Ⅰ 印度美食为什么不讲究卫生
印度美食肯定是厨师做的,而厨师也是印度人。印度人卫生方面存在四大问题。
1.手的问题。去过印度的人知道印度卫生条件令人堪忧。奇葩的是,印度人上厕所不用手纸,他们使用手去解决问题。更奇葩的是,他们还喜欢吃手抓饭。当然,别误会,他们习惯用右手吃饭,左手去干那个比较麻烦的事。万一那天记错了呢?
Ⅱ 为什么 印度人叫做 “摩萝叉”
粤语圈中人,特别是广州人和香港人,无不知晓“摩罗”指的是印度人。数十年前,在广州惠福西路和四牌楼交叉处,以及在惠福西路和维新路交叉处,各有一家由印度人执业的眼科诊所,住附近的街坊称其为“摩罗医馆”;这些年,在广州开张了好几家聘请印度厨师主理的食肆,咖喱■做得够地道,有“前度刘郎”资历的老辈广州人称其为“摩罗餐馆”。在香港,自鸦片战争以后迄上世纪六七十年代,差人(警察)多为印度人,香港人称之为“摩罗差”。也就是“摩萝叉”
Ⅲ 印度菜的一辣四多四多指什么
可以毫不夸张地说,印度是素食王国。由于历史和宗教的原因,印度的饮食文化带有浓郁的宗教色彩和文化意蕴,素食文化是最基本的特征之一。 印度人一般不喜肉,喜素食,吃素的人占印度人口一半以上。印度虔诚的佛教教徒和印度教教徒是素食主义者,耆那教教徒更是严格的素食主义者,加之一些印度素食主义者协会等团体极力倡导素食,这使得吃素的人数长期居高不下。因此,印度的素菜集中了饮食的精华,有着较高的地位,而且越有文化和地位的人越吃素。
印度饮食存在着“一辣四多”的共通性。所谓一辣指普遍用咖喱和辣椒佐味,四多指奶品多、豆品多、蔬菜多和香料多,其实质是素食为主,俭朴务实。由于素食主义者人数众多,印度的部分蔬菜价格很高,有些甚至和鸡肉的价格相当。吃素的人还会喝大量的牛奶和甜食,不用担心营养不良。
对不少中国人来说是野味的东西,在印度却“惨遭”冷遇,几乎无人敢问津。不说狗肉、猫肉、鸽子肉之类的,就是甲鱼、泥鳅、乌龟、蛇等,印度人基本上也不吃,还包括各种肉类的下水杂物。受宗教禁忌的影响,他们多数不喝酒,极少在宴会上劝酒或者一饮而尽地干杯,嗜酒成瘾者更是少之又少。
Ⅳ 从印度饮食做为切入点,观察印度人的性格和其民族性大家看法
以印度饮食作为切入点,大致可以推倒出印度人的性格和民族性,有这么几个特征:
1,印度饮食的口味很重,普遍偏辛辣,其中的甜食也很甜。这种重口味饮食习惯,使得印度人的性格,显现出极强的主观个性。这也许就是导致印度成为多宗教国度,而且印度人普遍信宗教,的主要原因。
2,印度自古与我国就有交往,但是印度人吃饭不用筷子。印度被英国殖民统治三百多年,但是印度人吃饭也不用刀叉。
由此可见,印度人活在自己的精神世界里,印度人的内心,对外来影响十分抗拒。由此可见,印度 社会 并不会十分热衷于求新求变,印度的发展只是对外部环境变化,所作出的被动反应而已。
3,印度人实行分餐制,吃饭用手抓,食物用芭蕉叶来乘放。由此可见:
①,印度人看重规矩,也注重个人意见,与人相交总会保持一定的距离。
分餐制,大家互不相干,各吃各的,各有各的吃法,各有各的活法。
②,印度人为人处世,力求简单丶直白。
手抓饭,一人一份,抓了就吃,不用顾忌他人的用餐感受,也用不着讲什么用餐礼仪,想怎么吃就怎么吃。久而久之,印度人性情就会变得简单丶直白,为人处世也会变得随心随性。
③,印度人不注重吃相,做事也只凭个人喜好,不怎么讲究。
印度人用芭焦叶承载食物,一人一份。因此一不用注意吃相,二不用关注他人,三不用吃完洗碗。久而久之,印度人就不会在意别人的看法,也不会在意别人的关切,更不会认真的对待善后问题。
4,印度人食物主要以素食为主,这就意味着,印度人虽然个性强烈,但是暴力倾向并不严重。通常肉食比重大的族裔,暴力倾向严重。
例如,俄罗斯人表面上很斯文,但是俄罗斯人也很暴力,这与俄罗斯人肉食比重大的饮食习惯,是分不开的。相对而言,以素质为主的族裔,暴力倾向要小得多。
综上所述,可以看出,印度人不太重承诺,不太守信用。印度人看重自己的利益,不太重视别人的合法利益。印度人有点冥顽不灵,但是印度人也不邪恶,有其宽容善良的一面。印度人很注重当下的得失,不会过于在乎过往的是非曲直。
