㈠ 尼达尼布(Nintedanib)医保报销吗哪里买比较划算
尼达尼布对特发性肺纤维化患者来说很重要,因为它是为数不多的可用于治疗这种病的药物。但是德国原厂生产的尼达尼布一盒要一万八到两万八,要想长期使用可是很大一笔钱,所以很多患者十分关注它有没有进医保。
据了解尼达尼布这种药虽然已经在国内上市,但是并没有进入医保,所以患者使用这种药是不能报销的,国内的一盒的价格约一万左右,价格还是比较贵的。对于患者来说就没有更实惠更便宜的用药途径了吗
印度版尼达尼布或许是个合适的选择。印度官方给出的该药价格一盒约5千到7千,这意味着花同样的钱使用印度版可以维持更长时间的治疗。相较而言对患者来说已是最优的选择。但考虑到很多人对印度仿制药仍不是很了解我们对此进行一下解答:
1、仿制药是不是假药
答:原厂生产药叫做原研药,除此以外和原厂药处方成分、治疗效果相同的都叫仿制药。印度仿制药便宜的原因是它背后有政府支持,不交专利费,所以价格自然就低,但一定是正规药厂生产。假药则是成分不明,治疗效果不明甚至有害,可能来自小作坊。
2、怎么购买印度尼达尼布
购买方式多样,但对于想要节省成本的患者来说,最佳途径是找类似绘佳医疗这样的医疗机构,医疗机构可为患者提供医疗服务,联系印度当地的医院医生开药,直邮回国。既省钱又靠谱,避免了代购买到假药的情况。
㈡ 索非布韦与达卡他韦价格在印度是多少钱
你好。不高的。
可以找人帯。
在《盛太合医药》。
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一病二句,原戴主之心。皆申明契阔也。
维经患难,必多悲愤之作,故复索诗以见其苦情。
维初系洛阳,而肃宗复用,与庚信之奔窜江陵,元帝收用者相似。
维作《凝碧》诗,能不忘故主,与陈琳之为绍草檄,后事魏武者不同。
一病,指诈瘖事。三年,自天宝未至乾元初也。《杜臆》:此诗直是王维辩冤疏。)
①曹植诗:“追举逐声名。”②《诗》:“死生契阔。”
《毛传》解“契阔”为勤苦,诗意本之。韦弘嗣《博奕论》:
“劳神苦体,契阔勤思。”正从古注。
③《梁书》:侯景之乱,简文帝使厦信营于朱雀航。
㈢ 直击各国维和女兵:印度女兵白天晚上双重身份!
中国维和女兵:负责当地女性群众工作
由 *** 组建的首支赴南苏丹维和步兵营完成出征准备,今天上午在山东莱阳举行出征誓师大会。会上宣读了出征命令,为维和步兵营授了旗。该营将于近日启程赴南苏丹执行联合国赋予的维和任务。这是我国首次整建制派出部队参加联合国维和行动。
维和步兵营官兵装备精良、训练有素、士气高昂。该营装备了用于自卫的轻武器、机动性能强的装甲运兵车和防弹衣、头盔等防护装备。人员以第26集团军某旅和54集团军某团为主,加强通信、医疗等部分专业力量组成,下辖3个步兵连、1个保障连。30人有维和经历,99人荣立过三等功以上奖励。尤其引人瞩目的是,步兵营中有13名女军人,将与男兵共同执行巡逻警戒、人道主义救援等行动任务,主要负责对当地女性群体的群众工作。这将是中国女军人首次在联合国维和行动中执行作战任务。
