印度如何翻盘视频

A. 印度是如何摆脱英国殖民统治的

19世纪中叶印度出现宗教和政治改革运动，民族主义政治团体日益增多，1885年12月28日印度国大党成立。1891年4月，英国殖民者制造阿姆利则惨案，致使圣雄甘地领导的国大党发动了全国规模的不合作运动。第二次世界大战结束后，印度的民族解放运动空前高涨，1946年2月，印度水兵在孟买和马德拉斯等地举行反英起义。英国为摆脱危机，派使团访印，并提出建立印度联邦、召开制宪会议、成立临时政府的计划。 1947年6月3日，英国公布“蒙巴顿方案”，同意把英属印度按局民宗教信仰分为印度和巴基斯坦两个自治领（巴基斯坦自指令包括现在的巴基斯坦国和孟加拉国）。同年8月14日和15日，巴基斯坦和印度两个自治领分别诞生。印度人民经过长期斗争，终于结束了英国在印度长达190年的殖民统治。1950年1月26日，印度宣布成立共和国。 领导人:甘地，全名为莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地，印度人，1869年生。印度民族运动领袖，在印度被尊称为“圣雄”。

B. 中印战争，印度是怎么败的

我们先说打仗怎么才可能胜利，回头再来看印度的状况，就知道了

1、战争准备是否充足，简单地说，应包括以下三方面的因素
1.1装备适用：如果装备不适合，部队的战斗力必然受影响
此战时，中国军队普遍换装了56式枪族，在单兵火力上比印度高一代，打起来印度人自然吃亏。加上重武器以后，差异更大
1.2人员动员：印度动员的兵力不足，而且是以添油战术逐次加入的，初次交火的时候，是不满员的第七旅（3000多人）对这边近万人；扩大之后，这边是54军增援上来，兵力优势更加明显
以我之专对敌之分，自然获胜机会更大
1.3后勤准备：三哥实现根本没有做好战争的准备，认为中国会后退，因此装备严重不足，以第七旅为例，每个士兵平均才50发子弹，炮弹更少，没打多久就没子弹了，怎么玩

2、战术是否合理
2.1部署状况：三哥把部队像撒胡椒面一样铺在漫长的战线上，空隙比比皆是，对上善于迂回、穿插的TG，自然被打了个欲 仙欲 死
2.2战术：前期盲目地坚持一战式的点防御，随后盲目自大投入全面进攻，没有重点，被各个击破

说白了，就是之前的果阿之战太轻松了，把问题都掩盖了，以致三哥不知道自己贵姓，真以为自己的军队是世界第三了，然后很不幸又遇上了专为世界第三清火的TG

C. 疫情肆虐时期，一种罕见疾病又袭击印度新冠患者，印度该如何自救

疫情肆虐时期，一种罕见疾病又袭击印度新冠患者，印度该如何自救？印度现在疫情已经出现失控局面，想要彻底保证硬度疫情，得到解决，那么印度就需要做出很多改变，下面给大家说一下印度如何自救，朋友们可以参考：

第三，印度想要自救就必须加强统一管理，同时要给个地区老百姓发放口罩。同时，建立一些应急的救助站：

现在印度疫情已经全面失控，所以印度想要自救，必须要有很多准备。给老百姓发放口罩，就是一个重要事情，因为口罩能够最有效的隔离，所谓的新冠病毒，这样才能够避免这种病毒不断传播下去。同时，印度政府还应该建立更多应急救助站，因为现在印度各个地区出现很多新冠疫情感染者，而医院由于负荷太大，反而成为了新冠疫情传播的一个重要途径。建立一些紧急救助站，能够分散病人，减轻医护压力，这样的情况下，才能够让印度疫情，得到进一步缓解。只有做到上面这些方法，印度自救才能成功，如果他们这些措施不能迅速到位，那么未来印度很可能疫情会越来越严重，死亡人数也会越来越多。

D. 印度人为何要分三六九等得从那场战争说起

印度的等级制度在全球都是出了名的，在印度，人分三六九等，等级森严，不同阶层之间有一条不可逾越的鸿沟，甚至高阶层的女人不会嫁给低阶层的男人，即使他们结婚了，生下的孩子，也被叫着杂种姓。

