‘壹’ 在印度遇到过“贱民”吗他们是什么生存状态
借用“很惨”二字。 而且最惨的一点是,他们是隐形的。就是惨却无人问津。 贱民是排除在四种姓之外的所谓不洁净的存在。在宗教意义上说,他们甚至不能算人。 贱民也就是“DALIT”,又被称为“不可接触者”,或者甘地也称他们为“神之子”,意指他们也是神的子民。但是显然多数人不这么认为。 贱民是不洁的,印度人甚至会因为看见他们一眼都觉得肮脏了自己。 在这个充满饥饿,病痛,贫穷的国度,死亡是再平常不见的一个词。而贱民恰恰在这个链条的最底端。 我知道贱民可以做的职业是屠夫,因为本来就极其不洁。 而且贱民养猪,吃猪肉,好像也杀牛。(猪肉和牛肉在印度都很难吃到,因为分别是穆斯林和印度教徒的禁忌)杀戮的场面我也没有亲眼见过,奈保尔在"india"里提过,我信天主教的印度朋友也和我提过。 这么说似乎不具体。做义工的时候到过一个小村子,里面全是佛教徒。需要指出的是,佛教在印度几乎没有信众,而这很少的部分信众里有许多贱民,因为他们原以为摆脱印度教就可以摆脱贱民身份。详细的可以搜一下,安贝德卡尔和新佛教运动。 说白了就是一个完全闭塞的村庄,极少有外人愿意去那里,自生自灭。 在大城市的贫民窟里有许多贱民,而他们的生活状态就是大家想象中的印度的惨状,还要再惨一点。 但是,毕竟是一个现代国家了,如此公开化的歧视是难以接受的。 所以在印度的学校,印度的公务部门,都有保留给贱民的名额。然而仅仅是为了这个保留名额,印度的高种姓阶层一直在闹,抗议政府。 像@李淼提到的,贱民的概念被冲淡了许多。尽管依然很严重。其中一个重要的原因就是财富的积累。也有发迹了的贱民,比如那个着名的贱民部长。 但是积贫积弱的依然是贱民,用陀氏的话说,贫穷并不可怕,可怕的是赤贫。一无所有,连身份也没有,连存在都不存在。
‘贰’ 印度拥有超国10亿的人口,为何有8亿都是贱民首陀罗听说印度的有钱人,一家不超过5口人光是自家花园
印度穆穆也有种姓的 听说变本加厉 好像是六个等级 就我知道的是 锡克教是没有种姓问题的 就是印度包头巾的那票人
‘叁’ 羡慕中国印度贱民占人口多少印度的贱民有富翁吗
最底层的贱民,被称为达丽特,据人口普查数据,印度目前有1.67亿达利特人,占总人口的16.2%。这个阶层在印度备受歧视,赚不到钱,几乎没有像样的富翁
‘肆’ 印度有贱民明星吗
目前还没有。据说印度电影才用种姓还原制,即高种姓的只有高种姓的才能演。
在很多国家的历史上,都会把人分为各种群体,有的是高等人地位高富有,有的是普通人民,还有的则是低等人被人奴役。而在文明高度发达的现今,在印度竟然还有有一种人叫“贱民”。
在印度历史上一直盛行这种姓制度,其中婆罗门、刹帝利是指上等人,吠舍和首陀罗是指平民,这些人大约有两亿。而剩下的人都被称为达利特,也就是“贱民”。
“达利特”在印度是最下等的人,他们大多生活贫困,受人歧视。很多人吃不饱,只能去野外找食物。虽然印度官方已经废除了种姓制度,但是在农村,这样的阶级制度还是非常常见的。在很多地方,“达利特”甚至洗澡都只能在外面洗。
贫穷的“达利特”们为了生存,需要出去寻找工作,但是大多非常困难。因为上千年根深蒂固的种姓制度导致他们会受到歧视。在印度的农村,很多“达利特”都很难去上学,一个班级里面只有一小部分是“达利特”的孩子。
在农村有看到一些简易的“理发店”,一把刀、一张凳子,每次只收两块钱。为了养活家里人,很多“达利特”小孩在年龄很小的时候就要出去干活,在这些地方,环境通常非常恶劣。
‘伍’ 印度贱民怎么来的
因为在公元前1500年的时候啊,公元前那么在印度这个地方生活的人叫做什么?什么叫亚利安人杀入到印度啊,当地的土着呢啊,征服。那么亚利安人呢,建立了一整套的等级制度啊,四等人,一等人是做宗教神父神,宗教的领袖,二等人呢,叫刹地利,利是做官员和军队,包括今天一样啊,就现在我们说莫迪和军队有比较冲突的,是因为军队掌权的都是,印度有高低种姓之分,最低的那一档叫达利特,也就是所谓的贱民阶层,根据印度教的说法,达利特是不可接触者,肉体是肮脏的,接触过的一切东西都会被污染,哪怕是影子都能污染别人隔离达利特人的措施要比隔离新冠患者还要厉害,以前我在印度的时候亲眼目睹一个来自更高中心的男人,只因一位母亲意外的将他推到街上而杀死了他的女儿,还听说一位14岁的女孩被邻居关起来奴役了一个月,当他告上法庭时,证明男子只是被罚款,受害者很快就因伤势过重而死亡,这种案例并不是孤立的实在太多了,在一次印度的新闻报纸上,每天你都能看到不可接触者,因为穿了凉鞋或者骑了自行车而被打乃至被杀死。
‘陆’ 印度有贱民吗 听说还有贱民村
有的, 有一些人, 依照他们种族, 家庭历史, 被定成贱民.
‘柒’ 印度各个种姓、贱民占人口比例各自是多少
印度早告别种姓时代了,那是古王国时代的印度,这之后的历史,种姓都是名存实亡。
‘捌’ 印度20%的人口属于贱民,他们现在是怎样的生存状态
印度的种族等级制度?
印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权;
第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
印度种姓制度是以印度为主的南亚各国印度教居民中存在的一种彼此严格区分的社会等级或集团制度。梵语为瓦尔纳,意为色、种、质。中国古代的汉译佛经或旅印高僧的着作中,称为种姓或族姓。依葡萄牙语音译为卡斯塔,世界上则多用卡斯特一词。现在已逐渐废除。但在一些民族中依然存在。
‘玖’ 印度有贱民明星吗
明星应该没有,演员里有,因为据说印度电影才用种姓还原制。 即高种姓的只有高种姓的才能演。低种姓的演员就演低种姓的人。
以上是我的回答。
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。
种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。因为阶级过大就会变成种姓,一但种姓完成,低阶层上升基本不可能。
希望能够帮到你。
以上内容参考网络-印度种姓制度。