现在印度女孩地位如何

A. “部落之光”莫尔穆当选！印度第二位女总统诞生，印度妇女的地位提高了吗

印度女性地位的上升并不能靠一位女总统来改变，从一方面来说，莫尔穆的上台的确能说明印度女性地位的提高，但从另一方面来说，印度女性地位的提升并不是一件如此简单之事，仅凭一人的成功并不能代表什么，而对比之下只能说印度女性要想崛起，还有很长的一条路要走。

在印度，绝大多数女性所接受的教育都不如男性，而且女性到了一定年龄后都需要回归家庭，不得在外抛头露面，这可以说是印度社会的一条铁的定律。虽然随着时代的发展，思想的开放，有部分印度女性也能接受高层次的教育，但从整体来说，要想提升印度女性的地位就必须要从教育层面入手，提高教育质量，只有以思想认识的新飞跃才能打开女性地位的新局面。

B. 印度为什么会歧视女性

印度为什么会歧视女性
落后的表现
印度女性地位低的原因：印度为什么歧视女性
这跟印度的文化信仰有关，历史传承下来不是一下子想解决搞个什么运动就能改变的。
印度的女性地位低到何种程度？
长期以来，广大印度妇女生活在危险、糟糕的境地下，如果一个年轻女孩晚上要出门，她将面对一系列不测之祸，包括骚扰、虐待、殴打、穗埋橘 *** ，甚至杀害。

2月17日，印度南部喀拉拉邦女性巴瓦纳在从家中出发去工作场所途中遭遇假车祸，结果被多名嫌犯登上汽车劫持、 *** 达两小时之久。

这是继2012年德里“12·16”黑公交 *** 致死案后，印度所发生的又一起震惊全球的恶性 *** 案。

自1971至2012年，印度全国 *** 案发生率增长8.7倍，平均每22分钟就发生一起 *** 案，首都德里更被“誉为” *** 之都。

声援“12·16”恶性案受害者、被称作“印度之女”的医学院女实习生乔迪·潘迪指出，长期以来，广大印度妇女生活在危险、糟糕的境地下，如果一个年轻女孩晚上要出门，她将面对一系列不测之祸，包括骚扰、虐待、殴打、 *** ，甚至杀害，而当她们真的遇到这些却并未死去，在目前印度充满对妇女歧视、偏见的社会氛围里，她们大多不敢勇敢面对，更不用说向父母和警察吐露真情。

在印度，妇女地位低下，而社会上对男性 *** 女性普遍缺乏羞耻感。一位美籍印度女性指出，自己在印度时深深感受到妇女地位的低下，晚场电影放映时，电影院里常常只有她一个女性，而男性观众则会对银幕上的性暴力镜头感到兴奋。

甚至，一些老年妇女在看到一个女孩深夜出门时，会脱口而出“她家里为何不把这疯女孩揍一顿锁起来”这样的话来。这位女性表示，甚至到了国外，她每次想批评一下印度的妇女地位问题，都会被其他人通报以“尊重故国感情和风俗”为由制止。

一位熟悉印度社会状况的英国观察家曾告诉《国际先驱论坛报》，欧美人士常常因为印度政坛有许多妇女政治家，误以为这个国家妇女地位并不低液如，但这只不过是个障眼法。这些所谓妇女政治家，不过是前着名男性政治家的妻子、女儿，她们不论能力如何都可稳居高位。这本身就表明妇女在印度是男性的附属品，是妇女地位低下的表现。

不仅如此，考察一个国家妇女地位的高低，最准确的引数应是下层、农村妇女的境遇，而在这方面，印度下层、农村妇女的地位可谓十分悲惨。

“报警无用”“被 *** 可耻”的社会风气，更让许多受害者不敢报案或公开求助。曾有人披露，许多印度警察和社群长老会将“嫁给 *** 者”当成一种“调解方案”抛给受害者及其家庭，而这样一个令人发指的“解决方案”，居然真的会被许多印度家庭所接受。

