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在印度如何假装高种族

发布时间:2023-04-15 17:02:22

1. 印度最高种姓“婆罗门”,享有众多特权,为何没有低种族人冒充

婆罗门的权力有多高呢?在法制社会都有杀人偿命的说法,只要是一个人犯了法,那么就要受到法律的制裁,但是在印度婆罗门就可以无视这些规矩,即使是杀人了也能免除死刑。印度最高种姓就是婆罗门,也是享有最多特权的。

而首陀罗,达利特,他们是印度的土着民族,颜色就比较深。当然最重要的原因还是在印度种姓制度是非常森严的,如果说有低种姓人冒充高种姓人,后果将是不堪设想的,一般来讲很多普通人是不敢轻易冒险的。总的来说对于印度这种种姓制度已经严重违背了人权和平等的理念,至少说现如今各个国家对于这种理念都是不支持的。

2. 印度没有身份证,他们是怎么辨认高种姓和低种姓的

其实很简单,高种姓人穿金戴银,出入都是豪车豪房,这些物质上的“装备”,是一个“低种姓人”无法模仿的,毕竟在印度,并不是说你有才有能力,别人就会不在乎你的身份,让你赚很多的钱,这是不可能的。而且在个人气质那一方面,高种姓和低种姓人之间那更是天差地别,高种姓人那种高傲和蔑视,是一个低种姓人永远无法理解的。

而且高种姓人一般拥有着大量的财富,出行都是豪车,穿戴都是真金白银,而且身上的衣服很明显和就和平常人不一样,而低种姓人怎么可能拥有这种东西,他们干着最重最累的活,而且每天还不一定能吃饱,到哪里来的闲钱还给自己置办衣服,有穿的已经很不错了。还想冒充?首先资本上就不允许。

3. 在印度,低种姓人为什么要冒充高种姓,有多难

这并不仅仅是假设,印度影星阿米尔汗有一个叫《真相调查》的访谈节目,有一期就谈过这个问题。其女嘉宾是个首陀罗,虽然是贱民,但他通过努力已经读完博士,并且在德里的大学里成为了教授。

但回归到普通社会里,仍然逃不过等级的束缚。同事们看不起她,连吃饭都不会和他坐一张桌子。她和她的妈妈在德里租房子,房东在她不在的时候使唤她妈妈打扫院子,这不并不是她妈妈的工作,但是因为房东是高种姓,她的妈妈是贱民,她妈妈不得不照做。

这就是现实。

而且像这种逆袭成为教授的低种姓人,太少太少,印度是精英教育,基础教育很落后,他们一开始便输在了起跑线上。

总之,在印度,即使是现代社会,等级差距依然存在。

4. 印度等级制度那么森严的情况下,为何低种姓人却从不会试图冒充高种姓呢

印度的种姓制度已经成为印度人心中的“规则”,他们认定了种姓制度的存在,自然不会随便地试图冒充

每次看到印度种姓制度时候,很多人都是十分不理解的,为何种姓制度那么变态,他们没有人去挑战?要知道种姓制度对于印度人来说是神圣的存在,及时自己愿意去冒充,也未必能真正冲破这个神圣的种姓制度。

种姓制度对于印度人是神圣的,以至于没有人去尝试冲破种姓制度的限制。

5. 印度低种姓可以冒充高种姓吗你知道吗可以给我们讲讲吗

根据世界学者们的考究喝探查,在世界范围内曾经存在着4个古代文明,这四个文明被人们视为文明和文化的发源地。这个四个古代文明分别就是局咐古巴比伦、古埃及、古印度和古中国。这四个古国都是依靠着境内的河流创建发展起来的。这四大古文明不存在排名先后闷腊物,他们所存在的最重要的意义就是依照他们体系所产生的文明对后世产生了深渊的影响。

世界文化发展到现在,对比之前的古文明和古文化,现在的文化形式和内容有了很多的创新和发展。尤其是随着世界各地和国家沟通交流的频率越来越多,互动的形式越来越多样,现在世界各国文明的内容跟以前相比已经有了很大的更新。但是有些地区和国家最传统的部分还是被保留了下来。

其实在印度人们是可以通过观察外貌就识别一个人的种姓阶层的。因为高种姓的人群,他们是时代在一个阶层内选取结婚对象,所以他们的样貌都有明显的样貌特征。并且由于他们整日养尊处优,所以皮肤比其他人也会好很多。最重要的一点就是肤色,高种姓的人普遍偏白,这跟美国的白人歧视黑人有点类似。虽然都是雅利安人,但是肤色经过长时间的遗传和甄选,高种姓的人也越变越白,跟其低种姓的人有了明显的区别。

6. 印度怎么区分“种姓制度”低种姓真的不能冒充高种姓吗

印度高种姓与低种姓之间区别明显,这也导致低种姓的人冒充高种姓几乎不可能!印度法律上虽然消除了种姓制度,但在印度社会种姓阶层对立依然根深蒂固,在印度高低种姓很容易分清楚!

