㈠ 印度人不用卫生纸是真的吗
是真的。印度的居民一般厕所都有冲洗设备，普通百姓大便时则手拿一口杯水，习俗规定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。
这其实是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低；其次可以大量节约纸张，对保护地球资源、绿色工程的保护和发展，都极为有利。
光这一项，就能节约大量木材。但旅居在印度的侨胞，认为有伤大雅，大都还不习惯，至今保持着自己的民族习惯，仍然用手纸。而我却采用了这个方法，用纸反而在心理上感到不卫生，不习惯了。
㈡ 在发明纸之前印度人用什么写字
主要用树叶。
印度古人写了很多书籍，由于造纸术还没有传入印度，因此他们就使用桦树皮、沉香木、多罗叶、贝叶等进行书写，其中贝叶写本留存最多。因此，我们大致可以判断印度人所使用书写材料以贝叶为主。早在公元6世纪，我国就发明了造纸术。7世纪末，我国的造纸术传入印度，公元671-695年僧人义净侨居印度，他在《南海寄归内法传》中也记载了印度当时已经使用纸。奇怪的是，纸的使用在印度似乎推广不开，直到20世纪，印度还在大量地使用树叶来书写，之后才慢慢改用纸。
一个重要的原因是贝叶制作简单且容易获得。印度属于热带季风气候，贝叶棕在印度极其容易生长，且随处可见。由于材料获取容易，再加上只要通过简单的蒸煮、晾晒、编织，贝叶就可以做成书写材料，并且具有纤薄柔韧、经久耐用和书写空间大等的特点。
相比较而言，中国的造纸术要比贝叶的制作来的更加复杂，所以印度人就长期使用贝叶来作为书写材料。
可以说，贝叶写本，就是印度版“造纸术”的真实应用。
㈢ 造纸术是什么
造纸术是中国古代四大发明之一。纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液，在网上交错的组合，初步脱水，再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。目前已有考古发现的西汉时期的纸张。造纸术是人类文明史上的一项杰出的发明创造。
东汉蔡伦蔡伦只是改进了造纸技术。此后造纸技术逐渐推广,书法家多能造纸,如东汉末有左伯造纸。梁时有张永造纸的记载(分别见《北堂书钞》卷104和《南史·张裕传》)。唐时薛涛纸,则以五色笺着名。魏晋到隋,多用硬黄纸。唐朝兼用白麻纸。到宋代“纸以麻为上,藤次之”(《石林燕语》卷3),朝廷发布公文,常常根据不同的内容而采用不同的纸,如制书用麻纸,又称白麻,赦书则用黄纸。种类日益丰富。
我国不仅发明了造纸术,而且是世界上最早使用废纸造纸的国家。用废纸作原料生产的再生纸,古人称为“还魂纸”。
明末宋应星在《天工开物》中写道:“废纸洗去朱墨污秽,浸澜入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸名曰‘还魂纸’。
古代造纸流程“还魂纸”的生产至少可上溯到北宋初期。敦煌石窟《救苦众生苦难经》使用的纸就是还魂纸。在经卷的反面可以看到三片泛红的故纸残片,纸片上有粗横帘纹,纹宽约两毫米,由麻纤维制成,麻筋较粗。这显然是三片抄经前未及捣烂的废纸。
古代造纸流程它有力地证明了当时的造纸原料中有废纸。该经卷的经尾上写有“乾德伍年丁卯岁七月二十四日善兴写经”的字样,说明写经年代为公元967年。西方人曾认为废纸造纸是由德国路德维希、赫兹等人19世纪末首创的,其实他们至少要比我国晚900多年。
㈣ 印度风俗礼仪
印度风俗礼仪
印度风俗礼仪， 印度是世界四大文明古国之一，是一个多民族的国家，信奉的宗教也是很多,教派更是不同，所以当地习俗也会有所不同，那么你知道印度风俗礼仪都有哪些吗。
印度的习俗礼仪一：风俗习惯
印度有多种宗教，教徒对其所信仰的宗教皆十分虔诚，例如牛对印度教来说是神圣的动物，因此连牛漫步在街上，也不可冒犯它。
