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印度瑜伽文化怎么写

发布时间:2023-05-08 22:52:51

⑴ 印度瑜伽的真正来源是什么

印度瑜伽的真正来源是公元前三百年印度的《瑜珈经》,从此以后瑜珈才算真正成型。

印度瑜珈在出现瑜珈这一名称之前,也有较长时间的发展历史,在公元前5000年开始,瑜伽开始了原始的发展时期,这一-时期主要是作为原始哲思的静坐冥想的法门,后在公元前1500年的《吠陀经》才出现了有关瑜珈笼统记载。

印度瑜伽是源于古老印度的一种强身术,通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一、强身健体和开发人体潜能的作用。

印度瑜伽历史

近年在世界多个不同地方流行和大热的瑜伽,不是只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。

古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。

⑵ 印度的瑜伽历史是怎样的呢

现代学者将瑜伽的发展历史分为以下几个时期

1 .原始时期:公元前2500—3000年,印度修行者在原始森林从动物身上参悟瑜伽的修持方法,在梧桐山谷,主要以密传得方式,历1000年的演变,文字记载少,以静坐、冥想及苦行的形式出现。此时的瑜伽为密教瑜伽。印度河文明时期,印度次大陆有一群原住民在大地四处游荡,万物给他们无限灵感,举行复杂严肃的仪式,祭祀神灵,以此叩问生命的真相,对性力的崇拜,特异功能、长生是密教瑜伽的特征。 传统意义上的瑜伽是一种针对内心灵魂的修持术,瑜伽的发展一直伴随着印度宗教的历史演变,瑜伽的内涵随着历史的发展不断的发展和丰富起来。


6.哈他瑜伽的历史公元19世纪—公元21世纪(至今),哈他瑜伽只是后经典时期一个很小的不太重要的瑜伽流派,但也是当代最受西方世界欢迎的瑜伽流派,由于迷恋于身体和神通修炼,在当时的印度教中多少有点异端的嫌疑,它的理论起源于坦多罗瑜伽,同时还吸取了佛教、炼金术和湿婆教的因素,哈他瑜伽是也相信事物的正反相对,如:男和女、热和冷、快乐和悲伤,所引起的疾病、痛苦和误解。哈他瑜伽的“哈”指太阳,“他”指月亮。哈他就是太阳和月亮的结合,意味着相辅相成,哈他瑜伽对两性结合兴趣并没有像坦多罗瑜伽那么大,它更热衷于将肉身转化为微妙的神圣身体,从而得到开悟。 在整个后经典时期,哈他瑜伽都是一个边缘性的流派,但产生了数量惊人的专着,其中哈他瑜伽之光,描述了16种体式,大多数是莲花式的变体,介绍了多种洁净法,8种调息技巧和多种特殊的收束法。另一着作是《湿婆本集》,它强调即使是一个普通人(男性)也可以练习瑜伽,它列出了一套复杂的生命体系,命名了84 种不同的瑜伽体式,还描述了5种具体的生命气和控制这些生命气的具体技巧,它主张练习瑜伽,不仅可以治病,也可以获得神秘的超能力。 当今最流行的瑜伽形式——哈他瑜伽的体式,最早是促进健康和改变外表为重点而出现在我们的文化中的,但是随着练习者对瑜伽的逐步深入,他们通过瑜伽所获得的身体协调性和柔韧性会使其进入生命中更深入、更精神化的境界,身、心、灵的统一,成为他们追求的最终目标。

⑶ 印度瑜伽的种类有哪些

印度瑜伽是近年来人们非常热爱的一种健身方式,特别是年轻的朋友都想通过练习瑜伽来改善体质和减肥。那么印度瑜伽有哪些呢?大家对这方面的内容了解多少?以下是我为你整理的印度瑜伽的种类介绍,希望能帮到你。

印度瑜伽的种类
1、印度瑜伽有哪些种类

1.1、“咒语或秘诀(MANTRA)瑜伽”,这种瑜伽教导人们如何能够聚精会神,即将一个简单的词汇或一组词汇加以重复,或不断呼唤上帝,实际上就是简单并满怀深情的祈祷,最终忘掉自我。

