什么叔印度

Ⅰ 印度苦楝树的介绍

印度苦楝树（英语：Azadirachta indica），原产于印度、缅甸等国，又称印度楝树、印度蒜楝、印度假苦楝、宁树（英语：Neem）、印度紫丁香（Indian lilac），楝科蒜楝属植物，分布于印度、缅甸、孟加拉、斯里兰卡、马来西亚与巴基斯坦等亚洲亚热带、热带气候地区。是一种喜高温、耐干旱、喜阳光充足、耐土壤贫瘠的植物，即使在持续干旱半年以上的地区也能正常生长。

Ⅱ 印度橡皮树是什么品种

印度橡皮树(详情介绍)为常绿乔木，原产于印度，现在在我国各地多有栽培，但是在我国北方则需注意温室越冬。印度橡皮树为热带树种，适宜生长温度为20－25℃。

印度橡皮树

印度橡皮树全株光滑，无比毛，茎秆生气生根，有乳胶汁。叶宽大具长柄，厚革质，具光泽，亮绿色，长椭圆形或矩圆形，先端渐尖，边全缘。幼芽红色，具苞片。侧脉与中肋成直角。新芽生出时，包在淡红色的托叶中，颇美丽。印度橡皮树为常绿大乔木，高达30米，在原产地可高达45米。树冠开展，具气生根，有乳汁。叶厚革质，有光泽，长椭圆形或矩圆形，长15－30厘米，宽7－9厘米。托叶单生，淡红色。花序托成对着生于叶腋，矩圆形，成熟时黄色，长约厘米；雄花、雌花和瘿花生于同一花序托中。

中文学名：印度榕

拉丁学名：Ficus elastica Roxb. ex Hornem.

别称：印度橡皮树、印度榕树、缅树

界：植物界

门：被子植物门

纲：双子叶植物纲

亚纲：金缕梅(详情介绍)亚纲

目：荨麻目

科：桑科

属：榕属

分布区域：原产印度及马来西亚，中国各地多有栽培。

Ⅲ 印度圣树的介绍

印度圣树，即菩提树，英文名pipal，经冬不凋，巨大的树冠形成天然穹顶。“菩提”在梵语中为“大彻大悟”之意。菩提树又叫毕钵罗树，按佛经记载，佛祖释迦牟尼曾在位于菩提迦耶的一棵毕钵罗树下潜心打坐，终于在七七四十九日之后顿悟成佛，从此，毕钵罗树也改名叫菩提树。