因此,跟印度人打交道时,应该一码归一码,不应该想太多。跟印度人做交易,应该一手交钱一手交货,不要扯远了,更不要在意什么老客户与新客户,否则您十之八九会吃亏。
从狭义的角度来说,人生在世,生活、工作无疑是整个主线,彼此相连相交,一个国家的文化来源于民风民俗,一个国家的规矩也影响这这个国家民众的生活习惯,两者是相辅相成的。一个国家是走向强大,还是走向弱小,不能任由传统的民风来自然发展,而是要改变,凡是能够善于改变的国家,都很强大。印度,是一个另类,它也在改变,但印度特有的传统意识阻碍着这种改变,形成了印度风格的国风、民俗。而人的行为,自然会影响到饮食,因为人的行为的一半就是生活,从生活习性也能看出工作态度和性格。
从饮食看印度的性格与民俗; 印度饮食同样一个民族饮食习惯的传承,印度气候比较热,食物存放容易霉变,因此,印度喜欢把蔬菜什么的统统剁碎,它们喜欢把各种食物混在一起,加入食盐、各种香料,这样容易保存,这是印度饮食的根源。印度人不追求饮食的多样性,也不追求色、香、味、美,印度人对于饮食不挑剔,一副无所谓的样子,食物只不过是用来填饱肚子的,它们更习惯追求精神享受,印度人生活在精神世界里,而不是生活在世俗世界里。
印度人注重精神信仰,忽视现实生活,因此,它们通常不习惯循规蹈矩,更习惯松散、得过且过; 印度人生活在精神世界里,受印度宗教信仰的影响,它们相信生命轮回,宗教信仰也影响到了印度人的饮食。一切简单就好,吃饭用手抓,也使很多食品种类受到限制,不是什么食物都能用手抓着吃的,所以,印度饮食相对简单。你在印度打开电视,很少见到各种 美食 节目,各种吃法,各种食材,如果不控制,任何动物都能给你吃没了。对于精神的追求,必然会对现实产生漠视,所以,印度人的性格自由散漫,缺乏上进心,得过且过,不习惯做事条理化,不讲究卫生,家门口脏乱差,它们很少去打扫。印度宗教信仰把人的物质世界定义为幻觉,既然是幻觉,何必去认真对待呢?因此,印度 社会 秩序很乱,它们也不习惯遵守章程。
印度饮食上的随意性,也反映在做事上,这一切和印度的宗教信仰有关系;
印度宗教倡导人生轮回,印度人认为,人的生命是可以再次来过的,既然如此,风水轮流转,争什么,等着就是了,这辈子过的不好,下辈子好好过就是了。所以,印度人的性格就像处理食物一样,吃饱了就行,印度人的性格散漫,没有时间观念。举一个例子,印度是有种姓制度的,把人分成四等级(还有一个不够等级的),即:即婆罗门(宗教:僧侣贵族)、刹帝利(军事、行政贵族)、吠舍(普通雅利安人,主商业)、首陀罗和达利特(被征服的土着人,奴隶)。除了以上有等级的,大多数是没有等级的第五种人,即:贱民,不可接受者;印度早就废除了种姓制度,但却没有抗争,因此,大多数印度依然普遍遵守这个制度,所以,印度人的性格,就是以自我为中心,它们不团结,也不善于改变。
过分执着于精神世界,对现实生活的冷漠,也让印度目光短浅,并以此为荣,迷失自我;
印度确实是一个奇葩的国家,你能想象印度人左手上厕所洗屁股、右手在盘子里抓饭吃的画面吗?如果你能接受这个,你就能接受印度 社会 很多奇怪的现象和习惯。
印度人崇尚自然,又追求“洁净”,宗教思想根深蒂固,他们不用纸擦屁股而是用手洗,他们不在家里建厕所,而是在野外随处大小便,甚至在大街上就地解决,说这是追求自然;牛可以在大街上畅行无阻,没有人去驱赶,牛尿当作饮料喝,牛粪用来做饼吃,说这是神的赏赐,好多的奇葩事情,不一而足,简直刷新了我们对地球人的认知。
由此可见,印度的饮食是多么的神奇,不仅味道有些“奇特”,而且形状也非常的辣眼睛,都是些黏糊糊的东西,让人充满遐想。印度人吃饭靠右手抓,左手是用来洗屁股的,两手不能乱用。吃饭时,右手将饭菜反复搅拌均匀,然后送入口中。如果你到了印度,你绝对难以下口,但印度人却吃得津津有味。
印度人以吃素食为主,他们认为吃素可以使人高尚、圣洁,对 健康 有益,陶冶性情,大部分人都比较温和谦顺,缺乏抵抗和战斗精神,从疫情期间大街上警察用棍子抽打市民就可窥见一斑,几乎都是逆来顺受,又懒散无序,印度人的性格就像他们吃的咖喱饭一样,松松垮垮,稀稀拉拉,而且还有一股刺鼻的怪味。
吃什么,长什么,印度人饮食奇葩,做事也就奇葩,我们只能惊叹,阿三真了不起!