1.2、“坐禅(RAJA)瑜伽”,就是要通过打坐控制呼吸和思想。这种打坐是由雅利安文明发展而来。

1.3、“身体(HATHA)瑜伽”。这是一种训练身心的体系,被认为是LEMURIA古老文明发展而来。人们进行这种训练不仅要做好各种姿势,同时要配以必要呼吸和冥想。

1.4、“呼吸(LAYA)瑜伽”,要求有节奏地控制呼吸,由内及外,并在感觉中获得平和与安宁,如同在莲花上打坐。

2、练印度瑜伽有什么好处

外观与心情的年轻:瑜伽减少面部皱纹,产生天然的“拉皮”效果。这主要归功于倒立。我们通常的直立体位,促使地心引力将肌肉下拉。假以时日,面部肌肉逐出现下塌现象。每日倒立数分钟,我们得以扭转地心引力的作用,使其成为我们回春的助力,令面部肌肉不致松弛,它使皱纹减少,皮肤自然拉平。

活得更久:瑜伽影响所有长寿的条件:脑部、腺体、脊柱与内部器官。

增加疾病抵抗力:瑜伽锻炼出一副健壮的体格,免疫能务也增加。这个加强的抵抗力可以对付从感冒到诸如癌症的各种严重病症。

改善视力与听力:正常的视力与听力主要是靠眼睛与耳朵得到良好的血液循环与神经传送。供应眼睛与耳朵的神经与血管必须通过劲部。瑜伽体位与瑜伽颈部运动能改善颈部状况,进而加强视力与听力。

心智情绪的改善:由于瑜伽使包括脑部在内的腺体神经系统产生回春效果,心智情绪自然会呈现积极状态。它使你更有自信,更热诚,而且比较乐观。每天的生活也会变得更有创意。

3、练印度瑜伽要准备什么

3.1、瑜伽服

舒适自然:瑜伽的练习服装一定不要太紧身,太贴身的衣物,对于动作的伸展性并不好。

上紧下松:上衣一般相对紧身点,不要把肚脐露在外面;裤子要是宽松的,这是为了方便把动作做到位。

3.2、瑜伽垫

一张专业舒适的瑜伽垫是在做瑜伽时必不可少的装备。好的瑜伽垫可以减少运动伤害,为爱好者带来运动的激情。

3.3、瑜伽铺巾

瑜伽铺巾可吸收掉瑜伽垫上的汗水,防止运动出汗后身体与瑜伽垫接触吸入细菌或尘螨。背面有防滑颗粒可铺在瑜伽垫之上也有很好的按摩作用。

3.4、瑜伽砖

做瑜伽动作时的辅助用具,主要是防止做高难动作时拉伤。砖的等级以硬度来分,硬度越硬,支撑性就越好,重量也增加。

3.5、瑜伽球

一种多用途的瑜伽辅助工具,通常用来支撑身体的某个部位,以完成特定的瑜伽动作。与瑜伽砖不同的是,它并不强调支撑作用,而是用来协助身体的平衡。
练印度瑜伽要注意什么
1、不要空腹做瑜珈

最好是在瑜珈前的一的小时以前用餐完毕,但如果来不及在一个小时前用餐但又很饿时,可以在瑜珈前的二十分钟吃一根香蕉,既能够抵挡饥饿感又不会消化不良。

2、别为身材害羞

广告上练瑜伽的人都身材苗条,但不管一个人腰围如何,都能练好瑜伽。事实上,研究表明,瑜伽能帮人减肥,避免增重。

3、不必追求极致

你可能见过瑜伽修行者像面条一样扭曲身体,但这只是练习的最佳境界。即使你天生身体比较僵硬,通过练习,身体也会变得灵活。另外,你要知道,瑜伽不仅仅是摆几个姿势,更要调整呼吸,放松心情。

