古代唐朝怎么进入印度

⑴ 中国古代历史上是否进攻过印度地区

历次中印战争

（648-649）

公元641年，中国唐王朝与印度卡瑙季王朝建立睦邻友好关系。公元647年，唐
皇太宗派遣使团觐见印度国王。使团到达时，发现原国王已经驾崩，阿周那（公
元7世纪中期在位）篡夺了王位。新国王收下赠品，却阴谋杀死全部中国官员。
唐朝使臣王玄策（活动时期公元7世纪中期）和1名使团成员设法逃往尼伯尔，在
那里招募了一支具有相当规模的部队。在中国骑兵的支援下，王玄策率部进入卡
瑙季，围困并攻陷其王都，俘获阿周那，将其披枷带锁押回长安（今西安）。

（1221-1329）

由于偶然原因，中国蒙古汗国入侵印度，与其蒙古进行的其他战争不同，入侵
印度由始自终都没有周密的计划。第一次是因为追赶花剌子模王子札兰丁（卒于
1231）1221年蒙古人在印度河战役取得辉煌成果。1241年、1292年及1299-1308年间
，蒙古人又多次入侵印度，战争主要在帝遮普的拉合尔附近进行。1329年，蒙古
人兵临德里城下。至此中国蒙古汗国及中国元朝对印度的战争完全结束。然而蒙
古民族对印度的征战却只是刚刚开始。70年后贴木儿大举入侵印度德里城被毁，
1526年4月25日年贴木儿的第五代（父系）和成吉思汗的第14代（母系）后裔“雄
狮”巴伯尔入通过一系列征战进入印度德里以自己的名义在清真寺读诚图白（阿
訇讲道用语）成为印度莫卧尔王朝（莫卧尔即蒙古人的意思）的开国皇帝，他的
子孙则逐步征服了整个印度，莫卧儿王朝为印度最后一个封建王朝。

（1959-1962）

印度自1947年独立以来即声称其与中国之间的边界线为英国人划定的边界线。
而中国人的立场是，由一个帝国主义国家划定的边界线是非法的，应重新予以协
商。双方有争议的地区是克什米尔东部的阿克赛钦高原——印度坚持认为该地区
性拉达克山的一部分，以及“麦克马洪线”沿线地区。50年代末，中国修筑了穿
过阿克赛钦高原直至西藏西部的公路直到1959年印度才得知这一情况，并发现中
国武装部队已经牢固占有该地区。随后，双方不可收发室免的发生了交火事件。
由于印度对中国实力的低估，谈判解决问题的努力归于失败，印方甚至认为自元
朝即为中国固有法定领土的西藏也应脱离中国。1962年，其时中国刚刚结束三年
自然灾难，印度政府命令军队越过双方实际控制线，中国对此表示抗议。由于印
军拒不撤回实际控制线印方一侧，中国部队发起反击。印军惨败撤回。中国即宣
布停火，并从1959年11月7日双方实际控制线后撤数英里。

⑵ 历史上，唐僧去古印度取经绕道西域，却不走中南半岛或海路是什么原因

因为古代海陆运输并不发达，没有适宜的船只。在古代陆路运输比较成熟，海陆运输还并不完善，船只水平不高，所以没有选择不走中南半岛或海路。

⑶ 唐僧西天取经，为什么去的却是印度，印度在中国的南部，而非西方。

“唐僧”所去的“西天”，也就是天竺国王舍城外的那烂陀寺。 随着佛教从12世纪在印度逐渐衰落，那烂陀寺这座最古老的、全印度最宏伟的佛教寺院，也在公元1197年和1203年两次被战火夷为平地，失去了踪影，直到1915年，印度的历史学家和考古学家们，根据玄奘的《大唐西域记》译本，步步追踪，才发掘出了这座堙没已达千年之久的古代名刹遗迹。1950年，中印两国合作曾在王舍城那烂陀寺玄奘原居处建造了一座纪念堂。附近还有一间博物馆，珍藏着当年从那烂陀遗址发掘出的文物。
佛教净土宗称西天为极乐世界，升西天初指和尚死亡，后亦泛指一般人的死亡，所以杀人时常说送你上西天。 如来佛祖在西天雷音寺，所以唐僧取经也叫西天取经。每年都会有百万以上的印度教徒来到瓦拉纳西沐浴净身，对他们来说瓦拉纳西就是最接近天堂的地方——天堂的入口。