Ⅳ 印度国树是菩提树,世界上真有此树吗

有的
[编辑本段]名称种类
【物种名称】菩提树
【中文别名】阿里多罗，印度菩提树，思维树，毕钵罗树，觉树
【拉丁学名】Ficus religiosa
【英文名称】Bo tree ；Pipal tree；Bo-tree fig
【科属分类】桑科、榕属
[编辑本段]时空分布
菩提树原产印度，因此通称印度菩提树，别名觉悟树、智慧树。相传梁武帝天监元年(502 年)，印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。从此我国广东、云南均有菩提树生长。 是印度国树。
在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，它在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬仰。
[编辑本段]个体特征
菩提树属桑科常绿乔木，大乔木。一般树高15米，直径2米。树皮黄白色或灰色，皮平滑或微具纵棱，冠幅广展；树干凹凸不平。树枝有气生根，下垂如须，侧枝多数向四周扩展，树冠圆形或倒卵形，枝叶扶疏，浓荫覆地。叶互生，近革质，三角状卵形；或三角状长圆形，先端骤尖，延长成尾状，基部宽楔形至浅心形，全缘或波状；深绿色，有光泽，不沾灰尘，被看作圣树的象征。叶形美观，常用作诗画题材。花生于叶腋，不见真面目，称隐头花序成对腋生。无总梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生内壁近口部，无柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或无梗，花被片3-4，花柱近顶生。瘿花多数，花被片4-5；子房有柄，花柱线形。隐花果，扁平圆形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。
[编辑本段]生理特征
菩提树树干富有乳浆，可提取硬性橡胶；花可入药，有发汗解热之功。它适于寺院、街道、公园作行道树。
[编辑本段]植物特性
落叶性乔木，高10-20公尺，全株平滑，树冠巨大。单叶互生，心形或三角状阔卵形，具叶柄，全缘波状，革质，卵圆形或三角状心形，表面光滑，先端长尾状锐尖，叶基截形或浅心形，侧脉8~10对。 花:花期7~10月。果实:隐花果腋出双生，扁球形，表面散生多数紫色斑点，基部具有革质之苞片3 片。叶互生，滴水的叶尖乃该品种特征，是适应热带雨林而成，此树的根压大得惊人，在早上可以见到树叶分泌出水由叶尖滴下。
[编辑本段]栽培方式
春季为扦插适期，选取去年生粗壮枝条扦插，扦插前插穗基部先浸水10分钟或利用发根剂处理，促进发根，整枝修剪可于冬季进行，维持树形美观。
养殖方法：菩提树的养护方法于一般花木的养护方法基本相同，没有什么特殊。要求土壤肥沃，透气良好，阳光充足。浇水要求见干见 湿，一次性浇透。夏季两、三天干透再浇水；冬季可一周浇一次，盆栽两 年换盆一次。土质可用原田土与腐叶土，松针土都 可以。喜温暖多湿、阳光充足和通风良好的环境，以肥沃、疏松的微酸性沙壤土为好，冬季温度低于5℃时，无冻害现象，较耐寒。
常用扦插繁殖。扦插以4－6月为宜，选取顶端嫩枝，长20厘米，留2－3片叶，下部叶片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用温水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。
栽培:：盆栽幼苗放半阴处，株高30厘米时，可放室外栽培。幼苗每年春季换盆，补充新鲜肥沃土壤，改换大盆。成年植株每2－3年换盆1次。生长期每2周施肥1次。盛夏除正常浇水外，需多喷水，秋、冬季逐渐减少浇水。冬季室内栽培要求阳光充足和通风。
病虫害:：常发生黑霉病和叶斑病，发病初期，每半月用200倍波尔多液喷施1次。常有介壳虫侵害叶片，可用氧化乐果1000倍液喷杀。主要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式害虫，其体外有一层蜡膜，故一般的杀虫剂效果均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的改良剂，如万里红，顶红等，其效果较好。发现虫害，可用万里红稀释3000倍喷雾灭杀。
应用：菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。
[编辑本段]宗教内涵
唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首诗:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧！
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。
岁月如水，两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶，据说就是从这棵树上采摘下来的，所以历来被人们视为珍宝，倍加珍惜。1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科г罕本┲参镌把�ぃ�参镌暗牧斓己椭肮ざ际�种厥樱��难�ぃ�怪��ぷ伦常�σ睹�ⅰC康惫�谕飧呱�袄词保�参镌暗恼饪闷刑崾骶突岜磺氤隼矗�邮芨呱�堑亩ダ癯�荨！拔母铩?动乱期间，植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名，建制撤销，人员流散，这棵菩提树也被迫离开植物园，流离失所。值得庆幸的是，有心人悄悄地把它藏起来，并用心管理，使之大难不死。十年浩劫之后，植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树，先后访问了几十个园林单位，几经周折，才最终把它找回来。目前，经过植物园职工的精心养护，这棵菩提树长势良好，枝繁叶茂，欣欣向荣，似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒，中印两国人民友谊永存。 据考证与考察，我国原来并没有菩提树，它最初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载，梁武帝天监元年（公元502年），僧人智药三藏大师从西竺国（印度）带回菩提树，并亲手种植于广州王园寺（后来该寺改名为光孝寺）。从那以后，我国才开始有了菩提树，并在南方各省区寺庙中广为传播。今天，广州海幛寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树呢！
西双版纳傣族全民信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚，几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人口不安宁，猪瘟鸡死，五谷欠收，也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树，乞求佛祖的保佑。每到佛节，信男信女们就在大菩提树干上拴线，献贡品，顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐，但菩提树却是千万千万不能砍伐的，即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧，砍伐菩提树就是对佛的不敬，就是罪过。解放以前，傣族封建领主制定的法律里就有这么一条：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里，菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时，歌手总会唱道：“今天是菩提升天的日子”。在情歌里，少女们则会对心爱的男友唱道：“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外，在傣家人的谚语里，还有“不要抛弃父母，不要砍菩提树”这样的词句。
在西双版纳，菩提树随处可见，但其中有两株却特别值得一提。一株在景洪市勐龙镇曼达赫村，胸径近2米。人们通常所见的菩提树都是青枝绿叶，而这株菩提树则在生长青枝绿叶的同时，还会长出一种白色枝条，白如霜雪，毫无青绿之色，且每年都长，每次仅长出一至二枝，决不超额。据当地民间传说，当年佛祖释迦牟尼出游传教时，曾在这株菩提树下小憩，于是，此树感佛祖厚爱之恩，特长出白色枝条作为回报。当地傣族群众视此树为“神树”，在其四周砌起砖墙进行保护。每年此树长出白色枝条时，膜拜者、参观者纷至沓来，络绎不绝。另一株在景洪市郊曼厅公园的旁边，树干十分粗大，要5个成年人张开双臂才能合围，据说其树龄已有800多年，但长势依然旺盛，枝叶成荫。据说，此树与泰国的一株同龄菩提树是“兄弟树”，系当时中泰两国两位身居王位的挚友互植。这两位挚友原来都是有志的平民，经过艰苦努力，奋发拼搏，分别在泰国和西双版纳获得王位，那位泰王前来西双版纳亲手种下这株菩提树，西双版纳王也远赴泰国种下一株菩提树。他们共同的愿望是让两株菩提树同生共长，中泰两国人民永远和平共处，友谊长存。至今，西双版纳的傣族群众仍然十分爱护这株菩提树。
[编辑本段]医药用途
菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方，人们将其气生根砍下来，作为大象的饲料