印度居民，尤其是女人皆不喝含酒精的饮料，锡克教(Sikhs)及袄教(Parsees)之信徒不准抽烟，回教徒则不吃猪肉，在印度有授受关系时皆须用右手，正统的回教徒不能喝任何含酒精的饮料，逢斋月之时，在日出到日落禁止一切饮食。
对印度的女人不可行握手礼，打招呼时只能以合掌颔首的方式(类似祈祷的姿势)，观光客到印度须留意拜会的对方是信奉何种宗教，不可逾礼。若要参观宗教的圣物、庙宇时须穿着深色服装，并脱鞋，以示尊重。
新年的晚上，妇女们要用灯照丈夫的脸，以表示照去邪气，来年吉利。
印度的习俗礼仪二：印餐饮礼仪
(1)羊肉的“巨无霸”
印度人大部分信奉印度教，宗教对饮食有着很大的影响。众所周知，牛，在印度人心目中极为神圣。尽管很多牛在大街上游荡，但在餐馆里，在任何招待会上，你是决不会吃到牛肉的。在印度去吃麦当劳，别忘了不要点牛肉的“巨无霸”，因为那里只有羊肉的。外国人要想吃牛肉，只能到穆斯林聚居的专门店铺去买，拿回家自己做。
由于宗教的原因，印度的素食者特别多。请印度人吃饭，先要搞清楚对方是不是素食者，否则会很尴尬。严格的素食者，是连鸡蛋也不吃的，但牛奶一般都喝。有些虔诚的印度教徒，吃饭前还要做祷告。有一次，我们请印度朋友来家吃饭，大家落座后，突然发现一位朋友闭上了眼睛，嘴里好像还在默念着什么，片刻之后，才睁开眼睛开吃。
(2)不吃牛肉，但喝牛奶
印度是世界上数一数二的产奶大国，牛奶在印度人的饮食结构中，占有非常重要的位置。每天早晨和傍晚，到国营奶站打奶的人络绎不绝，有的大家庭一打就是几升。很多印度人的早餐就是一杯茶，再加几块饼干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。
在新德里的菜市场，还能买到雪白的奶豆腐，吃起来有很浓的奶香味。印度人特别喜欢吃甜食，印度餐最传统的甜食也是用两种奶酪和糖制成的。
(3)只能用右手吃饭
印度人吃饭的方式还保留着某些传统的习惯。虽然在较正式的'场合，人们吃饭使用叉和勺，但在家中，用手抓更来得痛快：每人面前摆放一个大盘子，把米饭盛上，再浇上菜和汤，然后用手稍加混合，捏成团，就抓着送进嘴里。在街头的小吃摊、小吃店以及寺庙里，人们通常用一种干树叶压制成的盘子来盛食物，有的餐馆则给每个吃饭的人一片新鲜的大树叶子，用来盛米饭等食物，这倒是很环保。
印度人吃饭还有一个规矩，无论大人还是孩子，一定要用右手吃饭，给别人递食物、餐具，更得用右手。这是因为人们认为右手干净，左手脏。这又与印度人的另一个习惯有关。印度人如厕以后，不用手纸擦，而是用水冲洗，冲洗时，用左手，不用右手。在餐馆或印度人家里吃饭，当快吃完的时候，主人往往会给每人端上一小碗温水，上面还漂着一块柠檬，这水可千万不能喝，它是用来洗手的。饭后，还会端上一盘绿色麦粒状的香料，供大家咀嚼，以消除口中的异味。
印度的习俗礼仪三：社交礼仪
(1)小费：
饭店要加10%的服务费，故不须另付小费，若是较高级的饭店还须7%的奢侈税。于机场或车站委托搬运行李时，每件应于柜台付1卢比小费，不必再付给服务员，搭乘计程车时通常多加车资的10%，但非必须。
(2)办公时间：
印度的办公时间通常由早上9-10时起至下午5-6时止，其中下午1-2时为午休时间。
此外10月份正逢印度的过年，假日较多，政府机构或公司的干部出外旅游者居多，出国前应事先和拜会单位联系，以便调整行程。
若和公司相当有地位之人见面时，必须先预定时间。
除固定的国定假日外，印度还有许多依宗教、神话或传说制定的节日，如Diwali，Dusse-hra，Holi，Shivaratri Janmashtami，Ram Navami，Muharram Id-ul-Zuha，Id-ul-Fitr，Id-i-Milad，Good Friday，Baisakhi，Gurpurab，Buddha Jayanti，Mahavir Jayanti和Navroze等皆依每年历法变动而改变，于出国拜访前，应先查证是否为假日。
印度的习俗礼仪四：绚丽的印度服饰礼仪
