印度的锡克族皮肤怎么是白色的

㈠ 为什么有的印度人包头，有的不包头，是区分已婚和未婚吗

印度人包头不是区分已婚和未婚而是由于宗教文化等原因。

印度是个多种族，多宗教，非常多元化的国家，在印度裹头巾的主要是锡克教徒，大约有2000多万人，除此之外还有穆斯林女性也必须裹头巾，这在我国也是很常见的，在我国的宁夏回民自治区有很多伊斯兰教信徒，哪里的女性也都必须裹着纱巾。

根据印度不同种族的相关习俗来看，有些是必须要将自己的头部包裹起来的，不允许让别人看到自己的头发，也不能被摸，否则会不吉利。

锡克的男性自出生以后头发是不允许剪的，所以包头巾成了必须的，一旦摘下来，让别人看到了，就会认为这是一种侮辱。

(1)印度的锡克族皮肤怎么是白色的扩展阅读：

锡克人包头的风俗和当年穆斯林统治印度有关。当时，有包头习惯的穆斯林统治者为了显示自己与被征服者不同，不允许其他教徒包头。但剽悍尚武的锡克教徒却我行我素，反而全部包头以示抗议，渐渐的成为了民族习俗。

由于终生不剪头发，而又要行动方便，成年锡克男子一般都将头发用布层层围起，绕成一个像“大磨盘”的头包。据称他们用的头布一般都有将近13米，绝对可以载入吉尼斯世界纪录。

参考资料来源：网络——锡克族

㈡ 印度低种姓人为什么不能冒充高种姓

无法冒充。

第一，低种姓基本都是黑人，皮肤黑粗，身体矮小，比如印度女人平均身高1.53米，但占据人口主体（大约56%）的首陀罗女人平均身高只有1.4米。

请注意成年首陀罗女子的身高：

第二，经济条件不允许。

高种姓天生就是老爷，不用干活。比如婆罗门生下来就能从祭司手上按月领补贴。

吠舍的住宅已经算得是豪华了：

首陀罗的厨房与住宅：

贫民在豪华城市的垃圾场处理垃圾：

印度贫民区：

低种姓自己都难养活，怎么冒充大爷呢？

第三，教育不足

虽然法律给低种姓在大学教育与政府职位上都留出了法定的份额，但穷人家的孩子很难继续读书下去。而没有高等教育，不会英语，无法在当地找到好工作。

哪怕就算读了大学，低种姓在高种姓面前也很难鼓足勇气平等交流，更不要说竞争。

说白了，低种姓已经被3500年的婆罗门教洗脑到骨髓之中。低种姓，不敢、不能，也不愿反抗，就等着顺从而投胎到高种姓家庭。

第四，祭司制度

印度是封闭 社会 ，也是农业 社会 。

当前印度人口的主体还是在农村，大家相互之间都知道谁是什么等级。

婆罗门祭司要做法祈福，谁会呢？

印度教是县域祭司联合会体制，每年全县婆罗门召开大会商议处罚违反宗教制度的人，女子低嫁会被正式驱逐并黜落贱民，高种姓男人可随便睡低种姓女人，只要他愿意。

所以，即便迁移出去的低种姓，如果没有本地祭司的书面证明，迁入地的婆罗门祭司也不会承认他是高种姓。

目前，种姓制度在大城市中略微松动，但宗教 历史 文化的积累，还远不能说种姓废除已经取得成果。

美丽的婆罗门女人：

如果印度 社会 的低种性人群能够轻易地就冒充高种性人群，印度 社会 就不会存在3000年的种姓制度了。即使印度政府在上世纪50年代已经宣布废除了印度种姓制度，但是根深蒂固的种姓思想依然在整个印度 社会 当中难以根除。第一种性的人群与高种性的人群存在着诸多的区别，而这些区别也让低种性的人群很难介入高种姓的圈子当中。

印度的种姓制度起源于印度教，印度的种姓从高至低分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗，而在这后面还有一个贱民。在整个种姓制度当中婆罗门主要是主管宗教祭祀的僧侣，而刹帝利则是军事贵族与行政贵族，他们都属于高种姓人群。而吠舍多是普通的雅利安人，而首陀罗则是印度土着居民为主。而建民族裙则是在这四大种姓之外的，他们的地位比这四大种姓更低，他们几乎从事着印度 社会 最底层的工作。

在印度的低种性人群当中，都是从事着相对卑贱和低微的工作。他们与高种性之间的区别，不仅仅在教育和文化程度上差异巨大，还有他们从事的工作也存在着本质的差别。让一个完全没有接触过宗教祭祀和行政职务的低种性人群，怎么来冒充这样的工作呢？显然这是不切实际的，毕竟没有经历过这样的职业生涯，根本就不懂相关的工作内容。

而且最重要的一点也是区分印度高种姓和低种性人群的关键，那就是他们之间的肤色。印度的低种性人群，其肤色一般都是比较黝黑，接近非洲人的肤色。对于高种性的人群，他们的肤色都相对白皙，接近欧洲白种人的肤色。两种人群有着相当明显的区别，这是通过肉眼几乎就完全可以分辨出来的。而这样天生的差别，让低种性人群就很难混入高种性人群的交际圈当中，那就更别说冒充了。

婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;

刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakken、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh）、塔阔尔(Thakon)、沃尔玛(Verma)等;

(Thakon), Walmart (Verma), etc.

吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta、默迪(Modi、色斯(Seth)、甘地(Gandhi、沙(Shah)、

嘎加尔(Ghaggar 高尔(GoaD)等:

Gagar (Ghaggar Gore (GoaD) et al.)

首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkan)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊等

只有一种，是比较难冒充的，也是比较简单粗暴的，那就是靠手腕上的绳子以及名字判断阶级。

印度人手腕上的绳子叫做“梵线”或是“圣线”，这是由印度教寺庙认证的，相当于身份证了，那些高种姓们不仅从小就被照顾，甚至婆罗门阶级可以像贵族一样每个月去寺庙领取生活费。

这个问题让低种姓从一开始就输得底裤不剩：

什么叫“冒充”？有这样的龌龊想法就说明了你的低种姓身份，高种姓是冒充而来的吗？那是与生俱来自带神牛味道的智慧体，岂是尔等散发着浓郁咖喱味的低种姓能够随便染指的？光气味就把你们深深出卖了好伐？

一直以来，印度的高种姓和低种姓之间始终存在着难以逾越的鸿沟，这意味着低种姓根本就没有成功“冒充”高种姓的可能，而之所以能把低种姓安排得明明白白，根本原因在于种姓制度的存在。

作为世界上最大的民主国家，印度本该是人人生而平等，但种姓制度却让印度成为 社会 等级最为森严的国家。

虽然印度在建国不久就宣布废除种姓制度的法律地位，但在这个“民主”的国度，政府还真是说了不算。当然，政府也没有废除种姓制度的真心。

而之所以出现如此匪夷所思的情况，根本原因在于印度的统治阶级，都是高种姓来的。

虽然雅利安人作为印度的征服者，在3000多年前就创立了种姓制度，但种姓制度真正演变成等级森严的模样，却是在英国殖民时期。为了便于统治印度，英国殖民者联合印度上层土邦，也就是高种姓实行“共治”，种姓制度越发的变本加厉、根深蒂固。

而在1947年英国殖民者退出印度后，高种姓继续统治印度 社会 ，例如甘地家族。

因为甘地和尼赫鲁的高种姓身份，因此他们在争取印度民族独立的过程中不敢发动群众，只能以温和的非暴力不合作运动对抗英国殖民统治，而这种没有暴力革命和深刻 社会 改革的民族独立，相比于英国统治时期不过是换汤不换药。所以印度 社会 依然层次分明，高种姓依然统治着印度。

