为什么印度佛塔很少

❶ 印度的佛塔与伊斯兰教的清真寺建筑都是圆顶的，怎样区别啊！！

印度的佛塔就是一个圆包，伊斯兰教清真寺的圆顶上面有个月亮，上弦月。看我的空间吧，我就是做圆顶的。

❷ 印度佛塔

桑奇佛塔是世界尚存的最老佛塔，即阿育王为供奉伟大佛陀舍利所建造的第一座塔！最早得塔就像坟墓。只不过在上面加上伞盖和相轮。提醒大家里面埋藏的是圣人得遗骨，或其他东西。

佛塔最早始于公元前3世纪孔雀王朝。全力护持佛教的阿育王在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱，并建造一座小砖塔。在继之而起的巽加王朝将小塔扩建为壮观的大塔，二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪，以极致工艺成就着称的案达罗王朝。在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造起许多僧院石寺。

后来的佛塔趋向多样化。各个民族都建有符合本民族审美观的佛塔。比如中国得楼阁式塔。。。。

❸ 佛塔的演变历史

佛塔的演变：

根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。

此外，释迦牟尼一生共有八处纪念地，如出生地的蓝毗尼园、成道地的涅盘禅河、第一次说鹿田园、他所住地方唯一的沱园、他所住地方的群邑三亚石果等。

阿育王统治时期，佛教被列为印度的民族宗教，佛塔的建立达到了前所未有的高潮。在孔雀王朝的领导下，这个小国有8.4万座宝塔。

这一时期开始建造有碗的宝塔。宝塔有两种：有遗物的称为宝塔，没有遗物的称为直梯。最早的现存宝塔是在阿育王时期建造的。

(3)为什么印度佛塔很少扩展阅读：

现存最古的砖塔河南登封县的嵩岳寺塔即属于密檐式塔。此塔也是中国现存古塔实物中年代最早的，该塔修建于北魏永平二年。

嵩岳寺塔是由木结构向砖石结构过渡的早期实例，非常值得重视。嵩岳寺塔的总高度约30米，底层直径10.6米。全塔除塔刹和基石之外，均以砖砌筑。

塔的下部是低平的基台，台上建塔身，塔身平面呈十二边形，这在全国是唯一的例子。第一层塔身特别高大，用叠涩平座将之分为上下两段，在四个正面开了贯通上下段的塔门。

下段的其余八面都是素面平砖，没有加以装饰。上段是整个塔装饰最集中的地方，分别装饰壶门、狮子、火珠垂莲。

第一层塔身以上，叠涩出密檐十五层，每层塔檐之间距离甚短。塔刹用石雕刻而成。刹座是巨大的仰莲瓣组成的须弥座，须弥座上承托着梭形的七重相轮组成的刹身，刹顶是一个巨型的宝珠。

篙岳塔的外形流畅、秀丽，艺术成就非常高，正是由于它的设计和施工的优秀，使得这座古塔保存至今。其他像西安小雁塔、云南大理千寻塔也是密檐式塔中的精品。

❹ 印尼婆罗浮屠佛塔是怎么回事

佛教在印度产生，由释迦牟尼创立。然而，世界上最大的佛塔却不在印度，而是在印度尼西亚。它就是婆罗浮屠佛塔，位于距中爪哇首府日惹市西北39千米处的克杜峡谷，是公元8～9世纪的萨兰德拉王朝留下的历史遗迹。佛塔工程之浩大，建筑之壮观，被世人誉为古代东方的四大奇迹之一。

佛塔的构造

这座佛塔的建筑风格独具特色。自下而上的十层可分为塔底、塔身和顶部三大部分。塔底呈方形，周长达120米，塔墙高4米，下面的基石亦高达1.5米，宽3米。塔身共五层平台，越往上越小。第一层平台离地面约7米，形成环绕在佛塔四周的宽平台。其余每层平台依次收缩2米，四周装栏杆以变平台为走廊。顶部由三层圆台组成，每个圆台都由一圈钟形舍利塔环绕，共计72座舍利塔。在这些同一圆心的舍利塔中央，是佛塔本身的半球形圆顶，离地面35米。这种宗教象征性建筑融合概括了佛教的大乘佛理。渐次升高的十层，象征菩萨成佛前的十地。塔底代表欲界，此界中人们摆脱不了各种欲望；五层方台代表色界，此界中人们已摒弃各种欲望，但仍有名有形；三个圆台和大圆顶代表无色界，此时人们不再有名有形，永远摆脱了世间的一切桎梏。

