⑴ 印度的姓氏也分着级别,他们的姓氏中哪一个身份地位最高呢
身份地位最高的当属婆罗门。这个制度叫做种姓制,就是那个被大家深恶痛绝、批判的,但是印度到现在还在沿用的种姓制度。一般来说,种姓制度分为四个,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,但是,其实还存在着第五种种姓——达利特。其中,身份地位最高的是婆罗门,其次是刹帝利,吠舍、首陀罗,第五个种姓则被称为“贱民”,可想而知,这个第五个种姓是多么没有地位,下面我们分别来谈谈这五个种姓。
五、达利特
这个种姓甚至被排除在种姓制度外,他们被视为“不可接触者”,在印度,他们甚至都算不上是个人。
种姓制度,是所有制度当中最为严苛,最为恶心的一种制度。
⑵ 在印度,高种姓到底有哪些特权
首先是身份上,高种姓的印度人生来就是贵族。在印度,婆罗门是最高级别的姓氏,他们大多数掌握神权。
而且低种姓的女人人如果嫁给高种姓的男人,是需要支付大量钱财做为嫁妆的。
⑶ 印度最高种姓“婆罗门”到底有多高贵有什么特权
中国古代四书之一《中庸》上面讲:“仁者,人也,亲亲为大。”就是说“仁”它就是人的本性,最直接的人性就是人人都会亲近自己的亲人。“亲亲”是中国古代很重要的一个文化概念,由“亲亲”这个概念,才得出了“尊卑贵贱”的等级观念。印度人没有儒家,也不知道“仁”是什么,但是他们的等级观念却比中国强得多。
所以从这方面讲,古印度早已经灭亡,现在的印度,是一个充斥着迷信与幻想的文化贫民窟。
⑷ 印度婆罗门姓氏的人为何被人们称为天生贵族
因为印度是一个宗教大国,而婆罗门代表的是僧侣和贵族阶层的人的姓氏,所以才最高贵。他们为了稳定自己的地位,他们加强小孩子的教育,就在孩子很小的时候就给他们灌输印度的种姓制度,从而保证自己的利益,使得种姓制度不会消亡。
而且在很久之前印度的不同等级中间也是不能通婚的,直到1947年这种做法才被废,但是仍旧有印度的新婚夫妇在结婚之前,就会互相调查对方的姓氏。证明姓氏在印度人民心中仍然是非常重要的。
⑸ 印度的婆罗门是什么意思印度的婆罗门到底有多厉害
婆罗门的意思就是祈祷,那些掌握向神灵祈祷权力的祭司们,就被称为婆罗门。婆罗门是印度种姓制度之中最高等级的种姓,他们拥有诸多特权,可以免税,不必遭受一些惩罚,还可以接受低种姓人士的跪拜和供养。
而婆罗门下面的低种姓之人,就算操劳一生,再努力奋斗,也无法突破种姓的束缚,没有办法变成尊贵的婆罗门。对于这些低种姓的人,他们没有资格跟高种姓的婆罗门进行通婚,更不能平等相处,这种不合理的制度仍然没有真正消失,在剥削着印度的底层人士和劳苦大众
对于婆罗门而言,他们是幸福的,但是对于底层的首陀罗来讲,他们是悲哀的。个中滋味,或许只有真正身处其中的人,才能真正知道吧。
⑹ 印度最高种姓“婆罗门”,享有众多特权,为何没有低种族人冒充
婆罗门的权力有多高呢?在法制社会都有杀人偿命的说法,只要是一个人犯了法,那么就要受到法律的制裁,但是在印度婆罗门就可以无视这些规矩,即使是杀人了也能免除死刑。印度最高种姓就是婆罗门,也是享有最多特权的。
而首陀罗,达利特,他们是印度的土着民族,颜色就比较深。当然最重要的原因还是在印度种姓制度是非常森严的,如果说有低种姓人冒充高种姓人,后果将是不堪设想的,一般来讲很多普通人是不敢轻易冒险的。总的来说对于印度这种种姓制度已经严重违背了人权和平等的理念,至少说现如今各个国家对于这种理念都是不支持的。