联合国维持和平行动部(维和部)军事厅参谋长让·巴约准将曾在纽约表示,中国为国际维和行动作出了重要贡献,而中国维和女兵在维和行动中发挥了重要作用。
他在谈到中国维和女兵时说,中国维和女兵在维和行动中发挥了重要作用,她们能从事一些与驻在国女性相关的重要工作,与当地女性加强沟通理解,这是维和部队必须做到的。
中国首支维和步兵营的女兵班合影。
巴约说,女兵能从事各种维和工作,包括领导工作。她们能以军事观察员的身份派驻,应对和解决一些非常敏感的情况。她们还能在一些最艰巨的任务中发挥作用,比如保护平民,因为维和女兵通过与当地民众的交流容易赢得信任。
巴约强调,高素质和能力强是中国维和人员的特点。他们训练有素,勇于奉献,严守纪律。中国维和人员不但能提高维和行动的效率,而且往往被当地民众视为一笔“财富”,因为他们为当地民众提供工程技术、道路建设、医疗服务、交通运输等方面的帮助,这些对维和行动也非常重纯伏要。
中国女兵2003年首次走出国门参加联合国在刚果(金)的维和行动。目前,在联合国多个维和任务区都有中国女兵在执行维和任务。
中国首支维和步兵营的女兵班训练。
西班牙维和女兵:享受最“平等”的待遇
在黎巴嫩南部联合国维和任务区里,经常可以看到西班牙维和部队的女兵,穿着厚厚做圆携的防弹背心,戴着有“UN”字样的防弹头盔,或驾驶汽车,或开着装甲车,与男兵一起在路上巡逻执勤,参与处理各类问题和纠纷。
在西班牙部队里,女军人享受男军人一样的平等待遇。部队的绝大多数岗位都向女军人开放,男军人能担任的,女军人同样也可以担任。难怪我们在西班牙维和部队里随处可见,女兵在高塔观察哨、大门岗位与男兵一起站岗执勤腔毁;在训练场上,进行同课目同强度的军事训练;在汽车修理车间,浑身油渍的女兵与男兵一起钻在车底下修理汽车。一位女军官幽默地告诉笔者:“在我们这里,除了洗澡和睡觉的地方不一样以外,女军人与男军人在其他方面都一样。”
她还向我们介绍说,在西班牙,要想成为一名女兵,必须经过两个月的基本军事训练,学习军队机构、军队法律框架的知识,并进行体能和军事训练,为尽快适应部队生活铺平道路。同样因为平等,西班牙女军人要想在部队表现出色,她们必须付出比男军人更多的努力和艰辛,充分展示她们的才华,才能得到人们的认可。
来自亚欧美非的黎巴嫩维和士兵(资料图)
比利时维和女兵:扫雷排爆不让须眉
在黎以“蓝线”进行扫雷作业,每向前迈一步,都会面临生命的危险。扫雷排爆作业,在联黎部队被戏称为“比走钢丝还要小心翼翼的工作”。而在联黎部队的7支扫雷队中,比利时-卢森堡营(由比利时和卢森堡两个国家军人组成)扫雷队中的比利时女扫雷队员们,却独树一帜,她们在生死雷场上勇往直前,一点也不比男扫雷队员逊色。
扫雷作业时,这些女军人顾不上炎热的天气,动作迅速地穿上防护服,调试扫雷器材,检测探雷器,细致地做好准备工作,然后从容走向作业点。她们时而弯着腰用探雷器来回探测,用喷漆或插小红旗的方法做好标识,时而双膝跪在地上用扫雷专用工具进行挖掘,几乎是以厘米为进度向前推进。比利时-卢森堡营女营长戴布拉巴摩尔中校自豪地说:“在雷场上,她们都是战士,完成任务很出色,从来没有因为害怕而退缩的!”