印度饮食的特点是看似丰富多彩,其实非常单一,就各种香料酱料混合捞。作者无数次观看各种印度食物的制作,印象是无脑,无心,只有机械的仪式感。因为无文化(作者始终认为印度的文明文化非常低级,当然佛学除外,佛学在印度已式微了),所以缺乏对食材,食材与人的关系的理解,缺乏对烹饪各环节的技术的调整,升级整合的文化指导,使大多数的印度菜都是违理的,不 健康 ,烹饪手法工序呆板不能有效利用食材和能源,不美观,不卫生。
不过印度的伤害是好象化学腐蚀伤,很恶心,但是表面伤,但西方和日本的伤害是捅刺伤是很致命的!
我没去过印度,对印度的了解是通过媒体,网络,去过印度的朋友介绍。长时间的听、看,我觉得总体情况是真实的。这包括印度民间,和高种姓印度人的饮食。首先,为了迎合印度人用手吃饭的习惯,印度的菜肴都做成糊状,这应该没错。在我们现实生活中印度菜肴的颜色和形状和呕吐物和排泄物相似。他们用右手将糊状物和米饭混合一起抓入嘴中。这种低级,愚蠢的就餐方式,印度却称很先进,就象他们用左手擦屁股一样,这种恶心的操作,印度人却拿来和全世界作对,说厕纸不洁!从印度人的这些习惯我总结出,所有的愚昧、愚蠢、无知、无耻都在印度!
印度菜和印度人一样,极具地区特定性和多样性,这在很大程度上受到印度的 历史 ,征服者,贸易伙伴以及印度宗教和文化习俗的影响。
印度菜的特色
尽管印度 美食 具有很强的地域特色,但整体仍有一些共同之处。比如,全国各地的印度菜都高度依赖咖喱,以之搭配肉类、蔬菜或奶酪等,其中的香料混合物、汤汁流动性和配料等取决于地区偏好。
总体而言,印度南部地区的人比其他地区的人更偏爱大米。
所有的地方菜都爱加入豆类。印度菜使用的豆类也许比世界上任何其他菜系都要多:红扁豆,孟加拉国豆,木豆或豌豆,黑绿豆和绿豆等等。烹饪方法也多种多样,整豆,掰开,或磨成豆粉等等。
印度菜还有一个特点,就是在不使用乳制品的菜肴中添加奶油,并在素食中添加蛋白质。
印度菜最具特色的地方就是香料的多样化使用。印度香料混合物基本上要使用五种以上的香料,有时会混合更多。如辣椒、黑芥末籽、小茴香、姜黄、胡芦巴、姜、大蒜、豆蔻、丁香、香菜、肉桂、肉豆蔻、藏红花、玫瑰花瓣精华和细辛粉等等。恰娜·玛萨拉(Chana Masala)是一种很受欢迎的香料混合物,里面有豆蔻,肉桂和丁香,其余香料因地区和个人喜好而异。
外部影响
贸易带来的影响在印度菜中表现得很明显,某些特定地区的菜肴带有明显的外国印记。印度的香料深受阿拉伯和欧洲商人的追捧。作为交换,印度得到了许多影响其烹饪传统的商品。比如葡萄牙商人带来了西红柿,薯仔和辣椒,它们已经深深地融入了印度菜式中。阿拉伯商人则带来了咖啡和阿魏(asafoetida)。
印度的征服时期也极大地影响了其菜式的发展。莫卧儿征服者在15世纪初到16世纪末占领了印度,他们给印度的烹饪传统中注入了波斯元素,比如在酱汁中使用奶油和黄油,菜品中加入肉类和坚果等,代表菜式有比尔亚尼菜(Biryanis),咖喱卜(samosa)和老三蒲牢(pulaos)等等。