Ⅳ 印度的国树是什么

印度的国树是印度榕树(IndianBanyan)，和下面说的菩提树相近，但并非相同的树种，树叶的形状是不一样的。

印度的国花是莲花。

印度的国果是芒果。

两张图分别是印度榕和菩提树：

Ⅵ 印度盛产哪些木材

印度盛产檀香木，印度小叶紫檀。

1，檀香木

檀香木，又名白檀，属檀香科常绿乔木，原产印度、印尼、澳大利亚和非洲。我国台湾、广东也有引种栽培，它的花初开时黄色，后血红色，木材奇香，常作为高级器具、镶嵌、雕刻等用材。

2，印度小叶紫檀

印度小叶紫檀为紫檀树的一种，又名檀香紫檀，原产地印度。属落叶大乔木，高20～25米，树皮黑褐色，树干通直而下滑。叶互生，奇数羽状复叶，下垂；小叶互生，7～12枚，卵形，先端锐尖，基部钝形，革质，全缘，托叶线形，早落。

(6)什么叔印度扩展阅读

檀香木形态特征：常绿小乔木，高约10米；枝圆柱状，带灰褐色，具条纹，有多数皮孔和半圆形的叶痕；小枝细长，淡绿色，节间稍肿大。

叶椭圆状卵形，膜质，长4-8厘米，宽2-4厘米，顶端锐尖，基部楔形或阔楔形，多少下延，边缘波状，稍外折，背面有白粉，中脉在背面凸起，侧脉约10对，网脉不明显；叶柄细长，长1-1.5厘米。

Ⅶ 菩提树是什么树

菩提树属桑科常绿乔木，一般树高15米，直径2米。树皮黄白色，树干凹凸不平。树枝有气生根，下垂如须，侧枝多数向四周扩展，树冠圆形或倒卵形，枝叶扶疏，浓荫覆地。叶互生，三角状卵形；深绿色，有光泽，不沾灰尘，被看作圣树的象征。叶形美观，常用作诗画题材。花生于叶腋，不见真面目，称隐头花序。隐花果，扁平圆形，冬季成熟，紫黑色。

菩提树原产印度，因此通称印度菩提树，别名思维树。相传梁武帝天监元年（502年），印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。从此我国广东、云南均有菩提树生长。

在西双版纳的傣族、布朗族村社，菩提树是最常见的树木之一。现在景洪市还有一株400多年高龄的菩提树，高35米，直径2米多，据传是过去泰国一部落首领和勐海土司各在对方领地栽种一株以示好的标志。

菩提树则代表了神圣、吉祥和高尚，在傣族男女的情歌中，少女们很喜欢把男侣比喻成菩提树，如“你是高大的菩提树”、“你像枝叶茂盛的菩提树”；而在他们举行婚礼的时候，赞哈（歌手）总是要唱“今天是菩提升天的日子”，即菩提像征神圣与缘份，“菩提升天”是大吉大利的日子。

Ⅷ 印度橡皮树的介绍

印度橡皮树属常绿乔木，树皮平滑，枝、干上有多数气根，下垂，树冠卵形。叶互生宽大具长柄，厚革质，椭圆形，全缘、表面亮绿色。幼芽红色，具苞片。夏日由枝梢叶腋开花（隐花），果长椭圆形，无果柄，熟黄色。其观赏变种：黄边橡皮树，叶片有金黄色边缘，入秋更为明显；白叶黄边橡皮树，叶乳白色，而边缘为黄色，叶面有黄白色斑纹。印度橡皮树为热带树种，原产印度，我国各地多有栽培，北方在温室越冬。性喜暖湿，不耐寒，喜光，亦能耐荫。要求肥沃土壤，宜湿润，亦稍耐干燥，其生长适温为20—25℃。