个（汉族、印度斯坦、美利坚、俄罗斯、孟加拉、大和、巴西等民族），约占全球总人口的42％以上；）。人口在5，000万～1亿的有9个（德意志、比哈尔、意大利、爪哇、墨西哥、泰卢固、英吉利、朝鲜族等民族），约占全球人口的12.5％。全球人埂在10万人以上的民族共约550余个，其人数合计占总人口的99％。人口较少的民族有的仅百人或几十人。（如印度的安达曼族和明戈比族，印度尼西亚的托瓦拉族等等）。
但是应该实际上，各国民族的划分不同，有些民族应该是同一的民族，但人为的划分开[有政治原因]，有些民族不被承认！如土尔其就不承认库尔德民族

问题五：世界上有多少个民族？ 目前全世界有2000多个民族，分布在200多个国家和地区。
中国有56个民族，亚洲拥有50多个民族的国家还有印度、菲律宾、印度尼西亚等，据说，印度尼西亚有150个民族。世界上民族最多的国家要数尼日尔爾利亚，8000多万人口中大小民族却有250个，占世界民族总数的1／8。
那么，世界上到底有多少民族？据不完全统计，世界上大约有2000个民族。
世界各民族的人口数量相差悬殊，多的达十多亿人，少的只有几十人。超过1亿人口的民族有7个：汉族人、美利坚人、孟加拉人、俄罗斯人、日本人、巴西人、印度人。1000万至1亿人口的民族有60个，100万至1000万人口的有202个，10万至100万人口的有92个。
亚洲的民族总数在1000个以上，大约占世界民族总数的一半，是民族最多的一个洲。欧洲的民族大约有170个，基本单一民族的国家约有20个。
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全世界的民族大约有2000-3000个，超过百万人口以上的有305个，人口最多的民族是汉族、印度斯坦族、孟加拉族、美利坚族、俄罗斯族、日本大和族、巴西族等。

问题六：黑人有多少个民族 南非系多种族、多民族国家，享有“彩虹国度”美称。一、非洲黑人南非最早的土着居民为科伊桑人（Koisan）和班图尼格罗人（班图人）。科伊桑人是南非古老的原住民，分为科伊人(Koikoi)（亦称霍屯督人，其东界为乌姆齐姆布河）和桑人(San)（亦称布须曼人，分布在奥兰治河以北）两个支系，已不构成单独族体。班图人经过长期融合、演化，形成以下9个主要族群：祖鲁族（Zulu） 系恩古尼人的北支，是南非第一大族，人口约920万（1996年普查数，下同），操恩古尼语系的祖鲁语。现主要分布于夸祖鲁/纳塔尔省、姆普马兰加省及豪登省。科萨族（Xhosa） 系恩古尼人的南支，为南非第二大族，人口约720万，操恩古尼语系的科萨语。现主要分布于东、西开普两省。索托族（Sotho） 操塞佩提语和索托语，人口680万。分北、南两支。北索托系索托人南迁的东支，亦称塞佩提人（Sepedi）。现主要分布于北方省和姆普马兰加省。南索托人与莱索托王国的巴苏陀人同族。现主要分布于自由州省和豪登省。茨瓦纳族（Tswana） 索托人南迁的西支，人口330万。操茨瓦纳语。现主要分布于西北省和北开普省。聪加族（Tsonga） 恩古尼人的北支，操聪加语，与莫桑比克境内的聪加人同族。人口176万，现主要分布于北方省。斯威士族（Swazi） 恩古尼人的北支，与斯威士兰王国的斯瓦蒂人同族，操恩古尼语系的斯瓦蒂语。人口101万。现主要分布于姆普马兰加省。恩德贝莱族（Ndebele） 属祖鲁人支系。人口59万。现主要分布于姆普马兰加省。文达族（Venda） 人口88万。语言近似津巴布韦的绍纳语，文化传统与索托人相通。现主要分布于北方省。二、白人主要包括阿非利卡人（Afrikaners）和英裔非洲人（Anglo-Africans）。现今阿非利卡人中，荷裔占40%、德裔40%、法裔7.5%，英裔7.5%，其他欧裔5%，操阿非利卡语（以古荷兰语为基础），信奉基督教，传统上多事农牧业。现大都居住在北方、姆普马兰加、豪登、西北及自由州五省。英裔非洲人操英语，信奉英国国教（圣公会）和监理公会，经营矿业和工商业为主。现主要分布于西、北和东开普三省和夸/纳省。此外，南非白人还包括希腊人、意大利人、葡萄牙人和犹太人等。三、有色人主要分为格里夸人（Griquas）和开普马来人（Cape Malays）。前者为早期布尔人与霍屯督人的混血后裔；后者系霍屯督人与荷兰东印度公司从马达加斯加、爪哇岛等地运来的奴隶（印度人、华人、僧加罗人、印尼人、马尔加什人）的混血后裔。现多分布于开普三省，是西开普省第一大族。此外，还有纳塔尔有色人（欧非混血人、圣赫勒拿人和毛里求斯人）。有色人87%集中于开普半岛，75%居住在城市，80%讲阿非利卡语，余操英语，90%以上信奉基督教，7%为 *** （多为开普马来人）。四、印度人（亚裔）亚裔中绝大多数为印度人，故南非人通常将两者混用。南非印度人85%聚居于德班和彼得马里茨堡地区，10%居住在比陀－约堡地区。印度教徒约占68%，20%为 *** 。大都操英语，老一代用印地语、泰米尔语、泰鲁固语、古吉拉特语和乌尔都语等。

