印度的佛儿诺是什么

1. 印度佛鹅呢是什么食物

印度人吃的佛鹅呢是牛屎。
印度佛罗鹅是印度语言佛鹅呢的音译，佛鹅呢在印度是牛的排泄物，即牛粪。把牛粪制成“牛粪饼”，一个“牛粪饼”大约200克左右，在印度牛粪饼是一种畅销的食品。
印度之所以会出现“牛粪饼”，跟他们的宗教信仰有关。在印度人看来，牛是神圣的动物，所以牛的排泄物也是神圣的。尤其是牛粪，认为是可以治病。3亿多的牛在印度被视作“圣兽”，印度人对牛敬之如神，牛的全身都是宝贝，就连牛的排泄物也是神圣的。甚者直接对着牛跪拜，祈福。
印度共和国简称印度，位于南亚，是南亚次大陆最大的国家。东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤，东部与缅甸为邻，东南与斯里兰卡隔海相望，西北与巴基斯坦交界。东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族。

2. 佛鹅呢是什么东西

佛鹅呢是牛粪。

佛鹅呢在印度是牛的排泄物，即牛粪。把牛粪制成“牛粪饼”，一个“牛粪饼”大约200克左右，在印度牛粪饼是一种畅销的食品。

引用示例：印度的各种黑暗料理真的太像佛鹅呢了。

梗的来源

“佛鹅呢”是汉语拼音“fen”的空耳，既“米共”的意思。

这个说法起源于一些旅居印度的美食博主，对印度特有的一种食物的代称，因为这些食物是糊状，颜色大多以黄褐色为主，看上去“干净又卫生”，因此戏称为“佛鹅呢”。

而有一些博主为了获取流量，直接说这些食物是用牛的“佛鹅呢”做的，对于这点印度博主＠印度胖娃snjy曾辟谣，这个其实是印度尼西亚的黑虾酱。

3. 谁知道印度有位长着大象脸人身的佛是那位。给个详细的解释

这个是象头神，是印度教中的智慧之神，主神湿婆与雪山神女的儿子，战争之神室建陀的兄弟。由于象头神负责统领众伽那（gaṇa，一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。在各种雕绘中，他一般是盘坐着或是翘起其中一边的膝盖。
对象头神的崇拜非常广泛，不局限于印度，在藏传佛教视其为财神。

象头人身的由来
吠陀中没有提到象头神的存在，他的神话主要产生于两部史诗与往世书中，且与湿婆和雪山神女的神话密切相关。史诗说他是湿婆与雪山神女之子（雪山神女的另一个儿子是天兵统帅室建陀）。
关于象头神之所以长着一个大象的头颅的原因，各种文献记载并不一致。主要有以下三种：

一说雪山神女在沐浴时，有一滴洗澡水落入恒河，并被她的侍女、象头女神玛梨尼喝了。后者生了一个象头人身，只有一根象牙的儿子，即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于13世纪作者胜车的着作中，被一些研究者认为是隐晦表达女同性恋的主题。

另一说，象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请土星神沙尼，后者愤愤不平，从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。大梵天为了安抚雪山神女，叫她到森林中去，并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象，于是儿子就长了一个象头。但这一说少有被接纳, 因为雪山神女是三界之主, 湿婆大神之妻, 也是象头神的父亲, 若土星神真的作出这行为, 就有如自杀了.

根据第三说，象头神因为触怒了父亲湿婆，被湿婆亲自斩掉了头。但湿婆为了安慰雪山神女不使她过于忧伤，很快又给儿子安上了一个象头。

PS:我在印度时，经常听到的是第三种说法。

4. 佛呢额是什么

佛呢额是牛屎。印度佛呢额是印度语言佛呢额的音译，佛呢额在印度是牛的排泄物，即牛粪。把牛粪制成“牛粪饼，一个“牛粪饼大约200克左右，在印度牛粪饼是一种畅销的食品。印度之所以会出现“牛粪饼，是因为在印度人看来，牛是神圣的动物，所以牛的排泄物也是神圣的。

