小便用印度话怎么说

A. 印度有几种语言

问题一：印度一共有多少种语言文字 印度共有1652种语言及方言，其中使用人数超过百万的达33种之多。印度语言主要属于四大语系，即印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系和澳亚语系。印度74%的人口使用印欧语系语言，25%的人口使用达罗毗荼语系语言，0.73%的人口使用汉藏语系语言。
印度古代通用的语言是梵语(Sanskrit)，属印欧语系印度雅利安语支，主要流行于公元前6世纪至公元14世纪。梵语中包括早期的吠陀语和后来规范化了的梵语。梵语有丰富的文学作品，诸如吠陀文学、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》史诗。它最初使用的字母是婆罗迷。梵语是一种“雅语”。与它相对应的一种语言叫“俗语”(Prakrit)，又称婆罗克利特语，是各地方语言的总称。它与梵语不同，具有明显的地方特征。
除上述语言外，古印度还有一种语言叫巴利语(Pali)，它是从公元前6世纪由吠陀语发展而来，它属印欧语系印度雅利安语支。它是一种书面语言，见于佛教经典，后来随着佛教的传播而流传到缅甸、泰国、斯里兰卡等国。公元6至12世纪时，北印度流行一种语言叫阿婆布朗希语(Apabhrans)，是一种交际和文学语言，到公元10世纪时发展成整个北印度的语言，印地语是由它发展而来的一种语言。

问题二：印度有多少种语言，各种语言之销唯间区别大么 印度语言非常复杂，根据1961年的统计，有1 652种，根据2001年的统计，有29种语言的使用人口超过一百万，有122种语言的使用人口超过一万人，这些语言主要分属于两大语系：印欧语系的印度-雅利安语支（使用人口约占总人口的70%）和达罗毗荼语系（使用人口约占总人口的22%），此外还有部分语言属于汉藏语系的藏缅语族和南亚语系蒙达语族，以及其他一些孤立语言。
印度现时主要官方语言是印地语，第二官方语言为英语，印度宪法规定“联邦官方语言为使用天城体字母的印地语”，但没有任何法律规定正式全国通用语言。
2004年，印度 *** 宣布符合缺斗孙一定条件的语言，可以确定为“经典语言”，2004年确定泰米尔语为经典语言，2005年确定梵语为经典语言，2008年确定泰卢固语和埃纳德语为经典语言。
2005年，梵文被宪法第351条确定为官方语言印地语的原始语言，后来经由文化部的语言专家委员会推荐也被定为经典语言。
在印度被英国统治时期，行政单位只能使用伏链英语，1947年印度独立后选择一个本土官方语言非常困难，虽然印地语被定为中央 *** 官方语言，但印度实际以印地语作为母语的人不超过40%，使用其他语言的人，尤其是南方各邦，学习印地语非常困难，所以各邦都确定自己的官方语言。但由于高等教育需要使用统一的语言，造成学生学习的困难，现在各邦正在实行一种渐进的语言教学法。
从2007年开始，印度最着名的15所大学统一入学考试，已经改变了方式，试卷虽然仍然只使用两种语言（印地语和英语）出题，但学生答题允许使用下列语言之一：英语、阿萨姆语、孟加拉语、古吉拉特语、印地语、马拉雅拉姆语、马拉地语、奥里亚语、旁遮普语、信德语、泰米尔语、泰卢固语和乌尔都语。
其中，印地语及其相似的北印几种语言用天城体字母书写，乌尔都语、信德语、克什米尔语等几种语言使用 *** 字母书写，其他语言各有自己的书写字母。

问题三：印度到底有几种官方语言?请用英文中文写明一下,谢谢! Hindi (国家语言)
Bengalese（孟加拉语）
Telugu（泰卢固语）
Marathi （马拉地语）
Tamil（泰米尔语）
Ur （乌尔都语）
Gujarati（古吉拉特语）
Malayalam（马拉雅拉姆语）
Kannada （坎那达语）
Oriya（奥里雅语）
Punjabi（旁遮普语）
Assamese（阿萨姆语）
Kashmiri（克什米尔语 ）
Sindhi（信德语）
Sanskrit（梵文）

问题四：印度人说哪些语言？ 印度民族众多，语言复杂，据有关资料统计，印度共有1652种语言和方言。其中使用人数超过百万的达33种。
英语在印度很有影响。除宪法规定的18种语言为联邦官方语言外，还规定英语为行政和司法用语。英语和印地语同为官方语言。北印度语言主要包括印地语和乌尔都语等。南印度语言主要有泰米尔语、泰卢固语等。印度东北地区语言主要包括那加语和米佐语等。印度中部地区主要有桑塔尔语、蒙达语等。还有安达曼语，主要流行于安达曼群岛。