4、注意穿着

习练瑜伽要尽可能穿着简单、宽松。习练时最好光着脚,并摘掉手表、腰带或其他饰物。习练时保持空气流通对于调息练习很重要。垫子要有支撑性,太软或太硬都不好,千万不能让脚下打滑。
哪些人不能练印度瑜伽
1、脊椎不好的中年人

步入中年之后,韧带、关节退化,肌肉比较僵硬,对于没有强有力的肌肉保护和支持,强行练习难度大的瑜伽动作,这对本来就很脆弱的颈椎、脊椎无疑是一个巨大“挑战”,极易导致肌肉拉伤和椎体错位。除非你从小就在练瑜伽,身体的柔韧度好。

2、已经有骨质疏松症的患者

特别骨质疏松比较严重的女性。由于骨硬度下降,脆性增加,在练习瑜伽时,稍不注意就有可能引起压缩性骨折,或者椎体破裂。

3、有颈、腰椎病的患者

如果练习瑜伽的某些动作,比如犁式等,很容易造成椎间盘突出或原有的病情更为严重。

4、心血管疾病或肥胖患者如果动作剧烈的话,比如做倒立的动作,很有可能使得心脏负担加重,引起不适。



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⑷ 笔记 | 瑜伽文化小史

瑜伽,发源于印度,兴起于西方,风靡于世界。

以信仰、思辨、实践为核心,涵盖艺术、生理学、心理学、医学、理疗学、体育、道德规范、生活方式等多种元素的文化集合体。

瑜伽文化的发展可以分为原始形态时期、经典时期和国际化现代化时期,其中经典时期又可以被划分为宗教性、哲学性、实践性三个不同的阶段。
在瑜伽信仰、思辨、实践三要素形成并融合之前,瑜伽主要作为单个的名词被使用,在三要素融合并统一之后,瑜伽开始作为一个独立和整体的概念被提及。
在瑜伽文化的历史发展中,其侧重点也经历了由信仰到思辨,再由思辨到实践的演变过程,并由此发展出了种类繁多、各不相同的理论体系。

公元前2500-1700年的印度河文明时期,瑜伽文化三要素:信仰、思辨、实践开始出现。这一时期人们在对大自然进行原始崇拜的同时,也开始对自然现象进行形而上的思考,并逐渐开始寻找升华自身的途径。
这一时期苦行者借由打坐冥想对自然的真相以及人与自然关系的思考,以及随之形成的人与神、自然存在神秘联系的认知,被认为是早期的瑜伽雏形。
公元前1500-600年的吠陀文明时期,“瑜伽”一词开始以文字的形式出现在相关经典中,但此时的瑜伽更多的是用来特指人与神、自然的联结关系,并未实现信仰、思辨、实践三要素的有机结合。瑜伽三要素的融合,是经典瑜伽时期的特征。

早期奠基——吠陀信仰在向婆罗门教的转变过程中,处于构建宗教码铅理论的需求,婆罗门阶级开始围绕“瑜伽”的概念进行深入的探讨和研究,随着探讨的进行和深入,信团衫仰、思辨、实践的内容被相继融入“瑜伽”的概念之中,由此促成了瑜伽文化的自成体系。这种转变使得瑜伽在人与神、自然联结关系的内涵之外,又被重新赋予了达至这种联结途径、方法的含义。这一时期的瑜伽文化还没有形成适用于广泛流传的完善理论体系,也没有在三要素之中呈现对某一方面的倾向。
在早期奥义书阐述为瑜伽文化形成奠基之后,瑜伽文化才逐渐发展为普及大众的文化现象,瑜伽文化的发展随之进入经典时期。

1.宗教性瑜伽阶段
以《薄伽梵歌》的出现为标志,是瑜伽文化开始真正被传播和普及的阶段。
《薄伽梵歌》是对早期奥义书内容进行的综合性再加工产物,其构建了以业、智、信三种瑜伽形态为主要内容;以敬神为核心精神;将与神合一作为瑜伽最好目标的理论体系。