婆罗浮屠

婆罗浮屠是世界石刻艺术宝库之一。佛塔基座上刻有160块浮雕，这些浮雕的内容全部取自佛经故事。佛塔中部的五层塔身和围墙上也有1300块精美浮雕，描绘了佛祖解脱之前的生活场景，还有一些表现的是民间传说故事。这些浮雕所刻画的人物栩栩如生，形象逼真。这座佛塔的名字融合了印尼文化，并不是印度佛教文化简单的移植。“婆罗”一词来自梵文，是“庙宇”的意思；“浮屠”是古爪哇文，意为“山丘”；“婆罗浮屠”即“山丘之庙”。佛塔上有佛像1000多尊，大型浮雕1400余幅，所以这座佛塔又被人们称为“千佛塔”。

❺ 古印度对塔有哪些别称，佛塔对于当时来说有何意义

塔，在古印度叫“stupa”，音译为“堵波”。中文叫浮图、浮屠或佛图，意译为方坟、圆冢等。它是印度佛教中埋葬佛骨和圣徒骨骸的坟冢。佛塔是佛教建筑的象征，印度佛塔在中国又称为堵波。这个建筑样式基于印度人将死者埋于土石墩下的风俗。哈拉巴文明消失以后，古印度文明进入雅利安人时期。

后来佛教高僧、大法师圆寂后，也造塔埋葬灵骨，于是造塔成为一种风气。佛教的迅速普及和佛塔的大力修建，阿育王的作用是非常谨塌大的。阿育王皈依佛教后，成为最虔诚的信徒。他的后半生都致力于推广佛陀慈悲、和平的教法。由于阿育王的大力扶持，佛教因而能走出印度，成为世界性的宗教。印度最大的堵波在桑奇，大约建于公元前250年，艺术史上称“桑奇大塔”。这里，显示出佛教艺术的底蕴——对灵境的崇拜和对现实人生的艺术审美。

❻ 为什么印度人很少信仰佛教

因为佛教已经被印度教二级化了。

印度这个地方很神奇，在过去的 4500 年里边，一共产生过 1600 多种宗教。到现在为止，印度教是世界上拥有信徒人数排名第三的宗教，现在大概有十三亿左右的人数。他们信仰的主要是印度教。

神奇的是印度人不是不信仰佛教，原因是，在印度教和佛教的演化过程中有这么一件事情：印度教中有一个大神叫毗湿奴，毗湿奴一共有十个化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺庙里边，他看到的是佛陀，但他理解的是这是毗湿奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺庙里边都参拜，都去触摸。

佛教虽然起源于印度，并在当时的交通条件下迅速传遍整个东南亚，同时也传到了中国。但在波斯帝国时期，波斯人占领印度，焚烧经书，杀害僧侣，宣扬伊斯兰教义，从此佛法在印度断灭。

(6)为什么印度佛塔很少扩展阅读：

印度有 25 个世界文化遗产，遍布在印度整个国家，但是它分几个区域。一部分我们叫北印度，一部分叫南印度。北印度又分在几个区域，一个是集中在它的首都德里，在德里附近有这么几个世界遗产。另外，还有它原来有一个特别有名的故都，叫阿格拉，阿格拉在那儿有人类历史上最美丽的建筑，泰姬陵。

印度是佛教诞生地、发源地，佛教也是在印度兴盛的。所以，在印度有佛教中圣地中的圣地，我们管那儿叫菩提伽耶，那是释迦牟尼佛陀在菩提树下觉悟的地方，那棵菩提树的位置还在，而且那旁边有一座大佛塔，那个大佛塔至今已经有两千多年的历史了。

