‘壹’ 亚洲十大恐怖地 印度迪乌岛寂静之塔
简介
寂静之塔是拜火教信徒施行鸟葬的地方。拜火教认为,木头接触逝去的躯体时,会被污染,而石制的或铁制的不会。所以寂静之塔是以石块砌成的环形无顶建筑,通常建造在山顶上,其大小和复杂程度依需要和有关拜火教社区竖迹的富裕程度而定。
1、人文起源
拜火教认为,木头接触逝去的躯体时,会被污染,而石制的或铁制的不会。所以寂静之塔是以石块砌成的环形无顶建筑,通常建造在山顶上,其大小和复杂程度依需要和有关拜火教社区的富裕程度而定。在伊朗本土一些仍然信仰拜火教的贫困村庄里,寂静之塔仅是一圈石砌的围墙,中间有一口放置逝去的躯体的浅井。浅井底部和四壁砌有石块,以免逝去的躯体直接接触土地。印度孟买帕尔西人富裕社区的寂静之塔结构就复杂得多。
2、历史印记
1673年,占领孟买不久的英国殖民者为了吸引原来居住在Gujarat地区的帕尔西人向新殖民地移民,把孟买一座小山划给帕尔西人建筑寂静之塔。现在这座小山上已经长满了几百年的大树,在树林中是六座寂静之塔。其中最大的一座,直径达九十米。周围有二道六米高的环形石砌围墙,仅有两扇铁门和外界相通。内墙里面有一口石砌的浅井,底部填满活性炭和石灰。寂静之塔和陈放逝去的躯体的无盖石棺的设计,使得丌鹰和其他食肉的猛禽能自由地接近逝去的躯体,尽快吃完尸肉。去尽尸肉的遗骨再收集在一起,堆放在寂静之塔中心的浅井里。
寂静之塔-仪式
拜火教的殡葬仪式,和西藏的天葬在形式上类似,但出发点完全不同。拜火教认为,人死时,灵魂迅速和肉体分离,邪灵“腐败”在人死后三小时内进入遗蜕,逝去的躯体从此变得非常肮脏。任何人,包括死者亲属,再不能触摸它。逝去的躯体的全部后处理由专职的掮尸者负责。掮尸者是一个特殊的种姓,和印度的贱民相似,住宅自成聚落,与其他居民严格分开。掮尸者把死者衣着除去,将逝去的躯体浸入白色公牛的尿液里清洗净化。
公牛尿液在拜火教里是圣洁的液体,许多宗教仪式都要用到公牛尿液。在圣火神庙里,有专用的大厅饲养公牛,有专人收集尿液,以备不时之需。掮尸者接着为死者穿上新制的“正道之衫”(sudreh),腰上围绕新制的“圣腰带”(kusti),再用旧的正道之衫包裹全身,只露出面孔。正道之衫是白色棉布裁成九块后缝制而成的有袖及膝长袍;圣腰带搭绝是由144股白色羊绒细线编织而成的中空管状腰带。圣腰带绕腰三转,打四个结,系在正道之衫外面。
按拜火教的传统,穿上正道之衫,系上圣腰带,才能和上帝阿胡拉马兹达、上帝属下的诸神、以及先知琐罗亚斯德沟通。正道之衫和圣腰带有如拜火教徒的正式制服,在举行宗教仪式时必须穿着。包裹好的逝去的躯体被移置到一块石板上,旁边点燃一座以檀香木为燃料的圣火和一盏尸灯。此时,教士为死者朗诵经文。第二天,教士在逝去的躯体旁边举行名叫Geh-Sarna的仪式。按拜火教的神话,人死后三天内,灵魂都在逝去的躯体周围徘徊,依恋不去。教士在仪式中朗诵经文,可以帮助死者的灵魂坚强起来,以正确的态度面对天桥(ChinvatBridge)前天使Meher的初次审判,或进天堂,或下地狱。
然后,亲属和朋友向死者做最后的道别。道别时,只能遥祝,不可接近逝去的躯体。仪式之后,掮尸者把逝去的躯体搬运到墓地外的石板上,让狗凝视死者的面孔。拜火教相信,狗能看到邪神,狗的凝视,具有驱赶邪佞的神力。
最后,由掮尸者把逝去的躯体放置在墓地内部无盖的无盖石棺中,把无盖石棺置于寂静之塔中,使得丌鹰和其他食肉的猛禽能自由地接近逝去的躯体,尽快吃完尸肉。去尽尸肉的遗骨再收集在一起,堆放在寂静之塔中心的浅井里。
只有掮尸者才能进入寂静之塔。遗骨在阳光照射下,风化成为粉末尘土。雨季来临时,浸泡遗骨粉末的雨水,经过活性炭和余枝并石灰层的过滤,从地底埋设的排水管道流入大海。
‘贰’ 宝塔的来历
宝塔的来历:
宝塔起源于印度。汉代,随着佛教从印度传人中国,塔也进口到了中国。塔是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆寂后用来埋放骨灰的地方。
公元一世纪前后,印度的窣堵波随着佛教传入中国,塔字也应运而生。然而,中国并没有滋生印度佛教的社会土壤。
佛教只好依附传统的礼制祠祀,佛塔也和古典的楼阁台榭结合起来,上悬铜串九重,下为重楼阁道,即在多层的楼阁顶加上一个有九层相轮的塔刹。
(2)印度的塔有多少米扩展阅读:
公元一世纪佛教传入我国以前,我国没有塔,也没有塔字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时。
曾被音译为塔婆、佛图、浮图、浮屠等,由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为方坟、圆冢,直到隋唐时,翻译家才创造出了塔字,作为统一的译名,沿用至今。
佛塔的造型起源于印度。根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。
另外,还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、首次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园,从忉利天下处的桑迦尸国曲女城。
化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城,涅盘处的拘尸那城,建造了八大灵塔,依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅盘塔。
这些塔都是有纪念意义的,在青海塔尔寺建有善逝八宝塔,西藏布达拉宫建有如来八塔也都是为纪念释迦佛八大事迹而建造的。佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。
‘叁’ 印度菩提迦耶正觉塔尺寸
13.7cmx5.7cmx8.1cm。摩诃菩提寺(正觉塔),最袜薯早由阿育王于公元前3世纪建造,现存寺院为公元5世纪至6世纪所建,规格为13.7cmx5.7cmx8.1cm。菩提迦耶位于印度比哈尔邦迦耶城南10公里的菩提迦耶,距印度东部最大城市加尔各答607公里,是佛祖释迦牟尼悟道之处告燃者,也是佛教信徒段穗心目中最神圣的地方。
‘肆’ 金刚塔属于哪里
金刚塔属于昆明人文景观的着名风景区。
官渡金刚宝座塔,又名金刚塔,位于昆明市官渡古镇。三千多年前这里称之蜗洞。因古人找捞螺蛳为食,他们称螺蛳为蜗牛故而得名。到了唐代,这里修建了渡口,命名官渡。官渡古镇不仅历史悠久,而且向以六寺,七阁,八庙古建筑群着称。金刚宝座塔犹如镶嵌在古建筑群中的一颗璀灿的明珠。
金刚塔是一座方形高台基上建成的中间大,四角小的五塔建筑。台基高4.7米,边长10.4米,东、西、南、北四道券门十字贯通。主塔高大雄伟居中,高16.05米,小塔仅5米。塔身桶形,状如喇嘛塔,两头粗,中间细,下半部有七圈莲瓣(称金刚圈)如台阶样层层收缩。四面开眼神光门(佛龛)。塔身之上又是方形须弥式塔脖子。塔刹上十三天相轮,有铜锻伞盖,垂八铃铎,盖面立铜铸四天王。再上为石制圆光,四面有小铃铎。刹顶为宝瓶、宝珠。此塔始建于元至正年间,后毁。现塔为明代天顺二年遗物。是特进荣禄大夫镇守云南总兵沐琮倡导,由镇守云南太监罗桂出资建造。
历时三个月,全部竣工。官渡金刚塔从整体上是突出对五佛的表现和供养。然而当时造塔,一是为造功德,西门券洞庭湖顶刻功德宝塔。二是求延寿,东门顶额刻延寿法门。三是顺习俗,稳民心。当时元初征战云南,战争的破坏造成许多后遗症,为了稳定民心,使边境无虑,达到不治治之的目的,所以借云南崇尚佛教的风俗,建造了石塔。石塔经过几百年风雨剥蚀和地震的考验依然耸立。唯有台基下沉三米。
官渡金刚塔是我国唯一一座全部用砂石砌成的宝塔。台基成正方形,东西南北四道券门十字贯通,又称穿心塔。据说,以前人们往返经过此地都要穿行此塔,甚至连新娘的花轿也不例外。人们认为这样可以与神相通,带来好运。在基座十字券洞穹窿顶部,嵌有一铜铸雕板,四角云纹,中心浮雕八叶莲花,趺坐八如来。正中大日独坐,共是九佛。这是表现金刚界佛众的法器,叫金刚界九会曼陀罗。
塔形状如喇嘛塔,式样古朴典雅,高深莫测。主塔须弥座高2.7米。边长5.5米,塔体园形,中心大塔本身就是无形大日的象征,是至高无上的佛部。四小塔就是四方饥尘佛部,大塔四面眼光门内的化佛,就是四方佛。据佛经言,金刚界为始觉上转法门,或五种正等正觉果智(五种至高无上的智慧)。因此又派生为五部,居中的佛部,即大日如来,又称摩诃毗庐遮那佛部。东方的金刚部,部主阿阂佛;南方的宝部,部主宝生佛,又名灌顶法王,在你头上洒上几滴净水,晌族马上就能立地成佛,快速无比;西方的莲花部,部主阿弥陀佛,又称无量寿佛;北方的羯摩部,部主就是释迦牟尼应身,又称不空成就佛。从而,突出了对五佛的表现和恭维。