2.哲学性瑜伽阶段
以《瑜伽经》的出现为开端,是一种以哲学探索为主要目标的瑜伽体系。根本宗旨是通过讲述瑜伽,引导人们接受其所倡导的世界观、人生观和知识观等内容。在哲学性瑜伽的体系中,信仰的成分明显下降,思辨的内容则占据了主导地位。
《瑜伽经》全面、系统、客观的整理了当时印度流行的各种瑜伽理论,并成体系的向人们阐释、描绘出瑜伽的最高境界,以及相对详细的修行道路(主要是精神层面)。由于《瑜伽经》在瑜伽历史发展中的重要作用,其所提倡的瑜伽被称之为“王瑜伽”。
在这一阶段,“瑜伽”有关“联结”的含义逐渐隐去,帮助人们达到解脱境界修炼方法的含义被凸显。

3.实践性瑜伽阶段
实践性瑜伽体系本质上是由多部典籍共同奠基形成的,相对于宗教性瑜伽和哲学性瑜伽的思想性大于实践性的特点,实践性瑜伽体系更容易被普通民众所理解和接纳,同时也有助于修炼者通过自身努力探索瑜伽真谛。
实践性瑜伽可分为两大类:强调冥想、真言、手印等逐渐形式的瑜伽和注重体式、呼吸、冥想等修炼形式的瑜伽。前者的代表为“密教瑜伽”,随着印度佛教的消亡密教瑜伽在印度的发展也逐渐式微。后者的代表为“赫特瑜伽”,也称“哈他”或“哈达”瑜伽,由于赫特瑜伽根植于《瑜伽经》的理论完全符合印度传统文化的世界观和价值观,因此得到了极大的普及和发展。
由于赫特瑜伽的练习主要以体式为主,因此赫特瑜伽的问世与迟或好发展,极大增强了瑜伽体系的实践性和普及度,同时也为后来瑜伽文化的现代化与国际化奠定了坚实的基础。
实践性瑜伽阶段的产生和发展,是瑜伽从神秘渐趋普及、从理论迈向实际的重要阶段。

瑜伽的国际化起始于1893年辨喜在美国世界宗教会议的演讲。在瑜伽现代化与国际化的进程中,以体式为主的赫特瑜伽被进一步发扬光大,并衍生出当今各流派的瑜伽练习形式。
瑜伽的现代化过程中,除了作为引导人达到解脱境界的实践方法之外,还因兼具强身健体、修身养性的特性而被人们所了解和热衷。

⑸ 禅修起源的由来——不得不说的印度瑜伽

禅修 ,这是一种佛教信仰者,用来禅悟人生,领悟佛道的一种重要的方式,禅修的过程并不影响你的日常生活,庆亮可以说无时无刻都可以进行禅修,也不分你是不是信仰佛教。那么对于如此神奇的禅修的起源究竟是怎么样的呢?

要了解禅修的起源,绝对不能不提印度丛厅瑜伽。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,主要探寻梵我相连的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养性方法,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等。

瑜伽的形成历史,可以追溯到5000年前,一群修行者曾静坐在印度喜马拉雅山麓地带的原始森林中,思索人类的痛苦和烦恼的根源。在冥想中他们明白,只有回到真实的自我,才能获得永恒的安宁。他们无意中发现各种动物患病时能够不经过任何治疗而自然痊愈,于是模仿各种动物的姿势,将这些方法运用于人体。

印度瑜伽是源于古渗差隐老印度的一种强身术,通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一、强身健体和开发人体潜能的作用。印度瑜伽是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。

是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。

他们发现瑜伽能控制呼吸,从而能控制生命,同时他们解析精神如何左右健康,探索出控制心理的手段。逐渐演变,他们确定了追求使身体、心灵和自然和谐统一的方法。这就是瑜伽的源头。直至公元前2500年的印度河文明时期,当地土着居民都开始进行瑜伽修持,后来雅利安人进入印度后,结合西北印度土着文化形成婆罗门教。

