塔来源于印度什么样式

⑴ 塔的起源是什么中国名塔有哪些

塔起源于印度，梵文称作Stupa，中文释作浮屠。释迦牟尼圆寂之后，尸体被火化，产生了许多“舍利子”，因而建塔埋葬，以资纪念。后来佛教高僧、大法师死后，亦建塔埋葬灵骨，也有用以埋葬重要的经卷、袈裟、法器的。中国的佛塔源于印度，但又有自己的特点，即把中国原有的亭台楼阁建筑特点运用在塔的建筑之中，创造了各种样式的名塔。

开元寺塔：位于河北定州城内，建于北宋初年，因建于开元寺内而得名，因它位于定州城内，又俗称定州塔。塔高84.2米，是世界上现存最高的砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称。

大雁塔：大雁塔位于陕西西安南郊的大慈恩寺内，故又名大慈恩寺塔。建于唐高宗永徽三年，大雁塔共有七层，高64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。

小雁塔：小雁塔即荐福寺塔，在西安城南荐福寺内，与大雁塔相距三千米，因低于大雁塔，故称“小雁塔”。小雁塔为密檐式砖塔，略呈梭形，高43.38米。

应县木塔：即佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。位于山西应县城佛宫寺内。辽清宁二年（1056年）建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。塔高67.13米，是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。

开封铁塔：又名开宝寺塔、佑国寺塔，坐落在河南开封城东北隅铁塔公园内，因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故称为“铁塔”。铁塔建于北宋皇佑元年（1049年），距今已有900多年历史，1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米。塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50余种，造型优美，神态生动，堪称宋代砖雕艺术杰作。

云居寺塔：位于北京涿州，与其南侧的智度寺塔合称双塔。云居寺塔始建于辽大安八年（1092），为八角楼阁式仿木构砖塔，高六层，55.7米。云居寺塔是国内少数几个保存完整的阁楼式辽塔之一。

云岩寺塔：位于苏州城外虎丘山上，俗称虎丘塔。建于五代吴越国显德六年（959），号称江南第一古塔，为砖砌楼阁式。云岩寺塔为八角七层仿木结构楼阁式砖塔，塔身残高47.5米。因地基不均匀下沉，云岩寺塔已经倾斜，与意大利着名的比萨斜塔东西相映，称为东方斜塔。

嵩岳寺塔：是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。该塔位于河南登封嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有近1500年的历史。这种密檐形12边形塔在中国现存的数百座砖塔中，是绝无仅有的，是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。

崇圣寺三塔：位于大理古城（中和镇）西北2千米的苍山应乐峰下，原有崇圣寺，现已毁，仅存三塔。主塔又名千寻塔，始建于唐代，为密檐式方形空心砖塔，高69.13米。南、北二小塔建于宋代，为密檐式的八角形空心砖塔，均高43米。三塔布局成鼎足之势，高耸蓝天，成为大理白族文化的象征，是我国南方最古老最壮丽的塔群。

妙应寺白塔：位于北京妙应寺内，建于元朝至元八年（1275年），初名大圣寿万安寺，至正二十八年曾遭火焚，于明宣德八年（1433年）再建，改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。白塔塔体为砖石结构，通高50.9米。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。

⑵ 塔起源于哪个国家

塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。塔起源于佛教（浮屠），通常很高。

在汉语中，塔也指高耸的塔形建筑（即英语中的Tower，德语中的Türme），这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等，请参见塔 (西式)。 除此以外，在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇，如金字塔、灯塔。

塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文 stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。

随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系，建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。14世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，塔可以分为佛塔和文峰塔。

在建筑学层面，塔是一种非常独特的东方建筑，其体量高大用料多样，在不同的地区地质条件不同，建塔技术也不同，对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学等诸多方面。