⑷ 唐朝玄奘取经到的是印度的什么地方

玄奘西行的目的地是印度的那烂陀寺

玄奘出行的基本路线：公元627年玄奘从长安出发，偷渡玉门关，取道伊吾（今新疆哈密），沿天山南麓西行，经阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），翻越凌山（今天山穆素尔岭），来到碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。

后经飒秣建国（今撒马尔罕城东）、翻越铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口）到达吐火罗（今阿富汗北境），由此南行，经大雪山（今兴都库什山），来到梵衍那国（今阿富汗之巴米扬），东行至犍驮罗国（今巴基斯坦白沙瓦城），进入印度。

(4)古代唐朝怎么进入印度扩展阅读：

唐贞观元年（公元627年），玄奘从中国的长安，也就是今天的西安出发，先后经过秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今武威），到达瓜州（今安西）。这一段行程，是丝绸之路的第一段。

玄奘在瓜州的北面，通过当时的玉门关，穿越莫贺延碛，到达伊吾（今新疆哈密）和高昌（今吐鲁番）。再往西行，一路经过阿耆尼（今新疆焉耆）、屈支（今库车）、跋禄迦（今阿克苏）。这一段行程，在今天中国的新疆境内，则是丝绸之路新疆段南北两道中的“北道”。

从跋禄迦往西，玄奘翻越凌山，到达了素叶水城（又称碎叶，在今吉尔吉斯北部的托克马克附近，这里也是中国唐代大诗人李白的诞生地）。玄奘在这里见到了西突厥的叶护可汗。他由此继续向西行，经过千泉（在今吉尔吉斯北境内）和怛逻斯（今哈萨克斯坦东南的江布尔城），再折向西南。

经过赭时（今乌兹别克的塔什干）、飒秣建（今乌兹别克的撒马尔罕）等国，过铁门关，到达覩货罗故地（在今阿富汗北部境内）。这一段行程，则在中亚地区丝绸之路的范围之内。

从今天阿富汗的北部往南，玄奘翻越大雪山（今兴都库什山），才最终到达北印度，也就是当时中国人所说的“西天”。这一段行程，则可以说是丝绸之路的南亚段，连接的主要是中国和印度。当然，从另外的一个方向，丝绸之路继续往西，一直通向西亚乃至地中海地区。

从北印度往东南，玄奘最后到达了中印度。中印度摩揭陀国的那烂陀寺（在今印度比哈尔邦），是当时印度乃至亚洲最大的佛教寺院，也是最着名的佛教学术中心。玄奘从中国出发，历尽艰辛，要去的就是这个地方。

佛教2000多年前由释迦牟尼创立于印度。公元前2世纪前后，佛教开始从印度传出，先是到了中亚地区，公元之初到了中国的中原地区。

从印度和中亚地区来的佛教僧人，多数情况下是跟商人或者外交使节同行。商人与外交使节通行的道路，就是今天所讲的丝绸之路，佛教的影响大致也就沿丝绸之路而延伸。

⑸ 唐玄宗去印度取经为何不走海路，而是选择不远万里的绕道西域

这是我们站在时代之上，以现代眼光看古代所产生的的时间差。如今的地球，俨然已经成为地球村，就算是一个没出过国门，甚至不会使用网络的人而言，用一个地球仪也能计算和比较出地球任何两点之间最短路径（不算航空）。但这对玄奘法师取经的年代而言，不现实。

我们再假设一下，如果当时有能够航行的海路，选择海路也还有一个时间上的问题。从长安西行，出嘉峪关就是去西天之路了，而若是走海路，玄奘法师先要抵达沿海，不论是从福建沿海还是从广东沿海离境，自长安出发所需时日不少。而出海之后，同样需要“绕行”才能抵达印度半岛，路程相比陆路，只长不短。从时间考量上而言，也是一个不合理的地方。