同时把瑜伽作为重要的修持方法,使瑜伽增添了哲学的、宗教的色彩。但此时的瑜伽理论和修持方法还比较原始,处于发展成长过程中。尔后经过几世纪的初期瑜伽理论化阶段和古典瑜伽理论阶段,瑜伽体系得到了长足的发展和传播,《瑜伽经》的广泛流传就是一个例证。

今天的瑜伽不仅能促进身体健康,更是一个帮助人类充分发挥潜能的体系。修持者在修炼过程中,逐渐深化自己的内在精神,从外到内,从感觉到精神、理性,而后到意识,最后把握恢复原本灵性的本性,达到天人合一——即与至尊神连接的境界。

【结束语】很多女生都是为了减肥而去学习瑜伽,瑜伽主要就是让人心情平静,并且用简单的方式把你的脂肪快速燃烧。

⑹ 印度瑜伽的关于瑜伽

瑜伽(梵文Yoga音译)本意是“和谐、统一”的意思。起源于印度, 已有五千年历史 。它有八千多种不问的体位法,针对人体脊柱、肌肉等进行锻炼;通过特有的呼吸法来按摩腹腔内脏,调节内分泌;通过清洁法治疗胃肠的疾病;通过冥想和休息术来缓解压力,改善睡眠,解除疲劳,使心灵宁静、安详,从而更好的工作和学习。
历史久远的瑜伽,其科学价值是被传承至今的理由。瑜伽在当代的价值已很少被视为哲学去思考和推理,人们更愿意取其有效的成果去实践和练习,早在十几年前,在欧美、日本、东南亚等一些国家瑜伽就成为人们生活的一种方式了,从孩子到老人,从好莱坞的明星(如:Madonna)到普通的工人都把瑜伽作为保持身体健康、缓解压力的法宝。
瑜伽把人们从愚昧无知引向智慧。由于人们在日常生活中的无知,致使身心承受焦虑和苦痛的折磨,使人们多种疾病缠身。通过瑜伽的修炼,可把人的愚昧无知变成智慧,疾病也从此痊愈,身心一年比一年健康。
瑜伽阐述的方法,是从愚昧和幻觉中苏醒,使心理的灵光主宰自己。
瑜伽学说提出的准则和建议,不仅可以帮助病人康复,而且使人更健康。

⑺ 印度瑜伽的起源和历史简述

1、瑜伽起源于印度,距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。

2、瑜伽”这个词,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意肢态为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿如销势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。

3、关于瑜伽的记载最历橡源早出现在《吠陀经》的印度经文中,大约在公元前300年时,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明了使身体健康、精神充实的修炼课程,这门课程被其系统化和规范化,构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。

⑻ 印度瑜伽的介绍

印度瑜伽是源于古老印度的一种强身术,通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一、强身健体和开发人体潜能的作用。印度瑜伽是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。