问题五：印度有多少个民族,多少种语言? 印度有两千多个民族，数百种语言。从人种学上看，最多的是来自欧洲的所谓雅利安人，还有来自南洋的、来自缅甸的和原住的黑人。
种姓制度和民族有关系但又不是一样的东西。种姓的原始意义是颜色，是为了保持来自欧洲的皮肤白的人不受原来的黑皮肤的人的污染，但是后来逐渐演变为社会阶层和分工，在同一个民族中有高种姓也有低种姓，但是种姓之外的不可接触者则肯定是少数族裔。印度东北部的少数民族是没有什么种储的。信仰印度教和锡克教的人讲种姓， *** 和基督教不讲种姓，佛教讲众生平等也是对种姓制度的突破，但是现在印度已经没有多少佛教徒了。
智商这个东西不可靠，根据英文网站，很多人相信印度人的平均智商是94，而如果只算印度斯坦的话智商可能超过100。我觉得这都是推测而已，没有什么意义。

问题六：全世界一共有多少种语言？ 语言是人类思维和交际的重要工具。据有关资料统计，全世界共使用5651种语言，其中使用人数超过去5000万的语言有13种：汉、英、印度、俄、西班牙、德、日、法、印度尼西亚、葡萄牙、孟加拉、意大利和 *** 语。按被规定为官方语言或通用语言的国家数目来说，英语占第一位（约44国），法语第二（约31国），西班牙语第三（约22国）。被定为联合国的正式语言的有五种：汉语、英语、俄语、法语、西班牙语。

问题七：印度主要的文字有几种？ 过去或现在用于书写南亚和东南亚多种语言的数十种文字的统称。除了约公元前4世纪到公元3世纪使用的�卢文字外，该地区所有现存文字皆源于婆罗米(Brahmi)文字，中世纪阿育王的印度-雅利安石刻(公元前3世纪)是最早的证明。在阿育王以后的6个世纪里，婆罗米文字分为北方和南方两种变体。北方形式发展成所谓的笈多体文字(4～5世纪)，最后发展为天城体文字(现用来书写梵语、印地语、马拉塔语、尼泊尔语)、孟加拉文、奥里雅文和果鲁穆奇文，锡克教籍文字，也用于印度的现代旁遮普语的前身。南方形式则发展成僧伽罗语、泰卢固语、坎纳达语等文字以及帕那瓦文字。后者形成其他多种文字的基础，包括泰米尔语和马拉雅拉姆语、许多东南亚文字(例如那些用顶书写孟加拉语、缅甸语、高棉语、泰语、老挝语的文字)，以及若干澳斯特罗尼西亚诸语言。

B. 印度语的常用语有哪些

1、Namaste ！ 你好！这是印度人最常见的问候语，也有人说成salam namaste,通常在说的同时，双手合十置于胸前，行合十礼，对方也同样回答Namaste。

2、Namaskar ！ 晚上好！一般回答为Namaste。

3、tum 你 ：用在同龄人和非常亲近的熟人间。

4、aap 您 敬语。和汉语的您相似，对于出学者最好多用这个词。

5、Main 我

6、Aap kaise hain/ho？ 你好吗？

7、Main thik hun. Aap kaise hain/ho? 我很好！你呢？

8、Main bhi thik hun. 我也很好.

9、Dost/ yaar 朋友

10、Main piyar karta hun tumse 我爱你. (女对男说) ---就知道有人想学这句；）

11、Main piyar karti hun tumse 我爱你 (男对你说)