所以今天的印度对殖民统治 历史 不以为耻，反以为荣，因为作为统治阶级的高种姓本就是英国殖民统治时期的既得利益者。

而既然如此，他们又怎会自掘坟墓地彻底废除种姓制度，允许印度 社会 阶层流动来冲击高种姓的利益呢？所以他们不仅没有破除种姓制度的能力，更没有废除种姓制度的动力，印度也在种姓制度的愈演愈烈中更加泾渭分明。

在当前的印度，区分低种姓和高种姓的最明显特征就是肤色。作为外来征服者，无论雅利安人，突厥人还是欧洲人，在肤色上都比印度土着的尼格利陀人、达罗毗荼人等浅太多，而且外貌上都表现为高鼻梁的雅利安人特征，这是身材较为矮小的印度土着绝对模仿不来的。

说难听点，就算低种姓的土着把全身漂白都没用，因为外貌方面即便全身整形也无法以假乱真。

而话又说回来，作为长期生活在底层的低种姓，哪来的钱去冒充高种姓？

印度高种姓之所以对种姓制度如此推崇，一个非常重要的原因在于种姓制度的洗脑让人口庞大的低种姓彻底失去了反抗意识，从来没有“王侯将相宁有种乎”的觉悟，他们只能通过逆来顺受换取在下一个轮回里成为高种姓，从来不思考高种姓名额从来都很少。他们唯一敢逆反的，就是渴望通过皈依佛教等方式摆脱低种姓或贱民身份，但在印度这样一个以印度教为主的国家，这种做法只能是自欺欺人。

而因为高低种姓之间的鸿沟如此明显，所以二者的生活环境也是井水不犯河水，除非高种姓男子找低种姓女孩寻花问柳。这意味着低种姓根本就不熟悉高种姓的生活环境，而贱民则连低种性的生活环境也接触不了。

在这样的情况下，混迹于高种姓之间的低种姓即便在外表上伪装得无可挑剔，也会因缺乏所谓的气质而原形毕露。说难听点，不用你开口，走两步就知道你是什么人。

所以从某种程度上说，习惯了安于现状的低种姓从本性上是没有动力和勇气去冒充高种姓的。毕竟生活不是冒险，就像古代的平民冒充朝廷大员一样，成与不成都难免遭受到统治阶级的疯狂报复。

毕竟这是让统治阶级颜面扫地的事情，而国家机器更是统治阶级的工具。

所以，暴力才是低种姓翻身做主的唯一途径，投机取巧只会让低种姓尸骨不存。

不过，能和高种姓呼吸同样的空气已经是最大的恩赐了，要啥自行车？恒水老白干它不可口吗？

多有疏漏，烦请斧正。

肤色是阻碍低种姓人假冒高种姓人的最大桎梏，因为低种姓人和高种姓的肤色差距实在太过于巨大了。

一般不太了解印度的人，都会以为印度人皮肤都是棕色的，但实际状况却与大家认为的不太一样。

在印度，除了棕色皮肤的人之外，还有着一个白色皮肤的群体。

这些白色皮肤的人就是印度的高种姓人，他们与那些棕色皮肤的人不一样，天生皮肤白皙，如果和棕色皮肤的人站在一起，会显得格外突出。

而他们的皮肤之所以会和那些棕色皮肤的人不同，主要原因就是他们的祖先并非印度“本地人”。

白皮肤人的祖先是4000多年前入侵到印度的雅利安人，他们在进入印度之后，很快征服了印度地区，给原本以棕色皮肤人种为主的的印度强行施加了他们创建的种姓制度，用种姓制度把他们自己和印度当地人划分开了几个阶层。

其中，高种姓和平民是他们这些外来的雅利安人，而主要从事佣人工作的低种姓人和高种姓人碰都不想碰的贱民则是那些被他们征服的印度当地人。

在肤色有着巨大差距的情况下，那些皮肤特别棕或者偏黑的低种姓人、贱民想假冒成高种姓是非常困难的一件事情。

他们混在高种姓人中，第一眼就会被人认出来是低种姓人，就像美国黑人跑到白人社区会很快被认出来一样，除非他们能把自己的皮肤漂白或者弄淡一点。

当然，这里面也有一些例外，这些例外就是白棕混血的混血儿。

根据印度的种姓制度规定，高种姓男子和平民男子是可以把低种姓女子娶进门的，在他们和低种姓女子混血生下孩子后，他们的孩子也会拥有他们的种姓身份。

这时候倒不好用肤色来区分他们的种姓了。

不过对于这些白棕混血的人，印度人也有一些方法来区分他们。

这方法还是看肤色。

虽然这些混血的人皮肤有可能是棕色的，但是因为有着雅利安人血统的融入，却也总比那些纯种印度人白上许多。

他们和印度的低种姓人的区别就如同奥巴马和纯种黑人的对比一样，一个因为混血黑得发黄，一个血脉纯粹、黑得像炭。

如果不看肤色的话，印度人可以用家族姓氏来辨认一个人到底是高种姓还是低种姓。

在印度，有着一整套规矩区分人姓氏的差别，虽然其他国家的人仅看姓氏看不出来，但是印度人却能通过姓氏一眼辨认人姓氏的高低贵贱。

另外，语言也能在一定程度上区分高种姓人和低种姓人。

在印度有两种语言使用的人最多，第一种就是印度本土演化出来的印地语，是印度人的母语。

第二种则是英国人在殖民印度的时候带到印度的英语，在印度，英语是印度人使用第二多的语言，大概有5000多万人能精通使用英语、2亿多人能简单说一些英语。

虽然说低种姓人和贱民也可以学习英语，但是因为大多数低种姓人和贱民没上过学、没有渠道学习英语，所以在一般情况下，大多数印度低种姓人是不懂说英语的。

而高种姓人就不一样了，一般高种姓人因为生活比较富裕，所以在受教育充足的情况下，英语水平都非常不错、基本都会说英语。

这时候，是否会说英语就在某种程度上成为了辨认一个人种姓高低的方法。

前段时间印度的电影《起跑线》就谈到了这种状况，说是印度的下层人士如果想要融入上流圈子里，必须要掌握英语，如果不掌握英语，无论再怎么有钱，都会被排斥在上流圈子之外、被人看不起。

虽然那部电影里并没有明确说到英语是高种姓人和低种姓人的鸿沟，但现实中道理却是差不多的。

毕竟印度人一直以会说英语为豪，身为高种姓人不会说英语，那岂不是跟低种姓差不多？

种姓制度其实并不是只有印度一个国家存在，就是在它相邻的孟加拉国，斯里兰卡等地方，都还存在。不同的是，虽然这几个国家都存在这种制度，但只有印度这一个秀儿将其发扬到最“风光”的地步。种姓制度最早源于印度教中，到现在已经有三千多年的 历史 了。种姓制度主要分为四个等级，分别是：婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗。这些等级，其实就是按照“原人”的身体进行分类的，从上到下，从尊贵到卑贱。

在这四个种姓制度中，属首陀罗最为低等。他们是被征服的土着居民，是非雅利安人。所以，他们只能从事如伺候用餐，做饭这样的佣人工作，或者是其他的工匠工作。虽然还是人口最多的种姓，但他们却被看作是最低贱的存在。

与这第四个等级中的种姓相比，其他的种姓享受的待遇是一个比一个好。

吠舍没有政治特权，但却可以从事商业，地位相对较高。而刹帝利则是军事贵族和行政贵族，享有各种征税的特权。而婆罗门，则是最贵重的存在，有各方面的特权，主要掌管和从事教育，并且相当于是处于垄断地位的。可以说，这三个种姓的生活，都比最后一个好太多了。但事实上，这都是在印度内部进行划分的，在外国人以及旁观者看来，这些印度人并没有什么太大的差别。他们的容貌相似，如果不说其他，就单独的调换一下服饰和打扮，那低种姓的人可以冒充高种姓的人吗？

