印度有哪些小鬼才

Ⅰ 舌尖上的印度，有哪些比较有名气的特色小吃

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提到印度，你的第一印象是什么呢？是贫穷、犯罪还是宗教？虽然这些确实在印度发生，但是世界上其他国家也同样存在。就像其他国家存在着各种美食一样，印度也有自己着名的美食，如若你到了这里，那些食品的美味与香味也是会让你禁不住流口水的，如果你是个不折不扣的吃货的话，那你就更难抵挡住诱惑了。

Ⅱ 印度明星小老虎全部电影名字 注意 是全部哦

01.1996 Ramayanam
02.2001 Ninnu Choodalani
03.2001 Student No.1
04.2001 Subbu
05.2002 Aadi
06.2002 Allari Ramu
07.2003 Naaga
08.2003 Simhadri
09.2004 Andhrawala
10.2004 Samba
11.2005 Naa Allu
12.2005 Narasimhu 狮子王
13.2006 Ashok 阿肖克
14.2006 Rakhi
15.2007 Yamadonga 智慧之王
16.2008 Kantri 复仇者
17.2010 Adhurs 双龙会
18.2010 Brindavanam 假戏真做阖家欢
19.2011 Shakti 守护神
20.2011 Oosaravelli 变色龙
21.2012 Dammu 半路传人
22.2013 Baadshah 国王计划/王中之王
23.2013 Ramayya Vasthavayya 复仇计谋/复仇计中计
24.2014 Rabhasa 破镜重圆一家亲
25.2015 Temper 任性

