A. 为什么印度人身上都有恶臭
我个人认为有以下几条原因:
(1)种族体质
白种人的汗腺较黄种人要发达的多、密集的多,所以汗腺受细菌感染的几率亦越大(汗液本来是无气味的,但当汗液与皮肤表面的细菌混合后便会产生臭味),分泌的汗液也较多、较浓(主要在大汗腺存在的区域)。所以,他们有体臭的概率要比咱们大。
(2)环境卫生
印度大多数地区的气候都较为炎热,而且印度尚属较为一般的发展中国家,国民素质、卫生管理仍然跟不上,多数印度人又不爱洁净、邋遢成性,所以这一特性就逾显突出。
(3)其他因素
饮食方面也是原因之一,一些味道较浓烈的食物,如咖喱、大蒜、咸鱼等都会是产生汗臭。
还有您个人的习惯性嗅觉,您在中国闻的少所以在印度感觉强烈,而没准人家印度人闻习惯了就不觉得了呢~~~呵呵~~~
B. 从印度饮食做为切入点,观察印度人的性格和其民族性大家看法
以印度饮食作为切入点,大致可以推倒出印度人的性格和民族性,有这么几个特征:
1,印度饮食的口味很重,普遍偏辛辣,其中的甜食也很甜。这种重口味饮食习惯,使得印度人的性格,显现出极强的主观个性。这也许就是导致印度成为多宗教国度,而且印度人普遍信宗教,的主要原因。
2,印度自古与我国就有交往,但是印度人吃饭不用筷子。印度被英国殖民统治三百多年,但是印度人吃饭也不用刀叉。
由此可见,印度人活在自己的精神世界里,印度人的内心,对外来影响十分抗拒。由此可见,印度 社会 并不会十分热衷于求新求变,印度的发展只是对外部环境变化,所作出的被动反应而已。
3,印度人实行分餐制,吃饭用手抓,食物用芭蕉叶来乘放。由此可见:
①,印度人看重规矩,也注重个人意见,与人相交总会保持一定的距离。
分餐制,大家互不相干,各吃各的,各有各的吃法,各有各的活法。
②,印度人为人处世,力求简单丶直白。
手抓饭,一人一份,抓了就吃,不用顾忌他人的用餐感受,也用不着讲什么用餐礼仪,想怎么吃就怎么吃。久而久之,印度人性情就会变得简单丶直白,为人处世也会变得随心随性。
③,印度人不注重吃相,做事也只凭个人喜好,不怎么讲究。
印度人用芭焦叶承载食物,一人一份。因此一不用注意吃相,二不用关注他人,三不用吃完洗碗。久而久之,印度人就不会在意别人的看法,也不会在意别人的关切,更不会认真的对待善后问题。
4,印度人食物主要以素食为主,这就意味着,印度人虽然个性强烈,但是暴力倾向并不严重。通常肉食比重大的族裔,暴力倾向严重。
例如,俄罗斯人表面上很斯文,但是俄罗斯人也很暴力,这与俄罗斯人肉食比重大的饮食习惯,是分不开的。相对而言,以素质为主的族裔,暴力倾向要小得多。
综上所述,可以看出,印度人不太重承诺,不太守信用。印度人看重自己的利益,不太重视别人的合法利益。印度人有点冥顽不灵,但是印度人也不邪恶,有其宽容善良的一面。印度人很注重当下的得失,不会过于在乎过往的是非曲直。
因此,跟印度人打交道时,应该一码归一码,不应该想太多。跟印度人做交易,应该一手交钱一手交货,不要扯远了,更不要在意什么老客户与新客户,否则您十之八九会吃亏。
从狭义的角度来说,人生在世,生活、工作无疑是整个主线,彼此相连相交,一个国家的文化来源于民风民俗,一个国家的规矩也影响这这个国家民众的生活习惯,两者是相辅相成的。一个国家是走向强大,还是走向弱小,不能任由传统的民风来自然发展,而是要改变,凡是能够善于改变的国家,都很强大。印度,是一个另类,它也在改变,但印度特有的传统意识阻碍着这种改变,形成了印度风格的国风、民俗。而人的行为,自然会影响到饮食,因为人的行为的一半就是生活,从生活习性也能看出工作态度和性格。
从饮食看印度的性格与民俗; 印度饮食同样一个民族饮食习惯的传承,印度气候比较热,食物存放容易霉变,因此,印度喜欢把蔬菜什么的统统剁碎,它们喜欢把各种食物混在一起,加入食盐、各种香料,这样容易保存,这是印度饮食的根源。印度人不追求饮食的多样性,也不追求色、香、味、美,印度人对于饮食不挑剔,一副无所谓的样子,食物只不过是用来填饱肚子的,它们更习惯追求精神享受,印度人生活在精神世界里,而不是生活在世俗世界里。