印度纱丽来自“诗之国”，它是服装里的诗，看印度纱丽常常就会想到泰戈尔的诗，那么理想，那么光明，充满了永恒的生命力。每一举步都像是道路上的欢歌。
纱丽本是一块四、五米长的布料，质地多是轻薄的柔软的。但必须先到专门做胸衣的店里量身定制与自己的上下胸围完全合符尺度的胸衣，另外还需配一条衬裙，然后才可以将纱丽缠绕到身上，穿纱丽需要技巧，纱丽的下摆，不能太露脚趾，但又不能太长。
穿纱丽走路，上坡时尤其得提防别被纱丽绊倒，也因如此，穿纱丽走路是十分妖娆摇曳的。
印度的女子大多体态丰腴，纱丽的效果更是半遮半掩，肩后搭着的一段纱丽随步伐飘动……在色彩上就如泰戈尔的一句诗那样：“畅饮了翡翠似的绿荫和金子般的阳光酿造的余暇的醇醪，畅饮了田野上挥舞雾纱的迷醉雨天的甘美。”
印度大约有83%的居民信奉印度教，还有一部分人信奉伊斯兰、基督、佛教等。
印度人见面施行握手礼，但男子见到女子应该施合十礼，并微微鞠躬，男子要尽量避免触碰女性，更不应该在公共场合与女子单独交谈。
邀请印度人参加社交活动时，也应该同时邀请他们的妻子。印度人重视时间观念，约会时应该尽量按时赴约。请客时，印度人认为费用应该由有钱人来支付。
印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事情和外国人的生活，忌讳谈论有关宗教矛盾、与巴基斯坦的关系、工资以及两性关系的话题。
印度教徒视牛为“圣兽”敬之如神，只允许喝牛奶，不能宰杀和吃牛肉。因此，牛可以到处自由游荡，神圣不可侵犯。在印度的一些城市里、乡村里，老牛、病牛比比皆是。
去印度的寺庙参观，身上绝不要穿以牛皮制成的东西，如皮鞋、皮带表，另外手提包的牛制品也不要带人寺庙，否则会被视为犯了禁戒。进寺庙或厨房之前一定要先脱鞋。
印度人饮食口味淡而清滑，喜欢吃印度烙饼和咖喱大米饭，喜欢吃鸡、鸭和鱼、虾，喜欢番茄、洋葱、薯仔、白菜、菠菜尤其喜欢吃薯仔，喜欢喝红茶、咖啡、凉开水等。
印度人吃饭大多使用盘子。印度人认为左手肮脏，除了上洗手间外均不得使用左手。印度人60%的人素食主义者，所以要宴请印度人的时候要先了解对方的习俗。
在印度，迎送贵宾时，主人会献上花环，套在客人的脖颈上。花环越大说明客人的身份越尊贵。
到印度人家中做客，可以给主人赠送水果、糖等礼物，或者给主人的孩子带些小礼物。印度人特别喜爱喝红茶，赠送他们中国红茶，会使他们心花怒放的，忌讳送牛制品的礼物。
不可骑在佛像上摄影在西北亚的释教国家，搭客如果对寺庙、佛像、和尚等做出草率的举措，被视为罪行滔天。有些不明好坏的旅客，曾因为跨坐在佛像上大拍怀念照而被科罚，对想带归去的佛像怀念品，也不可安排地上，由于在信仰释教的国家采办的佛像固然归本身所有，但必需对它有一份敬意，如当它是一玩物，随意安排或粗手粗脚地震它，这类举动，会引发该国人的烦懑。
被邀去用饭没必要客套在印度人的看法中，吃工具时要大师一块儿分享，独食是吝啬而不规矩的举动，所以印度人约请人共餐，绝不是碍于情面假惺惺，而是诚恳诚意的约请，拒人于千里以外的拒绝固然令人不欢快。
不要摸小孩的头，印度等地的人们不但愿他人摸本身头上的任何一部门，他们也不喜好去摸他人他们以为，头部是人体最高的部门，也是人体中最崇高无比的部门，特别是孩子的头，被视为神明停顿的地方，所以，在任何环境之下绝不容许触摸。
印度有牛的王国之称，牛是本地最崇高不可侵犯的动物。在路上驾车时，万万细致不要撞到牛，更不要配戴牛成品进入古刹，同时最佳也尽可能防止以牛为摄影工具印度另有一项特别分歧的风俗，答复对方问题时若将头歪一边或摇头，那是必定的暗示，可万万别会错了意，造成不该有的贫苦信奉印度教的印度人履行种姓轨制，打听本地人的种姓阶层也是一件极不规矩的事。
不跟身份迥异的人进餐印度、僧泊尔人很器重身份。在印度若身份分歧或所属阶层有异，就不能同席共桌，一块儿用饭，僧泊尔人也一样有雷同的阶层分别，在其海内，对身份的器重，跨越了一切。
买酒偶然间限定，在印度新德里，礼拜2、礼拜5、公休日和每个月第一天为禁酒日，在这些天便是法术泛博的人也休想买到酒。