问题七：世界有多少个民族分别是什么 由于民族划分的统计工作中还存在一些复杂情况，如世界上还同时存在着多种类型的人们共同体，有民族、部族、部落集团，甚至还有部落、氏族等，而人们对民族含义尚无统一的认识，故未能有统一的统计标准；同时有些国家和地区也尚未进行过人口普查等等，所以缺乏有关世界民族成份的完整调查材料。（据苏联科学院民族学研究所1975年统计材料，世界约有2，000个大小不同的民族，人口在一亿以上的有7个（汉族、印度斯坦、美利坚、俄罗斯、孟加拉、大和、巴西等民族），约占全球总人口的42%以上；）。人口在5，000万～1亿的有9个（德意志、比哈尔、意大利、爪哇、墨西哥、泰卢固、英吉利、朝鲜族等民族），约占全球人口的12.5%。全球人口在10万人以上的民族共约550余个，其人数合计占总人口的9.9%。人口较少的民族有的仅百人或几十人。（如印度的安达曼族和明戈比族，印度尼西亚的托瓦拉族等等）。

问题八：印度主要民族简介有哪些 印度少数民族很多，有几百个。据1981年统计，共5400万人，约占全国人口的 7.29%左右，各少数民族人口数量多少不等，相差悬殊。人数最多的有贡德、桑塔尔、皮尔 、吴朗沃、孔德和蒙达等，人口在200万以上；人口最少的是安达曼人，只有几百人。少数 民族的分布不均，虽几乎遍布于全国各地，但其中在9个邦少数民族的人数较多，人口超过1 0万，它们分别是：中央邦（824万人）、奥里萨邦（492万人）、比哈尔邦（473万人）、古 吉拉特邦（331万人）、拉贾斯坦邦（306万人）、安得拉邦（157万人）。这9个少数民族超 过3293万人，占印度少数民族总数的86.66%。此外，那加兰邦和梅加拉亚邦也是以少数民族 为主体的小邦，其人数分别占全邦人数的88.6%（52万）和80.48%（101万）。

F. 雅利安人是世界三大古游牧民族之一，雅利安人是如何入侵印度的

雅利安人是世界三大古游牧民族之一，雅利安人是如何入侵印度的？这个答案就要从公元前2000年中后期的故事说起了。

约公元前2000年中后期，一些操印欧语、身材高大、皮肤白皙的部落，从西北山口进入印度。他们与当地土着进行了反复激烈的争夺，逐渐战胜了土着居民，夺取了不少土地。在以后几个世纪的时间里，他们由西北向东南扩张，成为次大陆的主要居民。人侵者自称“雅利安人”，意思是“出身高贵的人”。他们称当地居民为“达萨”，意为“敌人”。在他们眼里，达萨是一些低鼻梁、黑皮肤、语言不清，不祭神灵的人。

这一时期，雅利安人的部落组织依然存在。部落首领称为“罗阁”，其权力已在不断的战争中日益扩张，但仍受到民众会议和长者会议的某种制约。祭司集团开始出现，他们的地位在不断地提高。当时已进入父系氏族时代。一夫一妻是最流行的婚姻方式。在早期吠陀时代的后期，私有制开始发展，土地和牲畜已分给各个家庭使用，氏族内部已开始出现贫富差距。随着生产力的发展，对劳动力的需要更加迫切，雅利安人常把被他们击败的敌人贬为奴隶，强迫他们从事农业或手工业劳动。但总体来说，早期吠陀时期奴隶劳动并不普遍，奴隶制尚处于萌芽状态。