种姓制度、贫富差距和基础设施的匮乏也助长了 *** 案的发生。在印度，许多贫民社群非但没有各家各户的厕所，甚至公厕也是“四面通透”的，许多女性正是在如厕途中或期间遭到“暗算”。

警方和上层官员的讳疾忌医，在某种程度上也成为 *** 案在印度频繁发生的“助推器”。

“12·16”案件发生后，一些印度舆论开始为 *** 和警方的不作为以及印度妇猜团女的地位低作辩解。他们称印度妇女并不比美国妇女更缺乏安全感，理由是联合国毒品和犯罪问题办公室资料显示，印度2010年每10万人报告 *** 案发生1.8起，而同期美国是27.3起。

去年11月21日，印度妇女及儿童发展部长莫妮卡·甘地公开扬言，“印度是世界上 *** 案发案例最低的四个国家之一”，其所谓依据也同样是这个“ *** 案报案率”，而实际情况又如何?

像莫妮卡·甘地一样，在国内外公开场合一味护短的印度高官着实不少。

2013年11月13日，印度最高级别警官、中央调查局负责人兰吉特.辛哈说出“如果你不能阻止 *** 则不妨享受它”这样的言论。

2015年3月5日，讲述“12·16事件”的纪录片《印度之女》在印度仅上映一日便被遮蔽。时任印度内政部长拉杰纳特·辛格宣称，这样做是基于印度教传统和“不允许任何人利用......
为什么在印度女性地位会这么低
妇女的平等权利地位,

但由于歧视妇女的观念早就被宗教化并一直延续至今,

它已成为印度人民的一种基本价值观念,不会被轻易改变。
印度女人为何地位如此低下
100年前中国女人也差不多啊，守寡后求贞节牌坊啥的，顶多就是没有 *** 裸的逼人家自焚吧。古代印度女性连守寡都被鄙视，原因可能与他们的孩子童年期短，女孩8,9岁就结婚，需要母亲完全陪伴的时间不多有关。

印度女性地位地下原因很多，主要有几点：

1.印度是农耕大国，又处热带，女孩发育早生育期也早，各家都不缺人口，但农耕地是有限的，一家7，8个孩子但是土地有限的话，女孩的劣势就很明显。这点与游牧民族不同，处于温带和寒带，经常迁徙的游牧民族出生率一直不高，所以女性通常被视作宝贵的财产，尤其是多生育女性备受尊敬，

2.种姓制度导致女性择偶面窄，种姓制度使得男子可以选择比自己种姓低的女子为妻，但女子则只能选择比自己种姓高或者相同的男子，这就和“剩女”是一回事。她们想将就家里也不允许，所以同种姓内，女性择偶及其有限，求着嫁女儿是印度父亲们常见的问题。

3.嫁妆制度，不同于中国人“擡头嫁女儿，低头娶媳妇”的风俗，印度正好相反，男人一户子重大责任中有嫁女儿这项，是被写进宗教法典的，如果他不能把女儿嫁出去，他就失责，这也是印度父亲们经常倾家荡产也要给女儿做陪嫁的原因，也是一个很令人深思的恶性回圈。
印度女人的地位为什么很卑微
妇女的平等权利地位,

但由于歧视妇女的观念早就被宗教化并一直延续至今,

它已成为印度人民的一种基本价值观念,不会被轻易改变。
印度女性的命运有多惨
成为印度教高阶僧侣和婆罗门长老的 *** 隶印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，因此被称为“圣女”，就被迫卖身于寺院。印度小女孩成为圣女为寺院工作的做法已在1986年被正式宣布为非法
美国为什么不关心印度的人权？种姓等级制度，歧视妇女， *** 妇女……
资本主义社会就那样
印度女人的社会地位如何？
从表面上看，印度对女性很尊重、保护：公交车上，没有老弱病残专座，但却有几乎一半的女士专座，没有人要求给老弱病残让位，但却自觉给女性让位，似乎已成习惯，火车站售票处有专门的女性视窗，列车上有两节女性车厢，女性可以到同等的其他车厢混坐，但男士绝不可以去女士车厢，公交车也有女性专车。

