印度人的图片怎么处理

㈠ 印度人其实是白种人，那为什么皮肤还这么黑

相信大家都在网上看过印度人的图片，他们大多都是深棕色的皮肤还有比较大的五官，几乎与欧洲人的白种人特点是完全不沾边的，那么为什么专家却论定印度其实是白种人呢？下面就跟小编一起来探究一下。

而这些长相比较精致，皮肤比较白皙的印度人，则大多是雅利安人的后裔，也就是现在印度国内的那些高种姓人。

大家看完这些论证印度是白种人的原因之后，有什么想说的吗？在评论区和大家讨论一下。

㈡ 印度人在办公室挂的头像叫什么

印度人在办公室挂的头像叫什么？印度人在办凳散宽公室挂的头像叫做肝帝呀，因为印度人被办掘闹公室发的头像是盛兄干弟的头像，所以印度人在办公室挂的头上叫做肝枣亮帝。

㈢ 令人闻风丧胆的印度食尸族，其寿命有多长

在印度北部恒河附近，生活着一群模样古怪的部落，他们以河中腐尸为食，喜欢用骨灰抹脸，用头骨做杯，以尸体为床，这个部落被当地人称为“食尸族”。

他们非常崇拜死者的力量，取下的头骨通常用来盛水喝。“食尸族”认为湿婆创造了一切，他们会将恒河上漂浮的死尸打捞上来，先肢解尸体，然后生吃。

据统计，印度人的平均寿命已达到60岁以上，有些数据说是68岁。这些食尸族中的个别人还出现七八十岁的高龄，他们并没有因为食用死尸而影响到寿命。

食尸族作为苦行僧的一种，有着超强的身体素质，免疫力自然不会太低，再说死尸冰不是经常吃，恒河水中的溶解氧和有益微生物可能使得浮尸细菌很少。

因此，印度的食尸族与其他印度人的寿命相差无异。

㈣ 印度排灯节我们怎样对印度人表示祝福有印度比较流行的节日祝福语或者图片吗

印度排灯节时要入乡随俗，注意以下几正汪陵点一起跟印度人庆祝：

• 购物和洗衣服，收拾房间，整理好所有文件。通过洒扫的仪式，把生活中一举戚切没用的东西都处理掉。

• 用传统的蓝果力样式的图案把家里和公司走廊装饰一番。
  

• 每到节日傍晚，家家户户都会在屋子周围点上小煤油灯， 有时还要再点上一些蜡烛。
  

• 燃放烟花爆竹；
  

• 穿新衣，配新饰；

• 制作糖果，零食。

㈤ 在网上认识一个印度人,一直向我要照片，怎么办

先聊着，不能给。如果因为你没给照片就不高兴，那也太小气了。你先确定了他是不是印度人？这人是男的，有没有家室？不要过分相信网络头交友，等确定了对方身份，了解他了再给。

㈥ 印度，已经到了“人人偷电”的地步了

印度 ，在大多数国人眼中，它是一个“神奇”到有些“奇葩”的国家。一方面，它孕育了独特的宗教文化，拥有属于自身的独特民族与建筑美学，也正是这些独特的东西，吸引了大批的海内外游客前往印度 旅游 观光。

但另一方面，作为一个已经进入现代化，展开了一定科学发展的国家，它又有着匪夷所思的 种姓制度 ，宗教对国民的影响甚至远超相关部。

所以很多人是既折服于这个国家灿烂辉煌的 历史 文化，但又对印度国内出现的种种“奇葩”事宜感到无所适从。

而就在最近，印度又在我国互联网上小火了一把。一切的起因都是因为 一张“印度人偷电图” 。

可千万别误会以为这张图是哪位大师的绘画佳作，它就是 一张被实时抓拍的图片 。图片上1名印度人站在细长的电线杆上， 面对着乱成一团毛线的电线，直接上手拉扯着 。

不明真相的人乍一看这张照片，可能还会以为这是印度的电力工人在修理电线，但仔细看就能发现，他们的身上没有任何的防护措施，手上也没有什么专业防止触电的手套，头上也没有安全帽。