结语

印度需要变成真正的强国,如果不彻底改变种族等级制度,不改变女性的社会地位,那就基本上不可能真正地变成世界性强国,就凭现在印度还保留这些东西,永远也成不了真正的超级大国,想要变强内部的因素其实非常重要,统一团结才会变成强大的存在,不然始终是一盘散沙。

7. 在印度,种姓决定地位,为什么“低种姓人”不冒充“高种姓人”

因为低种星人实际上是看得出来并不是高种姓人的,因为肤色就不一样,再加上穿着打扮也都冒充不了。

8. 印度低种姓人能不能冒充高种姓的呢

说到印度的重姓制度真的非常非常严格了,其实现在还要好一点,以前那简直就是用残忍来形容,而且差距真的大了去了,所以这个印度的贫富差距大了嗨了,那么有的人就会想了,这种姓不就是名字吗,那这个名字能不能改呢?也就是低种姓的人能不能冒充高种姓的呢?下面我们不妨就着这些问题一起来分析看看,这样的想法有没有可能实现!感兴趣的别错过了!

答案是肯定无法冒充的,从四个大维度来分析:

1、天生皮肤黑身材矮小

低种姓基本都是黑人,皮肤黑粗,身体矮小,比如印度女人平均身高1.53米,但占据人口主体(大约56%)的首陀罗女人平均身高只有1.4米。外形上就完全可以区分了。

2、生下来就穷到极致

经济条件不允许。高种姓天生就是老爷,不用干活。比如婆罗门生段历下来就能从祭司手上按月领补贴。低种姓的人住的地方就是茅草屋,高种姓的都是高楼大厦,其实低钟姓的已经无法养活自己了。

3、教育极其不足

虽然法律给低种姓在大学教育与政府职位上都留出了法定的份额,但穷人家的孩子很难继续读书下去。而没有高等教育,不会英语,无法在当地找到好工作。

哪怕就算读了大学,低种姓在高种姓面前也很难鼓足勇气平等交流,更不要说竞争。

说白了,低种姓已经被3500年的婆罗门教洗脑到骨髓之中。低种姓,不敢、不能,也不愿反抗,就等着顺从而投胎到高种姓家庭。

所以从内心就已经把自己否定掉了。

4、祭司制度根深蒂固

印度是封闭社会,也是农业社会。当前印度人口的主体还是在农村,大家相互之间都知道谁是什么等级。但是婆罗门祭司要做法祈福,谁会呢?

印度教是县域祭司联合会体制,每年全县婆罗门召开大会商议处罚违反宗教制度的人,女子低嫁会被正式驱逐并黜落贱民,高种姓男人可随便睡低种姓女人,只要他愿意。

所以,即便迁移握信搜出去的低种姓,如果没有本地祭司的书面证明,迁入地的婆罗门祭司也不会承认他是高种姓。

目前,种姓制度在大城市中略微松动,但宗教历史文化的积累,还远不能说种姓废除已经取得成果。

总结:其实不想说有的东西出生坦卜前有就有,没有就没有,但是在印度这个种姓其实已经决定了一个人的命运了,真正能逆天的真没几个。

9. 梵化:在印度,低种姓的人用这方法,可以晋升成高种姓吗

虽然印度现在已经是一个民主制的国家,但是传承千年的种姓制度依然残留在印度人民的心中。这种等级森严的制度,让无数的印度人民一辈子都生活在水深火热当中。但是在这个制度中,有一个方法,能让低种姓的人晋升成高种姓。不是用钱买。


第三步,改名,搬家。一般相同的种姓都会聚集在一起,然后这个地区就会被打上种姓的标签。只要一说出自哪里,别人就知道你是什么级别的人了。搬到高种姓人生活的地区时,要伪装自己的身份,学习他们的生活习惯。时间久了,种姓就变了。

底层的印度人民其实都知道这种方法,但是依然不愿意做出改变。有的人说没有信仰的人最可怕,但是看到印度底层的人民觉得,有信仰也没有好到哪里去吧?

不过,印度许多低种姓的人并没有太多人愿意尝试这种方式,实行难度大不说,在这些低种姓人的观念里,只要这辈子受的苦难多了,下辈子就能投胎到高种姓家族了。

10. 印度的这个种姓制度想必大家也都是知道的,印度为什么没人冒充高种姓

1、印度高种姓和低种姓肤色差距巨大

印度的高种姓不是印度的土着,他们都是雅利安人、波斯人、蒙古人的后代,在公元前1500年前左右,雅利安人入侵古印度,控制了古印度,为了不让印度土着稀释他们的血统,巩固他们的社会地位,他们推出种族制度。第一等级是婆罗门,他们主要是贵族,掌控神权。第二等级是刹帝利,主要是军官、国王,负责国家的军事和行政。第三等级是吠舍,主要是商人、手工业者,主要是给国家纳税的人群。第四等级是首陀罗,他们就是被雅利安人征服的印度土着。

3、在印度,不存在通过读书,改变自己的命运

印度的中小学教育是免费,而且对低种姓人有降分或者过招的政策,但是低种姓人所进入的学校都是免费公立学校,跟高种姓的私立学校的教育资源比较,一个是天上,一个地下。高种姓他们可以不用高考,因为他们几乎都是出国深造,在美国的硅谷,有1/3是印度裔人,就像在深圳一样,孩子从小受到的教育都是最好的,小学的老师就是清华、北大的研究生、博士,这样的人,教出的学生会差吗?更好的教育就可以拥有更好多的优势,但是低种姓的人,没钱上学或者教育环境比较差,很多人早早就辍学来到社会工作。

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