如何根除印度种姓

1. 克服种姓制度的影响,印度人民该怎样做

那就得彻底废除掉种姓制度了，那个可是流传了几百数千年历史的一个文明传统，想要达到这种目的，太难了，除非印度国家遇到像中国清朝末年那样的外部大环境，再民智开启，再出一个如我国共产党那样的组织，那样的成员，那样的领导，那样的魄力。
要知道，中国是经历了清末列强欺辱，国内军阀混战，抗日战争，最后又经历数年内战，而且是以新的民主平等思想为代表的一方胜利，这样的情况下，我们还又经历了十年文革，破四旧等等事情，几乎是把所有操旧派思想的当权者全部死光后，才有了今天的国家制度与价值观。

不论当年文革的对错与否，至少它把建国后还残存的以前满清奴化教育国人二百年的后遗症，消除到了最小。那些事情的对错与否，以及今天我们的生活是否如意，这个是另一话题， 但至少今天的我们，是不能公然合法纳妾/不用见富人豪强下跪/地方宗族不能再随意掌握人的生死/地方豪强大族不再有能与国家政府相抗衡的能力/不再有以前的那些传说中的坏习俗。

要革除一个国家文明传承悠久的文化价值观，难度是在是太大，这不是某一个人/某一些人/某一个政治势力在短时间内就能达到的。
举个玩笑例子：假如今时今日，要让全部中国人不再如以前一样姓名是张三李四，而是改成杰克/凯瑞/横路进二/杜丘/珍优美/9527。那得需要什么样的方式方法？那得需要多么大的外部因素才能达到？

2. 墨西哥毒贩、韩国财阀和印度种姓制度哪个最难去除

许多人将毒贩、财阀、种姓制度并称为阻碍墨西哥、韩国和印度发展的三大顽疾，不过相比之下，韩国财阀算不上顽疾，并且在历史的发展中，财阀对于韩国经济成长是有贡献的。

韩国当年在独立之初时是绝对的一穷二白，老百姓平时连饭都吃不起，只能跑到美军的垃圾箱里捡拾一些剩饭剩菜，再把这些厨余垃圾放到锅里一起炖煮食用，这就是韩国部队火锅的前身，可想而知曾经的韩国是何等穷苦。

作为一个山地国家，韩国面积不过10万平方公里，平原面积极为狭小，耕地极为紧张，并且也没啥资源，几乎是要啥没啥。

（只要美国愿意，抓个毒贩不成问题）

最后说一说印度种姓制度，印度种姓制度其实是一种民族压迫制度，这种制度是当年征服印度的雅利安人所建立的，类似于种族隔离。

种姓制度在印度存在了上千年，就连英国人都没能根除种民族歧视。虽然印度独立后在法律层面废除了种姓制度，但是有些东西不是说没就没的。

相比于韩国的财阀、墨西哥的毒枭，印度的种姓制度应该是最难根除的，因为这种制度根植于印度社会2000多年，早已深入印度人的骨髓了。

3. 墨西哥消灭毒贩、韩国消灭财阀、印度消灭种姓制度，这三种哪个难度最大

墨西哥消灭毒贩、韩国消灭财阀、印度消灭种姓制度，这三种哪个难度最大？

我觉得印度消灭种姓制度的难度比较大。因为这三个国家都很有特点，这三个国家都有一个非常大的缺点，比如墨西哥的毒贩是非常猖狂的。而韩国则被一些财阀控制，他们的经济政治都受财阀的影响。而印度这个社会则存在种姓制度，使得他们的社会被划分为369等。所以这三个国家都面临着不同的问题，而且他们的问题还是非常大的，如果处理不好就有可能引起社会动荡，导致社会正常秩序的紊乱。