并不是印度对工人的生命已经无视到了这种程度，而是他本身就不是正常作业的工人，而是 偷电的村民 。看着照片上他面对着错综复杂的电路一脸淡定，手上也十分娴熟的动作来看， 应该都是老手 了。

这应该是绝大多数国家都无法理解的，一来这种行为相当危险，二来在大多数国家偷电都是一种违法行为。 就算要干，那也是趁着天黑偷偷摸摸地干，哪有大白天就大剌剌直接上手的 。

但很多人不知道的是，这 只是一种基本操作而已，因为在印度差不多形成了“人人偷电”的局面 。如果你要问那他们难道就不伏氏枯怕相关部门追责吗？那人家可就要笑话你了， 人家连瞬间就能将人电死的高压电都不怕，还能怕相关部门？

走在印度的大街小巷上，那种在 人头顶火花带闪电的电线并不稀罕 ，印度的电线杆那真的是普通人拿着梯子就能上去，不像我国的许多电线都在十几米甚至更高的高空处。

印度所有的电线都 如同盘根错节的藤蔓一样缠绕在一起 ，裸露在外，有时候你甚至能看见一大团由密密麻麻电线缠绕而成的 巨大球体 。

这种无序的电线排列不仅极具安全隐患，而且给偷电者带来了极大的便利。据统计， 印度有28%的人都会用偷电这种方式保证自家人的供电需求 ，而每年有27%的电会因为被偷走而损失掉，这些电量足够让华盛顿彻夜亮上两年。甚至 有一年，印度相关部门甚至因为偷电行为而损失掉了887亿人民币 。

这个数字也 让很多电力公司背上了贷款 ，甚至入不敷出；而入不敷出的公司又会进行裁员，被裁掉的人找不到工作，往往也会走上偷电之路，形成缺洞了一个恶性循环。

那么，面对这么严重的行为，相关部门难道就毫无作为吗？

这就是印度的“魔幻奇葩”之处了， 印度相关部门对于偷电这事儿的处理基本上就是走过场 ，如果真的要一个个地抓，那印度要损失掉大半劳动力。而且就算男人被抓了，他的老婆、孩子也依然会顶上去。

因为在印度， 很多贫困家庭就真的只能靠偷电度日 。这就是印度第二个魔幻的地方了，事实上，印度国内并不缺乏电能，相反他们的核郑水力发电技术十分发达，而且电费也不像网上传的那样昂贵，5毛2一度， 一个月大概也就四五十元 ，照理来说，无论如何也不会沦落到国民要靠偷电度日的境地吧？

但事实上，虽然印度的发电量从总账上看十分丰富，但是平摊下去就显得紧巴巴了；而且 印度各地区发展差距极大，至今为止仍有近两万个村子没有通电，三亿多人依靠蜡烛照明 。这对国人来说可能是难以想象的，但这却是印度赤裸裸的现实。

与此同时， 印度的电力功能优先是供给给那些“高种姓”人群 ，即使能正常通电的地方，分得的电力也是很少的，至于那些低种姓的人想要用电？可以啊，继续想吧。

在印度， 偷电甚至成了政客们拉选票的一种手段，只要谁支持人民偷电，那他的选票就会滚滚而来 。至于电力公司，其实他们内部也是有“腐败”的，这腐败也就成为了偷电的助力。虽然前面说过很多电力公司也苦不堪言，但 苦的基本上是基层员工，高管们才不管底层的死活呢 。

其实在我国上个世纪九十年代，一度也出现过猖獗的偷电现象，但好在随着国家的发展，这种现象已经得到了杜绝。

要说供电，我国国土大人口多，这方面实施起来其实更加困难，但我们依然做到了，除了国力的强盛以外，正确的路线规划也是必不可少的。

如果印度相关部门下定决心要根治这种问题，相信也是能成功的，只是现如今那些资本家都是一条船上的蚂蚱，根本没有破釜沉舟的勇气，再加上印度的各种封建习俗， 看来印度人民的“偷电事业”，还会进行很长一段时间了 。