资料图:比利时女兵
肯尼亚维和女兵:瘦弱而又坚定的“黑珍珠”
在位于苏丹瓦乌的联苏团二战区肯尼亚保护营里,无论是整理营区、执勤放哨、军事训练,还是外出执行保护任务,男兵女兵都在一起。
有一次,中国维和运输分队到伦拜克执行长途运输任务,路上要经过好几个敏感区域和哨卡,一辆辆从尘土中猛蹿出的当地车辆和目视可及的持枪人员,更使得路途充满惊险和紧张的气氛。敞篷车里,担任保护任务的肯尼亚维和军人身上落满了尘土,一名瘦弱的“黑珍珠”都成了“黄珍珠”了,可她和男队员一样,紧握钢枪,顾不上掸一下衣服。
我们中午下车就餐时,那位女兵就满身灰尘地持枪站在10米远处的一棵大树下,不停地四处张望着。原本就很纤瘦的她在广袤空旷的丛林中愈发显得弱小,但她目光坚定、神态自若,对周围的情况警觉而敏锐,不放过任何一点风吹草动,显得十分专业和敬业。
资料图:肯尼亚女兵
尼日尔爾利亚维和女兵:津贴颇有吸引力
在利比里亚首都蒙罗维亚郊外,驻扎着一批尼日尔爾利亚维和士兵。尼日尔爾利亚2003年开始向利比里亚派出维和人员,其中包括女兵。
驻扎在利比里亚的尼日尔爾利亚籍维和女兵共有59人,大约占尼日尔爾利亚维和士兵总人数的5%。据这支部队的最高指挥官约瑟夫·奥格博纳介绍,这些女兵在来利比里亚执行任务前从事各种工作,包括厨师、护士、警察、教师和难民工作者。奥格博纳指出,维和女兵更守纪律。
一些男兵开玩笑说,女兵在这里颇有影响力。士兵艾比奥维·阿瓦拉说,他注意到自己的一个改变,即当有女兵在场时,他会无意中降低声调,放软语气。
在尼日尔爾利亚女兵的狭窄宿舍里,贴满了微笑的孩子的照片。当她们在利比里亚执行任务时,孩子只能交给父亲和亲戚照顾。
维和女兵愿意远离家乡到利比里亚驻扎的原因多种多样,有人是为了援助一个饱受战乱之苦的国家,也有人是受丰厚津贴吸引。
资料图:尼日尔爾利亚维和士兵开进蒙罗维亚
现年50岁的奥莱伊沃拉·奥拉尼克说:“我来这里,是为给这个国家带来和平。”奥拉尼克是两个孩子的母亲,以前是名护士。她5个月前来到利比里亚,在一个免费诊所接待病人。刚来利比里亚的日子很难过,奥拉尼克思念家人,还担心患上疟疾。
来自津巴布韦的夏丽蒂·查兰巴说,她在前往利比里亚前几乎想要放弃,因为她的丈夫和两个儿子十分痛苦。“离开家人是个难下的决定,”她说,“这也是为什么大多数女兵觉得执行维和任务是件难事的原因。”查兰巴说,她儿子有一次凌晨两点打来电话,要求妈妈调解家庭纠纷。儿子说:“妈妈,爸爸不听我说话。”
对于不少来自贫困国家的士兵而言,联合国为维和人员发的津贴颇有吸引力,是他们参加维和行动的一大动力。根据规定,维和人员每月可领取大约1000美元津贴。对于一些来自贫穷国家的维和人员,这笔钱相当于他们平时工资的5倍。
印度维和女兵:白天晚上双重身份
夜幕降临,在利比里亚刚果镇街道上,仍能看到联合国维和女兵巡逻的身影。她们穿着整洁制服,挎着卡拉什尼科夫来福枪,黑色长发盘在蓝色帽子里。
这支特殊的维和部队全部由印度女兵组成。这些女兵有着双重身分:白天在烈日下巡逻执勤,夜晚回到营地后,还原成母亲和妻子的角色,通过营地中的视频电话,给远在家乡的孩子讲故事。
在过去5年中,联合国维和女兵的人数翻了一番,达到833人。尼日尔爾利亚和印度是派出维和女兵最多的国家。在苏丹达尔富尔地区和利比里亚,女兵在维和士兵中所占比例较高。例如,利比里亚共有1354名维和军人,女兵占到14%。
英国圣安德鲁斯大学历史学教授杰勒德·J·德格鲁特曾写过一本有关女兵的专着。他认为,在战乱地区派驻女兵,会产生“更加文明的效果”。
2004年,联合国在一份报告中谴责了驻利比里亚、刚果民主共和国和海地维和士兵的一些违法行为,包括嫖妓和性侵犯。根据联合国发布的统计数据,2005年利比里亚有47名维和士兵因性犯罪遭起诉,2009年这个数字为18人。