印度人注重精神信仰,忽视现实生活,因此,它们通常不习惯循规蹈矩,更习惯松散、得过且过; 印度人生活在精神世界里,受印度宗教信仰的影响,它们相信生命轮回,宗教信仰也影响到了印度人的饮食。一切简单就好,吃饭用手抓,也使很多食品种类受到限制,不是什么食物都能用手抓着吃的,所以,印度饮食相对简单。你在印度打开电视,很少见到各种 美食 节目,各种吃法,各种食材,如果不控制,任何动物都能给你吃没了。对于精神的追求,必然会对现实产生漠视,所以,印度人的性格自由散漫,缺乏上进心,得过且过,不习惯做事条理化,不讲究卫生,家门口脏乱差,它们很少去打扫。印度宗教信仰把人的物质世界定义为幻觉,既然是幻觉,何必去认真对待呢?因此,印度 社会 秩序很乱,它们也不习惯遵守章程。
印度饮食上的随意性,也反映在做事上,这一切和印度的宗教信仰有关系;
印度宗教倡导人生轮回,印度人认为,人的生命是可以再次来过的,既然如此,风水轮流转,争什么,等着就是了,这辈子过的不好,下辈子好好过就是了。所以,印度人的性格就像处理食物一样,吃饱了就行,印度人的性格散漫,没有时间观念。举一个例子,印度是有种姓制度的,把人分成四等级(还有一个不够等级的),即:即婆罗门(宗教:僧侣贵族)、刹帝利(军事、行政贵族)、吠舍(普通雅利安人,主商业)、首陀罗和达利特(被征服的土着人,奴隶)。除了以上有等级的,大多数是没有等级的第五种人,即:贱民,不可接受者;印度早就废除了种姓制度,但却没有抗争,因此,大多数印度依然普遍遵守这个制度,所以,印度人的性格,就是以自我为中心,它们不团结,也不善于改变。
过分执着于精神世界,对现实生活的冷漠,也让印度目光短浅,并以此为荣,迷失自我;
印度确实是一个奇葩的国家,你能想象印度人左手上厕所洗屁股、右手在盘子里抓饭吃的画面吗?如果你能接受这个,你就能接受印度 社会 很多奇怪的现象和习惯。
印度人崇尚自然,又追求“洁净”,宗教思想根深蒂固,他们不用纸擦屁股而是用手洗,他们不在家里建厕所,而是在野外随处大小便,甚至在大街上就地解决,说这是追求自然;牛可以在大街上畅行无阻,没有人去驱赶,牛尿当作饮料喝,牛粪用来做饼吃,说这是神的赏赐,好多的奇葩事情,不一而足,简直刷新了我们对地球人的认知。
由此可见,印度的饮食是多么的神奇,不仅味道有些“奇特”,而且形状也非常的辣眼睛,都是些黏糊糊的东西,让人充满遐想。印度人吃饭靠右手抓,左手是用来洗屁股的,两手不能乱用。吃饭时,右手将饭菜反复搅拌均匀,然后送入口中。如果你到了印度,你绝对难以下口,但印度人却吃得津津有味。
印度人以吃素食为主,他们认为吃素可以使人高尚、圣洁,对 健康 有益,陶冶性情,大部分人都比较温和谦顺,缺乏抵抗和战斗精神,从疫情期间大街上警察用棍子抽打市民就可窥见一斑,几乎都是逆来顺受,又懒散无序,印度人的性格就像他们吃的咖喱饭一样,松松垮垮,稀稀拉拉,而且还有一股刺鼻的怪味。
吃什么,长什么,印度人饮食奇葩,做事也就奇葩,我们只能惊叹,阿三真了不起!
印度饮食的特点是看似丰富多彩,其实非常单一,就各种香料酱料混合捞。作者无数次观看各种印度食物的制作,印象是无脑,无心,只有机械的仪式感。因为无文化(作者始终认为印度的文明文化非常低级,当然佛学除外,佛学在印度已式微了),所以缺乏对食材,食材与人的关系的理解,缺乏对烹饪各环节的技术的调整,升级整合的文化指导,使大多数的印度菜都是违理的,不 健康 ,烹饪手法工序呆板不能有效利用食材和能源,不美观,不卫生。
不过印度的伤害是好象化学腐蚀伤,很恶心,但是表面伤,但西方和日本的伤害是捅刺伤是很致命的!