在塔身须弥座束腰部分,五佛座骑,是对五部佛作进一步恭维和宣教。东面正中宴肢弊浮雕狮子,狮子为诸兽之王,象征毗卢遮那为诸法之王;狮子两边为象,象力最大,诸兽无敌,暗喻金刚部无坚不摧;能破诸魔;比喻阿众法力;南面雕双马,马行速疾,象征三密修行,快捷无比。西面雕双翅孔雀,孔雀为瑞兽,生西方极乐世界,能歌善舞。佛经说它是转法轮王(即莲花部阿弥陀的别称)的标志。见了它,即可托生极乐世界,永世欢乐;北面雕人头鸟,叫迦楼罗,又名大鹏金翅鸟,此鸟威力能降诸龙,象征羯摩法王摄引一切人天,无不归者。
官渡金刚塔别具特色,风格与众不同。如北京真觉寺、碧云寺和内蒙古呼和浩特的金刚塔都在基座的四壁刻满菩萨,全体佛神亮相,有的塔不刻佛象,仅刻佛的法器以暗示佛的存在。而官渡金刚塔,在基座上既不雕菩萨,也不示法器,而是大书诸葛亮神的种子真言(神密咒语),以示神的存在,这种建筑取意密教称为法曼陀罗,高于其它种类曼陀罗。源于印度。早在1400年前由印度经西域传入我国。但在元代盛行喇嘛教,因此,只发展了密教的另一种──喇嘛塔,而很少建金刚塔,只是到了明代,金刚塔这种形式既满足了已经完善了的密教教义,又符合明王朝以中央统四方的口味,因而此塔开始在我国盛行。
这就是金刚塔在我国不多见,即有也多建于明代以后的原因。
‘伍’ 1931年竣工 的 美国 帝国大厦 多高 哈里发塔印度塔 多少米
帝国大厦原高度为381米,20世纪50年代安装的天线使它的高度上升至443.5米。
哈利法塔原名迪拜塔,又称迪拜大厦或比斯迪拜塔。2009年1月17日,它的高度达到了最终的828米,是人类历史上首个高度超过800米的建筑物。哈利法塔目前已经入选吉尼斯世界纪录世界最高建筑物。
孟买“印度塔”共60层,高301米。
‘陆’ 世界上最大的佛塔
敏卓林大佛塔
坐落于印度达兰顿邬金敏卓林寺内的大陆派佛塔高185英尺,宽100平方英尺,是世界上最大的佛塔,戚衡也是佛教艺术和建筑的一个优秀典范。大早仔贺佛塔周围是一个面积2英亩、风景优美的花园。
大佛塔的正面是未来佛——弥勒菩萨。在台阶上拾级而下的是现在的释迦牟尼佛。
在大佛塔的各层,设置了多种佛殿,均以最优秀的藏传佛教艺术而作的壁画严饰。塔中也装有众多圣物。
大佛塔为利益所有众生、祈祷世界和平而建,并于2002年10月28日开光。
‘柒’ 全球10大高楼排名
世界十大高楼排名为:王国大厦、哈利法塔、印度塔、东京晴空塔、上海中心大厦、麦加皇家钟塔饭店、广州塔、天津117大厦、深圳平安国际金融中心、乐天世界塔。
1、王国大厦:王国大厦是沙特的标志性建筑,建成后高度将达到1007米,要上到最顶楼坐电梯就需要10分钟以上。这座大厦建筑由沙特王子建造,包括酒店、办公室、豪华套间和一座购物中心。
以上内容参考网络-乐天世界塔网络-深圳平安国际金融中心网络-天津117大厦
‘捌’ 印度的着名建筑有哪些
印度的着名建筑有:
1、泰姬陵:
科纳拉克太阳神庙位于印度孟加拉湾附近的科纳拉克,离加尔各达400公里。神庙由13世纪的羯陵伽国王那罗辛诃·提婆建造,是婆罗门教的圣地之一。太阳神神庙表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象。24个车轮饰有字符图案,6匹马拉着战车。
‘玖’ 最高的楼多少米
台北101大楼
位于中国台北,2004年建成,共101层,楼高1671英尺(509米),到目前为止,是世界上最高的建筑物。
‘拾’ 印度早期佛塔建筑的典型范例桑奇大塔有哪些建筑特点
在古印度所有的佛教建筑中,桑奇大塔是印度早期佛塔建筑的典型范例。塔的直径约37米,高约24米。大塔中心半球形覆钵,始建于洞亮公激颤野元前3世纪,即阿育王时代,桑奇大塔的建造和完善前后跨越4个世纪,历时近300年。在孔雀王朝之后的巽伽王朝明喊时期,在大塔覆钵土墩外面垒砌砖石,涂以灰泥,顶上添建一方平台和三层伞盖,底部构筑沙石台基、双重扶梯、右绕甬道和围栏,始具现今规模。安达罗王朝时代,又在大塔围栏四方陆续建成四座沙石塔门。桑奇大塔对后来的佛塔建筑产生深远影响。如今,桑奇大塔以它佛教圣地的地位和独有的艺术魅力,吸引着世界各地凭吊佛教古迹的众多游客。