因为，印度的这种等级制度，称为种姓制度，两个阶层，也就是两个不同的种姓，两个不同的种姓结婚生子，当然就是杂种姓了。

当然了，低阶层的女人要想嫁给高阶层的男人，得付出高昂的嫁妆，这也导致印度、巴基斯坦和孟加拉等地出现为了嫁妆谋杀妻子的现象。

印度民众

都说投胎是门技术活儿，在中国，你可能生在一个贫困家庭，可能偶尔会抱怨为什么没投胎在有钱人家。

但生在中国已经很幸福了，虽然出生在穷苦人家，但只要肯努力，也能够走上人生巅峰，引娶白富美。

在印度，投胎那才真的需要技术，一旦出生在下流阶层，一辈子都难以改变这种身份，一锤定音，再也没有翻盘的机会了。

印度电影《起跑线》刚开始的时候，在服装店内，老板拉吉对店员说：“我说过很多次了，乔图，你要了解顾客，在介绍前要先了解她们的阶层，她们老家是什么地方，她们喜欢什么款式，哪里颜色适合他们，这个时候再拿出商品，她们的防范之心就融化了。”

电影《起跑线》剧照

这部电影看似在探讨孩子的教育问题，但实质上是在探讨印度森严的等级观念，且不说影片中拉吉与太太米塔的女儿面临的上学问题，就连买个衣服也要分等级。

在中国，一个贫困山区的孩子，如果考上了名校，那么他将很快融入那个圈子，成为天之骄子。

而在印度，就像电影《起跑线》讲述的那样，低层阶级孩子，别说很难进入名校，就是进去了，也基本不可能融入进去。

电影《起跑线》剧照

从2006年起，印度教育部宣布大幅提高"保留配额"比例，以便增加社会低种姓群体接受高等教育的机会。其中在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院3所印度最知名的院校，将来自低种姓家庭的入学名额从原来的22.5%提高到49.5%，其他20所普通大学则提高到27%。

此举竟然引发了高种姓学生抗议逆向歧视。

相比起来，中国的高考，那真是公平得不能再公平了。

那么为什么印度会有这么森严的种姓划分呢？

这事儿还得从头说起。

第一、雅利安人进入印度

雅利安人原来是活跃在东欧中亚一带的草原游牧民族，他们主要以驯牛为生，并随着牛车慢慢游移，这也是后来牛在印度地位崇高的起因。

后来他们遇到了蒙古人，学会了驯马，开始成为了马背上的战斗民族。

“雅利安人”的称呼最早出现在印度的祭神圣典《梨俱吠陀》之中，原意为“高贵的人”。

从这个自大又自恋的称谓上，就能看出人们的等极观念是与生俱来的。

《印度历史》：公元前15世纪，雅利安人一路南下，四处寻找牧场，有的到了希腊，有的去了小亚细亚，其中一支到到了伊朗。

他们在伊朗生活了一段时间后，一部分经阿富汗，越过阿姆河、兴都库什山脉及帕米尔高原山口，进入了南亚次大陆西北部。

他们在这里形成了自己的语言吠陀语，后来的印度吠陀文化也就以此命名的。

进入印度五河地区以后，雅利安人和当地的土着进行长常的征战，最后雅利安人胜出。

他们俘虏了大量的土着，并将其称为“达萨”，也就是后来种姓中的一种。

雅利安人进入印度后，印度进入了吠陀文化时代。

《印度历史》一书中说：“在吠陀文化时代早期，印度基本也就两个社会阶层，一个是雅利安人，另一个就是奴隶达萨。”

那个时候，虽然是父系社会，但女性的地位很高，有着和男子平等的社会地位，有权利参与家庭管理、宗教祭祀和社会活动。

《梨俱吠陀》记载，雅利安人以血缘关系为基础进行部落居住，氏族内部平等，但氏族之间已经有等极划分了，弱小的氏族的爱强大氏族统治。

随着部落长久定居，政治组织开始慢慢形成，在部落之上有了大王，一个大王管理一个地区的几个部落。

但王不是世袭的，也不是终身的，属于选举制，其下还有部落民众大会和部落长老议事会，大王必须在联合会中宣誓后方可被承认。

直到到“十王之战”，也就是由十个弱小的部落部落组成的联盟，共同讨伐强大的婆罗多部落。

“十王之战”以强大的婆罗多部落取胜告终，从此之后，国家这一机构开始慢慢形成，阶级社会正式开始出现，君权神授思想开始出现，世袭制出开始了。

《阿闼婆吠陀》中说：“领土由王据有。”

