印度羽毛球运动员姓杜是什么种族

1. 印度选手奥运夺牌，网友却最关心她的种姓，印媒叹：这是2021年

印度女选手辛杜在东京奥运会羽毛球女子单打项目上获得铜牌，连续两届奥运夺牌。但印度媒体称，辛杜站上领奖台后，印度网友最关心的问题却是：她的种姓是什么？

据介绍，种姓制度在印度根深蒂固，会直接以一个人的出身来决定此人的高低贵贱和 社会 阶级，即使印度在1948年正式以法律方式废除了种姓制度，但仍难以改变印度 社会 固有的观念。

印度媒体“ScoopWhoop”报道称，辛杜获得铜牌后，印度网友开始在网上搜索有关她的信息。搜索引擎数据显示，比起教育经历、薪水等信息，印度网友更多地选择去搜索辛杜的种姓。有网友指出：“在奥运会上获得第二枚奖牌后的24小时内，人们又开始搜索辛杜的种姓了！上次（指辛杜在里约奥运会中获得银牌）也是这样。”

类似的情况还发生在印度选手洛夫丽娜·博尔戈哈因身上。洛夫丽娜在东京奥运会女子次中量级拳击赛中夺得一枚铜牌，印度网友却纷纷在网上搜索她的宗教信仰是什么。

这家印媒为此发出质疑：“这就是2021年的印度吗？我们没有为这两名杰出运动员的成就喝彩，而是将人们再次割裂开。如果我们只是用种姓和宗教来衡量她们，这样的印度配得上桂冠吗？她们都为印度赢得了奖牌，每个印度人都应该为她们感到骄傲。”

（编辑：YZM）

2. 印度奥运选手获得奖牌，所有人都在祝贺！本国网友却关心她的种姓

8月1日，东京奥运会羽毛球女子单打决赛落下帷幕，其中印度选手辛杜赢得铜牌，这是一份令人骄傲的成绩，而该选手也得到了世界人民的祝福，但是在印度国内，却有不和谐声音。

近日据《环球时报》援引印度媒体ScoopWhoop称，印度网友目前讨论的话题不是辛杜如何赢得奖牌，而是辛杜的种姓是什么。由此可以看出，印度到现在仍将个人种姓优先于个人成绩和表现。

印度种姓制度距今已有三千多年的 历史 ，种姓制度下将人分为四个等级，从上到下依次是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。人们一出生，他的种姓便决定了她身份的高低贵贱。在种姓制度的绝对统治下，印度等级森严，不同的种姓有不同的 社会 地位、权利、义务、职业，种姓世袭不得改变，不同种姓之间不能通婚。婆罗门和刹帝利是统治阶级，拥有绝对的权力，而吠舍和首陀罗则被受压迫。种姓制度虽在一定程度上维护了统治、维护了 社会 稳定，但是它造成了不可调和的阶级矛盾，与现代的民主、人权制度相比，是一种落后的制度和观念。1947年，印度独立后，废除了种姓制度，但是这个拥有三千多年 历史 的制度在印度人民心中仍然是根深蒂固。

有报道称，同印度选手辛杜相似的是，印度拳击选手洛夫丽娜·博尔戈哈因在本次东京奥运会夺得一枚铜牌后，印度人民最关心的不是她的成绩，不是她取得成绩背后的艰辛和努力，人民最关心的确是她的宗教信仰。从这我们可以看出，一个国家、一个国家的人民最关心的不是运动员的成绩，而是运动员的种姓和宗教信仰，这样的国家、这样的人民让伟大的运动员们感到寒心，这样一来运动员怎么能有动力参加比赛争夺奖牌呢。正是因为各种各样的原因，印度虽然拥有庞大的人口基数，但是其 体育 事业在全球，并不算突出领先。

可能也有人会说，13亿的人口，有天赋的运动员不应该遍地都是吗？那么为什么作为人口大国的印度，竞技 体育 事业如此落后呢？
首先，印度的GDP虽然不低，但是由于人口众多，印度的人均国内生产总值和人均收入都很低，许许多多的人还在为生存作斗争，有时间都让孩子去打工，哪里有钱送孩子去练 体育 呢？

其次，种姓制度在印度根深蒂固，种姓制度在拉丁语中的意思是“纯洁”，而上层阶级认为 体育 是体力劳动，是不纯洁的，因而上层贵族不愿意从事 体育 事业，而下层人民根本没有钱培养自己的孩子成为一名专业的运动员。
最后，印度对 体育 事业投入的资金并不多，因此印度的 体育 训练设施落后，也缺少经费让运动员出国训练，因此运动员的成绩不佳。同时，运动员的工资不高，很多运动员退役后的生活难以维持，这在一定程度上也让印度的 体育 事业止步不前。