被翻拍的电影

2001 Student No.1的翻拍版：
2003 Student Number 1（泰米尔语）

2003 Simhadri 的翻拍版：
2004 Gajendra 泰米尔语版
2011 Kanteerava Kannada

2010 Brindavanam 假戏真做阖家欢
2012 Buk Fatey To Mukh Foteyna (Bangla语)
2013 Brindavana (Kannada语)
2013 Khoka 420 (Bengali语)

2011 Oosaravelli变色龙
2013 Rocky （Bengali）

Ⅲ 印度佛教小乘十八派分派

释迦一死，佛教团体不断分裂。统一的思想权威失去，指导修行解脱的途径开始分歧。仅仅部派佛教就分出了十八部。理论差异之多令人无所适从。凭借理性的智慧解脱道简直成了迷宫。
佛教本身是从数论派分裂出来的一个小宗派。释迦摩尼明确被佛教承认是数论派弟子。在释迦摩尼活着的的时候，第一次佛教分裂为他堂弟组织的释迦族为核心的提婆派。释迦一死，立刻佛教就分裂为迦叶为首的上座长老部和窟外集结的大众部。
提婆五事，十事非法，大天五事后，佛教正式分部派。提婆派的看法是苦行，比如不吃肉。当年在印度佛教算是异端邪说。在中国受道教不杀生的影响却广泛接受此说。十事的意思是僧人必须无产，不可以有私人财富。这两件事涉及戒律修行宽严。大部分佛教徒都自然达不到要求乐于接受宽松的法度。上座长老们都是修行好手，个个都擅长严格的戒律生活，自然提倡严格法度。两派就此意见不和。从戒律生活实践问题就慢慢转到权威之争。大天五事的核心思想就一句话，罗汉也是人，没什么了不起。从此大众和上座两派越走越远。
上座分别说部：很简单，释迦摩尼的教导的解释权由长老来掌握。佛说的话经长老解释才为准则。
大众一说部：佛说得明明白白，不用解释。直接遵守就是。一说否定长老的二说。相当于新教改革把解经权从天主教士手里拿回。言外之意就是人人平等。
上座部以长老权威为主，自然抬高罗汉地位，把佛算入僧团罗汉能增加自己权威。大众部则抬高神化释迦摩尼为佛神，架空了长老。故此两派对释迦摩尼的看法不同。当然榜样是让人学习的。两派到底是做人还是成神，修行上也越走越远。
上座部
迦叶死后两百年，上座部分裂。原因是因为经论两派争执。主张经大的上座部弟子被赶走，成了雪山部。主张论大的弟子就是上座新部说一切有部。大概的意思是经论一切平等都可以当作权威说。实际重视论超过经。
萨婆多部的鼻祖是迦旃延尊者，也就是佛的十大弟子中，议论第一之摩诃迦旃延的儿子。
犊子部：号称释迦摩尼儿子罗睺罗所传。所谓初生牛犊不怕虎。老牛自然就是释迦摩尼了。权威性自然不容置疑。这派是佛教里的大异端邪说，因为提倡轮回有我说，和空无派对着干。其实别的部也提有我，但都害羞，不敢直接说。玩弄些偷换字句的技术而已。就这派敢直接说。此派从说一切有就借助佛子的牌子硬独立出来。
罗睺罗是舍利佛弟子。故此他们派的论是舍利弗毗昙。三百年 后， 犊子派又分出四派。
法上部
贤乘 贤阿罗汉之苗裔，故言贤胄。始人是世贤(音译婆素跋陀)，而此部乃是世贤的后代而得名。
正量；玄奘到天竺后的论战对手。佛教在印最后时期小乘的代表，可以与大乘抗衡。契约论，业力不失。
自称其说正确无误而得名。
密林：上座部保留至今的宗派只有铜牒部和密林部。
化地部 此派祖师为婆罗门国师。将吠陀理论融入佛教创此一派。
法藏部：祖师自称目犍连弟子，随师父上天听过说法。别部有三藏，这部有自创的五藏。其四分律是中国大乘正统。
饮光部：称迦叶遗部。迦叶遗也是优婆毱多五大弟子中的一位，这五位弟子，对于佛教的律藏，各自具着不同的意见，而使律藏分为五部，迦叶遗所组合的，便是这五部中的一部。饮光为婆罗门姓，上古有仙，身金色，饮蔽余光，故呼彼饮光。”就是说，部主为彼之后裔，故名为饮光；部主少岁因其性贤有德，所以叫做“善岁”。依慈恩的《述记》，饮光是佛弟子迦留陀夷的氏姓，彼幼年时皈佛出家受道故，名为善岁
经量:自称我以庆喜为师。就是阿难之弟子。鸠摩罗多始祖。重视经，反小乘传统。唯识论中观论受此部影响，。四大部之一。
大众部派。
一说部：佛说句句都真理。佛说的经大过罗汉的论。贬低上座长老的权威。类似基要派。一说部主张“心的本性清净光明，不可能污染” ，同时还主张“一刹那顷识一切” 。这应当声后期佛教顿悟思想的根源
说出世部：主张世间法唯假名无实体，而出世间法则是实有非假名的，故得名为说出世。含义是圣俗两分法，调和大众上座矛盾。他们首次全面地收集了关于佛陀的传记，包括很多传说。他们认为佛在出世之前已经是一种特殊的存在，确切地说新的神。
鸡胤部 南传学派中有一热灰论的学派，主张一切无不是热灰。阿毗达磨专家 下分多闻说假两部。
多闻部：词皮衣罗汉，就是奥义书最着名的哲人夜柔那落迦仙。这若是事实，那么多闻部就为夜柔那落迦仙的门徒结成的一派，而不仅弘传佛教，同时也弘传奥书了。总之，此部确由广学多闻得名。自称有一未涅磐的罗汉为其祖师。
说假部：一切都是假名。类似基督教唯名派。
制多山部：山部，大天为主。 西山住部 北山住部均是分支。 讨论问题是老的大天五事。
从佛教基督教的历史来看。佛教份派别之迅速，在佛死后立刻发生。比基督教可猛烈的多。教条差异之大，远非基督教内部派别可比。所优于基督教之处就是没有爆发惨烈的流血冲突。顶多斗殴打架暗杀下毒。均非佛教正统做法所赞同。基督教略优于佛教在于大胆引进希腊哲学融汇希伯来式宗教。思想上比佛教开放。
观佛教部派思想，和基督教神学颇多共同方面。和佛教交流思想，可以以此方面为切入点。教易展开良性讨论。