⑹ 唐朝的玄奘法师到印度大概走了多长时间

前后将近19年
唐太宗贞观元年（公元627年）秋八月，玄奘从长安出发西行，出玉门（今甘肃玉门
关），年底到达了高昌（今新疆的高昌古城），次年越过海拔6000米左右的葱岭北隅凌
山（今天山脉藤格里山的穆苏尔岭），又经热海之险，过素叶水、咀罗私等城镇，折而
南下，纵贯今天的中亚南部和今天的阿富汗东北部，再向东经今天的巴基斯坦北部到达
迦弥罗。然后，循印度半岛北部东南行，中途在喜马拉雅山南麓尼泊尔南部拜谒了佛祖
释迦牟尼的故乡和圆寂地。以后，他又遍游印度的东部和西部，并进入恒河以东今孟加
拉，再向南到今与斯里兰卡隔海相望的达罗昆荼，并一度进入印度腹地昌巴尔河流域。
后又西行到达今克什米尔南方查谟附近。
公元643年（唐贞观十七年），玄奘经阿富汗东北部、转东经今帕米尔高原西南的瓦
罕地区回国，于贞观十九年（公元645年）正月回到长安。这时唐太宗下诏迎玄奘回唐，
盛况空前。"进京之日，空城出观"。

⑺ 唐朝时唐僧到印度用了多长时间

17载

玄奘通称“三藏法师”，俗称“唐僧”。玄奘本姓陈，俗名棉，唐洛州缑氏(今洛阳偃师县缑氏乡陈河村)人，生于602年，卒于664年。陈 13岁时出家，法名玄奘。玄奘聪敏好学，悟性极高。他熟读各种佛经，走访远近名僧，但他发现各名师所讲经论互不一致，各种经典也不尽相同。于是，他下定决心要到佛教的诞生地西天印度以求真解。他上奏朝廷，请求西行，未予获准。唐贞观三年，也就是629年，长安饥荒，朝廷律令趋宽，允许百姓自行求生。玄奘借机从长安出发，向西进发。他不顾路途险恶，孤身一人，徒步踏上了茫茫的西行之路。他经甘肃，出敦煌，过疏勒河，横穿帕米尔高原，到了今天的阿富汗。在阿富汗，他参谒了当地的佛家圣地，然后南行，跨越兴都库什山，穿过克什米尔山区，进入现在的巴基斯坦，接着继续南行终于踏上了佛祖的诞生地印度。

在印度，玄奘足迹遍及印度北部、东南部和西部，拜访各地的名寺高僧。他不仅精通了梵文，更重要的是领悟了至高的佛理。他到过当时印度的政治中心曲女城，也到过着名的佛学中心那烂陀寺，在那里苦学佛经达五年之久，屡次参与辩论大会，又屡屡获胜，因而声誉日隆，升任那烂陀寺副主讲。玄奘游历印度各地，不仅佛业大成，而且名声远扬。羯若鞠国戒日王在曲女城设无遮大会，盛邀玄奘主讲大乘教义，与会的印度18国国王、3000多名佛教徒、2000多名婆罗门教徒以及那烂陀寺的上千名僧众，均被玄奘的精辟议论所折服。

唐贞观十九年，玄奘携带金银佛像7件、佛经657部回到了长安。随后19年，他潜心译经75部，并写出一部空前的《大唐西域记》，记录了自己西游印度的所见所闻，内容涉及当时印度的山川、城池、道路、风俗、物产、气候、政治、经济、宗教、文化和艺术等各方面的情况。这是一部史料价值奇高的巨着，现在印度许多佛教名胜，如那烂陀寺，就是根据《大唐西域记》中的记述所发掘的。

玄奘西游印度前后17载，孤身步履万里之遥，屡遇丢掉性命之险，学异域之语，悟高深佛理，成一代名僧。有诗赞云：“西行历尽坎坷难，跋涉万里往伽竺。弥勒横流中华土，圣僧留芳千古赞。”玄奘不仅在中国是童叟皆知，在印度也是家喻户晓。

⑻ 唐僧是去印度取经的吗

是，玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。 玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

⑼ 唐玄奘走了多少公里路才到达古印度

根据中央电视台《玄奘之路》的解说词，玄奘大师到印度取经大约走了5万里，即2.5万公里，达到古印度。（玄奘大师走的不是直线，而是绕了一个大圈，比红军长征还多一倍）。