印度，已经到了“人人偷电”的地步了

印度28%的人靠偷电度日，供电公司入不敷出

㈦ 印度人是白种人吗

说起肤色，可能大家首先会想到黄、白、黑三种不同肤色，而且在大多数人的认知里黑人生活在非洲、白人在欧美、黄种人则是在亚洲，而且越是靠近赤道的人越黑。事实上真的是这样吗？其实并非如此，就像我们的邻国印度，就是一个白种人国家。

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这里可能有很多人不理解了，印度人在我们的印象中都是黝黑黝黑的，怎么就成了白种人呢？
在解答这个问题前，首先让我们来了解下什么是人种，人种又是怎么区分的：在人类漫长的进化中，根据具有的共同遗传体质特征可以把整个人类分为三个大群体，即黄种人、白种人以及黑种人，肤色则是这些特征中最明显的，但并不是唯一。

而且这也只是人种的外在表现形式，它还会稿简因外在环境的影响而发生变化。也就是说有些表面现象并非遗传造成的，或许是在长时间外在环境的影响下发生的改变。就好比过了一个夏天后被晒黑一样，并不能因为晒黑了而说自己是黑人。

此外在亚洲，黄、白为主要人种，黄种人不用多说，主要集中在亚洲东部。而其它地域多为白人，像土耳其、亚美尼亚、阿塞拜疆等离欧洲比较近的，都是白人国家。西亚南部的阿拉伯国家也基本都是白人国家，即便那里比较炎热。
不过令人意外的是位于南亚的印度，竟然是一个白人国家，此外除了印度，巴基斯坦以及孟加拉国也是。这就非常的让人难以置信，平日里我们看他们的皮肤都是黝黑黝黑的，很难想象他们其实是白种人。

仅从外表特征来看，印度人的确与白人挂不上边，但是印度人的骨骼构造却跟白种人是一样的。以头颅骨为例，头颅骨周边近椭圆形的是白种人；头颅骨周边呈三角形的是黄种人；头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度键尺裤人的头颅骨周边近似椭圆形，所以从这一主要区分依据看，印度人是白种人。
不过在4000多年前，印度的并非白人居住地，而是肤色较深的土着黑种人，而且还创造了属于自己的达罗毗荼文明。但并没过多久，原本居住在黑海与里海附近的雅利安人（白人）南下，并进入了印度河流域。

此困激后在近千年的民族交融里，雅利安人彻底征服了当地原住居民，而且还把自己的婆罗门教带入此地，这也是印度的种姓制度的来源（婆罗门、刹帝力、吠舍一般为白种人，属于征服者；首陀罗绝大多数为被征服者，是黑种人，地位很低。 另外还有一种不属于四大种姓的人，他们的社会地位更为低下，很多人为黑白混血种人）。

在此之后，印度的白种人占据着较高的种姓，而被征服的土着人则一般为守陀罗或其他地位较低的种姓。再到后来北面的白匈奴、贵霜人、突厥人以及突厥化的蒙古人相继大规模的南入印度，使原本生活在这片土地上的黑种土着人不得不南迁求生。这也就造就了现今印度除南部少数地区居住着黑种人外其他地区基本都为白种人 。

不过由于印度半岛大部分在北纬10°－30°之间，地处热带，强烈的太阳辐射，使印度人皮肤逐渐变得黝黑，时至今日从表面看上去和黑人的肤色基本无异。但前面也说了，人种的区分并不能只看皮肤肤色，所以你并不能因为印度人晒黑了而说他们是黑人。

