㈠ 印度恒河中出现浮尸的消息扰动着民众神经,为何不将尸体进行火化处理
印度的疫情一直是让大家最为担忧的,由于印度的疫情一直不稳定,一直得不到控制导致很多印度的民众恐慌,甚至导致印度的死亡人数不断的上升。疫情的爆发后,导致印度的死亡人数越来越多时,从开始出现火葬场工作量大,后来只能选择用柴火进行火化,现在又有消息传出,印度的恒河中出现浮尸的消息扰动着民众的神经。
印度如果不在重视疫情的控制,不再正确地处理新冠病毒患者的尸体,有可能会导致新冠病毒的继续传播。希望印度政府对新冠病毒加以重视,要积极的控制新冠病毒的蔓延,正确的处理新冠病毒患者的尸体。
㈡ 印度新冠疫情每天死亡人数也不过两千多人,怎么可能造成火葬场不够用呢
新冠病毒一直像魔鬼般不消失,新冠病毒爆发以来,全球都受到了极大的影响,现在大部分国家的疫情都得到了很好的控制,但是印度国家又出现了疫情,再次爆发的情况,导致整个印度出现新冠病毒死亡的人数不断上升。
印度在还没有出现疫情极度恶化时,每天常规死亡人数也将接近3万人,现在出现新冠疫情极度恶化后,每天都会有将近2000多人死亡。由原来的3万增加了2000人的量,导致印度火葬场造成了压力,所以才选择了露天火葬,在此我们希望印度的疫情得到及时的控制,尽量减少死亡人数的增加。
㈢ 印度一年就有近10万人死于煤炭燃烧,为何情况会如此严重
问题看起来严重的原因首先是因为基数特别大,印度人口有将近13亿人,10万人只占极小的一部分比例。其次十万人死于煤炭燃烧这句话其实是媒体所做出来的错误的解释,实际上这10万人死亡的原因,并非是煤炭燃烧,而是煤炭燃烧之后产生的衍生物——PM2.5。
总结PM2.5是每个发展中国家都会面临的问题,也是很难解决的问题,想要一手抓经济,一手抓污染,就好像左脚右脚要一起走,步子就迈不开,这会严重影响一个发展中的国家的经济发展。所以对印度煤炭燃烧产生的危害,个人认为还是能够理解的。
㈣ 印度露天焚尸,视觉冲击力强,为什么火葬在印度大行其道
印度的火葬,起源于原始拜火教。拜火教认为万物从火中生,最终归于火中。火葬节约土地,骨灰也可做肥料,是一种经济的葬法。
宗教原因,80%的印度人信奉印度教,而印度教把火葬视作是对死者生前罪孽的洗涤和净化,没经过火葬的人不能进入天堂。
印度教有“火焰崇拜”。
比如印度教在举行婚礼过程中一定要新人完成见火神、祭火神、拜火神、向火神祈祷,并且围绕火堆绕行七圈。
如果大家看过《三傻大闹宝莱坞》这部电影就能看到,在电影里假冒女主角的未婚夫的男三号告诉女主角,婚礼是神圣的,如果绕够了七圈,他们就成了法定的夫妻了,而男三号早已经结过婚了。
结果就是男二号在千钧一发之际赶到,三人一块逃跑。
虽然是电影,但是这也在一个侧面证明了印度教的“火焰崇拜”传统。
同样,印度教在葬礼仪式上同样有“火焰崇拜”传统。
印度教相信人人生来有罪,所以死后必须让死者的尸体共同火焰“净化”生前的罪孽以及痛苦,然后再把骨灰撒到恒河里,完成灵魂的洗涤和升华,最终顺利的进入天堂。
所以,对于印度人来说,死后被火葬,骨灰被撒入恒河才代表死亡仪式真正完成。换言之,如果不进行火葬和骨灰抛洒仪式,就会被认为是这个人生前罪孽还没有被清洗,这个死者没有资格在死后进入积了的世界。
所以,凡是印度教徒,火葬是他们死亡仪式的一部分;而印度教徒在印度占了80%,这就是火葬在印度大行其道的原因。
印度的火葬其实与其民族文化和宗教信仰是分不开的:
印度教一般实行火葬,这与我们中国一样,只是形式不同而已,史书记载,我们的火葬是从印度传过来的。我们是死者被拖入火葬场,整容化妆后,搞一个简单的悼念仪式就被送入专门的焚烧尸体的火炉中焚烧。
而在印度是有一个专门的露天焚烧实体的场所。有的地方只有一个供焚烧的火化台,有的地方有十几个火化台,尸体多了就排队,一个一个地轮流进行。
火葬时,人们要把尸体抬到焚尸场或运到河边,用木材或牛粪焚烧,在抬死者到焚尸场或运到河边的路上,人们嘴里不停地喊着:“拉姆,拉姆,瑟迭咳!(意思是“罗摩的名字是真理)”,即罗摩在召唤,死者要回到罗摩那里去了,也就是说,死者要升天了。一般的家庭用普通的木柴加上汽油、煤油或植物油等焚烧,而一些富有之家则用带香味的木材或在上面浇上煤油或酥油焚烧。点火之前家属要围绕尸体连饶四圈,从右往左,死者的头部朝西面,长子才能举火点柴,从头部开始烧起,焚尸时,除死者的妻子以外其他女性都不得在场。因为她们属于不祥之物,有的地区是禁止所有女性不得在场。死者的头颅不易烧透,由长子敲碎表示死者的灵魂已经升天。
