印度叫什么医疗体系

1. 印度的医疗体制谁能帮我介绍一下

印度有被一些人误传的免费医疗系统，在公立医院，但是大家都知道，印度是很贫穷的国家，在医疗上的拨款很少，而人口又庞大，因此免费的医疗基本上起不到很大的作用，因为药品大量短缺，没有资金购买医疗器械，而有经验的医生都不愿在低收入的公立医院工作，跳到私立医院，因此，免费的医疗作用很小。

如果真有大病，需要治疗，只能选择费用极为昂贵的私立医院，那里医资齐备，但收费是普通印度人无法负担的，有的医院，挂号费就相当于200人民币，一点小病就要花上大笔的钱，普通印度人无法负担。

因此，就形成了矛盾，公立的免费医疗起不到作用，而私立的医院又看不起

2. 印度有种古老医学是什么

阿育吠陀（Ayurveda），被认为是世界上最古老的医学体系，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，在梵文中的意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。

5000
多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着，其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度阿育吠陀被誉为“医疗之母”。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持人体内三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

阿育吠陀医学基于一种理论：宇宙的一切，包括人体，都是由最基本的五种要素组成的，那就是：土、风、火、水和空间。这几种元素在人体中以不同的比例呈现，构成人体内三大生命能量（称为“doshas”），分别为瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量决定了我们的身体以及精神结构，比方说我们是肥胖还是消瘦，我们是容易相处还是容易暴躁。它们同样决定了我们在防治疾病时需要哪种饮食、锻炼以及治疗方法。

当你去看一个阿育吠陀医生时，他或她要做的第一件事情就是确定你的三大生命能量，这通过问你关于你的饮食、习惯和最近疾病的问题，还会检查你的牙齿、舌头、皮肤、眼睛和身体结构。这些医生也许还会检查你的尿液、粪便、说话方式、声音以及脉冲。一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。

3. 印度人口多，为什么实行了免费医疗

对于任何一个国家而言，教育、医疗、住房都是关乎民生发展的“三座大山”。在这其中医疗更是直接关系到民众的身体健康，也就成为了重中之重。对于发达的福利国家而言，大多建立有完善的医疗保障制度，甚至面向全民以及常驻外国居民免费提供。让人惊讶的是，印度这人均GDP刚刚两千美元出头的国家竟然也实现了全民免费医疗。众所周知印度人口众多，财政十分有限，那么其究竟是如何实现全民免费医疗的呢？

印度免费医疗更多是一个口号或者是美好的向往，更实际点的解决办法是建立其全国性的医疗保障体系。印度也确实进行相关尝试，但是成果十分有限，而且呈现两极分化的趋势。富人可以花钱购买各种商业医疗保险，这只占到人口比重的10%，而穷人却只能去挤公立医疗机构。莫迪在印度大选期间就承诺为全国五亿贫困人口提供一分免费医疗保险计划，用于治疗严重疾病年度医疗保险。这项计划直到去年九月才正式实施，原因就是缺钱，其每年将会消耗印度中央政府和地方政府总共16亿美元的资金。现如今疫情的扩散使得印度政府压力非常大，这项计划能否继续实施还是一个疑问。

4. 印度医疗远超发展中国家还属于穷人吗

印度医疗远超发展中国家， 但不属于穷人。

一夜之间，印度仿制药火了。

曾经贴在印度身上的那些标签，贫民窟、牛粪、污水……忽然摇身一变，成了“穷人的良心”，甚至“穷人的天堂”。

印度仿制药不是什么新鲜事物。号称“世界药房”的印度目前生产了全球20%的仿制药，它们被出口到超过200个国家，而且其中有60%以上出口到欧美、日本等发达社会。通过正规渠道买到的印度仿制药，其疗效有保证，但价格却只有欧美原研药的20%—40%，有的甚至只有10%。

而且，印度拥有世界上最庞大的“免费医疗”体系——早在1949年印度第一部宪法中就明确规定，所有国民都享受免费医疗。只要身处印度，到公立医院看病除了药费，挂号费、检查费、就诊费甚至营养餐都免费。

