⑴ 什么动物在印度被他们称为 "神"
蛇在印度被称为神。
蛇在印度文化中扮演重要的角色,民众视蛇为“神”的化身,相信蛇能带来好运,其中眼镜蛇尤其受到崇敬。印度有蛇庙、蛇村、蛇舞、蛇船赛,每年还有蛇节。
据资料统计,印度对蛇的崇拜已经有5000多年的历史,出于对蛇的尊敬,印度盖起了不少宏大的庙宇。在村落附近,在水井和水塘旁,都可以看到刻在石头上的蛇的图腾。印度有关蛇的传说与神话数不胜数,比如,人们认为蛇代表的是永恒运动,是祖先灵魂和住家守护者的化身。
千百年来,印度一直活跃着一群耍蛇人。他们每天走街串巷,几个大小不一的篮子,一根笛子,便构成了他们的全部家当。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,自然环境让他们从小就习惯了与毒蛇为友。就算是不小心被蛇咬了,他们也会用草药迅速解毒。
(1)什么动物是印度教的圣物扩展阅读:
印度蛇神:
Naga,又被称为那迦、那伽,印度神话中居住在地下的蛇神,一般被描绘为上半身人形。
印度神话中居住在地下的蛇神,一般被描绘为上半身人形。作为蛇神的那加,传说除了拥有剧毒和再生的能力外,更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下或水中,拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。
在很多神殿的入口处都有那加的塑像,人们希望以此借由它的力量得到守护。
⑵ 印度人为什么把牛视为神
印度人之所以把牛视为神物,是因为印度在吠陀时期,当时生活在印度的雅利安人,对牛这种既能耕地生产食物,又能运输物资的动物,十分尊重和感激,产生了所谓的动物崇拜。
1.历史原因
总结:印度人崇拜牛子,像中国人崇拜龙一样,他们认为牛和神有关,因此牛在印度人的心里是神圣不可侵犯的,印度的很多建筑物都经常出现牛的图腾,牛能在印度的任何一个地方自如行走,十分自在,这种对动物的崇拜在其他国家也很常见。
⑶ 印度拜什么生肖为神
印度有个老鼠神庙,里面全是供养的老鼠,在一些印度教湿婆派寺庙里也有圣牛雕像,南迪是湿婆的仆人是只牛,因为印度教徒不吃牛肉,不能杀牛。除了西孟邦与喀拉拉邦两个邦外,其他各地的法律都是禁止杀牛的!牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天,印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的。特别是水牛奶,印度人格外喜欢。牛虽然不能宰杀吃肉,少数地方有用作役牛(民间运输、耕地)。因此,在印度的一些城市、乡村里,老牛、病牛、残牛比比皆是,牛可以到处自由游荡,神圣不可侵犯。这么多的牛,成为国家的一个负担。印度拥有的牛达到3亿多头,人均拥有量居世界第1位,但经济上的作用并不大。印度僧侣每年还要举行一次仪式,叫“波高”,表示对牛的尊敬。他们还和商人举办了许多“圣牛养老院”,将那些年迈体弱,不能自己觅食的老牛收养起来,一直到老死。在印度只有穆斯林可以贩卖牛肉。
⑷ 在印度,牛被视为圣物,不可以吃牛肉,最后牛都是怎么处理的呢
众所众知牛在印度被印度人视为“圣物”,拥有崇高的地位。那么,你可知道为何这些牛被印度人视为“圣物”,这些牛在印度的地位到底有多高,还有就是这些牛最后都是怎么处理的呢?不看不知道,看了吓一跳。今天,我们就一起来探究印度的这些牛的那些秘密。
三是穆斯林人将其贩卖到其他国家。在印度除了大部分人是信奉印度教外,还有一部分人是穆斯林,他们不信奉印度教,不会将牛视为“圣物”。这些穆斯林为了钱财,会偷偷地将这些流浪牛贩卖到其他国家,赚取暴利。当然,此行为遭到了印度政府的严厉打击。但是为了牟取暴利,不少人还是会铤而走险的。
总之,在印度,这些瘤牛因印度教被大部分印度人视为“圣物”,而拥有了崇高的地位,可以避免被人类屠宰的悲惨命运,是一大幸事呀!没有买卖,就没有杀戮!