㈧ 印度人把牛当做神灵，为什么还要吃牛肉

印度人崇拜牛是出了名的，但也不是所有印度人都奉牛为神明不吃牛肉，而且在印度，也并不是所有生物学上的牛，都被算作是牛。

在印度，大约两亿人口的穆斯林才不管印度教徒不吃牛肉那一套，而今许多接受了西式教育的高种姓也纷纷开始尝试牛肉，至于印度的牛肉，很多都是水牛肉。

印度人不吃牛肉，主要是因为受到了传统印度教文化影响，在印度的古老传说中，所有的神祗都是从一头母牛的肚子里诞生的，圣河的源头，也被称作是牛嘴。

作为半游牧半农耕文明的代表，印度从古代的时候开始，就将牛作为非常重要的牲畜，其地位就好像马在蒙古人生活日常中一样。

然而，印度的人口超过13.5亿，虽然大多数人都信奉印度教，但也不是全部，印度只有印度教徒与完全不吃肉的耆那教徒才不吃牛肉，其他群体不在其列。

说起穆斯林，可能大多数人的第一反应是阿拉伯国家之类，然而事实上，印度因为人口的基数非常庞大，其穆斯林数量在全球也名列前茅，仅次于印尼与巴基斯坦。

印度教徒是因为自己的文化传统，所以不吃牛肉，也并不伤害牛，然而其他的群体可没有这样的说法，他们有着自己的饮食习惯。

在很多族群的饮食之中，牛羊肉占据着极其重要的地位，让他们不吃牛肉那是不可能的，不吃牛肉终归也只是印度的一种传统，并非法律明文，所以印度教徒管不着那些吃牛肉的群体。

印度有种姓制度世界闻名，而印度的牛其实也分成三六九等，被印度人当成是神牛的，其实只有本土的印度瘤牛而已，其他牛不在这个行列。

除了瘤牛，像是黄牛在印度的处境尚可，可也顶多算是平常对待，没有特别保护，而最艰难的就是印度的水牛，根本不被当做是牛。

在印度教文化里，瘤牛是神灵的使者，而水牛则会化身为魔，因此印度的水牛，莫名其妙就成为了邪恶的象征，水牛在印度，连牛都不算。

可能很多人不知道的是，印度是全球拥有牛存栏量最多的国家，其中水牛占了绝大多数，印度的水牛存栏量占到了全球的一半之多。

由于大量的水牛，印度拥有着全球最高的牛奶总产量，但水牛在印度却遭受着“非牛”对待，需要辛苦做活也就算了，居然连牛的名义也被印度人所褫夺。

凭借着水牛的付出，印度成为了全球主要的牛肉生产国，也是世界最大的牛肉出口国之一，印度出口的牛肉，也几乎都是清一色的水牛肉。

印度的种姓制中，越是高种姓越是纯素食，他们的饮食当中不要说是牛肉，即便是其他的肉类也是几乎没有的，这也算是印度的一种另类文化。

但印度掌握着财富与资源的高种姓中，有很多人不断接触接受西式教育文化，在这个过程中他们的生活方式也发生了明显的改变。

受外部文化影响，比较开明的印度高种姓也开始放弃纯素食，吃肉的时候也开始尝试牛肉，这在印度的很多大城市之中，算是比较常见的现象。

印度地域辽阔人口众多，能够接受牛肉的高种姓人口，其实仍旧不算是多数，印度的高种姓占比本身就很低，而吃牛肉的高种姓就更加不算多数。

说起来，印度还是个非常传统的国家，比如种姓制在法律上都已被废除了几十年，可现实当中仍旧无处不在，印度法律对此，通常也是睁只眼闭只眼。

整体来说，印度吃牛肉的人除了穆斯林之外，还是非常少的，而很多印度人吃的牛肉，在他们的文化之中并不被算作牛肉，所以吃也没什么关系。

我朋友在班加罗尔生活了5年，媳妇是印度人，他经常当着他媳妇的面吃红烧牛肉，但是他们夫妻生活非常和谐，啥问题也没有

2014年的时候，我朋友因为工作原因定居在了班加罗尔，还在当地找了个老婆，由于他老婆家在当地是开屠宰场的，所以自从去了班加罗尔，他们经常吃牛排，炖牛肉，而且是和他老婆一起吃，没有任何问题，用他的话说，牛肉便宜，好吃，当地人都喜欢吃牛肉。

在外人看来，印度人这种吃“神灵”的做法，不能理解，但在印度人的观念里，他们吃的并不是神灵。

印度牛也有“种姓”之分，“低种姓牛”不配当“神”，可以随便吃

在印度，人种有种姓之分，牛也有类似的等级划分，能够被当做神灵的牛只有一种：印度白色瘤牛。

这种牛，与印度教三大主神之一的湿婆的坐骑非常相像，湿婆的坐骑叫做“南迪”，它既是湿婆最忠实的信徒，也是喜马拉雅山的守门神，南迪的真身是一头白色的牛，最明显的特征就是一片很大的锥头和背部隆起的肉瘤。