印度的私立医院更是因其可媲美欧美的医疗条件和相对低廉得多的价格，吸引了许多国外病患，“医疗旅游”产业正在兴起。

《印度时报》医疗相关报道下的留言几乎是清一色的抱怨

印度医疗市场主要是由民间资本推动，而中国则主要依赖于政府投入。中印彼此各有短板，也各有所长。中国的总体医疗水平比印度高，但印度在一些单项比中国强。这是一个相对客观的比较。

神化印度医疗，是脱离实际的。但更不能嘲笑印度医疗的一些弊端。医疗是全世界民生的痛点。以实事求是的态度，全面了解其他国家的做法，在此基础上借鉴参考，一点一点改进。

期待中国的病人、印度的病人，全世界的病人，都能得到好的医疗。

来源：网易新闻

5. 印度医疗体系已经崩溃，你知道是什么原因吗

印度医疗体系濒临崩溃的行为已经成为了国际社会关注的一个重大热点。由于第二波疫情在印度国内的肆虐，印度的疫情已经接近失控，医疗系统面临的压力也是非常的大，医疗物资缺乏，尤其是氧气严重缺乏。让印度的医疗体系已经呈现崩溃的趋势，如果印度不能采取有效的措施的话，后果不可预计。

印度医疗体系崩溃的原因。首先是医疗体系的不健全。虽然说印度近几年的发展速度非常快，医疗体系也正在逐渐的完善，但是从整体上看，印度的医疗体系还不是很健全，承受风险的能力比较弱；其次，疫情的压力。自从新冠疫情爆发以来，印度就成为了继美国之后，疫情最严重的国家，这也让印度本来就不太健全的医疗系统承受着巨大的压力，医疗系统的状况不容乐观；最后，新冠疫情的失控。在印度证宣布疫情的好转之后，印度第二波疫情的肆虐让所有人始料不及，这导致了印度的疫情呈失控状态，加剧了医疗系统的崩溃。

三、第二波疫情的失控。

突如其来的疫情第二波疫情强势来袭，日增30万的新增病例，让印度的疫情彻底失控。这也让本来承受着巨大压力的印度医疗系统完全崩溃，医疗物资严重短缺，医院人满为患，大量患者得不到救治，印度也为了真正的“人间炼狱”。

6. 印度的吠陀医学

吠陀 医学 拥有着五千年的 历史 ，而常见的 瑜伽 也是属于吠陀医学的一个分支。对于吠陀医学你了解多少呢?下面是我分享的印度的吠陀医学，一起来看看吧。

印度的吠陀医学
瑜伽风行全球，让阿育吠陀这一拥有5000年历史的传统医学受到关注。

瑜伽只是阿育吠陀医学的一个分支，根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量 决定 了我们的身体以及精神结构，它们同样决定了我们在防治 疾病 时需要哪种饮食、锻炼以及 治疗方法 。

在美国，阿育吠陀的崛起是一种新现象。一系列由 针灸 、 按摩 、瑜珈、捏脊、冥想和草药构成的新时代治疗方法正在主流医学中获得立足之地。

随着瑜伽在世界范围内大行其道，瑜伽背后的一个整体的 健康 生活方式体系——阿育吠陀(Ayurveda)，浮出水面。

阿育吠陀，历经5000多年历史考验，是世上最古老的医疗传统之一。瑜伽仅仅是其中的一个分支。如今，阿育吠陀医学正引起新一轮健康风潮。

5000年来沿用至今

5000多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着。有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。

上次 感冒 的时候，你也许并不会把体内产生的痰液看作是一种神秘力量的驱使。同样你也不会仔细考虑你的胆汁是否具有某种精神意义。但是一种5000年前起源于印度的古老医疗方法——阿育吠陀医学认为，在你的身体系统中，这些体液的平衡对于健康是至关重要的。

阿育吠陀(Ayurveda)，被认为是世界上最古老的医学体系，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，在梵文中的意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。

5000多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着。其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度阿育吠陀被誉为“医疗之母”。

由早期的文献可看出，阿育吠陀的医生对于 植物 的强力医疗特性具有先知灼见，可说是现代药理学的开山鼻祖。他们也对体内系统的运作极为了解，甚至有证据指出阿育吠陀医师为患者动过人体手术。此外，此系统从古到今都同样强调饮食与灵性的重要性。 中医 以及“现代医学之父”希波克拉底(Hippocrates)的医疗方法，都可见到阿育吠陀的影子。