⑼ 瑜伽的发源地及文化都有哪些

瑜伽的起源和发展

瑜伽的起源是和人类的历史的进步同时孕育的。最初的形成不是某个或几个人所能完成的,是有以下三部分共同交流的解惑,一个是有渴望长生不老的奴隶主和祭祀,巫师,第二个是对现实生活不满的平民阶层,第三个是反抗奴隶主的奴隶,三个部分成为了最早的修行者。
这些最早的修行者,通过对日出如落,云舒云展,观摩飞禽走兽积水中鱼虾等生命的活动,观察大自然赋予动物,植物的本能及自愈能力,,从而结合出种种治病,预防,强健的瑜伽健身术,也根据当初身体状况,所根据环境的不同,创造出8600组体位法,86000个动作,为人类健康和长寿做出了重大贡献。随着行者长年累月的发展,成为了印度文化的理论基础,成为治疗和预防疾病的方法,还有保持健康长寿的方式!
随着印度和文明的发展,形成与公元前2500年左右,在印度河文明一只发局出来最早关于瑜伽的记载。一个由头三面,男根,兽主,行瑜伽等湿婆造型特征,这就是后代婆罗门教大神湿婆!这就是湿婆的特征,湿婆是婆罗门教三大主神。创造神梵天,保护神毗湿奴,破坏神湿婆,婆罗神认为这三大主神实际是三位一体的,湿婆的三面相,中间显示瑜伽禅定,右边显示恐怖,表示破坏,左边显示温柔,表示创造。印度河文明是人类早期文明之一,从人类历史发展来看,愈加来源应该在8000年左右。印度河文明是有土着人创造的,随着雅利安人的入侵,印度河文明有民主制生活进入阶段分化,由原始社会进入阶级社会,这三个阶级是:执掌宗教的僧侣贵族,被称为婆罗门,执掌行政事务与军事大权的世俗贵族,被称为刹帝利。从事生产活动的平民,为称为:吠舍。其他不是雅利安人的外族和被征服的达萨,统称为首陀螺!婆罗门的核心和最终解脱所要追求的目标,即为梵我一如的境界。婆罗门认为实现上述四大人生目标,最理想的生活方式就是四行:1,学习期 2,家居期 3,林栖期 4,遁世期
《吠陀文献》是印度史上古典籍的汇集,是婆罗门教的根本经典。《奥义书》的主要理论是:梵我如一 《迦罗迦澳义》里讲:“五知根与意 活动俱静止 菩提觉不动 此称最妙境 念此即瑜伽 安稳持诸根是时离放逸 瑜伽来又去 ”

也就是说,但进入瑜伽境界是,不但眼耳鼻舍身五个感觉器官一律停止活动,而且第六识:意识也趋于精致,与瑜伽统治了身心的注重活动状态,是修持者达到内在静溢境界!上段文字论述了修持瑜伽的场所应该具备的条件,论述了修持是如何掌握具体的正确姿势,如何控制意识,如何匀息,如何调御杂念,论述了修持瑜伽可以使身无老病,健康颜悦。乃至最后脱生死轮回,梵我一如。
从而产生了佛教,。佛教的产生与瑜伽密不可分,释迦牟尼创建佛教之前修持的既是瑜伽苦行,而释迦牟尼当初的禅定并最终将其定位于佛教的重要修行手段的方法是瑜伽冥想的一部分。瑜伽在佛教初始阶段可以归乃为如下三个方面:1,通过与家里年建立佛教世界观,争取解脱。2,通过瑜伽理念建立和发展佛教理论。3,通过瑜伽观念得到神通。瑜伽作为一种哲学理论,在《薄珈梵歌》中得到重要的体现!在《薄珈梵歌》时代,印度余家已经形成四大主流形势,即:
业瑜伽:强调行为,工作,学习。即所有人将他译为行为瑜伽或有为瑜伽
智瑜伽:只研究,发明,创造,的意思
信瑜伽:梵文的意思是诚信,虔诚。
王瑜伽:梵文是国王的意思,主张通过对心理活动的控制与修持,从而实现解脱。是所有的余家中最高级,最机密的瑜伽。
随着发展,《瑜伽经》最初应产生于公元二世纪左右。随着婆罗门教的复兴,婆罗门教系统的各种哲学开始形成独立的派别,这期间以钵颠阇利的《瑜伽经》为代表。《瑜伽经》开宗明义,对瑜伽定以:瑜伽是对新的变化的抑制。他的主要的修持方法为:修习与离欲
《瑜伽经》对修持提出八大支:1禁制:是修持者遵守的戒律,称为,伟大的誓言
2劝制:是情景,满足,苦行,学习,敬自在天
3坐法:是说径行瑜伽修持时候身体的姿势
4调息:对呼吸的调整与控制
5制感:对身体的感觉器官进行控制
6执持:心注一处
7静虑:观念的持续
8三昧:仅仅对象发出光辉,本性似乎不存在
与古典瑜伽同期的佛教已经是大成佛教,其中佛教有个很有名和影响力的学派:瑜伽行派。他们有无着,世亲两个兄弟创立,他的理论是主张唯识无境。世亲创造了《瑜伽师地论》。当时唐僧西天取经,所取得就是《瑜伽师地论》
随着大乘佛教与婆罗门教以印度民间素心相结合产生了密教。产生密教发展的三个阶段是:早期密教,中期纯密,后期左道密。也可以把密教分为四部:事续,行续,瑜伽续和无上瑜伽续。密教缘起大乘佛教。达成瑜伽行派主张:境无识有,密教则主张:空有统一
最后产生了柯陀瑜伽,也称为:力愈加,他重视训练,偏重通过对人体的各种训练达到修持的目的。最后达成梵我一如