但这些保护，恰恰说明女性在印度受到性骚扰的严重程度已到了必须采取非常措施的程度，

按说，印度教崇拜的神灵虽多，但核心神灵——溼婆——是女性，神庙里贡奉的主体崇拜物——性器象征物更是男女性各半，还明显女重男轻，印度女性地位应该不低才是。可实际上，我们在多处乡村看到，村妇忙着，或家务，或农活，而男人们却到处悠悠晃晃地闲着。

在教育方面，我们倒是多处看到女子学校，还和一个高等女子师范学校的师生欢度了好几个小时，在不同地方，我们接触到的受高等教育的女子比男子多。

但在交特布林时，有一印度中年男子告诉我们，家里都希望生男孩，不生男孩就会继续生。有一次在一个车厢里，看到一个家庭，七八个孩子，前面大些的都是女孩，直到倒数第二三才有了男孩，那男孩就特别娇惯。在一个重男轻女的环境，女性地位高低由此可想而知。

C. 印度女人地位高吗

最近网络上有很多言论，说中国女人地位太高，甚至有超过男人的趋势，那么，事实真的如此吗？下面就用冰冷的数据来说话吧。

如果你把人生分帆含岁为几个阶段，我们可以分解人生，来看中国女性地位是否真的很高：
1.新生儿时期
在很多研究中，有一个衡量女性地位的权威指标，叫做“出生人口性别比”，也就是说，每出生100个女婴的同时，有多少个男婴出生。如果没有进行人工选择的话（一般来说，在不发达国家的首选性别选择方式，一般是保留男婴），那么应该会有102-107个男婴出现（来源：wikipedia 性别比）

在中国， 2011年我国出生人口性别比为117.78 （来源：中国政府网：统计局发布2011年我国人口总量及结构变化情况）也就是说中国女性地位非常之低，当父母知道这是女婴的时候，有相当部分的父母，会选择遗弃或者流产、杀死这三种方案。

在2012年，据世界银行估计，就连我们普遍认为较为歧视女性的印度，人口出生比为1.08。但与此同时，中国的人口出生比是1.19。（当然，要是再把老蠢轮奸和受教育程度之类的算上，印度的女性地位确实不如中国。但是也是50步和100步的关系。

2、幼儿/儿童时期
如果有朋友去过福利院探望小朋友的话，也会发现里面的女孩，有很多健康的幼女。但是男童，就基本上是有残疾的。也就是说，女童即使健康也会被父母遗弃，而男童如果健康，就会很少被遗弃。如果您没有去过福利院的话，也可能会见过欧美的“收养旅行团”，他们基本上都抱着女童（当然也有很残疾的男童）。在北师大和新西兰共2005年共同做的研究中，也写到了这个问题：“我们所调查的的8 个国有福利院, 对3857 名儿童拥有监护权。在这些儿童中, 女童2126 名, 性别比为81.14 : 100 , 这个性别比与1998 年人口普查的出生性别比104.11 : 100 相比, 女性的比例较大, 可以提示女童遭态睁到遗弃的可能性较大。

D. 印度女性地位现状是怎么样的

在封建时代，很多国家都盛行男尊女卑的传统。男人的地位高于女性，并非是我国古代特有的，在我国的邻国印度那里同样能找得到。

不但如此，印度男尊女卑的程度还远远胜过中国。即便是到了今天，这种观念依旧没什么根本性的改变，以至于在印度对一个人最恶毒的诅咒就是：“但愿你生个女儿”。

男尊女卑的思想，曾经在世界上的很多国家盛行，古代的中国就是一个很好的例子。不过在新中国建立后，女性也顶半边天的口号不断响起，女性在中国的地位不断上升，到了近些年更是达到了甚至超过男性的地步。

而同样是文明古国的印度，则将男尊女卑的传统完整地保留了下来。即便是到了今天，也没有丝毫的改变。个人认为，印度女性的地位始终得不到改善，主要有以下几方面的原因。

一．宗教原因。印度的国教是印度教，在全世界拥有10多亿信徒，其中主要是印度人，与佛教提倡的的众生平等理念不同，印度教宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心。