5. 佛教来自于印度，为什么大多数印度人不信佛教

因为佛教已经被印度教二级化了。

印度这个地方很神奇，在过去的 4500 年里边，一共产生过 1600 多种宗教。到现在为止，印度教是世界上拥有信徒人数排名第三的宗教，现在大概有十三亿左右的人数。他们信仰的主要是印度教。

神奇的是印度人不是不信仰佛教，原因是，在印度教和佛教的演化过程中有这么一件事情：印度教中有一个大神叫毗湿奴，毗湿奴一共有十个化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺庙里边，他看到的是佛陀，但他理解的是这是毗湿奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺庙里边都参拜，都去触摸。

佛教虽然起源于印度，并在当时的交通条件下迅速传遍整个东南亚，同时也传到了中国。但在波斯帝国时期，波斯人占领印度，焚烧经书，杀害僧侣，宣扬伊斯兰教义，从此佛法在印度断灭。

(5)印度的佛儿诺是什么扩展阅读：

印度有 25 个世界文化遗产，遍布在印度整个国家，但是它分几个区域。一部分我们叫北印度，一部分叫南印度。北印度又分在几个区域，一个是集中在它的首都德里，在德里附近有这么几个世界遗产。另外，还有它原来有一个特别有名的故都，叫阿格拉，阿格拉在那儿有人类历史上最美丽的建筑，泰姬陵。

印度是佛教诞生地、发源地，佛教也是在印度兴盛的。所以，在印度有佛教中圣地中的圣地，我们管那儿叫菩提伽耶，那是释迦牟尼佛陀在菩提树下觉悟的地方，那棵菩提树的位置还在，而且那旁边有一座大佛塔，那个大佛塔至今已经有两千多年的历史了。

考古学中还有几个重要的圣地。比如说石窟，中国的石窟是从印度学习过来的，世界上佛教的石窟到现在为止一共是 13 座。

网络-佛教

6. 印度神话中有哪些神

史诗神
梵天：创造之神。
毗湿奴：保护神。
湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。
阿修罗：恶魔。
迦楼罗 ：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生。
主要的神
因陀罗：天帝。
阿耆尼：火神。
伐楼那：水神。
阎摩：死神。
苏利耶：太阳神。
八大守护神
世界守护神指的是以天神之王因陀罗为首的八位主神，他们大多数都是原来的吠陀主神，在印度教神话中地位或多或少都有所降低，和吠陀神话相比他们的力量也有所削弱，经常由于抵挡不了强大魔鬼的进攻而被迫向梵天、毗湿奴和湿婆三位大神求救（真是有够菜的）。
因陀罗：雷电之神，众神之首，后成为天王。被佛教吸收后又叫“帝释天”，为善见城城主。在很多动漫以及小说中登场，比如《天空战记》、《圣传》、《风云》等等，不过好象一般都是担任反派角色，在被吸收进了佛教以后得名帝释天，为善见城（Sudarsana）之主，在《世界·印度篇》中虽然是以印度教中的雷神/战神的身份登场，但是百里还是用了帝释天这个佛教名称（因为听起来比较有型，也请大家不要太过计较，呵呵）。也有传说帝释天指的并不是一位天神，而是一个头衔，由功德最大的人担当，如果有其他人的功德超过了现任的帝释天，那么他的宝座就会发热。其他的七位天神分别是：死神阎摩、海洋之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、火神阿耆尼以及财富之神俱比罗。值得一提的是死神阎摩在被佛教吸收之后