有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。通过与印度的海上贸易，埃及人了解了阿育吠陀医学。亚历山大大帝的入侵，使希腊人和罗马人接触到阿育吠陀。传统的尤那尼(Unani)医学就是在这种交流中形成的。在第一个千年的早期，随着佛教东传，阿育吠陀医学也传播到东方，并对藏医学和传统的中医草药学产生了巨大的影响。

三大能量构成基础

通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持人体内三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

阿育吠陀医学基于一种理论：宇宙的一切，包括人体，都是由最基本的五种要素组成的，那就是：土、风、火、水和空间。这几种元素在人体中以不同的比例呈现，构成人体内三大生命能量(称为“doshas”)，分别为瓦塔(Vata)、皮塔(Pitta)和卡法(Kapha)。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量决定了我们的身体以及精神结构，比方说我们是肥胖还是消瘦，我们是容易相处还是容易暴躁。它们同样决定了我们在防治疾病时需要哪种饮食、锻炼以及治疗方法。

那些瓦塔占主导地位的人，往往身材比较单薄，思维敏捷，而且容易不断地变化。当处于平衡状态的时候，瓦塔者是活泼、有创意的人。但是，当他们处于不平衡状态的时候，就变得很容易出现焦虑、失眠和 消化 不良等状况。

那些体内多半是皮塔的人往往是肌肉型的，他们是极端的，同样是雄心勃勃的。在处于平衡状态的时候，他们很友好、聪明，同时具有很强的领导能力。但是，在失去平衡的时候，他们通常又是批判性的，急躁同时具有侵略性。

卡法者往往有很强的承受力，同时拥有平静的特质。当处于平衡状态下，他们是和蔼、忠诚的，同时拥有宁静的外表。但是失去平衡的时候，他们很容易体重增加，充血，同时拒绝改变。

其实，很少有人是100%的瓦塔、皮塔和卡法体质，你极有可能是几种体质的混合体，因为这三种能量存在于每个生命体中，并且会不断地相互作用，但终究会有一种是主导。

几百年来，在印度，通过这种能量棱镜来观察身体已经成为 文化 的一部分，就如同在斯里兰卡、孟加拉国、尼泊尔和中国等国家一样。在美国，阿育吠陀的崛起是一种新现象。一系列由针灸、按摩、瑜珈、捏脊、冥想和草药构成的新时代治疗方法正在主流医学中获得立足之地。

美国的吠陀教学

在印度，阿育吠陀医学是官方医疗系统的一部分;而在美国，也开设了一些阿育吠陀培训机构。

在印度，有超过150所学院教授阿育吠陀(Ayurveda)，在那里，学生们研习《遮罗迦集(Caraka Samhita)》和《妙闻集(Susruta-samhita)》等古代经典着作。通过五年的学习，他们获得阿育吠陀医学学士学位，之后他们同样可以继续学业以获得博士学位。

这些机构的流行无疑是考虑到了，印度有80%的人口正在使用阿育吠陀治疗法——要么是完全使用，要么是和西方的治疗方法相结合。虽然，在百年的英国殖民统治期间，阿育吠陀医学的实践被大量压制，但是在20世纪早期印度赢得独立后，这种古老医学又重新抬头。

1970年，印度议会通过了一项 法律 规范认可要求。一年之后，阿育吠陀医学成了官方医疗系统的一部分，而这种医疗系统先前都是由西方医学来统治的。

在美国，第一代的阿育吠陀从业者是在印度接受训练的。其中的先驱者之一是斯科特·格尔森(Scott Gerson)，他在1982年创建了国家阿育吠陀医学研究所(National Institute of Ayurvedic Medicine)。

作为唯一一个同时获得传统医学学位和阿育吠陀博士学位的美国人，格尔森在曼哈顿北部70英里(约合112.65公里)的纽约州创建了布鲁斯学院，在那里他运行了一个为期三年的阿育吠陀培训计划。该研究所占地7英亩(约合2.83公顷)，在用作研究和 教育 设施的同时还充当戒毒静修中心。他拥有最大规模的阿育吠陀文献 收藏 以及一个花园来 种植 草药以治疗病患。