我没去过印度,对印度的了解是通过媒体,网络,去过印度的朋友介绍。长时间的听、看,我觉得总体情况是真实的。这包括印度民间,和高种姓印度人的饮食。首先,为了迎合印度人用手吃饭的习惯,印度的菜肴都做成糊状,这应该没错。在我们现实生活中印度菜肴的颜色和形状和呕吐物和排泄物相似。他们用右手将糊状物和米饭混合一起抓入嘴中。这种低级,愚蠢的就餐方式,印度却称很先进,就象他们用左手擦屁股一样,这种恶心的操作,印度人却拿来和全世界作对,说厕纸不洁!从印度人的这些习惯我总结出,所有的愚昧、愚蠢、无知、无耻都在印度!
印度菜和印度人一样,极具地区特定性和多样性,这在很大程度上受到印度的 历史 ,征服者,贸易伙伴以及印度宗教和文化习俗的影响。
印度菜的特色
尽管印度 美食 具有很强的地域特色,但整体仍有一些共同之处。比如,全国各地的印度菜都高度依赖咖喱,以之搭配肉类、蔬菜或奶酪等,其中的香料混合物、汤汁流动性和配料等取决于地区偏好。
总体而言,印度南部地区的人比其他地区的人更偏爱大米。
所有的地方菜都爱加入豆类。印度菜使用的豆类也许比世界上任何其他菜系都要多:红扁豆,孟加拉国豆,木豆或豌豆,黑绿豆和绿豆等等。烹饪方法也多种多样,整豆,掰开,或磨成豆粉等等。
印度菜还有一个特点,就是在不使用乳制品的菜肴中添加奶油,并在素食中添加蛋白质。
印度菜最具特色的地方就是香料的多样化使用。印度香料混合物基本上要使用五种以上的香料,有时会混合更多。如辣椒、黑芥末籽、小茴香、姜黄、胡芦巴、姜、大蒜、豆蔻、丁香、香菜、肉桂、肉豆蔻、藏红花、玫瑰花瓣精华和细辛粉等等。恰娜·玛萨拉(Chana Masala)是一种很受欢迎的香料混合物,里面有豆蔻,肉桂和丁香,其余香料因地区和个人喜好而异。
外部影响
贸易带来的影响在印度菜中表现得很明显,某些特定地区的菜肴带有明显的外国印记。印度的香料深受阿拉伯和欧洲商人的追捧。作为交换,印度得到了许多影响其烹饪传统的商品。比如葡萄牙商人带来了西红柿,薯仔和辣椒,它们已经深深地融入了印度菜式中。阿拉伯商人则带来了咖啡和阿魏(asafoetida)。
印度的征服时期也极大地影响了其菜式的发展。莫卧儿征服者在15世纪初到16世纪末占领了印度,他们给印度的烹饪传统中注入了波斯元素,比如在酱汁中使用奶油和黄油,菜品中加入肉类和坚果等,代表菜式有比尔亚尼菜(Biryanis),咖喱卜(samosa)和老三蒲牢(pulaos)等等。
英国将汤和茶引入印度,但对印度菜的影响不大。相反,殖民过程却将印度菜融入了英国文化中。例如鸡肉蒂卡·马萨拉(Chicken Tikka Masala)是印度的一道流行菜,实际上它是印度的产物,但却被称为“英国真正的民族菜”。甚至西方的“咖喱”这一概念(指大量肉汁和类似炖菜的菜肴)也源自英国的解释。其实,咖喱粉是英国人发明的,印度的香料混合物最初是由殖民地的英国厨师配比的。
印度人的性格和民族性
印度人的性格高度多样化,其文化特征在很大程度上受宗教和地区特征的影响。阿育吠陀教义强调思想、身体和精神之间的平衡,也规定了食材搭配和烹饪方式,对印度菜式产生了很大的影响,同时也对信奉者的言行举止产生了很大影响。此外,整个印度有大约三分之一的人是素食者,这是由他们信仰的印度教、耆那教、锡克教或佛教以及其他宗教所决定的。因此,印度大部分菜式里都不放肉。此外,印度教徒信奉牛,认为牛是神圣的,而穆斯林则认为猪肉是不洁的,因此从不食用。根据不同的宗教信仰,特定地区的菜式里会刻意减去某些成分,以符合宗教规则,这也对信仰该宗教的印度人进行了各种规范与限制。