其实，这只是在我们的眼中看来，这些人是没有区别的，但在他们当地人的眼中，这些差别很明显，大多时候，只需要一眼就可以看得出来。

低种姓的人，从事的都是苦力活，时常要在外头接受日头的照射，就单单是从肤色来看。低种姓的人，与高种姓的人，也是有很大差别的。再者，因为高种姓人群占据了教育等方面的极大优势，所以，高种姓的人，在文化程度和语言能力方面，与低种姓也有很大的差别。这样的差别也导致了低种姓者与高种姓者的不同。

因为长期以来，这种种姓制度一直扎根在大多数印度人的心中。所以，低种姓这一般不会挑战这种所谓的种姓高低制度。对照前段时间发生的，一场低种姓男子进入高种姓的婚礼被赶出并受到了非人的折磨，我们大概可以明白，想要挑战这种权威，是非常难的事情。

印度的种姓制度，其实质就是种族歧视制度。只不过 历史 上的雅利安人为了统治，把赤裸裸的种族歧视，通过宗教宿命论，美化了这种种族歧视制度。
(印度的高种姓人)

当然因为印度人在其 历史 上，认可了种性制度，也就没有人种大融合的基础。所以才保住了印度各民族间人种的纯洁性，尤其是高种性的雅利安民族。

真因为这样，在等级分明的印度，低种姓人是不可能冒充高种姓人的。
(
印度的低种性人)

首先从人种的角度上来看，身为低种姓人的南亚原居民们，她们的皮肤都是黑麻色的，因为温度的原因鼻子也是扁扁的，并且个子也不高。而来自西亚的雅丽安高种姓人刚好跟她们反一反，因为有了这种泾渭分明的人种差别，就决定了感观上的冒充是不可能的。

还有印度的高种性人从古至今都处在 社会 的顶层，她们从小就接受良好的教育，支配着宽裕的财富，当然从气质上来讲，肯定跟低种性人是不同的。举个简单的例子，干活的手和不干活的手能一样吗？
(印度高种姓人娶亲时的模样)

印度高种姓人和低种姓人不光
体貌气质不同，阶级的压迫和歧视也是很严重的，包括现在也是一样。

印度斯坦时报上个星期报道过这样一个新闻，在12月1日印度中央邦阿加.马尔瓦地区，有一位低种性男子在迎娶新娘时，因为骑了一匹马，就遭受了高种姓人的殴打。事情是这样的，那位叫达尔曼德拉的低种姓新郎，骑马打算迎娶莫哈拉村的新娘。当达尔曼德拉来到莫哈拉村时，一位叫拉吉普特的高种姓男子，认为低种姓的贱民是不能骑马的。为此拉吉普特联合高种姓族人，殴打了达尔曼德拉和他的迎亲队伍，造成了多人受伤。为此事，印度议会还进行了激烈的争论，也不知道最后是怎么处理的。
总的来讲，
印度低种性人不是不敢冒充高种姓人，因为印度胆子大的骗子也是有的。但问题是一个黑呼呼的底种姓骗子，怎么去向别人证明自己的皮肤是不黑的呢？还有低种姓的人要是敢欺骗高种性的人，一不小心在印度可是要被灭口的。

低种姓印度人想要冒充高种姓根本不可能，因为种姓已经深入到整个印度 社会 ，印度老百姓只要一听对方的姓名就能自动识别出他的种姓。
（看好了，南印度泰米尔人的婆罗门女性）

有些人以为分辨种姓是靠肤色，皮肤越白种姓越高，皮肤黑就是低种姓，实际上这是一种想当然的谬论。印度总理莫迪肤色很白了，但他其实是吠舍种姓。而南印度的泰米尔人皮肤都很黑，依然有很多黑肤色的婆罗门祭司。所以，千万不要以为皮肤白就是高种姓。

种姓是可以直接从“姓”里面体现出来的，由父系一路传下去不可更改。只要你明白对方的姓氏是什么含义，就能知道他的种姓。比如圣雄甘地的姓氏就是“菜贩”的意思，甘地就是吠舍阶层。而印度街头巷尾的“库马尔”姓氏则是刹帝利。如果名字中有经书典籍，学问之类的含义，那就是婆罗门种姓。如果名字中是财富，经商，农业相关，那就是吠舍种姓。姓氏作为宗族和种姓的标志是难以更改的，低种姓人姓名一出来就被人知道了根底，完全没有冒充的机会。
（印度的普罗大众）

如果一个低种姓印度人乱改了自己的姓名，说自己是婆罗门和刹帝利，那么旁人只要问一问他家乡的情况，他的生活方式就能知道真假。比如“你兄弟家结婚用的什么仪式”。没有过高种姓生活的人根本接触不到这些东西，很容易露馅。

如果真的想改变自己的种姓，只能进行梵化，也就是召集和你一个种群的人，按高种姓方式生活，然后找个诸如“我祖先其实是婆罗门／刹帝利，只不过后来破落了”之类的理由，然后得到印度教法学家的承认，就可以和整个家族，父老乡亲一起变成高种姓了。

如果能够成功变成锡克教徒，也可以避免种姓制度的限制，但这基本上不可能，因为锡克教徒被默认为刹帝利种姓，门槛很高。很多印度人为了逃避种姓制度的困扰，干脆移居海外。
（锡克人）

当然啦，冒充高种姓的下场是很可怜的，一旦被人发现，就会受到严厉的惩罚，轻则一顿痛打，重则以死谢罪。冒认者会被认为挑战了高种姓的权威和尊严，不会有好下场。

一般区分印度低种姓和高种姓，只要看他们的肤色就可以了，虽然准确率不是百分之百，但基本上也差不到哪里去，最高种姓婆罗门一定是肤白貌美那种，一般低种姓的人肤色就属于比较黑的。

但这些肤色比较黑的人却是印度的原住民达罗毗茶人，奈何自己战斗力不强，只能被统治。

大家都知道印度虽然曾经是四大文明古国之一，但它的 历史 其实也是一个被不断殖民的 历史 ，统治印度的人一拨又一拨，大概在公元2000年前，一群白皮肤的雅利安人翻山越岭来到印度，然后成为这一片土地的主人，他们为了维护自己的统治发明了种姓制度。

在这个制度中，每一个种之间坚决不可以逾越。高种姓的男子可以娶低种姓的女子，但高种姓的女子绝对不可以嫁给低种姓的男子，否则就会被家人荣誉谋杀。

其实在印度划分是哪个种姓，还有一个方法就是看你的姓氏。

每一个种姓都有差不多固定的姓氏，人家一听你的名字就知道你是属于哪个种姓的，而且一般高种姓在当地都比较有声望，住在富人区，一打听你的家族就知道了。

另外两个种姓之间的差距越大，双方接受的教育和生存环境都相差越大。

比如在四大种姓之外的第五大种姓达利特，他们的境遇是非常惨的。都是在农村生活，而且他们世世代代都只能从事像掏粪这种在印度教中认为十分肮脏的工作，影子也不能落到别人的身上，活儿都是他们干的，但是没有人感谢他们，反而他们连喝水都要到村子外边儿自己去找。

如果一个家庭条件不错的印度家庭雇佣人，雇一个人完全可以忙的过来，但他同时要雇佣好几个，因为不同种姓的人就算给别人打工，也只做她分内的事情，像打扫厕所这种“不洁”的工作，刹帝利和吠舍是不会去干的，总的来说 ，就是扫大街的看不上扫厕所的。