因陀罗
变成了阎摩罗王，而随着佛教传入中国之后又衍生出了十殿阎王（阎罗王其实是十殿阎王其中之一，只不过名气最大）。而风神伐由的儿子就是飞将军神猴哈奴曼，因为随着罗摩（毗湿奴的第七化身）一起奋勇作战而闻名，胡适先生认为他是《西游记》中孙悟空的原型。财富之神俱比罗是个有趣的家伙，传说他在成为天神前是一个窃贼，因为在湿婆的神庙中行窃碰上奇遇就稀里糊涂地成为了天神，他其实就是佛教中的北方多闻天王，不过两者的形象可相差甚远——据说俱比罗身材矮小佝偻，浑身珠光宝气，显得俗陋委琐，而北方多闻天王非但是威武的四大天王之一，而且还是大美人吉祥天的哥哥（……）。多闻天王也被称为施财天，也就是中国人过年时人气狂高的财神爷。
在《世界·印度篇》中八大世界守护神里主要登场的就只有帝释天因陀罗，而由于佛教中的四大天王也会出现的缘故，俱比罗和多闻天王（昆沙门天）就被当成两位不同的天神了。
Indra众神之神, 天空, 暴风, 雨水之神, 骑白象
Agni 火电之神, 三脚七手三头
Kali 黑土之女神, 破坏之神, 三眼四手
Karttikeya战神, 六头十二手, 骑孔雀
Lakshmi 财富之女神, Vishnu 之妻, 骑金莲
Ratri黑夜之女神
Rudra 暴风和死亡之神
Surya 太阳神, 三眼四手
Tvashtri 技术科学之神
Ushas黎明之神
Varuna秩序和诚诺之神
Vishnu 怜悯和光明之神
Yama 死亡之神, 骑水牛
释迦
释迦：原名乔达摩。悉达多，佛教的创始人。相传为印度北部小国王子，后舍弃家庭，权位，独自出走。七年后在菩提树下顿悟成佛。又被称为释迦世尊，但不是藏密所说的大日如来。佛教中最为崇高的神，曾降伏过中国的战斗之神齐天大圣。
天龙八部
天龙八部：即八部众，说法见于佛经。《法华经。提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛、”
天：即帝释天为首的天神。天神的寿命也会完结，这是因为佛家相信事事皆有无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下出汗，不乐本位”这五种征兆，也就是所谓的“天人五衰”。
阿修罗：阿修罗是与天对立的一族。他们非常好战，男的极丑，女的极美。阿修罗有美女而无美食。天有美食而无美女。双方常因此而互相争斗，场面十分惨烈。“修罗场”的说法即从此来。阿修罗一族被视为战神，他还有个化身是火神大摩尼，也就是“拜火教”和中土“明教”的最高神。
龙：龙无论在东西方神话，还是在奇幻文化中都是个非常欢迎的角色。以其独特的外形，强大的力量备受青睐。可以说一说到奇幻，人们就会想到龙，龙几乎成了奇幻文学的代表。东西方的龙虽然有所不同，但它们也有很多相似之处，头部特征，善飞翔，会从嘴中吐出物质攻击等。这些惊人的巧合让人忍不住怀疑是否以前有此一类生物存在。龙的记载在我国由来以久，大量详实，准确，生动的记录贯穿着整个古代正史，有纪可考的记录最后见于民国初年，让人十分迷惑。但天龙八部中的龙其实说的是一种大蟒蛇。
乾达婆：拥有黄金之翼半人半鸟的精灵。天界的音乐家。
迦楼罗：中国人很熟悉的一种大鸟，传入中国后演变成了金翅大鹏鸟。原型是种翅有种种庄严宝色的神鸟，一天吞噬一条龙王和五百条小龙(哪来这么多龙让它吃？)，五百年自焚一次，然后又从火焰中复活，凤凰重生的传说即来源于此。
紧那罗：歌神，帝释属下，似人而有头角。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。
夜叉：勇健、轻捷，如守护佛寺山门的执金刚夜叉，毗沙门天王麾下的夜叉八大将军。 夜叉 是梵文的音译，在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
摩睺罗伽：莫呼洛迦，译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《维摩经略疏》卷二云∶摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又，《慧琳音义》卷十一云（大正54"374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’ 此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。

7. 印度人吃的佛鹅呢是什么

印度人吃的佛鹅是牛粪。佛鹅在印度是牛的排泄物，印度人会将牛粪制作成一种名为牛粪饼的食物，得益于印度人的宗教信仰，牛粪饼在印度成为了一种畅销食物。

印度人吃的佛鹅呢是什么

在印度，有超过总人口一半的人口信奉的是印度教，在印度教的教义中，牛是神圣的动物，牛的排泄物也是神圣的。

牛在印度被印度教徒奉为圣兽，印度教徒对牛敬畏如神明，在路上看见牛时，人和车都需要停下，先让牛通过，之后人和车才能恢复行动。