联合国官员希望,女兵的到来,可以起到为维和部队正名的作用。在利比里亚,来自不同国家的维和部队一直在寻找让女兵发挥作用的最好办法。
印度维和女兵
㈣ 维特健灵五色灵芝胶囊多少钱一瓶
维特健灵纯野生五色灵芝
五色灵芝是由五类(六种)野生灵芝提炼而成的珍贵补品。
所谓“戚运闷养生”悄稿是指保护生命、健全角体,而人要保命全角,必须改善五脏六腑的阴阳五行。维特健灵“五色灵芝”就能以五类(六种)的天然野生灵芝,透过人体的五行哲学(即金、木、水、火、土)改善身体各器官的协调运作,帮助养生抗病。
历史悠久 珍贵草药
灵芝属于多孔菌科的蕈类植物,只生长于人迹漂渺,湿气重的原始森林,十万株树木中只有二、三株生
有灵芝。灵芝可分成青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑高弯芝、紫芝六大种类,各具功效。
规格: 72 粒
售价:558元
㈤ 印度有多少个民族 主要民族的介绍
1、印度人口13.24亿,是世界第二人口大国。全国共有100多个民族,其中印度斯坦族约占总人口的30%,其余分别为:泰卢固族8.6%,孟加拉族7.7%,马拉地族7.6%,泰米尔族7.4%,古吉拉特族4.6%,坎纳达族占3.9%,马拉雅拉姆族3.9%,奥里雅族3.8%,旁遮普族2.3%。
2、印度的种族主要分为五个类型,以进入印度的时间先后排序,分别为尼格利陀人、原始澳大利亚人(即澳大利亚人种维达类型),蒙古利亚人(即黄种人,亦称亚美人种)、达罗毗荼人、印度雅利安人。其中达罗毗荼人和印度雅利安人构成了现今印度人口的绝大部分,一般意义上的印度人通常是特指他们。
3、尼格利陀人:尼格利陀人是印度最早的居民,也是目拿渣早前印度人口最稀少的种族。他们属于尼罗格人种尼格利陀类型,最初来自非洲。这一人种的特征是:肤色暗黑,头发纤细卷曲,身材矮小,鼻子扁平,嘴唇宽厚。
4、原始澳大利亚人:在尼格利陀人之后,原始澳大利亚人大规模迁入印度。他们亦被称为前达罗毗荼人,属于澳大利亚人种维达类型。原始澳大利亚人一般为中等身材,头发卷曲或呈波浪形,肤色深棕至黑色,鼻子较宽,嘴唇较厚。现今居住在印度西部、中消雀部和东部广阔地带的蒙达人、高尔人、桑塔尔人和比尔人普遍被认为就是原始澳大利亚人的后裔。
5、蒙古利亚人:以蒙古利亚人为主体的亚洲大陆先民移居印度,形成了外来种族迁入印度的第三波。印度的蒙古利亚人可以分为两个主要族群,蒙古人和与藏族关系密切的汉藏语系民族。蒙古人的后裔为莫卧儿人,他们已经基本上融入在印度主体民族之中,由于混血的缘故,蒙古人的体貌特征已经不明显。包括查克马人和雷布查人在内的汉藏语系民族则带有明显的黄种人特征。他们肤色浅黄,脸庞扁平,眼睛细小,胡须和体毛稀少。
6、印度雅利安人:雅利安人最初是居住在俄罗斯南部与南乌克兰草原地区的一支古民族,约在公元前1500年前后穿越西北部的山口来到印度。他们身材高大,头型窄长,眼眶深陷,鼻梁高而窄,毛发浓密。
7、达罗毗荼人是指南亚梁态使用达罗毗荼语系诸语言各民族的统称,又称德拉维达人。达罗毗荼人主要分布在印度。特征是长脸型,中等身材,卷发呈黑色,唇薄,皮肤为浅褐色。操达罗毗荼系语言,使用南印度系的字母文字。
㈥ 中慈助医维全特认证不了怎办
1、首先可重新神宽塌启动手机或者电脑。
2、其次要是还认证不了的话巧早,可以可用软件清理一下垃圾,游圆释放内存。
3、最后也可以卸载中慈助医维全特,再进行安装并重新认证即可。
㈦ 从国外(印度) 携带药品回国,最多可以带多少瓶
从国外(印度) 携带药品回国,药品液体不行,药片胶囊类的可以。每次可以自己携带3盒以下,最好有能说明自己服用的病理证明最好。
(一)旅途必需物品是指旅客在本次旅途中直接需用的生活用品。