说到这里就必须要说不同种姓之间的工作了。

最高种姓婆罗门一般是从事宗教领袖的工作，比如祭司，主要是宣传宗教经典。第二懂得差地利是统治阶层和战士，一般是在政府部门和军队中工作，有义务保护婆罗门。第三个是吠舍，就是一般的白皮肤雅利安人，从事的是农工商业，而第四等的首陀罗没有土地，一般只能做仆人，是服务于他人的种姓。

他们从小接受的教育和生存环境都不太一样，加上肤色原因，整个人的气质和言谈举止以及生活习惯都是不同的，也有少部分低种姓人通过努力找一份比较不错的工作，但是在高种姓林立的公司经常会受到排挤，还有人因此而自杀，所以一个低种姓的人想要冒充高种姓，只能是一时而已，不可能隐藏一辈子。

印度种姓的划分主要根据人种作为标准的。 处于种姓最高端的婆罗门和刹帝利都是雅利安人的后裔。雅利安人和欧洲的日耳曼人同宗同源，都属白种人。虽然雅利安人在从欧洲向印度迁徙的过程中，和其他民族有通婚现象，但基本保持了本民族原有的特征，特别是皮肤白晰这一点并没有明显改变。

而处于第三等的吠舍和第四等的首陀罗，及第五等的贱民达利特，都是印度原土着人的后裔，他们最明显的特征就是皮肤黑，而且五官特征和白种人相去甚远，应该是有色人种。所以，低种姓者想冒充高种姓者，首先要想办法把自己全身弄白了再说。

当然，低种姓者即使把皮肤外表漂白也不管用。高种姓从小就会接受良好的教育，长大后从事的是宗教祭祀、高级公务员或学术研究者等非常体面的工作，他们的举止和气质既有与生俱来的高贵，也有后天的不断学习和环境的熏陶所形成的得体与庄重。而低种姓者受教育程度一般较低或是文盲，他们从事的都是低端的体力劳动，当然谈不上有什么高贵典雅的气质。所以，即使穿上光鲜亮丽的衣服，皮肤想办法弄白，和高种姓的人站在一起，从举止和谈吐上也很容易就可以分辨出来。

印度人很重视种姓的划分，高种姓者时刻都注意和低种姓之间的区别，因此，数千年来刻意和低种姓者保持距离。高种姓一般不和低种姓通婚，特别是高种姓女子绝少有嫁给低种姓的，这就保证了高种姓人的血统的纯正，便于种姓的区分。

其实，印度不仅高低种姓之间有严格的界限，三个低种姓之间同样区别明显。吠舍这个阶层的人一般比较聪明，接受过一定程度的教育，一般从事手工业、商业和农业，他们的收入和生活状况还算可以。而首陀罗一般从事更为繁重的体力劳动，他们连做婆罗门和刹帝利仆人的资格都没有。当然，相对于达利特贱民，首陀罗还算好一些的，贱民从事的都是清理厕所和下水道的工作，连使用的物品和穿戴的服装都是破损不堪的，因为在高种姓的人看来，贱民是不配用完整器具的。正是因为贱民在高种姓人眼里太卑贱了，所以严禁他们和高种姓者接触，哪怕是影子和高种姓人的影子重合，贱民也将受到惩罚！

基于外表特征的显着不同，和制度的严格限制，低种姓者根本没办法冒充高种姓。一个低种姓即使皮肤白些，各方面条件也不错，冒充成了高种姓，也只是暂时的，因为冒充毕竟不是真的，会有不少破绽，一旦被发现，将受到严厉的惩罚。况且，冒充高种姓并不能得到相应的工作和待遇。既然如此，印度实际上并没有低种姓冒充高种姓的，他们犯不着干这种愚蠢之事。

印度的种姓制度恐怕是世界上不多见的一种种族和民族歧视制度了。同一个国家的人，被分为三六九等，如此落后和保守，竟然也学习西方推行民主制度，并且西方还把印度冠之以发展中国家民主自由的典范，确实让人难以想象呀！

㈢ 印度锡克族哪里来的 印度的锡克族是怎样起源的

1、印度的锡克教产生于16世纪初、印度西北部的旁遮普地区。锡克教徒占印度总人口的2%，他们自尊心强、倔强高傲、不苟言笑、缺少幽默感。锡克人有尚武传统，作战骁勇，如果不是印度政府限制锡克人当兵的名额，印度军队恐怕早就成为锡克人的天下了。

2、判断一个印度男人是不是锡克教徒，方法非常简单，因为即使在最热的天气，锡克人仍然戴着厚厚的头巾。

3、80%多的锡克人住在印度旁遮普邦，那里是印度目前最繁荣的邦，农民的人均收入接近全国农民平均收入的一倍以上。上世纪60年代末，印度政府在全国多个地区推行“绿色革命”，结果只有旁遮普邦最成功，这与勤劳的锡克人有关。

㈣ 锡克族是一个怎样的民族揭秘印度的战斗民族锡克族

说起印度的锡克族，相信大家多少都有听说过这个民族了。锡克族是南亚地区印度教信仰锡克教的旁遮普人。锡克族的人身材都比较强壮、高大，会留着长须，把头包着，就是我们熟悉的印度阿三形象。而且锡克族人的自尊心非常的强，高傲倔强，非常好斗，有着尚武的传统，喜欢当兵，是印度的主力兵员之一。

在锡克教的教义当中规定到严谨教徒吸烟，实行一夫一妻制，没有偶像崇拜，而且必须留长须、长发、戴发梳。另外在着装方面也很有敬酒，必须要配备短剑、戴手镯、穿短裤、着长衫，要有着随时保持着进入战斗状态的准备。而且锡克族非常反对印度传统的种姓制度，呼吁着人人平等，没有贵贱之分。而且在社会思想方面也是主张人们不要一位的想着逃避，而是要人们积极参与到社会活动当中，从事社会劳动，算得上是印度中最有正义感的一个民族了。

在锡克族的文化中，有着反抗异族统治的传统，就是除了自己，谁也不服。他们成为“尚武民族”还得从15世纪印度宗教复兴运动说起了。锡克族是当年在战争当中所形成的教派团体，性格强悍好斗，自诩为“雄狮般凶猛”。18世纪中期英国统治了印度之后，锡克族人从来就没有停止过抗英的斗争。

从1845年到1849年期间，英国的殖民者们对锡克族所统治的印度旁遮普国前后两次发起了侵略战争。当时锡克族的战士们给当年世界上最强大的大英帝国陆军造成了重大打击。虽说最后锡克战争锡克族还是战败了，但是也算是虽败犹荣了。

在第一次世界大战期间，英国国内的兵员是不堪重负，于是便招募了大量在印度的锡克族士兵来填补兵员上的不足。于是锡克族军队便成为了英国在第一次世界大战期间的一支主力陆军。到了二战期间，锡克族的军队也曾奔赴伊拉克、波斯、利比亚、叙利亚、意大利、希腊等地方进行作战。

㈤ 印度裹头巾的是什么人为什么当地人都不敢“招惹”他们

在中国人的印象中，好像印度人头上都裹着一个头巾，其实，印度人可不是都裹头巾的，但确实有一些头上裹头巾的人，这些裹头巾的人可不简单，就是当地人也不敢惹他们。他们是谁？为什么惹不得？

这些喜欢裹头巾的人，就是印度大名鼎鼎的锡克族人。印度是个多民族的国家，有100多个，虽然锡克族的人数不多，但绝对是个强悍的民族，据说在军队里，锡克族人是最勇敢的人。这些人非常好识别，因为，即使在打仗的时，他们也要裹上标志性的头巾。大多数锡克教徒的头巾有5到7米长，有的更长。用这些头巾包起来的包会很大，很重，看起来也很威武。

