⑴ 印度文化对马来西亚的影响有多深
我们都知道,马来西亚有大量的华人,但除了华人之外,马来西亚的第三大民族就是印度裔。所以在大马的街头可以看到很有趣的景象,一条街的一侧,是华人的药铺、茶室、会馆;一侧是印度人的庙宇、香料店和嘛嘛档。嘛嘛档是什么,我们后面慢慢讲。
印度人的作息,和华人也完全不一样。华人的饮食店早上很早就开门,大概6点左右就能吃到早餐了,这个时候印度餐馆还是大门紧闭。但是到了下午3、4点,华人餐馆都陆续打烊了,这时候印度人那边就热闹起来了,一直到晚上10点多上街,还是能看到印度人很嗨的坐在嘛嘛档里吃饭喝酒、看电视聊天。
⑵ 马来西亚生长的印度人和的当地的印度人有什么不同
马来西亚生长的印度人肯定模衡轮比印度的印度人<好命>: 教育拦清,做生意,生活素质非常高...
没阶级分...
黑的肯定黑, 白的肯定白, 要看<遗传>! 0(N_N)0
马来西亚的华人也一样<旦信好命>. 但有些活在福不知道福...不断批评政府...要求多多....
⑶ 马来西亚为什么会有很多印度人
印度人是英国殖民马来西亚的时候一起跟着跳进来马来西亚的
⑷ 印度人是如何成为马来西亚的第三大民族的,他们实行种姓制度吗
印度的种姓制度可谓是举世闻名,这种用肤色来严格划分人民身份的“贱籍制度”也是世间罕见。“种姓”在梵文中的意思为“色”,简而言之就是用人们皮肤的颜色来区分种姓等级,印度人将有着白色皮肤的雅利安人称之为高贵者,将有着黑色皮肤的达罗毗荼人称之为被征服者,所以白色人种就为高级种姓,而黑色皮肤则成为了低级种姓,这是对于种姓制度最简单的一种解释与划分。真正的种姓制度,其实将印度人划分成4个阶级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
生活在马来的印度人由于印度人在该国并不占有主导地位,处于劣势的印度人,首先在经济、教育、政治上逐步向马来人、华人靠拢,甚至连宗教观念都发生了改变。再加上马来地区本来就是一个多民族混合的地方,这里的人们对于不同的国家、民族、种族的人民,呈现出广大的包容性,只能体现出种族隔阂与种族歧视的种姓制度,根本不可能在这片具有包容性的土壤中生根发芽,所以种姓制度在马来西亚印度人的观念中逐渐淡漠,甚至不复存在,这何尝不是一种人民追求平等的表现。
⑸ 马来西亚的华人和马来人,印度人的区别大吗容易分辨哪个是华人么谁的市场比较大啊
马来西亚以回教国为主,当然是马来人市场比较大。马来厅培西亚华人跟中国人一样。嫌哪印度人也有进回教的居多,也扮者唯是半个马来人,不好分辨。
⑹ 印度裔是印度人吗
印度裔不是印度培扰并人。
印度裔指的是生活在国外的,其血缘是印度种族的人,但他的国籍却是在生活所在地。
有美国的印度裔,有英国的印度裔。
比如最近当选英国首相的苏拉蒂,他本身拥有美国的绿卡,其配迹实本质上也是个美国人,但是他现在生活在英国,所以他是拿的英国人的双重护照。
生活在国外的印度裔的人大部分都是高种姓的,而他们本国的印度人就是所谓的第四等人达罗毗荼人,他们才是土生土长的印度人,这些印度人因为种姓很低,常年专门做掏厕所洗地擦皮鞋的低等生活。李指
⑺ 怎样才能看出一个印度人,是高种姓还是低种姓
看出一个印度人,是高种姓还是低种姓有几个方法:
1、看婚姻:在印度高种姓娶低种姓是一种习惯,但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶。印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的,但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之间,如果是印度高种姓的男子想娶低种姓的男子的话,是可以被接受的。
印度的低种姓之中,兄弟、堂兄弟之间会共用一名妻子,这种事情只会发生在高种姓的人是不会做这些事情的。
2、看语言:印度的官方语言是英语,但实际上很多印度低种姓和贱民们是不会说英语的,英语是印度高种姓之间交流的语言,在印度当地是一种能体现高种姓身份的荣耀。
一个不会英语的人是永远都不可能融入会英语的圈子中的,所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
3、看职业:印度低种姓的人们一般只能做些仆人的工作,比如专门为高种姓的人擦地板、做饭、洗衣服之类的工作,贱民们则没有资格进入印度高种姓人的家中,也没有资格为他们服务。