考古学中还有几个重要的圣地。比如说石窟，中国的石窟是从印度学习过来的，世界上佛教的石窟到现在为止一共是 13 座。

网络-佛教

❼ 印度佛塔的简介

桑奇佛塔的历史悠长，最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty)，全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱，并建造一座小砖塔。在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔，二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪，以极致工艺成就着称的案达罗王朝(Andhras Dynasty)，在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造起许多僧院石寺。从各王朝不断扩建的情形看来，桑奇一直都是中印度的佛教重镇。直到伊斯兰教大军入侵印度，佛教几为所灭，桑奇遂被世人遗忘。
在泰勒发现桑奇之时，它已沉睡了8个世纪。然而重见天日的桑奇佛塔，随即面临的却是地方官员和考古学家们粗鲁的肢解和破坏，3座佛塔皆被挖掘半毁，大塔的两座塔门也差点被拆下来送给英国女皇当作献礼。直到1912年，专业考古学者约翰‧马歇尔 (John Hubert Marshall) 按照原貌仔细地重修复建，倾颓破败的桑奇才得以再度焕发光华。1989年，联合国教科文组织将桑奇列入世界文化遗产，这座世界上现存最古老的佛教遗迹，终于得到应有的地位。
桑奇的主要遗迹包括最为壮丽高耸的大塔、朴实无华的二塔，以及发现藏有佛陀两位大弟子舍利弗和目犍连舍利的三塔，附近尚有许多石造寺院，以及一根断成两截的阿育王石柱，大小遗迹共51处。大多数的游人一入桑奇，目光必定立即被大塔四方的雄伟塔门所吸引。其上一幅幅栩栩如生、活泼灵动的佛教雕刻，正是桑奇之所以成为当今首屈一指古文明宝藏的主因。(云荪)

❽ 佛教在印度为什么没有那么兴盛

印度人不信佛教，而是主要信印度教，这是因为佛教已经被印度教二级化了。因为佛教被异化后称为印度教的一部分，佛就是神的化身。印度被异教入侵，后又分裂。现在佛教也在恢复中。印度分裂也有英国人的功劳，一部分成了伊斯兰教，如巴基斯坦。另一部分分离出去成了斯里兰卡等，这是信佛教的。还有变种，成了锡克教的。

在印度教中有一个大神叫毗湿奴，毗湿奴一共有十个化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺庙里边，他看到的是佛陀，但他理解的是这是毗湿奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺庙里边都参拜，都去触摸，佛教已经被印度教二级化了。

印度是佛教诞生地、发源地，佛教也是在印度兴盛的。所以，在印度有佛教中圣地中的圣地，我们管那儿叫菩提伽耶，那是释迦牟尼佛陀在菩提树下觉悟的地方，那棵菩提树的位置还在，而且那旁边有一座大佛塔。

但佛教现在在印度并不是最兴盛的，印度教本身是最兴盛的。在 3500 年前，在印度这个地方诞生了一种宗教，叫做吠陀教，它是以《吠陀经》为指导的。后来，吠陀教演化成了婆罗门教，婆罗门教跟吠陀教看的经不一样，但实际上里边的经典还都是差不多的。佛教跟印度教也有着很多关系，比如像轮回，比如像曼陀罗，对宇宙的一些解释是完全一样的。

(8)为什么印度佛塔很少扩展阅读：

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

印度教是随着印度封建社会形成，种姓制度发生新变化而出现的。印度教不是某位教主创立的思想体系，而是在长期社会发展过程中形成的，它是广泛吸收婆罗门教、佛教和耆那教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。也代指印度文化圈内所产生的宗教，是世界主要宗教之一，是印度的国教。

在南亚的巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡、尼泊尔，东南亚的马来西亚、印度尼西亚、新加坡、菲律宾，以及英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、南非的印度裔人群也有众多信徒。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教，大于拥有3亿信徒的佛教。

所谓“印度教”是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾。印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践，但是与其他宗教不同，印度教崇拜三大主神，直接宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心教义，要求教徒严格遵守种姓制度。种姓制度是最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。

参考链接：

佛教-网络

印度教（世界主要宗教之一）-网络