英国将汤和茶引入印度,但对印度菜的影响不大。相反,殖民过程却将印度菜融入了英国文化中。例如鸡肉蒂卡·马萨拉(Chicken Tikka Masala)是印度的一道流行菜,实际上它是印度的产物,但却被称为“英国真正的民族菜”。甚至西方的“咖喱”这一概念(指大量肉汁和类似炖菜的菜肴)也源自英国的解释。其实,咖喱粉是英国人发明的,印度的香料混合物最初是由殖民地的英国厨师配比的。
印度人的性格和民族性
印度人的性格高度多样化,其文化特征在很大程度上受宗教和地区特征的影响。阿育吠陀教义强调思想、身体和精神之间的平衡,也规定了食材搭配和烹饪方式,对印度菜式产生了很大的影响,同时也对信奉者的言行举止产生了很大影响。此外,整个印度有大约三分之一的人是素食者,这是由他们信仰的印度教、耆那教、锡克教或佛教以及其他宗教所决定的。因此,印度大部分菜式里都不放肉。此外,印度教徒信奉牛,认为牛是神圣的,而穆斯林则认为猪肉是不洁的,因此从不食用。根据不同的宗教信仰,特定地区的菜式里会刻意减去某些成分,以符合宗教规则,这也对信仰该宗教的印度人进行了各种规范与限制。
简单归纳一下印度人的性格特点如下:
马哈拉施特拉邦和孟买:有趣,不守规矩,噪音创造者;
南部各州:受过良好教育,英语普遍良好,思想开放,态度举止是印度最佳的 ;
东北印度:男人暴力,粗鲁,女孩漂亮,虚心;
北印度:粗鲁,保守,好打斗。
在长期的政治征服,价值体系, 社会 结构和 社会 化进程的 历史 大背景下,印度人的性格跟印度菜一样,普遍比较重口味,偏爱刺激,外加复杂多样性,但其民族性中的团结、对宗教的虔诚及对国家的忠诚还是令人佩服的。
Ⅳ 华人只占美国的4%,中餐馆却能遍及美国
二十一世纪是全球化的时代,也是中国文化走向世界的时代。中国餐厅是中国文化的象征,也逐渐走向世界。在美国大约有350~380万保1,这一些华裔是代表华人的第一代移民,第二代移民或者是第3代,甚至是第5代移民。美国人口有3亿,华裔人口只占据1.5%也没达到4%这么多。
根据不同的数据统计,美国却有41,000至45,000家中餐厅,这个数字比美国的麦当劳还要多。在美国主要的大都市,如纽约,洛杉矶,旧金山湾区,是中餐厅最密集的地区,而且从美国的大城市向中小城市扩散。在美国休斯顿,达拉斯拉斯维加斯等都密集着中餐厅。
华人的勤奋,能使中餐厅以价廉物美的优势,在美国餐饮市场竞争中生存与发展。在美国的华人,在开中餐馆时候都会努力工作,用着勤奋努力获得生存的资本。任何一家中餐馆都可以发现是华人全家在努力奋斗。老爸掌厨、老妈管账、儿子当大厨,女人当服务员跑全堂,全家都为自己的中餐厅卖命服务。而且,工作都是白天黑夜没命工作,外卖都是全天候服务。就是靠着勤奋,才能使中餐厅文化在美国的异域他乡生根发芽。
Ⅵ 在法国为什么很多中餐厅是越南人开的
中餐在世界上还是挺出名的,在大部分国家都会开有中餐馆,这些中餐馆既方便了当地的华人去享受家乡的美食,也将中国的美食文化传递到了世界各处。
不管他们是出于什么理由决定开一个中餐馆,只要他们掌握到了中餐的精髓,这些中餐馆也能成为他们的谋生手段就好了。
Ⅶ 【知·食】——印度₁₆|“咖喱”的形成及英国的泛印度化烹调
【知·食】的目的,是将准确的、真实的、纯粹的饮食内容推给真正喜爱吃食的你。
我是裸食,愿你喜欢。
【题记】