(二)旅行自用物品是指本次旅行途中海关准予旅客随身携带的暂时免税进境或者复带进境的,在境内、外使用的自用物品,包括照相机、便携式收录音机、小型摄影机、手提式摄录机、手提式文字处理机和经海关审核批准的其他物品。
(三)安家物品是指定居旅客或长期旅客携运进出境的本人或家庭在境内、外居留期间所需用的日常生活用品。
(四)进出境旅客行李物品应以“自用合理数量”为原则,超出自用、合理数量的,视为货物。其中,“自用”指旅客本人自用、馈赠亲友而非为出售或出租等。“合理数量”指海关根据旅客的情况、旅行目的和居留时间所确定的正常数量。
2016年6月1日起,海关暂不予放行的旅客携运进出境行李物品的几种情形:
(一)旅客不能当场缴纳进境物品税款的;
(二)进出境的物品属于许可证件管理的范围,但旅客不能当场提交的;
(三)进出境的物品超出自用合理数量,按规定应当办理货物报关手续或其他海关手续,其尚未办理的;
(四)对进出境物品的属性、内容存疑,需要由有关主管部门进行认定、鉴定、验核的;
(五)按规定暂不予以放行的其他行李物品
从国外(印度) 携带药品回国,药品液体不行,药片胶囊类的可以。每次可以自己携带3盒以下,最好有能说明自己服用的病理证明最好。
海关总署公告2010年第吵历54号关于明确进境旅客行李物品征免税规定
为进一步增强海关执法透明度,方便旅客进出境,明确进境旅客行李物品征免税规定,规范和统一海关验放标准,现就有关事项公告如下:
一、进境居民旅客携带在境外获取的个人自用进境物品,总值在5000元人民币以内(含5000元)的;非居民旅客携带拟留在中国境内的个人自用进境物品,总值在2000元人民币以内(含2000元)的,海关予以免税放行,单一品种限自用、合理数量,但烟草制品、酒精制品以及国家规定应当征税的20种商品等另按有关规定办理。
二、进境居民旅客携带超出5000元困游人民币的个人自用进境物品,经海关审核确属自用的;进境非居民旅客携带拟留在中国境内的个人自用进境物品,超出人民币2000元的,海关仅对超出部分的个人自用进境物品征税,对不可分割的单件物品,全额征税。
三、有关短汪碰销期内多次来往旅客行李物品征免税规定、验放标准等事项另行规定。
特此公告。
古印度是四大文明古国之一,公元前2500年诞生了印度河文明(主要位于今巴基斯坦境内)。
前1500年左右,中亚的雅利安人进入南亚次大陆,征服当地古印度人,建立了一些奴隶制小国, 并确立种姓制度,吠陀教开始发展为婆罗门教。公元前4世纪,孔雀王朝统一印度,开始推行佛教,并向外传播。
约前188年,孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵,印度教和伊斯兰教兴起。1600年英国侵入莫卧儿帝国,建立东印度公司,1757年以后逐步沦为英国殖民地。1947年6月,英国颁布《蒙巴顿方案》,实行印巴分治。
同年8月15日成立印度自治领。1950年1月26日宣布成立共和国,同时成为英联邦成员国。
印度是世界第二人口大国 ,也是金砖国家之一,印度经济产业多元化,涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。
印度三分之二人口仍然直接或间接依靠农业维生,近年来服务业增长迅速,已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。
全球最大的非专利药出口国,侨汇世界第一。印度是社会财富分配极度不平衡的发展中国家,种姓制度问题较为尖锐。
㈧ 印度人最多活多少岁