1984年，印度普纳(Pune)的前医疗主任、阿育吠陀专家瓦桑特·拉德(Vasant Lad)，在美国新墨西哥州中部城市创建了阿尔布开克阿育吠陀研究所(Ayurvedic Institute in Albuquerque)。该研究所有一个戒毒中心，同时提供为期两年的培训计划，复制了印度的阿育吠陀学院的课程。

在美国，其他的培训机构包括由大卫·弗劳利(David Frawley)在1988年创办的美国吠陀学研究所(American Institute for Vedic Studies)和1999年成立的美利坚阿育吠陀学院(Ayurveda Institute of America)。

但是，不像在印度，阿育吠陀在美国不是一个官方认可的医药形式，并不受政府监管。2000年，全国阿育吠陀医学会(National Ayurvedic Medical Association)成立于加利福尼亚州的圣克鲁斯，以建立行业标准。但现在，阿育吠陀医生仍然是一个没有执照的职业，对这些从业者的培训或认证没有国家标准，所以你如果选择这种方式的话，自己就要小心。

诊断从何而来

一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。

当你去看一个阿育吠陀医生时，他或她要做的第一件事情就是确定你的三大生命能量，这通过问你关于你的饮食、习惯和最近疾病的问题，还会检查你的牙齿、舌头、皮肤、眼睛和身体结构。这些医生也许还会检查你的尿液、粪便、说话方式、声音以及脉冲。

一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。

根据阿育吠陀的传统，某些食物对于特定的生命能量有促进内部和谐的作用，而另外一些则会引起失衡。在阿育吠陀医学的观点中，人体的发育与衰老以及人体各要素的循环和我们所吃的食物有关。相似的，每一种生命能量都有它特定的推荐练习 养生 法。

比方讲，那些活泼的瓦塔者会被建议做一些较安静的运动，比如走路或者慢跑，而那些行动迟缓的卡法者则可能被告知练习 网球 或者壁球。你的医生同样可能从阿育吠陀医学600多种草药配方中，开出一种处方给你。

吓人的 排毒 疗法?

一种共分五部分的排毒疗法可清除身体的毒素，但其中包括催吐、轻泻、灌肠、灌鼻、放血等步骤。

虽然一些清洁技术能够被安全地自己执行，但是一套完整的帕奇卡玛排毒疗法只能在一个训练有素的医生指导下执行，而他能够确保程序被正确地实施，同时根据患者的健康状况缩短它。

除了对你的饮食、生活方式和习惯做出建议，你的医生可能同样建议你接受一种共分五部分的排毒疗法来清除你身体的毒素，这种疗法被称为帕奇卡玛排毒疗法(panchakarma)。

为了使你的身体做好准备，你需要每天做一个精油按摩——被称为油疗法(Snehan)，来将体内的毒素通过热疗法(Svedana)或者通过待在加有药的蒸汽室内发汗来引导到胃肠道。

经过三至七天，你能够开始做帕奇卡玛排毒疗法的治疗，其中包括以下一种或者多种步骤：

Vamana：在此过程中，病人喝一种草药用来催吐，以消除肺部的黏液，这些黏液往往会导致反复支 气管炎 、 咳嗽 、感冒或者 哮喘 。

Virechana：在此过程中，患者服用一种轻泻剂来清洁肝和胆的毒素，以减轻肠易激综合征、腹部 肿瘤 及黄疸。轻泻剂是一种类如番泻叶、西梅干、麸皮、亚麻籽壳或蒲公英根的典型草药。