英印人 (裸食注:对英印人的解释可看 《【知·食】——印度₁₅》 ) 的烹饪术是第一种真正的极具包容性的泛印度烹调术。或源自英国人对味道的模糊感知,或源自印度厨师对菜肴的简化改变;最终在印度的英国人将印度次大陆各地的食谱、食材、烹调技艺巧妙整合,由此创造出具有鲜明英式特色的泛印度菜肴。
《知·食》郑重推出《印度》连载专题,以印度料理为主题,看印度的风土人情、轶闻趣事、社会变迁……
英印人最先接触到的印度菜肴,便是印度仆人摆到主人餐桌上的食物……
【东印度商餐桌上的印度菜肴】
虽然印度人认为粗俗而华丽的大型宴会(Burra Khanas)缺乏高雅和精致,但菜肴的数量和肉块的大小展示着雇主的财富;而雇主的地位直接影响到仆人在印度社会中的地位。因此宴会上表面温良恭顺的仆人,实际都在默默的根据餐桌上食物的优劣,来评估主人的财富和社会地位。
比如,当伊丽莎白因为特殊的机缘高兴的得到一只野兔时,她兴致勃勃的指导厨师烹饪。但仆人和厨师却拒绝将这只乡间野兔端上精美的宴会餐桌。理由是这样的绅士家庭,把便宜而等级低下的野兔作为食物,必然会遭人耻笑。
格威利姆夫妇会遇到仆人对高低档食材的区别对待。他们夫妇特别喜欢鱼,因此伊丽莎白时常到渔民满载而归的沙滩,带回一些喜爱的菜做晚餐。但印度仆人却拒绝将一种小银鱼似的鱼端上餐桌,原因是绅士吃那种鱼有失身份。
【咖喱“Curry”名称的来源】
印度仆人通常将以前统治阶层吃的莫格莱肉饭和东印度商人在苏拉特吃的慢蒸鸡,端给英国人吃。给英印人平淡肉食的晚餐增加辛辣滋味的是,加有香料的,像辣泡菜一样不可或缺的“咖喱”。事实上,印度人会用rogan josh、dopiaza或quarama等不同的名字提及印度菜肴,但英国人将这一切都混为一谈,统一称印度饮食为“咖喱”。
印度人浇在米饭上的,用牛油、干果、小豆蔻和姜等香料、水果及多种调味品做成的肉汤,被葡萄牙人成为“Caril”或“Carree”。南印度的卡纳达语和马拉雅拉姆语中,Karil这个词被用来描述调料或由炒蔬菜和肉构成的菜肴的香料。语义相近的泰米尔语中Karil和Kari被组装进葡萄牙语和英语后,就变成了“Caril”和“Carree”;并最终变成了“Curry”一词。英国人便用Curry指印度地区所有带有浓稠酱汁或汤汁,加有香料的菜肴。
【英国人味觉的模糊感知】
孟加拉艺术家约瑟夫·埃德蒙兹在食谱《咖喱及如何做咖喱》中描述,印度至少有孟加拉咖喱、马德拉斯咖喱和孟买咖喱等三种咖喱,大多食谱还吸收了印度之外的锡兰和马来亚咖喱。孟买在波米龙鱼和开胃小吃方面有特殊天分,而锡兰咖喱通常以辣椒开胃,并与椰奶一起烹饪。
但英国人忽略了各个地区内部菜肴的细致变化以及印度人对当地食物非常精细差别的强烈感知;倾向于将各种地区不同的特性,都归结为“咖喱”。比如,印度南部卡纳雷瑟的村民认为,邻村的人吃生米,与自己吃半熟的米非常不同。但英国人对这些细节却疏忽大意,与之相对应的是他们对各种味道的模糊意识;这些味道的不同,是食物制作过程的不同阶段加入不同的香料混合物形成的。
【英式的泛印度烹调术】
产生这种结果的部分原因是印度厨师在逐渐改变和简化菜式,以适合英国人的口味。比如,特派代表写的印度食谱中记载,最浓郁的印度菜肴之一库马(Korma),按照原本的菜谱制作,欧洲人就很难接受。于是便有了变通的英国版本,通过大量减少酥油、酸奶、丁香和小豆蔻的用量,添加芫荽籽、姜和胡椒等英室咖喱的成分,变成了一种英国人能够接受的平淡的英式咖喱酱汁。