在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介

⑶ 中国佛教建筑中的塔,是由印度佛教中的什么演化而来的

佛祖化缘的“钵”。佛祖涅槃之前，阿难询问如何处理佛祖的法体时，佛祖把平时化缘的钵翻过来说“如是覆之”。于是佛祖涅槃后烧出无数舍利子，佛弟子们就以翻过来的钵为原型，置放佛祖的舍利子，并称其为“窣堵波”（音译自梵文的स्तूप，发音为stūpa）。
所以最早传入中国的塔有着明显的覆钵造型，随后逐渐与中国的古建筑融合。最早的塔是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑，逐渐演变成地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成的中国塔式，其中，地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下；塔基包括基台和基座；塔刹在塔顶之上，通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。这些形制都保留了当年窣堵波的风味。
再后来，塔身逐渐变为多层造型，于公元三至四世纪，即有三层塔身出现，其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层，乃至三十七层等重层结构。
中国现存塔2000多座。塔的种类非常多，以样式来区别，有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
——最后发一张钵和窣堵波的图片给您对比联想一下：

⑷ 古印度对塔有哪些别称，佛塔对于当时来说有何意义

塔，在古印度叫“stupa”，音译为“堵波”。中文叫浮图、浮屠或佛图，意译为方坟、圆冢等。它是印度佛教中埋葬佛骨和圣徒骨骸的坟冢。佛塔是佛教建筑的象征，印度佛塔在中国又称为堵波。这个建筑样式基于印度人将死者埋于土石墩下的风俗。哈拉巴文明消失以后，古印度文明进入雅利安人时期。

后来佛教高僧、大法师圆寂后，也造塔埋葬灵骨，于是造塔成为一种风气。佛教的迅速普及和佛塔的大力修建，阿育王的作用是非常谨塌大的。阿育王皈依佛教后，成为最虔诚的信徒。他的后半生都致力于推广佛陀慈悲、和平的教法。由于阿育王的大力扶持，佛教因而能走出印度，成为世界性的宗教。印度最大的堵波在桑奇，大约建于公元前250年，艺术史上称“桑奇大塔”。这里，显示出佛教艺术的底蕴——对灵境的崇拜和对现实人生的艺术审美。

⑸ 塔是宗教建筑之一，最早的古塔是从哪个国家传入中国的

塔是汉代时期古印度传入中国的。
古印度埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑窣堵坡汉代时传入中国与中国本土建筑相结合形成了中国的塔这种建筑形式。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。

⑹ 西安大雁塔来源于印度，这有什么历史依据

西安大雁塔在古代的时候这里的和尚很饥饿没饭吃。在天空突然来了群大雁，给和尚们带来了食物，和尚们为纪念，起名西安大雁塔。

相传在玄奘法师西天拜佛求经的路途中，有一天走在大漠里的时候遇上风沙，迷失方向。粮食和水所剩无几，眼看就要陷入绝境。但玄奘法师依然淡然盘膝而坐，念经呼法号。这时飞来一只大雁，法师跟随这只大雁走出了荒漠，找到了水源。所以玄奘法师对大雁充满感激之情。回国后修建大慈恩寺的时候，就将塔命名为“雁塔”

⑺ 中国古代塔的来历与作用

塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以砖石等建造成的建筑物，后来又泛指于佛陀生处、成道处、转轮处、般涅盘处，乃至安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的建筑物。

有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代，根据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之誉大起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。

我国历代所建的舍利塔极多。据记载，三国时，有僧人感得舍利，孙权令人以铁槌击打而舍利不碎，因此建塔供养，这可能是中国建造舍利塔的开始。隋文帝之时，全国各地建舍利塔的风气极盛，公元601年—602年，隋文帝并诏敕天下八十二寺立塔，其后，历代皆有造立、修治舍利塔的活动。

元代以后多数佛寺中只建佛殿而不建塔。佛塔的重要性逐渐下降，而被佛殿所取代。 佛塔虽然是一种建筑物，但是佛教认为人们可借此积累功德。

扩展改虚陵资料

塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文 stûpa），是核戚佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。

随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。

建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。14世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，塔可以分为佛塔和文峰塔。