因为长得像神明的坐骑，所以这个品种的牛，在印度牛界，是神一般的存在，它们从出生到死亡，既不用产奶也不用干活，禁止被买卖、屠宰，比保护动物还要尊贵，这种牛是所有印度人都不会吃的。

而劣等的黄牛和水牛就没这么命好了，它们在印度人眼中，连牛都算不上，更不会被当做神明。一般老弱的黄牛和水牛，只要不能产奶或者劳作之后，就会被卖到屠宰场，供出口或者当地人食用。

在印度，吃牛肉不是件新鲜事，比如在克拉拉邦，就连印度教徒都经常吃牛肉。

用我朋友的话说，印度人不能吃牛肉这个说法就类似于“回族不能吃猪肉”，我们上学那会，一个回族同学就非常喜欢吃猪肉，没有任何忌讳，这是因为回族不一定是穆斯林，所以一般回民吃猪肉不犯忌讳，印度一般人可以随意吃。

但是，并不是在印度任何地方都能大吃特吃牛肉，我朋友就曾因为牛肉问题，差点被关进警察局。

古吉拉特邦买牛肉，被警察盘问

有一年，我朋友和他老婆去了阿穆达巴度假，初到阿穆达巴，两个人就打算吃一次烛光晚餐，他俩选了家比较高端的酒店，我朋友进了饭店，菜单都没看，直接问服务员，有没有牛排、牛腩，各来两份，结果服务员表情很惊诧，磕磕绊绊的说了句：“你怎么能要牛排？我们这没有”，我朋友一看这么高端的饭店，态度还挺差，而且牛排都没有，果断拉着自己老婆出了饭店，直奔当地菜市场，打算买点牛肉自己做，连续问了几个商贩之后，他俩被巡街警察拦住。

被拷2小时

我朋友和他老婆当时一脸懵，还没弄清自己犯了啥事，直接被警察拷住送上了警车。

我朋友当时既害怕又生气，直接问警察，“我们犯了啥事，我们只是买点肉也犯法了？”

后来再跟警察用英语和印度语解释了两个小时之后，才清楚，他俩被当成牛肉贩子了，在古吉拉特邦，买卖牛肉、宰杀牛都是违法的，行为严重的要监禁6个月以上。

他老婆由于很少来印度西部，自己也忽略了这个问题，弄得两个人胆寒了半天。

总结

牛，在大部分印度人眼中，并没有达到神圣不可侵犯的地步，他们认为牛奶养育了人，牛应该被奉为人的母亲，这种观念就像我们说大自然孕育了人类，大自然是母亲一样，理论上这样说没错，但实际生活中，几乎没有人会因为大自然是母亲就不砍树，不污染。印度也是一样，瘤牛虽被奉为神灵，但大多数印度人并不能为此养它们一辈子，只能让它们流落印度街头，成为流浪牛。

而黄牛和水牛的实际遭遇就更差了，基本都是没有利用价值就会被屠宰吃掉。

最重要的，印度还是亚洲最大的牛肉出口国，2018年就出口了35万吨牛肉，甚至一部分牛肉还出口到中国，可以说，牛肉产业养活了印度百八十万的人口，让上百万人有了工作，还给印度创造了大量的外汇，所以印度人是绝对不会因为信仰放弃牛肉市场的。

从新闻媒体等渠道我们可以得知，牛在印度人心中的地位是多么重要，更是被印度人供奉为“神”，所以说正常印度人是不吃牛肉的，但有时会发现部分印度人根本不讲究这些，照样杀牛吃牛肉，这有人不禁有些疑惑，为何印度人一边把牛当做神灵，一边还要吃牛肉呢？其实是我们没彻底了解印度人及人文文化。

08的时候，跟随老板去了趟印度，在那边大概生活20多天，这期间也认识几个印度的朋友，就是语言不通交流不方便，好在有个懂翻译的朋友，这让我多多少少了解一点印度的文化。说起印度人和牛之间的关系，这其中还是有很多说道的，正常的印度人由于信仰印度教，所以对牛非常的崇拜（在印度的古老传说中，所有神祗都是从一头母牛肚子里诞生的，圣河的源头也被称作是牛嘴）崇拜都来不及更不要说吃了，那简直是对神的大不敬。