不仅如此，印度教认为世界以四个时代为一周期，在《摩诃婆罗多》的最后，写明了人类现存的这个时期女人的权利要归于男人，所以在地位上也要低于男人。

二．历史原因。对于熟悉印度历史的人来说，想要完整的将印度历史理顺是很不容易的一件事，因为印度的历史实在是太混乱了。在历史上，印度曾经被很多国家和民族入侵并征服，比如波斯人，月氏人，蒙古人，白匈奴人，突厥人，阿富汗人等等。

巧合的是，这些国家和民族基本都实行的男尊女卑政策，当印度被攻占后，这些当权者自然也会在印度建立国家并推行男尊女卑的观念。所以经过长期的，多个不同民族的洗礼，男尊女卑的观念被深深植入到了每一个印度人心中。

三．农业原因。印度和中国一样，都是农业大国，甚至在耕地面积上还要超过中国。在古代的农业社会，男性的重要程度要超过女性，因为男性更适合农业生产，更有力量，世界上很多文明都是因此从母系社会转变为父系社会的，印度也不例外。

四．教育原因。印度女孩从小就被教育成男人的附属品，特别是在印度农村地区更为严重。又因为印度女人地位的低下，使得她们难以接受高等教育，甚至连最基本的教育权利都无法得到满足。

在这样的恶性循环下，印度的女性很难形成改变现状的思想，更别说挑战男性权威了。对于很多印度女性来说，她们更希望的是能够嫁个好男人。

总的来说，印度女性地位低于男性，已经成为了印度文化的一部分，想要改变这种社会共识，是非常困难的。不过随着时代的发展，许多明智的印度女性已经意识到这个问题，并积极投身于女权解放运动，希望在她们的努力下，印度女性的地位能尽早有所提升吧。

E. 印度女性地位

印度女性地位十分的低下。

印度是一个宗教盛行的国度，宗教和印度人的日常生活息息相关，在中国产生巨大影响的佛教便起源于印度。在印度，信徒人数最多的宗教是印度教，信徒大约占印度人口总数的八成以上，这是融合婆罗门教、佛教等教义为一体的印度本土宗教，其中，婆罗门教对印度教的影响是最大的。

婆罗门教认为女性是罪恶的，是邪淫的源头，会造成男性的堕落，女性不允许参加盛大的宗教活动，来月事时的女性不允许进入宗庙。古代的印度，女性和男性一样能够接受教育，但在婆罗门教日渐成熟之后，女性便被剥夺了受教育的权利。女性的地位便一落千丈，女性受到的压迫日益严重。

印度地位低下的群体

1、婆罗门。婆罗门在种姓制度当中是地位极高的存在，这一等级的人基本都是印度教当中的僧侣或是整个国家的贵族。婆罗门的权力巨大，他们不仅可以按照自己的意愿自由解释被人们奉为宗旨的宗教经典，甚至还享有包括大祭司的权力在内的许多特权。

2、刹帝利。刹帝利是古印度地位第二高的群体。这一等级的印度人大部分都是贵族，但是是专属于军事或行政领域的贵族。他们同样也享有极大的权力，包括征收、赋税等等。由于掌握着政治领域和军事领域的权力，刹帝利最主要的职责就是保护婆罗门阶层，像是他们的专属骑士。

3、吠舍。吠舍人就是最为普通的人，也就是雅利安人。他们不享有任何特权，并且不得不通过纳税等形式向第一等级和第二等级的人奉献。吠舍人大部分存在于商业领域，古印度的商业领域主要由这些人来发展。其虽然等级上高于首陀罗，但是地位远远不如婆罗门以及刹帝利。

4、首陀罗。首陀罗是土着居民，因为不属于雅利安民族，因此被排外。首陀罗在所有古印度人当中数量最多，但是也是前三个等级的奴隶。他们地位低下，主要通过伺候前三个等级的人来使地位有所提升，同时以此为业。古印度的许多奴仆、佣人以及工匠等都是首陀罗。