印度种姓制度下国王为什么不反对

Ⅰ 为啥印度低种姓被高种姓压迫，不知道反抗

印度种姓制度是固化社会阶级便于统治的一种制度，在这种制度下婆罗门和刹帝利掌管宗教和军事政治，他们不存在对下层阶级的压迫（什么叫压迫？），只是分工不同而已。能称上被压迫的的唯有贱民，这些人是古印度人后裔，由于历史政治宗教因素不可能也不会反抗。（如果当年鬼子赢了，我们的下场就和这群贱民一样）

Ⅱ 印度下层种姓有机会翻身吗为什么印度人不反抗种姓制度

种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系，它发源于印度教，迄今已有3000多年历史。种姓制度将印度人由上到下分成四个等级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外，还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”，也就是所谓的贱民。

不少开明的印度人早就意识到了种姓制度的各种缺陷，因此想过很多办法改变，但结果都是以失败告终。比如出身婆罗门的印度近代思想家罗姆·摩罕·罗易就曾建立了一个任何种姓都能参加、所有成员一律平等的新型组织——“梵社”。然而，这个组织很快就淹没在如汪洋大海的亚种姓（印度有上万个亚种姓）集团之中。最终，“梵社”自己也成为了亚种姓之一。

印度历史上统治王朝换了一拨又一拨，外来文化冲击一次接一次，但种姓制度却从未退出历史舞台。虽然时至今日，印度在法律上正式废除了种姓制度，然而留在人们传统观念中的“顽疾”却难以改变。

参考文献：《种姓与印度教社会》

Ⅲ 印度的种姓制度是啥为啥说印度种姓制度不废除，印度永远都超越不了中国那印度为啥不废除求大神解答

种姓制度，就是一种血统论，印度分为五个种姓，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。代表四个等级，婆罗门代表的是祭祀的职位，刹帝利代表军事和行政的职位，吠舍是没有特权的一般人通过缴纳税金赡养上面两个阶层的人，首陀罗是高级佣人和工匠是被征服的土着居民。然后达利特是贱民。
这个制度类似中国以前的宗族，区别在于宗族大都是有血缘关系的，也不存在上下阶级的区别。强大的宗族控制皇室的情况历史上也一直有发生。之后，在明朝以前，皇权做的最多的工作就是瓦解宗族的势力，完成中央政府集权。随之而来的就有消藩，去宗族化，强制迁离，科举制度等等都是为了限制和稀释宗族的影响。
回到问题，为什么说种姓制度不废除，印度永远超越不了中国。首先，永远这个有些夸张了，如果有优秀的领导者，可以得到大势力的支持，那么其实国家还是能够得到发展的，详见三国志的曹操（夏侯氏等等），刘备（荆州黄氏），孙权（江南的周，顾，陆氏）。刘备的蜀国之所以没有能够制霸三国的主要原因也是因为最后入蜀，和当地的宗族关系不好，难以得到支持（带过去的都是荆州宗族和当地四川的宗族存在矛盾）。其实现在的美国的历史也是类似的，只不过不是宗族或者种姓，而是利益集团。
那么，为什么中国的历史上皇帝一直在干的都是废除宗族呢？原因很简单和美国的两党制一样，宗族（利益集团）代表的不是国家的利益，而是自己的利益，由此就会有难以平衡的矛盾冲突，随之而来的就是内耗，甚至会威胁政权的安定。新冠肺炎的情况就是个很好的例子，中国的集权政府行动迅速管控高效，但是美国和欧洲的多党制政府相对的行动就会滞后，特别是美国应该共和党代表的利益集团多为中高收入人群，所以优先就选择了这部分人的利益，滞后的封锁措施和快速的解封措施来维护这部分人的商业利益。而不是去考虑美国整体人民的利益，缺少大局观。
最后个问题，为什么不废除，这个不是你想废除就能废除的，根深蒂固的利益集团，加上印度政府又是选举政府，废除种姓制度需要长期渐进的去势力化，而选举政府又不可能长期执政，没有外部势力的介入，在政局稳定的情况下，这些利益集团又是和政府内部存在联系的，想要根除是不可能的。中国的情况是因为千百年来政府都是走集权主义的，所以宗族也好，利益集团也好，只要有必要政府都是有能力和手段连根拔除的。这个也就是我们一直宣传的体制的优越性。