最这1757年的“普莱西战役”的爆发,印度开始沦为英国的殖民地,十九世纪后,随着印度资本主义的产生发胀,印度社会也进入一个新的大动荡,大变革时期。近代的瑜伽有三个特征,第一个是以旧的形式为新的目的服务,提拉克提倡《薄珈梵歌》中的也瑜伽理论号召印度人民积极投入反对英国殖民地注意的斗争中。而圣雄甘地借用信瑜伽来传播。辨喜则认为修持智瑜伽,信瑜伽辨析认为所谓的信瑜伽努力就是罪与巴情绪转化为强烈的感情,把一般的爱转化为神圣的或者支高的虔诚。强调证误,觉悟。也瑜伽认为一个人该像主人,而不应该像努力那样工作,一个人允许自己或利己的思想来支配自己的行为,强调行为,工作。王瑜伽即通过对肉体与精神的抑制与调控实现解脱的方法。
第二个特征是把近代科学思想引入古老的印度宗教哲学与瑜伽,对瑜伽理论进行改造与发展。代表人物奥罗宾多。他认为王瑜伽仅仅把心思当作工具,仅把理智与心思当成工具,也瑜伽是以人的工作意识为工具,信瑜伽则是以感情和爱美的功能为工具。这些雨夹在实际上也有内在的统一,即每种余家都是唤醒心灵,需要把这些综合起来清开拓方法制领域,即综合瑜伽。
传统的瑜伽都是把物质构成的语体看作是束缚灵魂的牢笼,,采取一切方法来一直人的行为,感官追求与心理活动,他认为只有在三昧状态,即意识活动安全停止的状态中。个我才能阿余罪个我相结合。整体与家人伟人的整体,生命和心思与内在的灵魂或心灵不是对立的,不主张气绝身体,而是强调这三者的整体上升和超心思的下降。不主张毁灭意识活动。而主张在庆幸的意识状态下,即意识不停止的状态下,不停止活动情况下,人就可以与世界本原结合。他只是一种进行精神转化的内部瑜伽,强调克服私心以促进心思,生命与身体的整体转化,这种瑜伽是任何一个人都能够实践的!整体瑜伽最大的特点就是强调:整个人生就是瑜伽。

第三种类型则是传统与加继续保持其原有的形态,继续在民间发挥强大的影响。

⑽ 印度瑜伽的简介

瑜伽(Yoga)起源于5000年前古老的印度,神秘思想的倾向很浓厚,绝大多数是以口诀的方式,由师父传给徒弟。大约在公元前300年时,印度大圣哲帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上真正成形,瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利是一个对瑜伽有巨大意义的圣人。他撰写了《瑜伽经》,赋予了瑜伽所有理论和知识,在这部着作里,瑜伽第一次形成一个完整的体系。帕坦伽利被尊为印度瑜伽之祖。
瑜伽的起源可追溯到古印度文明,初期的瑜伽行者都是智慧高的科学者,无论冬夏常年在冰雪覆盖的喜马拉雅山脚下向大自然挑战。要想长寿而健康的活下去,就必须面对“疾病”、“死亡”、“肉体”、“灵魂”及人与宇宙的关系,这些都是瑜伽者研究了好几个世纪的问题。他们仔细观察动物,看它们如何适应自然的生活,如何实施有效的呼吸、摄取食物、排泄、休息、睡眠以及克服疾病。根据这些资料,结合人类的身体结构、各个系统,解析精神如何左右健康,研究出控制方法。瑜伽的目的在于使身体、心灵和自然和谐统一,从而开发人体潜能、智慧和灵性。

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