为什么当地人都不敢惹他们呢？有人说，锡克族人天生就是当兵的料，有锡克族人部队在印度就是最精锐的部队。

锡克族人具有很强的反抗精神，假如他们不满意政府所作所为，他们就会起来进行反抗，所以，政府在出台政策时非常小心，就怕这些锡克族人不乐意就来闹事。那么，普通的民众更是不敢招惹他们，见到他们就躲的远远的。

锡克族人为什么喜欢裹头巾呢？裹头巾是锡克族勇敢的一个象征。据说当穆斯林族统治印度时候，就禁止锡克族人裹头巾，可是锡克族人偏偏不信邪，团结一致起来反抗，根本不吃那一套，就是要戴，而是戴上就不取下来。从那以后，这种裹头巾的习俗就传承了下来。

另外，在印度锡克族里，人们把自己的头看的非常重要，头是绝对不能够随便被人摸的，头被别人摸，就是在侮辱他们，为了保护好自己高贵的头，裹上五彩斑斓的头巾就成了他们日常必做好的事。裹上头巾对头有一定的保护作用，同时也是一种荣誉的象征。

所以，遇到锡克族人，切记不能摸他们的头，如果你敢摸，锡克族人就一定会暴揍你一顿。久而久之，他们就养成了一年四季裹头巾，不论何时何地，无论干什么，头巾是坚决不能的！

悄悄的告诉大家一个秘密，印度男人在结婚时是会裹头巾的，而且某些特殊的日子也会裹头巾，除此之外，印度的锡克族男人全天都裹着头巾，哪怕是大热天，只有睡觉的时候才会脱下来，锡克人在印度的地位很高，不仅普通人不敢去“招惹”他们，就连政府也不敢“招惹”他们。

1、相传，当年穆斯林统治印度的时候，为了显示自己的权力，只能穆斯林裹头巾而不允许其他印度人裹，勇敢自尊的锡克人为了表示抗议，号召所有锡克男人统统裹头巾以示威，有意思的是，现在的穆斯林已经不再裹头巾了，而倔强的锡克人反倒把这个行为延续下来了。

2、印度的RAJASTHAN邦的人因为生活在沙漠中也有普遍的包头巾的习惯，在非常炎热的沙漠地带，头巾可以用来挡风沙、避阳光，避免烈日把头皮晒伤。

3、印度有些地区的族人认为摸小孩头部是不吉利的，如果你摸了孩子的头，这代表着对他们的侮辱，出于保护，也会在小孩子的头上裏上头巾。

锡克族在印度算是少数民族，在13亿人口的印度，锡克族人只有大约2600万，他们最标志性的特点就是头上裹着头巾，此外他们身材高大，喜欢留着长长的胡须，主要分布在印度的北部地区。

锡克族人有他们自己的信仰“锡克教”，锡克教以公平正义、扶贫济弱和宗教自由为基本教义。锡克族人反对种姓制度，也看不起不尊重女性的行为，可以算得上是印度思想觉悟最高的民族了。

在大多数印度人的心目中，锡克人都非常严肃，他们虽然不太善于言谈，但却非常具有尚武精神。相比之下，信仰印度教的人就要“佛系”得多了！因此严肃认真、具有尚武精神的锡克人就成了印度军队的主要兵力，印度军队中经常能够看到裹着头巾的士兵或者军官，他们就是锡克人。 在战争中锡克士兵的表现也非常抢眼，锡克人的军队那可都是印度的精锐部队，所以一般人都不敢轻易去招惹他们，就连政府对他们都毕恭毕敬。

据说锡克人用的头巾长达13米，每次清洗都非常费劲，头巾是种地位的象征，而且地位越高，头巾越大，设计越特别，色彩越丰富。由于印度种性与职位的不同，头巾也会不同， 锡克人强调人人平等，头巾除了颜色之外基本上都是一样的，所以也很好区分他们与其他民族。

印度是四大文明古国之一，民族文化色彩丰富，你对这个襄头巾的锡克人有怎样的看法呢？

裹这么大头巾怕是故意让自己啥事也干不了，久而久之就变成了裹这种头巾的事富贵人家，不用做事情的娇贵之躯，谎言说了一千遍，自己也会相信是真实的[捂脸][捂脸]

印度绝大多数人都裹着头巾，但是稍微用点心就可以看到，在印度有一个民族裹的头巾和普遍印度人裹的头巾是不一样的，他们裹的头巾看起来很大很沉，而且在印度是一个凶狠彪悍的民族，就连占据着80%人口的印度教人都不敢去招惹他们，这个民族就是锡克族。

锡克族是印度一个人口极少的民族，在13亿多人口中仅占不到2%的人口，虽然人口少，但却是印度最为彪悍的战斗民族，在 历史 上曾多次建立锡克帝国，还曾多次与英国殖民者进行战斗，他们骁勇善战在印度是出了名的，就连曾经的殖民者与他们进行战斗都觉得非常困难。

人口少，却在印度占据着举足轻重的地位，甚至在印度还出现很多的名人，比如印度前总理曼莫汉•辛格、前总统贾尼•辛格、 吉亚尼·宰尔·辛格、 前首席大法官贾格迪什·辛格、都是锡克族人。

在军界里，空军元帅阿扬·辛格、陆军元帅迪尔巴格·辛格也是锡克族人，这个民族的人的名字中间大都带有“辛格”两个字，基本上名字里有这两个字的人就是锡克族人，他们在印度13亿多人里很受尊重，就连印度政府都不敢去招惹他们。

一个人口仅2000万人的锡克人，在印度精锐部队里占据15%的人数，在印度军官高层中占据了20%的席位，可以说，这个小小的民族却控制了印度的政治和军事。

锡克人除了名字里都带有“辛格”之外，他们还有一个特点就是，他们都裹着一个厚厚的头巾，曾经的英国殖民者也被这个裹着厚厚头巾的民族给吓到，在战争中给英军留下很深的印象。

印度的精锐部队就是从锡克教创立的部队发展而来的，部队的选拔标准也很严格，不过，他们要求男性不剪头发，不理胡须，并且必须裹着厚厚的圆锥形头巾帽，这是他们特有的装束。

印度政府非常重用锡克人，除了政界和军界有不少锡克人之外，还有一点是印度政府都非常担心和害怕的，那就是锡克人的性格刚强不屈和勇敢，一旦他们对政府不满意就会奋起反抗，推翻政府，所以在处理问题上，锡克人的意见也是很受重视的。

虽然人口不到印度总人口的2%，锡克教（族）人与印度教人也是有很深的积怨，比如印度教人主张男尊女卑，有种姓歧视，但是锡克教人反对这种传统的观念，追求男女平等。但是，印度教的人都不敢招惹锡克教人。

为了不被其他教派吞并，锡克教人的安危意识也很强，所以成年的男性基本上个个都有一身本领，增强自己的实力。

自印度独立后，锡克教人遍布在印度的各个领域，除了军政界都有很多的锡克人之外，在商界锡克教人也是出了名的。

不管在哪个领域，锡克教人在印度都很成功。

印度裹头巾是从中国古代裹脚布演变而来的，当地人都不敢招惹他们是嫌臭。希望我不要美化他们裹头巾来历。[呲牙]

不是一个帮派的

裹头巾，是当地风俗，也是民族向征，不存在高低贵浅之说。中国到处有，云南就有裹头的，而且比印度的还要大，只是习惯，别无它义。

一个大男人，头发比女人还长，这群男人每天整理他们的头发就需要花费30到60分钟时间。他们每天早上醒来做的第一件事正是打理他的头发。如果头发脏了的话，就会在前一天晚上进行清洗，因为他们的头发实在太长，每次洗头需要耗费半小时以上的时间。提前洗了，然后早晨起床后，只需要梳理一下，然后将头发延着头顶盘起来既可。为了防止如此庞大的头发散落，其实头发里面还别着许多发夹。最后再用一条很长的布条将头发全部包裹起来，有些男人甚至连耳朵也会一起包裹了进去。即使如此，他们每天打理头发依旧要耗费大量的时间。