最多130岁 印度发现世界上寿命最长的人 据印度北部喜马偕尔邦布朗村的居民讲,生活在这座村子里的老太太戴弗吉·黛维已经至少130岁高龄了。如果她的年龄能够被证实,那么她将是世界上寿命最长的人,比已知的世界上最长寿的一位中国妇女还大14岁。 昌迪加尔市律师迪内希·库马尔日前对媒体说,尽管黛维没有出生证明,但从她的家史推算,她至少130岁了。他说,黛维25岁时生下大女儿,大女儿20岁结婚,28岁生下儿子凯沙夫·拉姆,而现在拉姆已经80岁了。 库马尔说,他三个月前开始调查黛维的家史,有两个很重要的证据可以证明她的年龄。首先,她的一个孙子已经80岁了。其次,她的一个健在的儿子已经102岁了。 黛维现在的身体依然很结实,她现在还能自己上山捡柴火。她说,自己每天喝两杯牛奶,吃一个小米面包,一辈子只去过两次医院。(新华社) 没有人能够永生。即使我们找到了永葆青春的秘诀而不会衰老,也会因为传染病、凶杀、事故等种种原因而死亡。在不同年龄的人群中,以青春期的少年死亡率最低。在发达国家,这个数字为每年0.05%。这意味着即使我们能终身永葆青春,每年也会有0.05%的人因为种种原因而死去,只有95%的人能活到 100岁,50%的人能活到1000岁。 但是反过来看,衰老无疑是导致我们死亡的最主要的因素,它使得我们没有人能活到1000岁,而只有极少数非常幸运的人能活到100岁。“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多!”曹操的千古绝唱,可以转化为一个千古难题:人究竟能活到多老?这个问题,又可以分成三个部分:人类最长寿命是多少?人类平均寿命是多少?每个人的预期寿命又是多少? 尽管一直有人试图推算人类所能达到的最长寿命,这些推算,不管是出于迷信还是号称根据科学,都站不住脚。事实上,我们没有理由认为存在一个可以活到但又必死无疑的年龄上限。自然选择不可能进化出这样的“设计”。虽然每个人都终将会衰老而死,但衰老是一个使生命“机器”逐渐磨损的过程,并不存在一个在逐步逼近的上限。我们可以确定地说,没有人能活到千岁、万岁,但是无法确知多少岁是人能活到的最高年限。打个比方,就像汽车厂推出了一款新车,我们知道它一直使用下去终将会报废,我们也可以根据当初的设计估计其使用寿命,但是除非我们特地设计了一种装置让它在达到该使用寿命时自动报废,否则在过了使用寿命后,肯定还会有一些车可以继续使用。我们无法推知它们的最长使用寿命是多少,唯一的办法是调查所有这款车的使用寿命,找到某一辆寿命最长的,就把它当做这款车的已知最长寿命。人的最长寿命也是如此。我们无法从理论上推算,而是把有史以来寿命最长者,做为人类的已知最长寿命。 谁是有史以来最长寿的人呢?大家可能马上会想到中国寿星的象征彭祖。据说他生于夏代,到商末时已800岁。这当然是无稽之谈。正式的历史记载,也即所谓“正史”或24史,要可靠一些。明朝谢肇浙在《五杂组》一书中曾做过统计:“人寿不过百岁,数之终也,故过百二十不死,谓之失归之妖。然汉窦公,年一百八十。晋赵逸,二百岁。元魏罗结,一百七岁,总三十六曹事,精爽不衰,至一百二十乃死。洛阳李元爽,年百三十六岁。钟离人顾思远,年一百十二岁,食兼于人,头有肉角。穰城有人二百四十岁,不复食谷,惟饮曾孙妇乳。荆州上津县人张元始,一百一十六岁,膂力过人,进食不异。范明友鲜卑奴,二百五十岁。…… 此皆正史所载。”其中“洛阳李元爽”,是唐代大诗人白居易在《九老图诗序》一文中提到的。他晚年定居洛阳,74岁时与八位年纪比他大的老人组织了一个“九老会”,其中最老者就是李元爽,时年136岁。按照这些记载,活过120岁者代不乏人,甚至有的活到二百多岁。 国外也有类似的传说和记载。犹太《圣经·创世记》声称在大洪水之前,人类的寿命都长得不可思议,长寿冠军是玛土撒拉,活了九百六十九岁。这当然也是无稽之谈。有趣的是,和《五杂组》一样,《创世记》也让上帝把后人的最高寿命定为一百二十岁(“耶和华说:人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。”)。不过西方历史上,也有活过这个神定年限的记载。最着名的是英国老寿星托马斯·帕尔(Thomas Parr)。