(不配图了,怕吓着你)
焚尸场的场面,一字排开的火化台上燃烧着熊熊烈火,人们不断地加油,尸体在木柴与油料的作用下越烧越旺,浓重的黑烟和焦糊味扑面而来,周围全是或站或坐死者的家属。
死者的骨灰最后被撒入神圣的恒河让河水冲走,随水流去,印度教徒们认为,这样做可以洗掉死者生前的罪过,变得圣洁,可以升天。
这是民族的风俗印度教徒们一生有三大夙愿:到圣城朝拜湿婆神、到恒河洗圣浴、饮圣水、死后葬于恒河。
恒河在信徒心目中是一条清净的圣河,承载着印度人们的前生、今生以及来生。虽然事实上河水相当混浊,但信徒们依然相信在恒河中沐浴净身,可以洗去自己身上的污浊和罪孽;死后葬于恒河,就会变得圣洁。
也许河水再脏,也不及人世混浊吧。
美国、印度、尼泊尔等,火葬排队、柴草不够
建议用手工双面平面镜(简易信号镜)光葬
节省土地[赞][赞]
㈤ 印度火葬场要求死者家属自带木柴,为何要有这种要求
因为印度疫情如今十分严重,导致印度火葬场的尸体堆积,木柴也出现了短缺的情况,十分堪忧。
印度政府没有把人民的生命和健康放在第一位。面对持续肆虐的新冠肺炎疫情,它仍未制定出可靠的应对措施。当然,新冠疫情的全球蔓延也是对各国抗疫能力的考验。作为一个人口大国,印度是一个残酷的现实,我认为就是莫迪的无能。根据各种因素的客观分析,印度政府抗疫无能才是这次疫情再次爆发的主要原因。
㈥ 印度瓦拉吉寺没有任何燃料,为什么庙室内的火焰却燃烧了100年
有地下资源, 有研究显示,这一百年以来,已经烧掉了4600万吨煤炭,如果当地地下煤火继续以当前状态燃烧下去,以这个地方的煤炭储备,还可持续燃烧3800年。印度东北部小城加利亚坐落在煤矿资源丰富的地区,本可因为坐拥丰富资源,衣食无忧,但因为一百年前的一场火灾,这里变成了人间地狱。
当地人似乎已经学会了与这些魔鬼之火进行共存。这里的小孩一出生,就不得不面对这里的毒气,在这个小镇,你应该会看到一些小孩子,忍受着地表高温,抱着煤块,进行激烈的劳动。从废弃矿坑中取出的煤块都要用水来降温。然后将煤块拿去变卖换钱,否则,根本没有其他谋生的路子。孩子们不知道自己的未来在哪,这才是最可怕的。
㈦ 印度新德里迎来雾霾和低温天气,当地居民冬季通常是如何保暖的
印度全年气温较高,大多数地区并不需要取暖,而新德里是印度的首都,贫富差距极大,富人区冬季取暖方式多种多样,全年只有12月底需要保暖,可以使用电热器,很多家庭自己就有供暖系统,至于穷人,只能烧火烧牛粪取暖。
㈧ 印度火化场地和木柴出现短缺,出现短缺的主要原因是什么
由于新冠疫情的肆虐,印度的新增确诊数和新增死亡人数均创新新高。这样也导致了印度火化场的尸体的堆积非常严重,大量的尸体得不到及时的处理。很多人不得不自己准备木材来火葬死者。这样也就导致了印度的火化场和木材都严重缺乏,整个印度面临的形势已经非常严峻。
印度的火化场和木柴缺乏的原因。首先是因为印度的疫情失控。印度的第二波疫情来势非常的凶猛,导致新增感染数和新增死亡人数屡创新高,疫情死亡的人数让印度的火化场和木柴严重缺乏;其次,印度医疗体系的崩溃。剧增的新冠感染人数让印度的大小医院都处于了半瘫痪的状态,再加上氧气的缺乏让很多人来不及治疗就失去了生命,死亡人数剧增;最后,尸体堆积严重。由于死亡人数不断的增加导致了印度的火化场无法及时处理尸体,尸体的堆积状况非常严重,印度急需火化场和木柴来处理这些堆积的尸体。
三、尸体堆积严重。印度的火化场面对不断增加的尸体也没有任何的办法,尸体堆积的非常严重,很多人不得不自己准备柴火来火葬自己的亲人,这样就让印度用来火化尸体的木柴也缺乏起来。
㈨ 疫情下印度殡葬业几乎崩溃,对印度疫情防控会造成何种影响
疫情下的印度殡葬业几乎崩溃,对印度的疫情防控还是有少许影响的,毕竟人如果不能够及时处理的话,那么就或间接的传播病毒,使得疫情防控直接失控。
想必很多小伙伴在网上都看到了一些信息,印度目前每日增加的确诊病例多达三十多万人,而且死亡病例已经超过了20万人次,现在已经全国在抗击疫情,不过由于印度的医疗基础设施比较薄弱,而疫情扩散又比较肆虐,因此导致了现在印度已经到了水深火热的境界,要是没有国际社会的帮助,想必现在全国上下死亡人数还会上升许多,而印度的殡葬业现在已经几乎崩溃了,据说某些用于动物火化的场所都已经改为火化人的尸体,而且以前一堆柴火只火化一个人现在改为一堆柴火火化一堆人,从这些现象足以看出印度的情况确实已经达到了失控状态。
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