简单归纳一下印度人的性格特点如下:
马哈拉施特拉邦和孟买:有趣,不守规矩,噪音创造者;
南部各州:受过良好教育,英语普遍良好,思想开放,态度举止是印度最佳的 ;
东北印度:男人暴力,粗鲁,女孩漂亮,虚心;
北印度:粗鲁,保守,好打斗。
在长期的政治征服,价值体系, 社会 结构和 社会 化进程的 历史 大背景下,印度人的性格跟印度菜一样,普遍比较重口味,偏爱刺激,外加复杂多样性,但其民族性中的团结、对宗教的虔诚及对国家的忠诚还是令人佩服的。
C. 印度人为什么这么奇葩
这一切,其实都是印度的宗教文化传统与现代西方文明碰撞所产生的奇特现象。印度是世界上宗教色彩浓厚的人口大国,几乎人人都是虔诚的教徒,其中印度教是第一大教,占据了全国80%以上的人口,影响力也最大。
严格意义上来说,其它如伊斯兰教、耆那教、锡克教等都只是陪衬,可以把它们理解成印度教内部为了满足印度教信仰不同、阶级特殊需要而出现的改革运动。
所以说,印度教才是印度传统文化的主要代表,它的教义几乎影响了整个印度社会文化和生活的方方面面,并且整个印度民族的信仰与文化都离不开它。
但是,实际上印度教的建立并没有具体的时间和创始人,因此也有人认为,它不过是印度文化圈子搞出来的思想产物。而学界比较认可的说法是,印度教起源于哈拉帕的转世及灵魂不死之说,随着印度社会的长期发展过程而缓慢形成。
在印度人眼里,牛也是神,而且在印度的地位之高,具有神圣不可侵犯的权力。在任何地方,牛都可以到处游走,四处撒野,印度人不但不能阻止,还必须用最好的食物供奉,当然更不能人为屠宰。
就算牛死后,印度教徒也不能吃牛的肉,只能喝牛的尿和吃牛的粪便,所以,如果去印度旅游,在街头看到好似牛尿和牛粪之类的饮品,或者牛粪做的食物。
因为印度教认为,牛是湿婆神的坐骑,当然也是神的化身,所以它的体内出来的一切东西都是神圣的,包括牛的屎尿屁,这是不容置疑的。如此奇葩的信仰,自然也造就了印度人奇葩的生活饮食方式。
印度人奇葩行为
1、印度的电梯有“0”层。这0相当于中国电梯的第一层。如果商场服务员说产品在一楼,实际上是二楼,所以就连很多印度人都会被电梯搞蒙。
2、印度人开车像开挂,骑摩托可以载十多人车,坐公共汽车和火车还有挂票。
3、印度厕所无处不在,只有你想不到,没有印度人不敢尿。就算是人来人往的大街上,印度人也有勇气随地大小便。
4、印度人很迷信,如果一个女孩出生的那天是不吉利的日子,那很少有人敢娶这样的女人。不过,这个女人可以“脱胎换骨”,就算第一次婚姻献给一棵树,或者一些动物,大部分都是嫁给狗。
5、印度人宠爱老鼠。在我国,“老鼠人人喊打”,但是在印度,老鼠的生活就非常好了,可以享受供奉,信徒们还会带来美味的糖果以及食物给它们。
6、印度餐馆里几乎没有女服务员,不管是洗碗工还是传菜员,全部都搜男人在干。在我国,这样的活大多数都是女员工来做。
7、印度人会拿自己的头发来许愿。很多印度人为了感谢上帝,都会到印度南部的神庙去,将自己的头发作为祭品献上去,然后祈祷自己会有好运气。
8、印度的牛地位和佛一样。在印度,牛是很神圣的,和佛的地位是一样的。在印度,没有人吃牛肉,可以看到牛在田边散步,甚至还能在大街上溜达。就连汽车遇到了牛,也要主动让道。
9、在排灯节过后,父母会将家里的小孩给扔进牛粪之中,让孩子满身都沾满牛粪。印度人认为牛是神圣的,而牛粪则能为他们带来好运。
D. 印度人心理是怎样的
印度是个种姓社会,大致上可以分为两种心理:
精英阶层高等种姓:自大,欺软怕硬,类似南朝鲜国。
低种姓平民阶层:对未来机会没有规划,无诚信,道德层次低(受教育程度低)。