印度的很多精英人员则出身于高种姓,因为他们高种姓的身份,他们获得了许多低种姓没有的高等教育,因此在工作职业方面,也有着低种姓人无法比拟的优势。
印度的空姐就大多数是由高种姓女性担任,在开始的时候因为身上带有姓名牌子的原因,很多低种姓的人是不敢让空姐为他们服务的,虽然没有明文规定,但是数千年来的卑微,却让他们的心中有了一种无法驱散的恐惧。
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度(印地语:हिन्दू वर्ण व्यवस्था,英语:Caste system in India,或作印度卡斯特体系)。
(7)马来西亚印度裔怎么看印度扩展阅读:
印度人种划分:
关于人种的划分,历来聚说纷纭。受到学术界普遍公认的划分方法,是由B.s.古哈于1935年提出来的。他将印度的种族划分为五个主要类型:尼格罗人(the Negroids)、原始澳大利亚人(the Proto-Austroloids)、地中海人(the Mediterraneans)、迪纳拉人(the Alpoinarics)以及印度土着人。
印度斯坦族(HINDUSTANI):该族占印度总人口的46.3%,主要分布在印度北方邦、中央邦、哈利亚纳邦、比哈尔邦和拉贾斯坦邦等地。多数人信奉印度教,部分人信奉伊斯兰教、佛教、基督教和耆那教等。大部分操印地语,少数人说乌尔都语。主要以务农为业。
泰卢固族(TELUGU):该族占印度总人口的8.6%,又称安得拉族。主要分布在安得拉邦。大多信仰印度教,其次是伊斯兰教和基督教。安得拉人嗜吃辣椒,喜欢喝茶。
孟加拉族(BENGALI):该族占印度总人口的7.7%,主要分布在西孟加拉邦、比哈尔邦和奥里萨邦等,操孟加拉语,大多数人信印度教。主要从事农业。
马拉地族(MARATI):该族占印度总人口的7.6%,主要分布在马哈拉施特拉邦。主要信奉印度教和佛教。马拉地人喜欢摔跤,还善于打板球、曲棍球和羽毛球。
古吉拉特族 (GUJARATHI):该族占印度总人口的4.6%,主要分布在古吉拉特邦。操古吉拉特语,多数人信仰印度教,少数人信伊斯兰教和耆那教。主要从事农业,手工业也较发达。
加拿达族 (KANNADA):占印人口3.87%, 说加拿达语,分布在卡纳塔卡邦。
马拉亚拉姆族 (MALAYALAM):占印人口3.59%,说马拉亚拉姆语,分布在喀拉拉邦。
旁遮普族 (PUNJABI):该族占印度总人口的2.3%,主要分布在印度旁遮普邦,大部分人操旁遮普语,少数操印地语和乌尔都语。信奉锡克教和印度教。多数人从事农业,少数人从事畜牧业和手工业。旁遮普人能歌善舞。
阿萨姆族 (ASSAMESE):主要分布在印度的阿萨姆邦,操阿萨姆语。信奉湿婆神。多从事农业、畜牧业。以大米为主食,尤其喜欢喝茶。
奥里萨族 (ORISSAI):主要分布在奥里萨邦。奥里萨人主要信奉印度教,奥里萨一向被誉为印度教之乡,素有印度教圣地之称。奥里萨人以米饭为主食,衣着简单朴素。
⑻ 同样时印度人种!为什么马来西亚印度人没有种姓制度
因为生活在马来西亚的印度人不得不向马来西亚的文化靠拢,所以自身所带来的包括种姓制度在内的宗教信仰就有所淡化,久而久之这种不平等的制度就在马来西亚包容开放的政策下消失殆尽了。印度人信仰印度教,而宗教将印度人分为四个种姓阶层,从高到底从尊到卑依次为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
后来印度人在这片马来西亚土地繁衍生息。马来西亚独立后对印度人实施人口控制,后来又不让印度人入驻了。而对于去往马来西亚的印度人,印度是不愿意承认双重国籍,也就是说入驻马来西亚的印度人要么回归印度,要么成为马来西亚人。这些印度人没有办法,就只能加入了马来国籍。为了更好的融入马来西亚,印度人们只能摒弃从来的宗教信仰。
⑼ 印度的种姓制度可谓举世闻名,为何在马来西亚印度人却没有种姓制度
印度的种姓制度,在印度根深蒂固,高种姓和低种姓的人泾渭分明,不过有任何的逾越。一旦有所逾越,就是血的代价。不过,在马来西亚的印度人,倒不用面对如此恶劣的制度。这个主要是因为:1.没有捍卫种姓制度的高种姓群体;2.没有强大的宗教体系和社会土壤;3.马来西亚的法律对高低种姓人一视同仁。
3、马来西亚的法律对高低种姓人一视同仁
在印度,高种姓人伤害低种姓人,需要承担的代价很低。因此在印度,高种姓人伤害低种姓人变得毫无顾忌。但马来西亚的法律,不允许这样的情况出现,马来西亚的法律对比印度的法律,更加注重人人平等。所以从法理上,马来西亚也不允许种姓制度的存在。