与此同时，印度近年来国际地位不断提高，也增强了人民的民族自信心。但相应的也造成了，国内媒体好攀比的作风？
在羽毛球女单决赛中，辛杜战胜中国选手何冰娇获得铜牌，但据《环球时报》援引印度媒体报道，印度媒体声称辛杜“驯服”中国选手夺得铜牌，竞技 体育 输赢都很正常，但“驯服”这种词语出现在报道中，显然不合适。而纵观本届奥运会，不管是金牌数还是总体的奖牌数，中国没有将印度视为自己的最强对手。

奥运会是促进人类文明进步，增加各国友谊的盛会，任何国家都不应将其变成种族主义思想传播的培养皿！不关心运动员的成绩，却关心运动员的种姓；不关心如何提升竞技 体育 事业的发展，却在与中国攀比上津津乐道，印度这些行为真是令人感到不解。对此，我们也奉劝印度，不要与中国做无谓的攀比，也不要搞文字 游戏 。把更多的心思，放在自身建设上去！

3. 印尼有哪些羽毛球运动员是华裔血统的

印尼华裔羽毛球选手听说很少，听到的大部分都是马来西亚的。李宗伟,黄综翰，种腾福，李万华，黄妙珠，陈仪慧，黄佩蒂，古健杰，陈文宏都是马来西亚华裔。印尼最近华裔的选手较少，没什么听到。

4. 印度羽毛球运动员辛德胡是什么种姓

印度羽毛球明星运动员辛德胡是一个嗯，复姓中的人性。

5. 怎样才能看出一个印度人，是高种姓还是低种姓

看出一个印度人，是高种姓还是低种姓有几个方法：

1、看婚姻：在印度高种姓娶低种姓是一种习惯，但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶。印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的，但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之间，如果是印度高种姓的男子想娶低种姓的男子的话，是可以被接受的。

印度的低种姓之中，兄弟、堂兄弟之间会共用一名妻子，这种事情只会发生在高种姓的人是不会做这些事情的。

2、看语言：印度的官方语言是英语，但实际上很多印度低种姓和贱民们是不会说英语的，英语是印度高种姓之间交流的语言，在印度当地是一种能体现高种姓身份的荣耀。

一个不会英语的人是永远都不可能融入会英语的圈子中的，所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。

3、看职业：印度低种姓的人们一般只能做些仆人的工作，比如专门为高种姓的人擦地板、做饭、洗衣服之类的工作，贱民们则没有资格进入印度高种姓人的家中，也没有资格为他们服务。

印度的很多精英人员则出身于高种姓，因为他们高种姓的身份，他们获得了许多低种姓没有的高等教育，因此在工作职业方面，也有着低种姓人无法比拟的优势。

印度的空姐就大多数是由高种姓女性担任，在开始的时候因为身上带有姓名牌子的原因，很多低种姓的人是不敢让空姐为他们服务的，虽然没有明文规定，但是数千年来的卑微，却让他们的心中有了一种无法驱散的恐惧。

种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度（印地语：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英语：Caste system in India，或作印度卡斯特体系）。

(5)印度羽毛球运动员姓杜是什么种族扩展阅读：

印度人种划分：

关于人种的划分，历来聚说纷纭。受到学术界普遍公认的划分方法，是由B.s.古哈于1935年提出来的。他将印度的种族划分为五个主要类型：尼格罗人（the Negroids）、原始澳大利亚人（the Proto-Austroloids）、地中海人（the Mediterraneans）、迪纳拉人（the Alpoinarics）以及印度土着人。

印度斯坦族（HINDUSTANI）：该族占印度总人口的46.3%，主要分布在印度北方邦、中央邦、哈利亚纳邦、比哈尔邦和拉贾斯坦邦等地。多数人信奉印度教，部分人信奉伊斯兰教、佛教、基督教和耆那教等。大部分操印地语，少数人说乌尔都语。主要以务农为业。