至于说有部分人吃牛肉，那是因为这部分人是穆斯林，信仰的是伊斯兰教，他们才不理会印度教徒那些说法，所以他们是吃牛肉的。也就是说，印度除了信仰印度教的教徒和耆那教徒不吃牛肉，其他群体一般都没有不吃牛肉的说法，这方面印度政府也没有太多的规定，毕竟信仰不同，各方面的文化也会有差异。

我们常见的牛有黄牛、水牛、奶牛等，而在印度有种牛叫瘤牛，是印度当地所谓的神牛，这种牛在印度可以说比有些种性人的地位还高，因为在印度教文化里，瘤牛是神灵的使者。

至于黄牛虽说比不上瘤牛的地位，至少说还有它的一席之地，虽然没有受到特有的保护，至少还有部分人不会去伤害它，也不会去吃它。我们再来说说水牛，水牛的地位在印度微乎其道，不被印度人当作牛看待不说，还被当成邪恶的象征，这与瘤牛相比，简直就是天壤之别。

综上所述，印度人把牛当做神灵，为何又吃牛肉？除了穆斯林和耆那教徒，还有吃那些所谓不当牛的水牛肉，一般印度人是不吃牛肉的。即便现在有部分人试着吃牛肉，那也是少之又少。

印度人把牛当做神灵，为什么还要吃牛肉？这个问题问得并不准确。

印度人的宗教信仰五花八门，印度教虽然一家独大（信仰印度教的人甚至达到了85%的比例，这部分人将牛视为神灵，他们从不吃牛肉，他们甚至仇视杀牛的人），但印度第二大宗教伊斯兰教也并不可小视，虽然比例不大，但是落到同样是人口大国的印度身上，让印度穆斯林的人数达到了2亿之巨，这些人吃牛肉的权利谁也不能剥夺，也许连印度人自己都不知道，印度是全世界牛肉出口量最大的国家。

什么样的牛才算是印度的神牛？

其实印度最开始也并不是不吃牛肉的，一切都是印度教的教义逐渐演变而形成的规定。

在农业 社会 ，公牛能够在农耕 社会 提供极大的劳动力，不仅能够耕地还能够运输货物，母牛能够提供牛奶，是人们强健体魄的助力。而看似无用的牛粪也能够当做燃料，甚至现代 社会 ，牛尿也被他们神化，有了“包治百病”的效果。

印度教认为牛是神的坐骑，是印度人伟大的母亲，对待牛甚至要像对待母亲一样尊重。

那什么样的牛才能够算是神牛呢？

印度人根据种姓制度被分为了三六九等，牛自然也要分等级，并不是所有的牛都可以算是神牛的。

印度的牛主要可以分为这三等：一等是瘤牛，二等是除了瘤牛以外的黄牛，三等是水牛。

瘤牛就是上面图片显示的，背上有类似驼峰的牛峰，它们其实是黄牛的一个亚种，这种瘤牛在印度的各种宗教典籍中都被赋予了神圣的地位，他们认为那些神正是骑着瘤牛才打败了恶魔，这些就是印度教教义里面关于牛最基本的传说。

至于第三等的水牛就没有这样的待遇了，他们是印度牛奶、牛肉、牛皮的主要来源。截止2016年的时候，印度水牛的存栏量达到了1亿头，占世界水牛总数的56%。

时至今日，在印度落后的农村地区，这些水牛依然作为为印度人耕地提供劳动力输出，但是如此数量的水牛自然不可能全部都用来耕地，屠宰是大部分牛的结局。

牛确实养活了很多印度人！

在印度，吃牛肉的到底是哪些人？

印度教的教义中如此崇拜牛，他们自然不可能杀牛，吃牛肉了。甚至在一些激进的印度教教徒看来，吃牛肉应该受到惩罚，应该通过立法来保护牛，这些举动更像是希望通过这种方式达到对印度的整合，顺便起到打击其他宗教的目的。