这群视发如命的男人，正是印度最为神奇的民族之一： 锡克族。

锡克教的男子几乎一生都不剪头发，从出生开始便一直留，我曾在印度工作时，大学毕业参加工作不久的辛格便是其中之一，他虽然20来岁，正是风华正茂的大好时候，然而他看起来如同一位50岁的中老年人，其实让他显老的不仅仅有他的头发，还有他满脸的胡子。辛格说他的头发已经长到屁股下面了。我出于好奇还看过他的头发里面，不看不知道，一看吓一跳，原来里面尽然包裹着一根粗壮的大辫子。这大辫子比90年代我们西北老家农村妇女的鞭子都大，真可谓是长发及腰，都快及大腿了！

而且更令人觉得不可思议的是，辛格每天还要梳理他的胡须，还要往胡须上喷一些类似啫喱水一样的液体让胡须的美观状定型。这对生活随性的我来说，每天做这些事就能令人彻底崩溃。

辛格早上8点上班，为此他4点半就需要起床，之所以如此早，正是早上收拾他头上的这些毛发。然而对辛格，乃至于生活在印度的锡克教徒来说，这是他们日常的生活必须。

其实并不是，真实的印度的确很贫穷，大多数的印度人远比我们想象中的更落后贫穷，但锡克教是个例外，根据印度的神话和 历史 的记载阐述，锡克教的祖师名叫纳拿克，出生于印度北部的旁遮普，他不但是一位诗人，而且还属贵族阶级的刹帝利，锡克教则是纳拿克于西元1469年在旁遮普创建的。

在锡克教徒的眼里，长头发跟胡须则象征着博学、睿智、聪慧、大胆及勇猛。另外留长头发对他们来说的确是一种美的体现，而且还可以促进个人的心灵修养。由此可见，那就是婆说婆有理，公说公有理了。信奉是一回事，实施又是另外一回事。但据我对锡克教亲身了解里，他们的确有着追求博学的激进，而且也有着不同其他印度人的睿智及聪慧，还具有着一定的大胆及勇猛。

在印度长期生活过的朋友或许都会发现，锡克教的男人包着头，个子比普通印度人更显高大，眼神凶煞，如同没有灵魂，给人一副很不好惹的样子。

在锡克教人的眼里，他们本身就是最高贵的人，至于其他人则都是些凡夫俗子，当然包括我。也就是说锡克教的男人对他们自己的定位本身就是无比高大，是其它族派所不能比拟的。

虽然我跟辛格是多年的好朋友，但他始终会用高傲的眼神来看我，我毕竟是外国友人，也不至于如此，但他对其他民族的印度人来说，根本就不会将他们放在眼里。另外辛格每天随身还带着一把精美的短剑，如同我国的藏族人一样别在腰间。不过他们佩戴短剑的含义是追求自由和平等的坚强信念。

印度可以穷，但不能穷锡克教，印度人可以失业，但锡克教绝对不能失业。印度的阶级性质十分浓重，而锡克教则站在阶级的顶层，他们是工作和金钱的分配者和决策者，好的工作岗位，可以说都是锡克教徒优先。

其实其他的印度人还真不敢惹锡克教，他们别说惹了，就是看到都打心底害怕，这是因为一方面来自骨子里对阶级的恐惧感，另一方面还是因为锡克教的团结。生活在印度的底层人到底有多害怕锡克教呢？这么说吧，印度的乞丐就算被饿死，也不敢伸手向锡克教徒要钱。因为锡克教徒打心底鄙视乞丐，鄙视他们的不劳而获、好吃懒做、安于享乐及自私自利。而且乞丐本身不符合他们的教义，所以锡克教本身就算饿死，也不会去乞讨。

那么不乞讨，落难的锡克教徒又会怎么办呢？这也就是当地人不敢惹印度裹头巾男人的原因，因为印度锡克教徒内心都十分团结，如果一个锡克教落难了，那么其他人应该主动尽力去帮助他挺过难关，就算不认识此人也应该主动去帮助。的确，没有工作，那么其他人就会想办法为他解决工作，他们怎能失业，怎能流落街头呢！

如此团结，势力又如此庞大，试问当地人谁敢惹，当地人惹一下锡克教，那么此人的好日子多数也就到头了，重则甚至危机家人，因为在锡克教的眼里，其他人他们根本就不放在眼里，所以对本族以外的人，可以说也没有多少怜悯。

所以底层的印度人，他们宁愿跟同样跟自己一样的人喊打喊杀，也不敢去招惹任何一位锡克教。也因为如此，许多的印度人都想将自己头发裹起来，让自己变成一位锡克教。也正因如此，锡克教的门徒从来不会因花很长的时间裹头巾而感到烦恼，甚至反而以此为傲。

何为招惹？带头巾的就是锡克族人，我觉得大家都离他们远远的可能是因为那股味，那一头脏发多久不洗鬼才知道，你也别乱带节奏，人家也是正常人，不过是信仰不同罢了。当然不论哪个国家，哪个民族，哪个教派都存在无赖的啦，你这样问问题明显有歧视人家的嫌疑存在。

里面包着几十斤牛屎，战斗时可以作为兴奋剂用，不时吃上几口能得到神牛护体，精神百倍，子弹用完了就作为生化武器使用

㈥ 你不知道的世界冷知识（4）神奇的印度

印度共和国（印地语：भ रत गणर ज य；英语：Republic of India），通称印度（印地语：भ रत；英语：India），位于10 N-30 N之间，南亚 次大陆 最大国家。东北部同 中国 、 尼泊尔 、 不丹 接壤， 孟加拉国 夹在东北部国土之间，东部与 缅甸 为邻，东南部与 斯里兰卡 隔海相望，西北部与 巴基斯坦 交界。东临 孟加拉湾 ，西濒 阿拉伯海 ，海岸线长5560公里。印度是世界第二大人口大国，具有丰富的 文化遗产 和 旅游 资源。印度是当今金砖国家之一，也是世界上发展最快的国家之一。

1、印度的离婚率非常低，大约只有1％，是世界上离婚率最低的国家之一。

2、在印度，留着八字胡的警察要比没有胡子的警察挣得更多，因为留胡子的大多都是锡克族，虽然只占印度人口的2%，但是却是高种姓的贵族！

3、印度的恒河是印度文明的发源地之一，也是印度教的圣河，一些印度商人将恒河水过滤干净，然后灌装成瓶出售，价格大概是5元/瓶，据说还受到了当地人的疯抢，真是不知道买的人到底咋想的！

4、据调查，大约有超过50％的印度人有在露天方便的习惯，因为很多印度人都非常的迷信，他们认为家里有厕所是不吉利的，会带来不好的运气。

5、印度曾经发行过一种0元纸币，这是印度非政府组织“第五支柱”为抗议国内严重的贪污问题，而印制发行的。

6、印度是世界最大的芒果生产国和出口国，印度一年的芒果产量占世界总产量的45％以上。

7、在印度，牛就是神灵一般的存在，不仅可以肆意在街上溜达，而且很受当地人的尊重，但这仅限颈部有肉峰的瘤牛。水牛就享受不了这个待遇了，因此作为世界最大的牛肉出口国，印度对外出口的牛肉都是水牛肉。