泰卢固族(TELUGU)：该族占印度总人口的8.6%，又称安得拉族。主要分布在安得拉邦。大多信仰印度教，其次是伊斯兰教和基督教。安得拉人嗜吃辣椒，喜欢喝茶。

孟加拉族(BENGALI)：该族占印度总人口的7.7%，主要分布在西孟加拉邦、比哈尔邦和奥里萨邦等，操孟加拉语，大多数人信印度教。主要从事农业。

马拉地族(MARATI)：该族占印度总人口的7.6%，主要分布在马哈拉施特拉邦。主要信奉印度教和佛教。马拉地人喜欢摔跤，还善于打板球、曲棍球和羽毛球。

古吉拉特族 (GUJARATHI)：该族占印度总人口的4.6%，主要分布在古吉拉特邦。操古吉拉特语，多数人信仰印度教，少数人信伊斯兰教和耆那教。主要从事农业，手工业也较发达。

加拿达族 (KANNADA)：占印人口3.87%， 说加拿达语，分布在卡纳塔卡邦。

马拉亚拉姆族 (MALAYALAM)：占印人口3.59%，说马拉亚拉姆语，分布在喀拉拉邦。

旁遮普族 (PUNJABI)：该族占印度总人口的2.3%，主要分布在印度旁遮普邦，大部分人操旁遮普语，少数操印地语和乌尔都语。信奉锡克教和印度教。多数人从事农业，少数人从事畜牧业和手工业。旁遮普人能歌善舞。

阿萨姆族 (ASSAMESE)：主要分布在印度的阿萨姆邦，操阿萨姆语。信奉湿婆神。多从事农业、畜牧业。以大米为主食，尤其喜欢喝茶。

奥里萨族 (ORISSAI)：主要分布在奥里萨邦。奥里萨人主要信奉印度教，奥里萨一向被誉为印度教之乡，素有印度教圣地之称。奥里萨人以米饭为主食，衣着简单朴素。

6. 印度女将撑起奥运会牌面！印媒是如何回应的

众所周知，东京奥运会已经进行到超过半程，而印度代表队仅有一银一铜两枚奖牌入账，且都是由女选手斩获的。此前，印度女选手查努在女子49公斤举重项目中顺利拿到银牌，但由于查努在印度属于北方邦人，在相貌上的较大差距使她没有受到印度人的广泛认可。而印度羽毛球名将在羽毛球女单项目上拿到了铜牌，五年前的同场赛事里，辛杜夺得过这个项目的银牌。两次都有奖牌入账引起了非常多的关注，印度媒体甚至为她发明了卫冕奖牌的新词汇。

印度女将撑起奥运会牌面！印媒：辛杜是首个卫冕奥运奖牌的女选手

希望女选手们在为印度体育界撑起一片天地的时候，女性的地位和权利能够获得更多的关注和保障。

7. 印度羽毛球选手辛杜是什么种姓

应该是高种姓。

在巴塞尔羽毛球世锦赛中，24岁的印度选手辛杜先后击败了中国的陈雨菲、日本的奥原希望夺冠。辛杜6战世锦赛5次摘奖，这样的战绩在世界上无人能及，此外，辛杜还是印度史上第1个摘下羽毛球世锦赛金牌的选手。不久前，印度媒体《ESPN》还对24岁的辛杜创下印度10项历史盛赞不已。

世锦赛结束之后，印度总理莫迪也在社交媒体发文向她表示祝贺，莫迪称赞道：＂辛杜才华横溢，她将激励一代又一代的球员。＂回国之后，辛杜在印度受到了空前欢迎，她最近频频出席各种活动。此外，辛杜及家人甚至还受到了印度副总统的接见。

人物简介：

辛杜的父母都是排球运动员，父亲普萨拉·文卡塔·拉玛纳（PV Ramana）更是前印度国家排球队成员，曾代表印度在1986年亚运会赢得铜牌；然而，她对排球运动兴趣不大，却一直钟情于羽毛球。辛杜年纪轻轻就开始参加国际赛事。

2009年，她在马来西亚举行的世界青年羽毛球锦标赛打进女单八强。次年，她代表国家队参加尤伯杯，成为队内最年轻的成员；年内，她还以不失一局的成绩，赢得全国青年赛（U-19)女单冠军，被国内传媒视为塞娜·内维尔的接班人。

8. 羽毛球运动员辛杜是哪国人

姓名：辛杜
国家：印度
性别：女
出生日期：1995年07月5日
身高：178cm
籍贯：印度
项目：羽毛球单打

辛杜（P. V. Sindhu）在广州世锦赛力克上届女单冠军王仪涵一举成名，是羽坛“另类”国家印度再度制造出的一匹大黑马。

个人成绩：
2009 Sub-Junior亚洲羽毛球锦标赛铜牌获得者
2010年伊朗国际羽毛球挑战赛银牌