这个时候，妇女的地位由原来的男女平等，变成了家庭的包袱和不幸的根源。

女子无财产继承权，不得参加祭祀典礼或政治事务，没有接受教育的权利，童婚和殉葬习俗也开始了。

他们甚至将妇女和酒、投骰子共同列为罪恶。

第二、种姓制度的正式确立

其实在雅利安人进入印度时，已经有了三个阶层，分别是武士、祭司和部落民。

但这算不上是种姓制度，确实的说，只是一种职业划分，武士和祭司都不是世袭的，有能者居之，而且相互之间还可以通婚。

应该说，印度种姓制度出现的源头，是“达萨人”的出现，也就是被雅利安人俘虏的土着。

雅利安人身形高大，白皮肤，高鼻梁，很帅气。

而当地的土着几乎个个都是扁鼻子，黑皮肤，和雅利安人比起来，可以说是丑陋。

《印度历史》中说：当时雅利安人的氏族血缘关系尚未完全解体，为了保持自己纯正的血统，又要将这些俘虏来的达萨人纳入他们的社会中，于是出台了一项“瓦尔那”制度，也就是根本“色”和“质”将雅利安人和非雅利安人区分开来。

《梨俱吠陀》中将雅利安人称为“雅利安瓦尔那”，将非雅利安人称为“达萨瓦尔那”。

随着社会的演变，雅利安人内部也出现了阶级分化，相应的社会劳动分工也已形成，于是瓦尔那制度有了新的划分，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

《印度的发现》中也说：“印度的种姓制度是从雅利安人和非雅利安人严格界限中开始的。”

为什么要这么分呢？

当然是有依然的，而且还是神的旨意。

祭祀神典《普鲁沙赞歌》是这么说的：“梵天大神从他的口中生出了婆罗门，从双臂生出了刹帝利，从腿生出一吠舍，从脚生出了首陀罗。”

梵天大帝

很多学者都认为，这个故事婆罗门的僧侣们为了巩固自己的特权地位，后来加入这本书中的。

当然，除了梵天大神生出的四种等级之后，还有一种人，那就是野生的，也可以说是后娘生的，不是梦天大神的亲儿子，属于溅民。

第三、种姓阶层的划分

都说皇帝爱长子，百姓爱幺儿，这话一点都不假。

梦天大神生出了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，同样是他的儿子，待遇却是天差地别。

1、大儿子婆罗门：

他们的社会地位最高，是神权掌握者，思想高超，地位超然，主持宗教祭祀活动，同时又垄断文化化和教育，不用纳税，不可杀。

根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作。

他们不负责具体的国事，但却是一主九鼎，有着最高的话语权，是人民精神生活的绝对领袖，就连国王也要听命于他们。

2、二儿子刹帝利

刹帝利说白了就是皇族及掌权者，相传是由早期吠陀时代的王族演变而来的，他们是国家的军政领导，握有实权，负责片战和国家管理，不用纳税，但依旧得听命于婆罗门的决策。

其负有保护婆罗门之责。

3、三儿子吠舍

《印度历史》中说：吠舍当然于当今社会的普通民众，是总人口中数量最多的，原指氏族部落成员，大多数人是村社的农民和小生产者，从事农牧商和手工等职业，少数人是富裕的城市工商业奴隶主。

他们拥有财富，地位仅次于刹帝利。

他们在政治上无权，必须纳税，是国家财政的主要贡献者，是婆罗门和刹帝利的供养者。

4、四儿子首陀罗

这个最惨，都是一个妈生的，何必呢？

首陀罗是种姓制度中最后一个阶层，他们属于受奴役、压迫和歧视的无权等级，大部分是由被俘虏过来的土着“达萨”组成，后来也加入了一部分雅利安人。

他们是社会中的主要劳动者，除了奴隶和雇工以外，也有独立的小生产者，从事农业、牧业和手工业。

事实上，他们才是真正供养婆罗门人和刹帝利的人，是他们支撑起了整个国家的GDP。

但他们却是最穷最苦最被人看不起的人。

梅尧臣>说得好：

陶尽门前土，

屋上无片瓦;