⑸ 印度吉祥动物是什么
印度吉祥动物是牛。牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天,印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的。特别是水牛奶,印度人格外喜欢。
印度吉祥动物的来源
在印度,牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神,每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神,巡视着印度大地,那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。由于历史和文化等诸多因素的影响,牛(尤其是白色瘤牛)在印度人心目中具有极其崇高的地位,不能被随意宰杀和食用。
⑹ 在印度牛被视为圣物不可以吃牛肉,最后牛都是怎么处理的有什么典故吗
一、在印度牛被视为一种圣物是不可以随意杀生的,在印度杀的这些牛都是水牛,这种牛在当地是不被当做圣物,所以这些牛都是被当做人们的食物来处理了。牛被印度教视为“圣物”。僧侣们每年都举行一个仪式来表达对牛的尊敬。印度商人还将建立一个“神圣的奶牛疗养院”,以使年老虚弱的牛死亡。印度严禁任何人宰杀牛,不准吃牛肉。
四、印度的牛生活还是很好的,不仅可以四处游荡,甚至印度也会用人奶喂牛,而且在牛老了以后还会有专门的养老院,直到死。印度的种姓制度把人分成四个等级。同样,牛也被分成不同的等级。
所以在印度不同牛的种类也被区别对待,只有圣牛才能不被随意杀死。
⑺ 在印度人眼中,牛为什么是神圣的象征
印度人为什么认为牛是神圣的呢?因为牛是印度教主神湿婆的坐骑,而印度人大多是印度教徒,敬牛如敬神。 印度教相信轮回转世,许多印度人都希望自己来生投胎转世为一头老牛。
但是牛老了之后怎么办呢?牛老了之后,有些印度人会因为经济原因而将其弃之于野外,任其自生自灭,这也是印度流浪牛较多的原因。但由于人们对神牛的崇拜,这些老牛通常不会受到伤害,而会得到人们的关照。因此,有人说,一个民族的伟大与道义进步,可以从对待动物的态度上体现出来。保护牛,意味着保护那些无助的脆弱的生命。
⑻ 牛是哪个教的圣物
印度
在印度,牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神,每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神,巡视着印度大地,那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。印度虽然早已是政教分离的现代国家,但宗教在政治生活中仍然有着莫大的影响力,以往的一些暴力冲突与宗教纷争不无关系。圣雄甘地曾说过:“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤,不论是谁,都来自牛。”而当神牛与世俗生活发生冲突的时候,在根深蒂固的宗教感情和文化氛围下,很难用一种简单粗暴的方式来解决。据官方统计,新德里流荡的神牛大约有4万头。因为宪法禁止屠杀神牛,作为重要的农耕工具,在其年老之后,主人因为世俗的经济因素往往并不愿意为他们赡养天年,而是放之于野,任其自生自灭,这是流浪牛最大的源头。从这个角度来看,神牛崇拜并没有超越世俗的价值取向,但由于流浪牛能够得到市民很好的照顾,同时不会受到伤害,因此也可以说是农民转嫁经济负担的一种传统方式,并不会导致良心遭谴。当然,也有一些家养奶牛被放到街头,只是在挤奶的时候才领回家创造经济价值,利用神牛崇拜占便宜的小人也为数不少。两大因素的驱使下,造成了印度大都市这种独特的景观。印度牛口约有2亿头,占世界总量的1/4,只要有极少数人采取前述两种方式,流浪牛的数量便会不断增长。所以,德里高等法院的这个措施只能是权宜之计。实际上,正如一位市政官员指出的那样,从2003年9月到2005年3月,他们共捕获3万头流浪牛,但最终这些牛又重新走上了街头。
“保护牛是印度教送给全世界的礼物,只要印度教徒保护牛,印度教就将永远流传下去。”但究竟谁应该承担起保护神牛的责任,如果把这个责任全民化,那么,极少数人就存在着钻空子的机会,在这方面,世俗的经济规则将起到决定性的作用。据说,在此次活动中捕获的流浪牛,政府将进行拍卖,以拍卖所得资金来支付赏金。这些牛将被烙上特别的印记,如果再一次流落街头,牛主将被课以高额罚款。这也许是一种解决方式,用法律来保障宗教的神性,将经济责任和法律责任落实到个人。无论如何,让神牛流落街头的人不仅对宗教不恭,而且对法律不敬,那种占便宜的人应该得到应有的惩罚。不过,为一头牛颐养天年所耗费的人力和财力,对于城市化进程中的贫苦农民来说,无疑是巨大的负担,国家给予合理的经济补偿,会比奖励捉牛者更像是治本的策略。神牛崇拜是一种美好的宗教感情,也是传统农耕社会的优良文化传统,“一个民族的伟大与道义进步,可以从对待动物态度上体现出来。保护牛,意味着保护那些无助的脆弱的生命。”印度去年的大选中执政党“意外”失利,很多分析家认为执政党是经济改革中既得利益者的代表,而大选中获胜的国大党则组织了世俗联盟,强调平衡与和睦,代表更大阶层的利益。“印度经济改革之父”曼莫汉·辛格担任总理,推行“人性化”的改革方针,那么,面对着要么改变宗教信仰,要么改变世俗生活的两难处境,尊重传统和文化,用法律和经济杠杆来规范世俗生活,也许便是人性化的一种体现。
http://www.gmw.cn/01ds/2005-08/17/content_292253.htm
⑼ 在印度人们认为神圣的被禁食的动物是什么
牛,印度教神话中有三大主神:毁灭之神湿婆、创造之神梵天、保护神毗湿奴,迅或而印度教中有三大派:湿婆派、毗湿奴派、提毗派。湿婆派就是以尊崇湿婆为主要神明的族轿教派,认为湿婆是万物的创造者、毁灭者、保护者,因此对湿婆十分尊崇。
湿婆的坐骑为一头长有肉瘤的白色公牛南迪,代表着快乐与幸福。南迪也是湿婆最忠实的信徒,从他那里学会了知识,为其八大弟子之首,因此印度教的兆昌肆信徒对南迪也十分尊崇。由于南迪为牛所变,所以印度教徒视牛为圣物,还认为牛的一切物品都是宝物,甚至认为牛尿与牛粪可以包治百病(当然在医学看来这种说法没有科学依据)
⑽ 哪种动物在印度被认为是神圣的东西
是牛.
牛在印度被视为圣物,绝对碰不得的.原因很简单:83%的印度人信仰印度教,印度教崇奉的主神之一叫湿婆神,湿婆神的坐骑是牛,印度教徒敬牛如敬神,于是,牛在印度便成了神圣不可侵犯的圣物了.圣雄甘地这样说过:“牛是印度千百万人的母亲.古代的圣贤,不论是谁,都来自牛.”
在印度,牛是凌驾于一切法规之上的.不仅不能杀、不能吃,还被散放在田野和城市中,自由行走,任何人的物品被它吃了都不能打它,而且还要拔草供养它,这就是神牛的特权.