Basti：在此过程中，患者被给予 中药 灌肠来 清理 较低处的肠子，以减轻 便秘 、肾 结石 、腰酸和多动症。

Nasya：在此过程中，草药油被灌入到病人的鼻子，来清洁鼻腔，以治疗 偏头痛 、 鼻窦炎 、面瘫和精神障碍。

Rakta Mokshana：在此过程中，病人接受放血来清洁 血液 中的毒素，以预防反复发作的 湿疹 、 痤疮 、 疥疮 、慢性 瘙痒 和 荨麻疹 。

但在所有的灌肠剂和放血把你吓跑之前，有一种治疗方法你保证会非常享受——阿育吠陀按摩(Ayurvedic massage)。

因人而异的按摩疗法

像所有的传统治疗方法一样，按摩的方式随着人体构成中占主导地位的三大生命能量的配比不同而不同。

在阿育吠陀医学中，按摩是一个恢复体内能量平衡的非常重要的组成部分，这种做法可以软化组织、滋养皮肤、刺激内脏。

像所有的传统治疗方法一样，按摩的方式随着人体构成中占主导地位的三大生命能量的配比不同而不同。对于一个消瘦的瓦塔者，他的皮肤一般是干燥的，同样容易得感冒，医生就会用一种滋润、温暖的油，同时使用舒缓、轻柔的轻抚方式。

对于一个通常拥有油性皮肤，温暖的体温的皮塔者，医生将会用一种较轻的向日葵或椰子油，并会用一种更深、更慢的按摩方式。这能够平息皮塔者火热的情感倾向。

对于一个体重比较重、总体比较平静的卡法者来说，芥菜或麻油可以帮助激发他们迟缓的新陈代谢，同时伴随有力的按捏来促使他们的流通。

阿育吠陀其他的按摩方式还包括：

Abhyanga：这是一种全身精油按摩，通常在一个温水浴后使用，据说这种按摩方式能够滋养五脏六腑，抚慰心灵以及舒缓肌肉。

Pichil：在一个全身按摩的过程中，药油将会被倾倒到身体上。

Sirodhara：油会被浇在额头上以治疗抑郁和焦虑。

Nhavaraki：成捆的药用粥包裹在身体上以刺激出汗。

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7. 印度国家的医疗是全民免费医疗吗

不是。在个别地区印度实行的是一种社区保险制的医疗制度。就是一个社区里的人每月定期缴纳一定的税金，这笔税金集中起来用作社区里医疗费用的开支。如果有人生病需要做手术但是没有那么多钱的话就从这笔钱里出。这算是村落里自发的一种行为。
免费医疗也有但是普及率不高。印度穷人很多，医患之间的纠纷也很严重，就是普通的医疗制度和医疗保障，希望这点能早日改善吧。这只是我通过一些书籍、网络信息了解到的，不是很全面，希望对你有一点小小的帮助。