8、在印度的麦当劳或者肯德基等快餐店，买不到牛肉汉堡，但是牛尿饮料却很受印度大众的欢迎。

9、在印度的化妆品店里，美白产品是绝对的销冠，因为几乎每一个印度人都对皮肤变白有着一种天生的偏执。

10、在印度，皮肤越白意味着等级越高，同时也越受到尊重，高种姓的印度人都是白人，而土着民则都是黑棕色皮肤。

11、印度洗脑神曲《Tunak Tunak Tun》，译成中文是《东北之冬》，而《我在东北玩泥巴》其实是网友的恶搞视频。

12、据说印度的第一枚火箭是由自行车运送的，而第一颗人造卫星是用牛车运送的，简直就是马德里不可思议！

13、印度卢比的纸钞上印有17种语言，英语和印地语在正面，而背面有15种其它的印度语言，也算是十分贴心吧。

14、印度女人在脚上戴上银铃铛或者配有鼻饰的话，那就说明是已婚妇女，特别是鼻饰，最初是从阿拉伯国家传到印度的，原本是人们穿过牲口鼻孔拴上的牵牲口绳，表示对牲口绝对的所有权，没想到被印度男人充分利用。

15、印度还流行一种叫做“吉祥痣”的东西，据说不仅能美容还能辟邪，就连索尼亚·甘地那种了不起的女性，在结婚当天，也点了一颗吉祥痣。

16、印度也有一座长城，建于15世纪，虽然只有36公里，但也建造了将近100年，而且印度专家固执地认为，明朝时期修建的中国长城，要比印度长城要晚100年左右，而秦长城又非常破旧，所以印度长城才更加壮观。

17、印度的电工是一个高危职业，因为一个不留神就很容易被死神带走，为此印度还专门开设了电工培训课程，但是强悍的印度电工认为只要分清零线和火线，准备一个梯子就好！

18、传说牛是印度教大神湿婆神的坐骑，而且每天都会骑着牛来巡视人间，所以印度牛从来不躲人，而且印度严重的交通堵塞，其实大多时候不是因为车多，而是因为印度神牛正在路中间休息！

19、据说印度政府为了解决印度神牛的养老问题，还设立了一个神牛养老院，由专人负责饲养伺候，以便能够让这些神牛安详度过晚年，直到老死为止！

20、印度街头有一个爆款小吃是火烧槟榔叶，是将各种的传统香料铺满在槟榔叶上，再加上各种糖、樱桃、番红花，再挤上点蜂蜜和果干果酱，最后直接点燃火焰，快速塞进嘴里，非常的美味、干净又卫生！

21、在印地语里，中国人是白糖的意思，因为中国人发明了土浇法制作白糖，类似于英语中叫中国China，其实是瓷器的意思。

22、古印度人非常重视颜值，据说印度河上游的卡泰奥伊人，就是选择相貌最好的人当国王，而且新生的婴儿满两个月后要由公众裁判，评价相貌是否符合法律标准，并且由此来决定是否应该继续活下去！

23、世界上最早的外科整形手术是出现在2000多年前的印度，在古印度医学典籍《妙闻集》中曾有详细描述。

24、阿拉伯数字其实是印度人发明的，而0的出现是数学史上的一项伟大创造，公元700年左右，阿拉伯人将其传入欧洲，于是便有了我们现在的阿拉伯数字。

25、印度河是印度人的母亲河，然而尴尬的是，印度河在今天的巴基斯坦境内。

26、印度原本并非次大陆国家，在1亿年前的恐龙时代，印度其实是一个岛屿，在经过5000多万年的漂移之后，到达了现在的位置，而且在和亚洲板块撞击的过程当中，还导致了喜马拉雅山的横空出世！

27、古印度和现在的印度其实不是一个区域，古印度包括印度共和国、巴基斯坦、孟加拉国和斯里兰卡。公元前1500年左右，雅利安人确立了种姓制度以及婆罗门教的兴起，才形成了现在的印度。

28、印度也是一个多灾多难的民族， 历史 上的印度曾被征服过十几次，往事同样不堪回首。

29、在印度，结婚嫁女儿要赠送男方高额彩礼，而且结婚时穿戴金饰越多，以后在男方家庭中的地位就越高，所以在印度娶老婆，也算是一种招商创业！

30、印度的种姓制也不是适用于所有印度人，只有信印度教的印度人才分种姓，而且不同种姓不能通婚，因此印度民间成立了一个名叫爱情突击队的人权组织，专门为跨种姓恋爱提供法律支援。

31、1952年在印度发现的孟买血型，是世界上出现概率仅为0.0004％的血型。

32、印度一年中有六个季节，除了春夏秋冬，还有季风季和冬前季，而冬前季是最适合去印度 旅游 的季节，尽管我们都用不上，但是还是要提一下！

33、印度是世界最大的牛奶生产地，占全球生产总量的16％，而排在后面的分别是美国、中国、巴基斯坦和巴西。是不是很奇怪竟然没有澳大利亚和新西兰？

34、印度的大米普遍很长，而且所有食材都可糊糊，据说做成的饭菜，用右手搅拌，味道和口感会出奇的好！

35、据说印度曾经筹备了12年的超级航母制造计划，就在将要完成的前夕，却竟然因为沼气泄露而发生爆炸，印度民众集体抗议要求彻查，结果经过印度专家一番检查后表示，沼气是大便发酵而成，因为忘记清理航母中的200吨大便从而导致爆炸！

36、在印度有一种诡异的民间魔术叫做通天绳，表演者将一根粗麻绳放入框内，随着笛声响起，框内的绳子就像是有了荷尔蒙一般缓慢向天空伸去，而原本柔软的绳子也变得坚硬无比！

37、据说欧美人买保险，大多时候保险公司都会安排他们到印度治病，因为印度医疗成本低、医疗设施好，但是直到这次疫情爆发，欧美人才发现原来保险公司这么坑！

38、去印度玩，一定要谨防骗子，特别是那些开突突车的。

39、在印度 历史 上，无论是孔雀王朝还是莫卧儿帝国，都没有完成印度的统一，真正完成印度统一的是英国人，而第一位拥有印度皇帝头衔的是维多利亚女王！

40、印度大名鼎鼎的德里门把德里分为旧德里和新德里两部分，门的一端是新德里，富裕平和的上流 社会 ，而门的另一端是旧德里，是印度的贫民窟。那里的生活简直不忍直视！

41、印度有一种特别奇葩的职业叫做寻水师，他们通过一边晃动椰子壳，一边念念有词，如果椰子壳立起来了，就说明此地有水。

42、印度的种姓制分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，其中首陀罗被认为是最低贱的种姓，而种姓之首的婆罗门则是天生的高贵，哪怕再有钱，只要是低种姓人，就连吃饭都得等到高种姓的人吃完！

43、每年的七月，无法怀孕的印度妇女都会来到安特拉邦的一个神庙里，一字排开趴到地上，争先恐后的任由被装扮成神灵的男子踩踏，据说被踩的越多，越容易怀孕！

44、在印度，可以用火给客人理发，而且据说还是一种高超技法。

45、据说印度的法律允许人们与狗结婚，因为印度人认为新娘可以把命中的不幸转移到自己的伴侣身上，所以很多十八岁左右的印度姑娘会和狗狗举办一场婚礼，以此抵挡厄运，但这并不代表她们真的嫁给了狗狗，她们依然会和正常人拥有正常的婚姻，只是那条狗也会随之成为他们家庭中的一员，这难道就是我们常说的背锅侠吗？

46、据说印度厕所不分男女，因为在以前的印度，女人的身份卑微，公共场合的厕所一般都是只供男人使用，但随着女权主义的兴起，现在的印度女人纷纷打出无厕所不结婚的口号，所以在印度，厕所也成为了嫁妆的其中一项内容。