咖喱既是英国人对印度炖肉和蔬菜浓汤菜肴的称谓,也特指为在印度的英国人制作的菜肴。“将生姜、肉豆蔻、桂皮、丁香、小豆蔻、胡荽、辣胡椒、洋葱、大蒜、姜黄碾碎成粉末,再用酥油调成糊状后,加入小羊或禽类炖煮。”这个配方成为英印人制作咖喱参照的模板。用咖喱粉、洋葱和番茄汁做成的香料酱汁,被约瑟夫·埃德蒙兹称为“制作完美的高级老咖喱”。
英印人的烹饪是第一种真正的泛印度烹调术。许多印度地区的烹饪风格并未被吸纳进莫格莱烹调术中,因此它只是有限传播,并未在全印度普及。但英国人将印度次大陆各地的食谱、食材、烹调技艺都全盘接受,并整合进一份协调的菜肴中。通过把特殊菜肴中最吸引人的部分,运用到各种咖喱中;南部海岸鱼肉咖喱中的芒果,融入了孟加拉大虾咖喱中;外来成分的椰子,融入到莫格莱菜谱中。
【各种装饰菜】
由于英印人对所有咖喱同样的热情,他们也同样接受了各种滋味的装饰菜。与咖喱米饭一起端上桌的,有剁碎的水煮蛋做成的波斯装饰菜、旁遮普的柠檬泡菜、南印度的切成薄片的生洋葱、干椰子、炸圆面包片、煎洋葱和撕碎的松脆熏肉。
英印人的早餐,经常吃莫卧儿皇帝斋戒时喜爱的克黑查里,搭配着一种早餐鱼便十分美味。而最受欢迎的装饰菜是水煮蛋和煎洋葱。最终鱼、鸡蛋和洋葱,逐渐成为优质的鸡蛋葱豆饭的雏形。
【马德拉斯的咖喱肉汤】 【孟买的豆蔬咖喱】
英印人的菜肴中最着名的是在马德拉斯发明的咖喱肉汤。当时与英国人作为头盘的汤,最接近的是胡椒酸汤(Molo Tunny),用黑胡椒或辣椒、罗望子和水做成的稀薄汤品。这种被印度医生用来治疗间歇性发热、痔疾、消化不良、胃部不适和霍乱的良药,被马德拉斯厨师独创性的,加入一些米、蔬菜、肉之后就变成了咖喱肉汤。
咖喱肉汤是将英国菜肴中的汤或炖肉与印度食谱巧妙的结合后,发展出的新式混合菜。这种非常辣的咖喱肉汤,迅速传播在印度次大陆各地的英国定居点,成为英国—印度人晚宴和舞会上的必备菜肴。
【孟买的豆蔬咖喱】
孟买的英国人也发明了自己喜爱的地方特色菜。英国人喜欢吃风干鸭子,波米龙(Bomelon)这种贴在水面游弋的小鱼,经过阿魏( 裸食注:一种加热后会散发出浓烈蒜香味的香料。) 处理后悬挂晾干,煎至金黄色后弄碎盖在食物上,就有了英国人喜爱的重盐口味儿。
孟买居民还吃波帕道姆(Poppadom),一种用碾碎和烤过的兵豆做成的薄而圆的煎饼,像面包一样当作正餐的配菜来吃。孟买东印度公司的商人,在公司初创时期与印度西海岸沿线的帕西人混居;到统治印度时期便雇佣帕西人担任家中的男管家。由此,帕西人用四种豆类、鸡、羊肉或蔬菜制作而成的醇厚香浓的豆蔬咖喱,与焦糖米饭和煎洋葱搭配时的美妙滋味被英印人喜爱,最终成为英国的印度餐馆菜单上的规格菜。
Ⅷ 中国哪一个普通职业,在印度只有最高种姓才配干
现在中国越来越好了,大家的生活水平也越来越高了。但是,随之带来的就是就业的压力,很多人都感叹:“现在就算是大学毕业,出来找工作也挺难的”。在人才济济的情况下,企业在招人的时候,就会对能力有更高的要求了。
对于厨师这个职业在印度很吃香的原因,你们有什么看法呢?欢迎在下方评论区留言分享哦,也给小编来个点赞加关注吧,谢谢你们啦。