8. 印度13.8亿人口，所谓的“全民免费医疗”是真的吗理性看待

印度是亚洲大国了，最新统计显示，印度人口达到13.8亿，人均收入不及我国的四分之一。但印度有一项制度被碰谈传得沸沸扬扬，那便是“免费医疗政策”。
印度的医疗水平“落后”，经济并不富裕，现在居然能看病不要钱?网友得知这个消息后，纷纷坐不住了。
冷静!冷静!
我劝大家先不要激动，思考两个问题:印度的“免费医疗”具体是怎样的?看病真的不用花钱吗?想要知道答案，就要对印度的医疗有一个全面的认识。
一、印度医疗真的免费吗?
笑信碰我们先来了解一下印度的公立医疗体系，《新英格兰医学杂志》曾对其进行过详细的介绍。
据悉，从1950年起，印度就开始建立公立医疗体系，建立公立医疗体系的宗旨是“让穷人也能看得起病”。因此，印度还特地颁布法律，由国家统一制定卫生计划，公办医院提供卫生服务。
当时，印度的医院体系以公立医院为主，私立医院极少。而且由于不同地区的管理不同，各地之间的医疗质量参差不齐。
到20世纪80年代，印度的医疗保健开始向农村覆盖。保健站、初级保健中心和社区保健中心免费给穷人看病，同时，城市公立医院体系也逐渐成熟。
但到20世纪90年代，由于前期过于盲目乐观，公立医院开始入不敷出了。这促使印度的医疗体系进入私有化阶段，私立小型诊所越来越多，越发展越好，慢慢地，大型私立医院占据了主导地位，公立医院式微。
在这一趋势下，印度政府提供大量的补贴给私立医院，用于适度减免平民的医疗费用，私立医院的医疗资源也越来越好。
进入21世纪后，印度政府开始通过税收筹资，开展公共卫生服务保健，实行部分医药免费制度。
目前，印度人看病不是真正的免费，而是“部分医药免费”，例如部分基本药品的费用、部分小病的治疗费。
二、印度人看病的现状如何?
有句老话是这样说的:“说得好，不如做得好”。印度的“免费医疗”实行了几十年，听起来似乎可以媲美发达国家的医疗政策，但实际上看病体验如何，才是真正值得关心的。
1、公立、私立医院医疗差距大
随着印度医疗体系进入私有化阶段，公立医院和私立医院的差距也越来越大。最明显的一点是，在政府的鼓励下，私立医院不断发展，汇集了顶尖的医生和设备。
尽管这在一定程度上促进了私立医疗的发展，但对绝大多数百姓来说，去私立医院看病变得越来越困难。与公立医院相比，私立医院的看病费用更贵，70%的医疗费用需要自费，这对挣扎在温饱水平线的平民来说，是难以承担之痛。
2、医疗投入不足
据《环球时报》2017年的报道，印度每年在公共医疗上投入经费约5000亿卢比(约合510亿元人民币)，而我国的医疗支出是印度的25倍。从印度整体的经济水平来看，这个数字似乎还不错，但实际上仅占其国民生产总值的2%。
此外，这笔医疗支出只把20%的资金给公立医院，剩余的80%都给了私立医院。由于绝大多数印度百姓只能去公立医院看病，因此他们无法享受与国际接轨的医疗服务。而公立医院的投入少，医疗资源有限，加上人口众多，排长龙、缺医生、病床少等现象已经见惯不怪。
印度公立医院的医生一天工作8小时，要给100多个病人看病，相当于每个病人只能花5分钟。
有数据估算，印度约有6300万糖尿病患者和250万癌症患者，但很多人没有被确诊。印度的婴儿死亡率是中国的3倍，需要进行手术的心脏病患者中，只有5%的人有幸接受治疗。还有更多人，根本不知道自己生病了，更别谈治疗。
3、难以应对突发疫情
新冠疫情期间，印度公共卫生基金会的一项研究表明，印度患者在医院接受一次ICU治疗的费用，相当于临时工作481天的工资。如果不幸感染新冠病毒，隔离费相当于一个正常工作的印度人124天的工资。
此外，对于个体户和正式员工来说，在医院接受一次ICU治疗，分别要花318天和232天的工资。由此看来，印度的“免费医疗”神话不堪一击，更难以应对突发的疫情。
今年10月，针对“印度都可以实现全民免费医疗，为什么我们不可以”疑问，国家医保局进行了解答。
国家医保局指出，“印度免费医疗”是谣言，所谓的“免费医疗”，只是减免部分医药和治疗的费用。如果想要治疗疑难杂症，依然需要去医疗水平更高的私立医院，大部分费用需要个人自付。
对于印度平民来说，看病有多难?据世卫组织统计，在印度，看病自费的比例为60%。一旦有家庭成员生病，超过90%的印度家庭需要通过借钱、储蓄等方式筹集医药费。
所以说，“印度免费医疗”并没有想象中的美好，应理性看待。对于任坦竖何一个国家来说，实现全民免费医疗都不是容易的事。

9. 中国已向印度提供超2万台制氧机，印度的医疗体系究竟怎么样

中国已经向印度提供了超过2万台制氧机，印度的医疗体系一般种姓比较低的人医疗系统形同摆设，只有那些高种姓的人才能够使用上高档的治疗设备。
根据中国海关的统计从今年4月份以来，中国陆续的向印度提供很多的医疗物资，比如说呼吸机、制氧机以及口罩和药品等等。而在这当中已经有五千多台呼吸机和超过两万多台制氧机送达了印度，这其中还有2148万个口罩以及3800吨的药品，这么多的物资全部都已经抵达了印度，从这里可以看出中国作为一个大国，它我们还是非常的有担当的，但是至于印度懂不懂得感恩，那么就要看他的做法了，毕竟我们以今做的非常仁至义尽，从人道主义方面来讲，我们中国也不输半点，而且我们还非常鼓励中国的相关公司积极参与合作，为印度提供很多的便利。
关于印度的医疗体系，你还有什么较好的想法，欢迎写在评论下方。