47、罗根艺术是印度拥有400多年 历史 的手工绘画形式，先是徒手完成绘画作品的一半，然后在风干之前将画布对折，从而做出另外一半的镜像图画效果。而完成一幅画，少则5天，多则两年！

48、出生在巴基斯坦的妮哈·达尔维，是印度第一美女，被认为是印度的巴西名模亚历山大·安布罗休，风头甚至超越了艾西瓦娅·雷！

49、在印度的 比卡内尔，有一座鼠庙。在这里，人人喊打的老鼠是绝对的主角，不仅被供养起来，而且还自己不吃不喝，也要保证老鼠的衣食无忧！

50、 自联合国成立以来，印度已经5次递交入5常的申请。结果每次都是一剑封喉，分别被5个常任理事国5次驳回。

㈦ 锡克族有哪些礼节、禁忌、爱好、特点

锡克族是是南亚印度信仰锡克教的旁遮普人。主要分布在印度北方地区，尤其是旁遮普邦，是一个典型的宗教民族。身材高大，长相美丽，高高的鼻梁和白皙的皮肤让很多锡克族少女在选美比赛中脱颖而出，而包头、蓄须，魁梧的身材，是锡克族男子的典型标志。锡克教徒占印度总人口的2%，自尊心强、倔强高傲、不苟言笑、缺少幽默感，有尚武传统，作战骁勇，是印度的主要兵源之一。
特点
勤劳
锡克人曾长期受到歧视，但他们凭借个人的勤奋努力和朋友的帮助，总能找到适合的职业，用自己的行为维护了尊严。80%多的锡克人住在印度旁遮普邦，那里是印度最繁荣的邦之一，农民的人均收入接近全国农民平均收入的一倍以上。上世纪60年代末，印度政府在全国多个地区推行“绿色革命”，结果只有旁遮普邦最成功，这可以说与勤劳的锡克人不无关系。
鄙视乞丐
在印度生活，人们时刻要和乞丐打交道。在印度的乞丐中流传着一种说法：要饭是神赋予穷人的权利，同其它工作一样，没有高低贵贱之分。但锡克人里没有乞丐。锡克人从心底里鄙视乞丐，认为那不符合本教教义。他们不仅自己不从事“乞丐行业”，也从不向乞丐施舍，认为乞丐是依附在社会躯体上的毒瘤，应该铲除。所以，乞丐们都害怕锡克人，从不向他们伸手要钱。
团结互助
锡克人不允许看见教友落魄而不闻不问。倘若一家锡克人遭遇天灾人祸倾家荡产，周围的锡克人都会伸手相助，绝不会眼看着他们沦为乞丐。锡克人非常团结，维护教徒的利益，如果一条街有10家商店，其中一家是锡克人开的，尽管这家店小、货品不全，但附近的锡克人还是只去这家店买东西，不去其它店购物。他们宁愿被人指为保守、狭隘，也不愿“肥水流入外人田”。
保护弱小
锡克教主张宗教宽容，反对种姓制度和烦琐的教规，反对偶像崇拜和歧视妇女，提倡平等友爱和尊重劳动，从而受到下层百姓的欢迎。尽管随着时代的发展，一些教规执行起来已经不那么严格，但尊重劳动和保护弱小的思想仍然根深蒂固，深深影响着每一个锡克人的行为方式。
肤色白皙
锡克人被公认为印度人中最高大漂亮的族群，每年印度的选美冠军经常被锡克男女包揽。大部分聚居在印度北部和巴基斯坦接壤的PUNJAB邦。
骁勇善战
这是锡克人的传统，酷爱参军，非常勇敢
正直
锡克人非常正直，对偏门左道，偷骗撒谎等绝对看不过眼，如果在印度有游客被人纠缠，站出来路见不平一声吼的通常都是锡克人，其他印度人都不敢和锡克人对峙。
积极教规
锡克教反对偶像崇拜，和烦琐的祭祀仪式。寺庙里不供奉任何神，只供奉圣典。锡克教反对种姓制度，呼吁人人平等，没有贵贱之分，不是主张人们逃避社会，而是要人们积极参与社会生活，从事社会劳动。锡克教有4项严格教规：禁止吸烟；婚姻神圣，一夫一妻；不拜偶像；终身遵守5K。

㈧ 锡克族的民族简介

锡克人在印度10亿人口中只占2000万左右，主要分布在印度北方地区，尤其是旁遮普邦。当年锡克教只是印度教改革派的一个分支，后来在16世纪发展成完全独立的宗教。锡克男教徒的名字中一般都有“辛格”一词，意为“雄狮”，而即使在大都市中也保持着包头蓄发传统的锡克男子。锡克人包头的风俗和当年穆斯林统治印度有关。当时，有包头习惯的穆斯林统治者为了显示自己与被征服者不同，不允许其他教徒包头。但剽悍尚武的锡克教徒却我行我素，反而全部包头以示抗议。有意思的是，印度的穆斯林都已不再包头，而锡克人却执着如故。
锡克族人有些很独特的优点，心气很高，对自己要求也很高，很多信念和重视忠义的东方人比较接近，由于终生不剪头发，而又要行动方便，成年锡克男子一般都将头发用布层层围起，绕成一个像“大磨盘”的头包。据称他们用的头布一般都有将近13米，绝对可以载入吉尼斯世界纪录。当然晚上休息时，锡克人也要将包头布打开，并隔三差五地清洗长发。记者曾看见过一个打开头布的锡克老人，当时的感觉真是“白发三千丈”。
包什么颜色的头布，锡克人一般没有强求，因人喜好而异。不少讲究的锡克人很会通盘考虑，往往将包头布与身上的服饰有机搭配起来：穿牛仔裤休闲装时用一种颜色，穿西服时换另外一种。由于印度政府充分尊重锡克教徒包头的习惯，因此锡克男人骑摩托车可以不戴头盔，参军也不用戴制式军帽，只要在包头布上别上军徽就行。锡克族人是南亚印度信仰锡克教的旁遮普人。主要分布在印度旁遮普邦，部分人分布在北方邦、拉贾斯坦邦、查谟和克什米尔（印占区）、马哈拉斯特拉邦、中央邦、比哈尔邦和西孟加拉邦。另有部分分布在英国、美国、加拿大、伊朗、阿富汗斯坦、新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、澳大利亚和斐济。属欧罗巴人种印度地中海类型，但混有蒙古人种的特征。使用旁遮普语，属印欧语系印度语族。其文字用锡克师尊创制的古鲁喀字母、阿拉伯字母或梵文天城体字母。原信印度教。自15世纪末叶旁遮普高僧那纳克师尊创立锡克教以后，才出现锡克人之称。因强烈的宗教意识和较活跃的政治组织，锡克人正在形成一个单独民族。现代锡克人男人都蓄发、挽髻、插梳、戴臂镯、佩匕首、穿围裤、留大胡子、缠头布。青年人尤爱将头巾缠成船形。大多数人以农业为主，少数人从事放牧。

㈨ 锡克族的历史沿革

锡克教产生于15世纪后期，由鼻祖那纳克在印度旁遮普创建。其教义提倡人人平等、友爱，强调现实，反对不平等的种姓制度，同时也反对妇女戴面纱和幽居深闺等。锡克教的经典是《阿迪·格兰特》。
锡克教徒十分敬重该教的首领和祖师，尊称他们为“古鲁”，即“师尊”。锡克教为了对抗莫卧尔王朝的压迫，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织。
锡克教徒的着装和服饰一直以来都给人们留下了深刻印象，头裹长巾、胡子很长，一副英伟的男子气概的锡克教徒打扮成了人们心中典型的“印度人”扮相。
锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。
锡克教徒中很少有乞丐，因为锡克教徒强调勤劳、勇敢，而且内部团结，互为兄弟，其寺庙就是该教的慈善中心。