Ⅳ 印度下等种姓还能翻身吗印度人为啥不反抗种姓制度

我认为印度下等种姓很难翻身，之所以不反抗种姓制度，是因为印度人已经习惯了这个种姓制度。

Ⅳ 印度低种姓人口数量众多，为啥不团结协力推翻压迫自己的高种姓

没有想象中那么容易的，起义是一件非常困难的事情，不要看在我们古代有很多起义的事件，如果不是当时的老百姓，确确实实已经到了生死危机的危难关头，是根本不会起义的。毕竟起义的话就意味着要付出生命的代价，谁又敢保证死去的不是自己呢？所以说，不到万不得已是不会起义的。

在印度族歧视是相当严重的，高种姓的人相当的看不起低种姓的人，会称呼那些低种性的百姓为贱民。并且那些低种姓的人民看到了高种姓的时候必须要打招呼，不然就会受到相应的处罚。因为在一开始就表明了地位的高低，所以说印度大部分的财富也被高种姓的人所控制。这使得低种姓的人根本就没有足够的物质条件去进行起义，其中最最重要的原因是印度低种姓的人口虽然众多，但是他们并不团结。本不仅会献媚讨好比自己高种姓的人，同时他们还会更加变本加厉的歧视比自己低种姓的人。就导致了这些印度人只能生活在压迫与剥削之中。富有的人，富得流油，穷的人，穷得抠脚。

Ⅵ 为什么印度人不废除僵化的种姓制度

印度之所以没有废除，是因为印度人他们还是想享受一些当时那种阶级上的特权。那我们就先了解一下印度所谓的四大种性阶段和社会上的位，职业，他们划分的非常的清楚，其实他们还有一种第五种姓就是贱民，他们连当奴仆和家丁的资格都没有。

一部分印度人也觉得他们的种姓制度是不好，是国家的一些高级领导为了奴役人民划分的一个等级，在我看来，印度的真的应该好好的和其他国家交流一下，分享一下心声，然后改变一下国情，慢慢的我相信印度也会变得更好，印度之所以这么贫穷，还是由于他们的理论不够开放，想法不够创新，他们应该多培养一些人才，废除一些没有用的等级制度。

Ⅶ 从古至今，印度的百姓一直被压迫剥削，为什么不选择反抗

古印度曾是世界四大文明古国之一，在公元前2500多年的印度河地带就曾诞生了文明！当地的土着人生活了一千余，期间虽发生了大大小小的几次战争，但是未曾没落，也就在中亚地区的雅利安人进入南亚大陆后，古印度文明才开始了没落！

Ⅷ 印度种姓制度为何多年存在，无人奋起反抗

原始的印度人是很有竞争力的族群。他们出现的时间很早，大约在旧石器时代就有活动踪迹，到新石器时代就能开展农业活动。在远古时期，他们是当之无愧的强大部落，拥有着独特的文化理念，在印度河的下游，可谓称霸一方。

《论语》有云：人无远虑，必有近忧。怪只怪印度当时的生活环境实在是太好了！他们处于热带地区，动植物种类丰富，不费劲就能过上吃喝不愁的生活，于是整个民族就慢慢养成了懒惰的习惯。然而，就在他们安于享乐时，西北部的草原游牧民族逐渐崛起，并在一系列战争中不断壮大。

当然，前提条件是你足够有钱！

一个低种姓的群体，只要获得大量财富，就能通过学习婆罗门的生活方式，把自己从“不洁”变为“洁净”，实现种姓地位的上升，这个过程被美其名曰 “梵化”（Sanskritization）。

另一方面，随着国家工业化进程的加快，不少印度人都开始为反抗种姓制度发声。