十指不沾泥，

鳞鳞居大厦。

更有趣的是，这些从梵天大神脚上出生的人，在宗教仪式上，只能为高级种姓的人洗脚，因为他们是由生主神的脚创造出来的。

但是有一点，首陀罗虽然地位低下，但他们也是由梦天大神生出来，是婆罗门和刹帝利的亲兄弟，所以除了一部分奴隶以外，人身是自由的，可以自由的活动。

但是有点是最悲催的，大哥二哥三哥这种享受完了，下辈子还能托生为人，被称为“再生族”，而老四首陀罗就不一定了，他们被称为“一生族”，意思是下辈子不一定能托生为人。

5、溅民（不可接触者）

这类人比首陀罗还不如，因为他都不是梦天大神生的，是后娘生的，被称为不可接触者，即达利特，意思是接触了就会倒霉。

据说，到了现在，某些依旧保守的印度农村，你会看到有些人走路要避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上;更有甚者，有的人带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印。

他们为这个村子的人工作，却不允许住在村子里;他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学也必须上专门的学校。

所以，电影《起跑线》中的男女主角才会想方设法的要把女儿送进高级学校，因为一旦摆脱了现有的阶层，她将过上完全不一样的人生。

后记：

有人说，印度的这种种姓划分最开始是由分工来界定的。

这话也说得也一些道理，除了被俘虏的“达萨”，其它人都是雅利安人，大家的起点是一样的，为何别人能成为首领而自己不行，还不是自己的原因。

就像中国，改革开放之前，大家都一穷二白，大家都不富裕，贫富差距不大，为何到现在会出现这么大的贫富差距，还是因为自己的原因。

大家都是人是吧？

当然了，这只是说的初期，在等级观念还没成形的时候，大家同处一条起跑线，每个人都有机会。

但一定这种等级成形了，或者说贫富差距已经形成了，再想改变，还是很难。

特别的印度的这种等级制度，发展到后面，也只能是龙生龙，凤生凤，耗子的儿子会打洞了。

要想改变身份，只能下辈子，而悲催的是，首陀罗下辈子还不一定能变成人。

对于印度的这种根深蒂固的种姓制度，你是怎么看的呢？

欢迎留言讨论！

E. 印度社会文化对制造业的影响

印度社会文化对制造业的影响有很多。首先，印度的宗教观念会影响制造业的发展方向。在印度，宗教也是重要的念迅散支柱，所以大多数企业和公司都会遵守宗教礼仪，这会影响到企业文化、组织管理和人力资源等方面。 此外，印度家庭文化也会限制制造业的发展。印度有着家庭结构，所以很多家庭成员都影响着从业者的行为，而这一行为又会影响制造业的发展。 最后，社会信任也会限制制造业的发展。在印度，客户与供应商之间的信任是很重昌伍要的，所以建立企业间的互信仔氏关系是非常重要的，如果企业之间的关系不够密切的话，制造业的发展也就会受到很大的影响。

F. 可致印度平均寿命缩短9年，比新冠可怕的事情来临，印度该如何应对

又一危险病原在印度扩散，它就是结核病，比新冠病毒更加可怕。据了解，在印度一共有270万名结核病患者，每年更是有40多万人因为治疗不及时而死亡。更有专家断言，结核病可能导致印度人平均寿命缩短9年。如此危机对于印度政府来讲，无疑是面临着最佳严峻的考验，究竟该如何应对笔者提出以下几点建议：

第三、从根本上来讲，印度之所以爆发结核病，是因为印度的空气污染较为严重。此前研究结果显示，印度将近4.8亿人口都饱受高污染空气的折磨，并且随着时间的推移并没有任何的改善。空气污染的范围也在逐渐扩大，质量明显恶化。所以想要减少病毒的传播，要从源头开始下手，比如减少汽车尾气的排放，减少燃料燃烧，建立空气净化塔等等。

G. 印度其实是由很多地区拼凑而成的，为何印度的一些地区却不闹独立

印度是有闹独立的，只不过闹独立的时候总是被镇压下来，几乎每个月都会有闹独立的事情发生，但并没有闹到国际上来让大家所知晓。印度是一个联邦制的国家，它有各自的语言，各自信仰的宗教，对于跟自己不是同一方的人更是很反感。他们想要独立的原因无外乎有两种，要么是为了想要独自建国的，要么就是想要独自建邦的。但就目前来说，很少有真正能够独立成功的。闹独立不闹得那么大的原因我想大概有以下几点：