很显然，这并不容易。那到底哪些人会吃牛肉呢？答案就是穆斯林和印度低姓的“底层人”。

虽然对于印度教教徒来说，牛是神圣不可侵犯的，但是对于信奉伊斯兰教的穆斯林来说，牛肉是他们生活中不可缺少的重要部分。

在印度，穆斯林占据总人口的15%左右，比例不大，但是人数却有2亿左右，这些人吃牛肉的权利谁也不能够剥夺。

除此之外，在印度还有一批牛肉食客，他们就是低种姓的人，他们生活贫困，处在 社会 的底层。

甚至他们很多人从事着杀牛、制造牛皮革相关的工作，因为生活的原因，他们对于吃牛肉没有任何心理压力。

印度低种姓，生活贫困的人多不多？很多！

这两类人的存在，让吃牛肉成了不可避免的事情。

在印度，是否吃牛肉是个关乎国家稳定的大事？

有人觉得牛是神，有些人却杀牛吃肉，这两类人之间的矛盾不可避免。

在一切坚定的高种姓印度教徒眼中，对于牛的崇拜，对于牛尸体的处理和保护是一种证明自己的方式，吃牛肉的人更是受到他们的鄙视。

这些高种姓的印度人，人多势众，很多还位高权重。

这些牛的拥护者，不断宣传牛的神圣性，甚至前面说的水牛在他们看来也是神圣的。

曾经印度还出台过法律，主要就是禁止屠杀牛，虽然刑期并不高，并且执行的也并不严格，但是还是引起了强烈的反应。

这样的法律法规严重侵害了“吃牛人”的权益，广大的穆斯林当然不同意了，有些激进的穆斯林甚至当众杀牛以示抗议。

有人杀牛，有人护牛，矛盾和冲突愈演愈烈，死在这类冲突中的印度人不在少数。

客观来说，如果印度人不吃牛肉，对于印度的经济也是一种打击。

印度有很多从事牛的贩卖、屠宰相关工作的人，这是他们赖以为生的手段，甚至下游还有牛肉的出口、制革也有很多的从业人员，这些人本来就是弱势群体，却要为狂热的印度教徒的宗教或者说爱国情绪买单，他们自然不会愿意。

牛肉的短缺同样会造成其他肉类物价的飞涨，对于经济稳定，甚至国民的身体素质都有影响。

印度教徒和穆斯林以及底层人士在是否吃牛肉这件事上面的矛盾，是事关印度的稳定的大事。

写在最后的话：

印度在成为英国的殖民地之前，国内的穆斯林和印度教徒倒也能够和平相处，但是英国人想要挑起印度人的矛盾，好方便他们的统治，杀牛护牛的矛盾就像英国人瞌睡时送来的枕头，他们自然不会放过。

而且印度穆斯林分布是分地域的，也就是说有一大片的人基本都是印度教徒，另有一个小地方，这里的人基本都是穆斯林。

所以说，如果印度政府在对待牛的这件事上处理不好，最后造成印度国家的分裂也是有可能的。

这种糟心事，就留给印度人去处理吧，您说呢？

㈨ 印度人杀鱼的方式是怎样的他们是如何吃鱼的

印度人杀鱼的方式是怎样的？他们是如何吃鱼的？印度人杀鱼是十分的简单粗暴的。他们通常是用小刀将鱼鳞和鱼皮一起刮下来，然后将鱼身子切成几块就好了，整个过程也就是几分钟的时间。

印度作为一个神秘的国度，有些操作确实是令人咋舌。印度这个国家对于鱼的处理方式也是十分的简单粗暴。平常我们杀一条鱼一定是将鳞片、肝脏等都处理得干干净净才会食用，通常杀鱼就会耗费一定的时间。但是印度处理鱼的方式和我们比起来就显得太简单粗暴了。

如果印度鱼是从恒河里抓来的，如果不煮熟就食用，那必定是带有很多细菌的。毕竟都知道恒河里漂浮的垃圾，印度人也经常在那里洗澡，这样简单粗暴的处理鱼的方式不免还是会令人担忧，这种鱼印度人都直接吃真的是令人咋舌了。