‘壹’ 怎么分辨印度种姓 印度人是怎么区分高低种姓的
印度的种姓制度根深蒂固,由上到下分为4个级别,这4个级别分别是婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,地位由高到低,互相之间不能通婚,等级划分十分森严。
这四个级别我们从初中的历史书中就已经学到了,可是书本只是告诉了我们这4种种姓,却没有告诉我们如何分辨。就算我们知道了他们的职业,在如今变化飞快的印度,其实也很难分辨。
其实,分辨四种种姓的人,可以通过看姓氏、肤色、职业、籍贯四种方式。
看姓氏的话,印度人取名十分单一,一般只会有三种人名构成,即村名、姓氏、名字。比如印度着名歌手马杜赖·马尼·艾耶,他的第一个名字是地名,“艾耶”是婆罗门种姓,“马尼”是他的名字,那么他就是一个高种姓的人。据说,婆罗门种姓的人,在印度仅仅占有百分之四不到。
另外就是职业了,高种姓的人一般都会从事薪酬较高,福利较好的工作,低种姓的人则从事着社会底层人民的事业。比如,在古代,婆罗门就是社会地位最高的神职人员,首陀罗就是奴隶。
‘贰’ 印度人是怎样起名字的
印度人的姓名排列次序是名在前,姓在后,如“努纳拉·莎萨”,“努纳拉”是名,“莎萨”是姓。
印度人有的在姓名前加尊称,如“潘迪特(尊称)·贾瓦哈拉尔(名)·尼 赫鲁(姓)”,其中“潘迪特”是印度教婆罗门种姓中有学问的人的习惯尊称。印度的男人通常只称呼姓,不称名,如“斯·赫杰凡”只叫“赫杰凡”。
印度的女人结婚后随丈夫姓,如一位叫“金达伦·特里”的女人和一位叫“斯·赫杰凡”的男人结婚后,姓就改为“赫杰凡”,人们称之为“金达伦·赫杰凡”。因此, 已婚女人通常称呼名,如“苏巴哈娜·莫尼瓦”就只叫“苏巴哈娜”。
(2)印度人取名注意什么扩展阅读
通过印度人名字辨别种姓:
1、婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
2、刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;
3、吠舍常用姓氏缺碧扒:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、伏昌甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;
4、首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)慧州、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
‘叁’ 关于孟加拉人和印度人名字的一个问题
我来自东南亚。
据我的了解 以下名字 不可能是 纯种印度人或纯种者孟加拉人的名字 .
chowdhury arif
这名字很肯定一点:
1. 他们是伊斯兰教 的西南亚人
2. 非纯种印度人 或 非纯种孟加拉人 或 非纯种巴基斯坦人
3. chowdhury 是他的名字 arif 是他父亲 的名字。
4. 伊斯兰教 的人 取名的方式如下:
据我的了解 以下名字 不可能是 纯种印度人或纯种者孟加拉人的名字 .
chowdhury xxxxx xxxxx arif
无论前面 有几个名字 都是他本生的名字, 只有 最后一个字是他 父亲的名字。
他们不像我们华人跟姓 式,他们是跟 父亲的第一个开头的名字为姓氏 !
如果你确定chowdhury arif 是一个人的全名 ,
那它的名字为 chowdhury
姓氏为 arif
这名字很肯定一点:
1. 他们是伊斯兰教 的西南亚人
2. 非纯种印度人 或 非纯种孟加拉人 或 非纯种巴基斯坦人
3. chowdhury 是他的名字 arif 是他父亲 的名字。
4. 伊斯兰教 的人 取名的方式如下:
据我的了解 以下名字 不可能是 纯种印度人或纯种者孟加拉人的名字 .
chowdhury xxxxx xxxxx arif
无论前面 有几个名字 都是他本生的名字, 只有 最后一个字是他 父亲的名字。
他们不像我们华人跟姓 式,他们是跟 父亲的第一个开头的名字为姓氏 !
如果你不 确定chowdhury arif 是一个人的全名
那他可称为名字
也可以成为 姓氏 .
他们是跟 父亲的第一个开头的名字为姓氏 !
他们不象华人 ,我是姓 刘,我的孩子也姓刘 ,
他们的姓氏不 固定的 。
‘肆’ 关于印度人的名字。他们是如何取名的呀。
永、华的读音是yǒng、huà,音律优美,朗朗上口。
【字义】 永,永字本义是指水常流不断,《诗经?周南?汉广》云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远,又能表现国家的昌盛、社会的安定。华,象征光辉、生华,引申意为精华、美丽光彩、繁荣。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为:5-6,五格大吉。
【五行】 永华的五行组合是:土-水。这种组合的人性格刚强,不怕失败或打击,但是容易得罪人而引起反感,人生的考验较多。其人意志坚定,只顾面子不务实际,尚能忍受艰苦,操劳而功少。