以上就是雅利安人入侵印度的主要过程，大家可以参考一下。

G. 雅利安人是如何征服印度的

雅利安人，早期以游牧部落的形式聚居，在公元15世纪的时候，或因为人口增长的压力，或因为自然灾害，从南俄、中亚一带的印欧草原，向欧亚大陆四散迁徙，一部分到了伊朗，一部分到了印度西北部。

一部分雅利安人迁徙到了印度西北部

在印度的这一部分雅利安人被称为印度雅利安人，他们逐渐有了逐渐的语言，称为吠陀语，并且有了祭神用的圣典《吠陀》。

雅利安人在征服印度的过程中，与当地土着居民进行了长时期的战争。最终的结果，当然是雅利安人获胜。

公元前1200年，雅利安人的势力范围到达了恒河流域的上游。

公元前1000年，斧头、锄头、犁等铁器在恒河流域得到了广泛的应用，雅利安人用这些铁器作为武器和工具。

恒河流域，雨水充足，气候条件适合种植各种农作物，雅利安人结合当地的地方文化大量种植水稻，同时种植大麦、小麦、芝麻、棉花等农作物。

牛作为耕作工具成了宝贵的财富，牛很值价，连带着畜牧业也在经济生活中占据了举足轻重的地位。

为了运输各种日常货物，大象也在这一时期被驯化，此时的大象也紧紧只限于运输作用，还没有发展到上战场打仗充当象兵的程度。

公元前7世纪左右，犍陀罗、俱卢等一些早期的国家开始形成，这标志着部落逐渐向国家转变，城市也开始逐渐的出现~

H. 公元前326年，印度西北地区都有哪些人在此居住

公元前326年，马其顿亚历山大大帝侵入印度西北角，退兵时留下了一些希腊人，在那里定居了下来。后来从喜马拉雅山那边又来了不计其数的外来人，其中有蒙古人和土耳其人。当地人对他们没有细分，笼而统之地称呼他们为“塞种人”。往后，大月氏族的一支贵霜人进来了。到公元五、六世纪起，穆斯林接踵而来，他们属于阿拉伯人、土耳其人、波斯人、阿富汗人和蒙古人，有时还有非洲人，特别是埃塞俄比亚人。当然，近代的欧洲人也在那里留下了少量的印欧混血人。

I. 西北方进入印度的雅利安人，实际上应该是哪里的人

二十世纪二十年代，在印度河谷先后发现几个古代城市遗址，着名的有哈拉巴和摩享佐•达罗，考古上统称为哈拉巴文化。哈拉巴文化存在年限约为公元前三千年代中叶至前二千年代中叶。历史学家一般都认为，哈拉巴文化的创造者，就是印度的原始居民达罗毗荼人。

公元前二千年代中叶，属于印欧语系的许多部落，从中亚细亚越过兴都库什山脉的几处山口进入印度，陆续涌入印度河中游的旁遮普一带，征服了当地的大部分达罗毗荼人。入侵者是白种人，他们操一种早期形式的梵语，是一支无文字的半游牧民族。他们部分依靠狩猎、种植小麦和大麦，也部分靠抢劫更先进农业居民和商业中心或商队为生。

这些人自称”雅利安”，意为高贵者，（梵语中，arya“雅利安”的意思是“高贵”或“纯洁”）以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人。经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个北印度。

今天我们对他们的了解，来自他们祭祀仪式上的圣歌《吠陀经》以及后来讲述英雄业绩和战争故事的叙事史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，这些传说在很多世纪以后才用印度古典语言梵语形诸文字。到那时，雅利安人才算有了读写手段，以及农业艺术、城市建设和文明的其他要素，而这些是因为他们吸收了达罗毗荼人的先进文化，才由游牧转为定居的农业生活，并逐渐向奴隶社会过渡。

虽然雅利安人的文化比较原始，但他们也有着明显优势：他们在到达印度前，不但已经掌握了带金属尖头的武器，而且拥有用两匹或更多马拉地带辐轮的轻便快速战车。这种战车与荷马时代的希腊战车相同，有一名驭者和一名弓箭手或投枪手。