此老是什罗郡的农民,其教区纪事录记载他于1483年受洗。法律文件记载他于1518年继承了其父的遗产(一个小农庄)。结婚纪录称他于 1563年首次结婚,时年80,后生下一子一女,均夭折。在他100岁时,由于对妻子不忠并生下一个私生子,他在教堂穿白衣服赎罪。在结发妻子死后10 年,他于1605年第二次结婚,时年122岁。1635年,阿伦顿尔伯爵在视察什罗郡时,听说了帕尔的事迹,便将他带到伦敦晋见国王查尔斯一世。此时帕尔已失明20年,但以其机智颇得国王的欢心,受到良好的款待,并为其画像。不幸几个星期后,在享用宫廷大宴时,当场死亡。血液循环的发现者、御医哈维解剖了其尸体,将其死因归咎为“因不习惯豪华饮食引起的急性消化不良”。查尔斯一世下令将帕尔葬在只用于埋葬国王和伟人的威斯特敏士特教堂,坟墓至今犹存,墓志铭称他“活了十个王朝,……享年152岁,于1635年11月15日葬于此。” 但是这些历史记载的最大问题是没有确凿的证据证明其准确可靠。在尊重老人的传统社会,人们有意无意地倾向于夸大自己的年龄,因此对他们的说法,值得怀疑。例如对帕尔而言,我们知道其准确的死亡年份,甚至他的死亡鉴定书至今也保留着,但是却没有可靠的资料证明他的确生于1483年。最可靠的出生纪录是出生证书,而这是在近代才出现的。我们可以确认的、有确凿的文件证明的、有史以来的长寿冠军是一位法国女人詹妮·路易·卡门(Jeanne Louise Calment)。她的出生证书表明她出生于1875年2月21日。她送走了她的丈夫(死于1942年),他们的独生女(死于1934年)和独生孙子(死于1963年)。在1965年,一位律师和她签署了一项协议,每个月给她500美元生活费,以便在她死后继承她居住的公寓。这位律师当时才47岁,而她已 90岁,这笔买卖对律师来说看来很合算。不幸的是,30年后,这位律师在支付了184000美元、超过了该公寓市场价的一倍后,以77岁高龄去世,却还没能将该公寓收为己有,因为卡门夫人还活得好好的,而根据协议,律师家属必须继续每月支付卡门夫人生活费。在85岁的时候,卡门夫人开始学击剑。100岁的时候,她还在骑自行车。110岁时才搬进养老院。121岁生日时,她发行了一张名为“时间主妇”的唱片,内容为在音乐背景下回忆往事。这时她已双目失明,耳朵差不多聋了,也离不开轮椅,但仍然精神饱满、智力正常。1997年8月4日,她在养老院去世,享年122岁164天。最长寿的男人是日本人泉重千代,于1864年6月29日出生于鹿儿岛县德之岛的伊仙町,卒于1986年2月21日,享年120岁237天。他一直工作到105岁。 卡门夫人去世后,生于1887年1月21日的美国密歇根州的毛德·菲里斯-路斯(Maude Ferris-Luse)夫人成了长寿冠军。她在2002年3月18日去世后,长寿冠军的称号转授给日本鹿儿岛市女性北乡门真,1887年9月16日也出生在伊仙町。健在的男性最长寿者是居住在日本福冈县小郡市的中愿寺雄吉,出生于1889年3月23日。能够活到114岁以上的人极少,据估计每21亿人中才出现一个。没人知道这些人的寿命是否能超过卡门夫人。我们现在只能把人类最长寿命定为122岁。但是这个纪录在将来肯定会被突破,特别是随着人口膨胀,参与长寿赛跑的人数增多,而且随着医疗、营养条件的改善,有越来越多的人得以活到其天然年寿,那么出现破纪录的可能性也就大大增加。 没有人能够知道任意一个人的寿命能有多长。但是我们可以用统计学的方法预测某个人群的平均寿命,这叫做人均预期寿命。如果我们要知道某个人群的预期寿命,最直接的也最准确的办法是在他们全部死亡后,计算其平均寿命。但是这种做法是不现实的,因为这意味着我们要等待一个世纪以上才能做统计。在实际上,人口学家采用的是一种间接的、较不准确然而要简单得多的统计办法。