还有一个最现实的原因就是因为现在国际环境它不允许啊，哪怕你真的想独立，最后的下场都会是被不了了之。

H. 印度超越英国成为第五大经济体，这对印度来说意味着什么

在经济上超越英国对于印度而言意义重大。其一，这个国家将取得自摆脱英国殖民统治后的最大胜利。其二，这个国家在国际经济格局中将占据更重要的席位。其三，印度的国民自信心将会进一步增强。

印度一直以来都是一个迷之自信的国家，因此可想而知这件事在其国内会引起怎样的轩然大波。恰逢印度独立75周年，国民情绪空前高涨，很多印度人已经在畅想未来超越日德两国的情景。不过考虑到印度的人均GDP与英国仍然存在巨大的差距，所以对于成为第五大经济体这件事，印度人民还是应该理性看待。

一、在与英国的经济较量中取得了重大成果

即便在脱离了英国的统治数十年之后，印度仍然在许多方面受到了英国的影响。虽然那段历史许多的印度民众并没有亲身经历过，但是他们的历史书绝不会忘记英国对印度的剥削和掠夺。

你认为印度什么时候能够在GDP总量上跻身世界前三呢？

I. 印度到底是个怎么样的国家

印度也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族，约占全国总人口的46．3％。

印度是世界第二人口大国，也是金砖国家之一，印度经济产业多元化，涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。

印度三分之二人口仍然直接或间接依靠农业维生，近年来服务业增长迅速，已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。全球最大的非专利药出口国，侨汇世界第一。印度是社会财富分配极度不平衡的发展中国家，种姓制度问题较为尖锐。

(9)印度如何翻盘视频扩展阅读：

印度矿产资源丰富，铝土储量和煤产量均占世界第五位，云母出口量占世界出口量的60％。

截至1996年底，印度主要资源可采储量估计为：煤463．89亿吨（不含焦煤），铁矿石97．54亿吨，铝土22．53亿吨，铬铁矿1．24亿吨，锰矿石6550万吨，锌589万吨，铜352万吨，铅136万吨，石灰石684．77亿吨，磷酸盐8100万吨，黄金86吨，石油8．96亿吨，天然气6970亿立方米。

此外，还有云母、石膏、钻石及钛、钍、铀等矿藏。森林覆盖率为21．9％。

印度是一个农业大国，农村人口占总人口的72％。印度是世界上最大的粮食生产国之一，拥有世界10％的可耕地，面积约1．6亿公顷。据欧盟报告：印度已成为农产品净出口国。

因为印度的气候类型是热带季风气候为主，其中西南季风很不稳定，使印度降水量的时间分配很不稳定，水旱灾频繁，使印度的粮食生产很不稳定。

印度认为，战争是人类的社会现象，是实现国家政治目标的一种斗争形式。印度进行战争的目的是保卫国家领土完整和民族统一，维护民族利益，实现国家战略的总目标。印度自认为其陆军实力名列全球第三，海军名列第五、空军名列第六，印度国防部负责部队的指挥、管理和协调。

J. 印度是如何沦为英国殖民地的

18世纪中期以后，英、法在印度的争夺加烈。在奥地利帝位继承战争期间，英、法的东印度公司在印度发生了战争。战争初期，法国人占领了英国的许多据点。

7年战争爆发后，英、法争夺印度更趋激烈，1756年，孟加拉那瓦布西拉吉·多拉出兵，收复了加尔各答等地。东印度公司派罗伯特·克莱武于1757年1月重占加尔各答。3月，克莱武攻占法国在孟加拉的据点昌德纳果尔。法国便与多拉结盟，共同对付英国。1757年6月23日，双方在加尔各答以北30余里的普拉西村大战。

克莱武事先以同意孟加拉军的将领米尔·伽法取得孟加拉那瓦布的宝座为诱饵，将他买通。战斗进行中，伽法按兵不动。

结果，克莱武只有800名英军和2000多名雇佣军，却打败了约7万名孟加拉军队和一支前来支援的法军。伽法当上了孟加拉那瓦布，克莱武则当上了东印度公司驻孟加拉的省督。普拉西战役标志印度开始沦为英国的殖民地。根据1763年巴黎和约，法国在印度只能保留本地治里等5座不设防城市以通商。