Ⅳ 背景是印度神话的漫画或者小说！最好有湿婆。浪漫传说天竺奇谭人生若只如初见已经看过了求其他！

作品相关 《莲花》背景设定：
每一个时代之初，一望无际的咸海上，守护神毗湿奴卧在千头大蛇阿南塔的身上，凝视着无望虚空，他的肚脐中长出一朵莲花，当莲花盛开时绽放出照遍整个宇宙的光芒，当中出现了创造神梵天。

世界出自梵天之手，而到了时代终结之际，毁灭神湿婆会跳起坦达瓦之舞，发动劫波破坏一切，梵天吸收了风入睡，当他再次从莲花中醒来时会创造新的世界——在三连神的支配下，周而复始，循环不息。

这个故事发生在第七个时代，三连神将其命名为“永恒”。

无论在哪个时代，世界都会被划分为三部分，天神的居所叫“须弥”，人类的领域叫“摩诃”，而阿修罗——须弥和摩诃的堕落者——所聚集的地方，叫做“帝拜”。

阿修罗们不断地发起战争，企图入侵须弥，它们义无反顾地涌向天神之王帝释天的善见城，为的是能踏上善见城的最高点亲眼目睹三连神的光辉，传说任何见到三连神的阿修罗，能实现一个愿望，然而从来没有一个阿修罗能抵达善见城，所以这仅仅是一个传说。

天神和阿修罗的战争永无休止，然而须弥在一千年前面临了迄今为止最大的危机，作乱者并非阿修罗，而是五位误入歧途的天神，他们自称明王，击败了所有接受他们挑战的天神，追随他们的人越来越多，明王大军逼近善见城，直指败衫无往虚空——三连神的领域，帝释天察李腔和四天王率领诸天与之展开血战，鲜血染红了善见城，激烈的能量冲撞甚至印象到了摩诃和帝拜，三界陷入水深火热之中。

最终在三连神的亲自干预下，加上明王内部的分裂，这场可怕的混乱才得以平息——叛乱的明王及其追随者全部遭到镇压，史称“明王战争”。

一千年后，须弥的天神们开始使用机械化身在人间活动，人造人体在摩诃风靡，越来越多的人类接受了机体改造，而与此同时，一些来历不明的危险武装机械体开始在人间出没，能力各异，破坏力强大，摩诃的警察和军队对它扰禅们一筹莫展，关于这些谜一般的机械体众说纷纭，而其中一种，认为它们就是传说中的阿修罗。

四天王之一北方毗沙门天王被三连神召见，并被指派了一项任务。

三连神要求他即刻动身前往摩诃，寻找并保护一个身上有黑色莲花印记的女人。

我们的故事，就从这里开始……

《圣传》，一部从1983年开始连载的漫画，是日本着名漫画家组合CLAMP的处女作。曾经风靡万千漫画迷的《圣传》在1991年时期改编成tv动画，里面那无法忘怀的故事、令人神往的人物、和那动人的一幕幕悲剧演奏成华丽的传说，在圣传迷心中已是永恒的经典。《圣传》其中两段剧情曾经被改编成两部OVA：《冰城炎狱篇》和《双城炎雷篇》，不过动画与漫画内容有部分不同。《圣传》的人物原型源自古印度神话《梨俱吠陀》和大乘佛教经典中常说的天龙八部。

Ⅳ 印度街头小吃有哪些

印度街头小吃：

一、印度脆球

印度脆球是印度街边常见的小吃之一，它可以用油炸，亦可以用沙炒，制作好后是空心的球，吃的时候商贩会用手指按压出一个坑，在里面加入干豌豆、熟薯仔、鹰嘴豆等食材。然后浇上一种印度特有的料汁，这种汁有几种不同的口味，最后加上印度人钟爱的玛莎拉等酱汁，小泡泡就制作好了，味道浓重，一般人接受不了。