多年以来,许多国家的政府都统计每年出生和死亡人数,以及死者的年龄。人口普查也统计在每个年龄还健在的人数。这些信息综合在一起,使得人口学家可以计算每个年龄的人的死亡危险性和活到下一年的概率。这一生存概率组成了一张“生命表”,显示对任一年龄的人群的预期寿命的估计。这种估计被称为“周期性预期寿命”,它会根据每一年的统计结果而有所变动。2001年中国人均预期寿命为71.8 岁,而1981年为67.77岁,20年间增加了4岁。在新中国成立前,中国人均预期寿命仅有35岁。据联合国人口处公布的《世界人口前景:2000年修订版》,目前发达国家的人均预期寿命为75岁,而发展中国家则为63岁。这表明中国的人均预期寿命已接近发达国家的水平,个别地区已超过发达国家的平均水平,例如根据上海市统计局人口与就业统计处的统计,2000年上海市人口平均预期寿命达78.77岁,其中男性为76.71岁,女性为80.81岁。 不同年龄的人的预期寿命就组成了一张“生命表”。生命表一般将男性和女性分开,并包括三栏:平均余命年数、平均余命天数和活到下个生日的概率。根据2000年美国人口的生命表,在2000年出生的男婴和女婴,他们的平均余命——也就是从2000年到死亡的平均寿命——分别是73.5年(26000 天)和79.6年(29000天)。如果你在2000年是一位35岁的美国男性,这张表表明平均来说你还有14902天(40.8年)可活。注意平均余命是平均值,也就是说,对35岁男性而言,约有一半的存活天数将超过14902天,另一半则活不到这么多天。这张表还告诉你活到36岁的可能性是 99.8%。 仔细观察生命表中活到下一个生日的概率,可以发现各个年龄段的概率不同,少年儿童的概率最高,在60岁以前这个概率都保持在99%左右,之后开始逐步下降,90岁后急剧下降。对110岁的老人,能活到下个生日的概率还不到一半。这个概率,反映了各个年龄段的人的死亡率的差异。最早发现这个规律的是 19世纪一位名叫本杰明·贡培兹(Benjamin Gompertz)的英国保险统计师。1825年,贡培兹在为英国一家保险公司工作时,试图找到一个估计各年龄段的死亡率的简捷办法,这对人寿保险的重要性显而易见。在收集、统计了他所在地区的死亡率后,他发现了一个有趣的规律:婴儿有较高的死亡率,随后每年都下降,直到10-15岁青春期时死亡率达到最低点。青春期之后,死亡率急剧增加,大约每10年翻一番(也就是25岁死亡的可能性是15岁的一倍,35岁是25岁的一倍,依此类推),这个趋势一直持续到80岁。贡培兹接下来调查了不同历史时期的英国、法国和瑞典的死亡率,都发现了同一模式。于是他认为他发现了一个自然规律——“死亡率定律”。后来的研究者发现,这个定律也适用于其他动物:在性成熟时期,动物的死亡率达到了最低点,之后开始成指数增长。贡培兹定律的背后有其生物学原因。自然选择是通过生殖起作用的,如果体内有害的因素(例如致病基因)再生.
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㈨ 我急需印度版依维莫司
依维莫司临床上主要用来预防肾移植和心脏移植手术后的排斥反应。其作用机制主要包括免疫抑制作用、抗肿瘤作用、抗病毒作用、血管保护作用。常与环孢素等其他免疫抑制剂联合使用以降低毒性。与西罗莫司相比,依维莫司的药物代谢动力学更加优越。依维莫司由瑞士诺华公司(Novartis)最先研制开发,有片剂和分散片等剂型。商品名Certican。2003年首次在瑞典上市,在2006年已全面占领欧洲市场。香港的新特药房你可以问问,只要在网上点击就可以足不出户问了
㈩ 印度的军事战斗力量到底有多么的强
印度的军事战斗力量还是比较强大的,在世界上能排到前十名,在南亚也是霸主的存在,也是亚洲第一个拥有航母的国家,陆军战斗力也是比较强的。