E. 印度人为什么那么恶心
因为他们有一种莫名的优越感,觉得他们的种姓、家庭背景是世界上最优越的,觉得他们是世界上最聪明的,加上一直以来都在当狗舔欧美,所以他们喜欢到处骚J、炫耀、喷来刷他们所谓的优越感。
F. 印度人为什么总给人一种很奇葩的感觉
我相信大家对印度人的印象不是很好,很多人觉得印度人很奇葩,所以很多人不是很喜欢印度人。印度这个国家也很乱,很多人都不愿意在印度去,印度这个国家等级深严,之前看新闻发现印度妇女很惨,所以对印度的印象并不好。为什么印度这么奇葩呢?我们就来看看吧。
我反正一直对印度人没有好感,所以我一直不喜欢印度人。
G. 印度有很多比较恶心的风俗,为何说印度是一个恶心的国家
最近很多也都在说这个印度是一个非常恶心的国家,还有印度有很多比较恶心的风俗,那么为什么这么说呢?印度又具体有哪些恶心的风俗呢?下面我们一起来简单的分析看看,感兴趣的不要错过,看看大印度到底厉害恶心在什么地方吧。说印度是一个恶心的国家要从它的方方面面说起,不仅仅是他们的风俗习俗恶心,很多东西都非常的恶心,具体有哪些呢?我们来盘点一些比较简单和常见的吧。
印度的恶心之处不仅仅如此,还有更多更多,比如一些街头的小吃,那个卫生情况,让人无语,简直就是喷射套餐,还有一些生活区域的卫生情况,还有贫民窟,太多太多了,反正只有更恶心,没有最恶心。
H. 印度人的三观怎么这么奇怪
1、那么印度人的三观是什么呢? 今天就来说说吧。 首先是大多数印度人都是这样的。 他们专注于脑力劳动,对体力劳动感到羞耻。 印度社会有两个特点,一是种姓制度。 众所周知,印度种姓制度最初与种族的肤色有关,但到了后期主要是按职业划分,与肤色没有绝对必要的关系。 前者是阶级和种姓,婆罗门、杀弟弟、贝舍、首陀罗和建民五大类,而后者是职业种姓,种类繁多,种类繁多。 此外,印度南部和北部有不同的职业种姓制度。 现在,当印度人互相询问他们的种姓时,他们实际上是在询问职业种姓,即您的祖先是做什么的。 婆罗门崇拜的许多种姓与印度的种姓相似。 神话中的众神和祖先是最重要的。 比如一个有文化的印度人,看到某个婆罗门种姓,立刻就知道这是皇帝的后裔,那就是太上老君的后裔。 据说印度神话体系大到吓死人。 因此,寻找真金带来的神并不难,而这些神话和故事原本都是婆罗门编造的。 他们在编纂时,将自己的家族编为神后裔,这定义了婆罗门的高贵纯洁血统。 要么是他妈妈在他怀孕的时候做了一个奇怪的梦,要么就是他一出生就带着红光。 简而言之,贵族必须有意图。 当然,印度婆罗门的血统确实与土着印第安人的血统不一样。 他们是中亚雅利安游牧民族的后裔。 另一方面,那些普通人以他们的职业为姓。
例如,如果你听到你姓李,那么你的祖先一定种过李子。 有一天,你说你姓朱,你的祖先一定是磨漆的。 大概就是这么回事。 但是,印度教社会的阶级普遍是固定的,那些种李子磨漆的人,是绝对不可能建立王朝的。 因为种姓身份是非法的,甘地兴盛后,印度的一些婆罗门不服气,甘地的中立祖先也是一位香水制造商。 有什么了不起,而在种姓体系中,婆罗门杀弟弟贝舍、首陀罗以及贱民分别对应神权阶级、统治阶级、纳税阶级和奴隶阶级。 后两个阶级对应的三个种姓都从事体力劳动。 一般来说,第一种性别是这两类。 千百年来,印度的老百姓在种姓制度的框架下,一直过着和平、冷漠的生活。 通婚是族群出于自我认同和保持纯血的需要,禁止与外国人通婚。 这种做法在世界各地都很普遍。 在美国早期,法律禁止白人和黑人通婚,而隔离制则是避免接触各种容易传染的东西,如肉、血、动物、食物、粪便和尿液等,也不要碰这些人。