以上就是我对这个问题的回答，希望我的回答能够对大家有所帮助，喜欢的朋友可以在下方评论区点赞关注。

4. 印度的种姓制度是啥为啥说印度种姓制度不废除，印度永远都超越不了中国那印度为啥不废除求大神解答

种姓制度，就是一种血统论，印度分为五个种姓，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。代表四个等级，婆罗门代表的是祭祀的职位，刹帝利代表军事和行政的职位，吠舍是没有特权的一般人通过缴纳税金赡养上面两个阶层的人，首陀罗是高级佣人和工匠是被征服的土着居民。然后达利特是贱民。
这个制度类似中国以前的宗族，区别在于宗族大都是有血缘关系的，也不存在上下阶级的区别。强大的宗族控制皇室的情况历史上也一直有发生。之后，在明朝以前，皇权做的最多的工作就是瓦解宗族的势力，完成中央政府集权。随之而来的就有消藩，去宗族化，强制迁离，科举制度等等都是为了限制和稀释宗族的影响。
回到问题，为什么说种姓制度不废除，印度永远超越不了中国。首先，永远这个有些夸张了，如果有优秀的领导者，可以得到大势力的支持，那么其实国家还是能够得到发展的，详见三国志的曹操（夏侯氏等等），刘备（荆州黄氏），孙权（江南的周，顾，陆氏）。刘备的蜀国之所以没有能够制霸三国的主要原因也是因为最后入蜀，和当地的宗族关系不好，难以得到支持（带过去的都是荆州宗族和当地四川的宗族存在矛盾）。其实现在的美国的历史也是类似的，只不过不是宗族或者种姓，而是利益集团。
那么，为什么中国的历史上皇帝一直在干的都是废除宗族呢？原因很简单和美国的两党制一样，宗族（利益集团）代表的不是国家的利益，而是自己的利益，由此就会有难以平衡的矛盾冲突，随之而来的就是内耗，甚至会威胁政权的安定。新冠肺炎的情况就是个很好的例子，中国的集权政府行动迅速管控高效，但是美国和欧洲的多党制政府相对的行动就会滞后，特别是美国应该共和党代表的利益集团多为中高收入人群，所以优先就选择了这部分人的利益，滞后的封锁措施和快速的解封措施来维护这部分人的商业利益。而不是去考虑美国整体人民的利益，缺少大局观。
最后个问题，为什么不废除，这个不是你想废除就能废除的，根深蒂固的利益集团，加上印度政府又是选举政府，废除种姓制度需要长期渐进的去势力化，而选举政府又不可能长期执政，没有外部势力的介入，在政局稳定的情况下，这些利益集团又是和政府内部存在联系的，想要根除是不可能的。中国的情况是因为千百年来政府都是走集权主义的，所以宗族也好，利益集团也好，只要有必要政府都是有能力和手段连根拔除的。这个也就是我们一直宣传的体制的优越性。

5. 当今印度消除种姓制度的两种方法是什么

1.、重视对整个国民的教育2.、奖励不同种姓的人通婚。

6. 印度为什么不废除种姓制度

印度在1947独立后，种姓制度的法律地位正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，印度宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定废除“不可接触制”。

然而印度在实际社会运作与生活上，种姓仍扮演相当重要的角色，其实这是种姓制度长期存在导致的思想和社会残留有关。就像中原人不管信不信佛都知道对佛的一些禁忌，虽然一直被教育人死后就没有意识灵魂感觉了，但总要一块没有太大意义的墓地等等，这些习俗和宗教信仰都不是一条法律就能清除掉的。

其次种姓体系与印度社会长期结合后，已经明显造成高种姓在经济上、教育等方面的绝对优势的，就算在法律上给予其平等，但低种姓在经济、教育等基础要素的地位实际上与高种姓间始终不是同一起跑线的，这也就造成法律废除后种姓代表的经济地位和教育层次的差异仍然存在。就像一个中国人在国外随地吐痰，行为不文明，外国人就会认为中国人都不讲文明，如果人们天天看到低种姓普遍的低文明程度的行为，当然也会把两者划上等号。

另外种姓在历史上是与经济利益和分工绑定的，某些工作只有某个种姓来做才符合传统（比如：在印度种姓制度中，洗衣服就不能由宗教上“干净”的种姓来做），这就相当于行会一样，如果别人介入其他种姓垄断的行业，就会被认为或者不符合其身份或者存在侵犯其他种姓利益的可能，而这些都是在社会上不被接受的。这些都增加了印度人突破种姓限制的难度。

当然也要看到，在印度也有很多穆斯林、佛教徒，在他们中间就没有种姓的太多痕迹，所以可见，宗教对这种制度的影响力是巨大的。

所以，印度的种姓制度虽然在法律上不再被认可，但在宗教和传统习俗上仍然存在，种姓制度在印度的客观存在还会持续相当长的时间。