12、Main chini hun 我是中国人

C. 尿液古称

尿液古称为“回龙汤”。中药中有一种叫“人中白”的药材就是由尿垢形成的。

从“尿疗”说起

作者:张忠梁

近日，看到一则信息，将“尿疗”说得神乎其神。说是某地一位老人原有病，因一天三大杯吃了自已拉的尿，过了一段时间不仅身体康复，头发也由白转黑健壮如年青人了。作者对此产生的渲染效果还不满意，最后称“尿疗”实在神奇，能起到可治百病的结果。
“尿疗”果真有这样神奇的作用吗？翻翻书查查资料便知一二。原来“尿疗”并不是新东西。尿液古称为“回龙汤”。中药中有一种叫“人中白”的药材就是由尿垢形成的。目前，在台湾、新加坡等地喝尿保健也已不是新鲜事了。古书记载，“尿疗”对治便秘、痛经等有疗效，还能对美容等起到一定作用。但完全达不到“治百病”的效果。医疗专家再三叮咛，由于尿中含有氮等物质，所以最好慎吃尿。
如果说吃尿的结果最多就是没能达到人们期望的神奇效果外，那么有些误导产生的后果要严重得多。某镇一位老人得了癌症，也许是“病急乱投医”的心态吧，竟听从了江湖郎中开出的“以毒攻毒”的药方，天天用整只的癞蛤蟆加其他几味有毒的药材一起煮汤喝，几个月下来非但没有治好病，反而面黄肌瘦体质更差。关键时刻幸亏被家人及时发现并予以阻止，最后将这位老人送到医院治疗，经过一段时间的正规治疗，老人目前病情较稳定。
两则消息都说的是信息误导的事儿。前则消息是有人夸大了疗效；后一则是江湖郎中受利益驱动做出的伤人害理的事。但此类事作为病人本身，也存在一定的责任。如在准备进行某种治疗时，可及时向医生等懂行的人咨询一番，看看这样做对自己是否合适？再说如今是信息社会，查询比较方便，翻翻有关资料和上网查询一番便知大致情况，何必弄到最后拿自己的身体当试验品的可悲结果呢？

尿疗常识十条

辽宁省尿疗协会按：《尿疗常识十条》一文，系郭峰同志亲自组织协会的几位同志根据近年来的推广尿疗过程中遇到的问题而编写的。这十条注重了基本的、现实的和应用的需要，是普及尿疗过程中应把握的十条。在编写过程中，曾向有关专家和几位中西医师请教，郭峰同志根据专家们的意见，亲自对原稿作了认真的修改，终成此稿。现在发表它的目的：一是坚定尿疗实践者的信心；二是希望社会各界人士认识尿疗，参与尿疗，支持尿疗。我们坚信，认识了便会积极地参与和支持，参与和支持了便能深刻地认识。

一、尿液是血液的分身，无菌，不脏

为什么有些人害怕喝尿？主要是把尿视为污秽的排泄物，并且将其与粪便混为一谈，这是认识上的误区。排泄物是人体内物质分解代谢的终末产物，体内物质从血液循环中往体外转运过程是排泄。

尿液与粪便走两条不相同的管道排出体外。粪便是人将咀嚼后的食物营养物质和水分吸收后，剩下的残渣，形成粪便经由大肠排出体外，这些食物消化后残渣——粪便不是真正的代谢产物，不是从循环血液中运出，不列入排泄物中。而尿液是将食物咀嚼后的营养成分（包括部分水）吸收进入血液，经过血管在体内各个部位循环，机体按需要吸取营养。多余部分经肾小球过滤、肾小管吸收后生成尿液——真正的代谢产物，经输尿管储于膀胱中，积到一定量后排出体外。

尿血同源，血液是尿的生身父母，尿是血液的分身，其化学成分来源于血液、相同于血液。医学化验人员都知道，健康人的尿是无菌的，因此可见，认为尿是脏物，饮尿有害是一种误解。

二、尿液成份及其作用分析

经科学化验分析，尿是无菌的液体，并且已知尿中含有100多种微量活性物质，其中95％左右是水，其余为固体部分。固体物中，无机物质有钠、钾、氯、硫酸盐、磷酸盐、铵盐、钙离子等；有机物质主要有尿素、尿激酶、表皮生长因子、生长激素、促红细胞生长素、促性腺激素、血管舒缓素和抗肿瘤肽类物质等，都是对人体有益的物质。如尿激酶可使血管内血栓中的纤维蛋白溶酶原变成血纤维蛋白溶酶，从而使妨碍血液流动的血栓溶解；表皮生长因子具有调节细胞增殖的作用；生长激素有促进蛋白质合成及软骨发育的作用，还有分解脂肪的作用；促红细胞生成素具有促进红细胞生成的作用；促性腺激素使月经变得正常，并有促进精子形成的作用；血管舒缓素则具有扩张末梢血管、降低血压之功；抗癌因子则具有抑制癌细胞增殖，并使癌细胞转化成正常细胞的功能；尿中的多种微量元素和酶类则对身体有帮助消化吸收、促进新陈代谢、调控平衡的作用。另外，还有尿素是蛋白质代谢的终产物，有一定毒性，但亦有较强的抗菌作用，可抑制细菌增殖。

尿中成分95％左右是水，因而有人说“喝尿不如喝水”，但这尿中之水与一般的水却不同，在全国首届尿疗学术研讨会上，沈阳中医学院金东燮教授指出，包围和养护人体正常细胞的水是六角形结构，而尿液的水分62％是六角形。饮尿既可补充人体内六角形结构的水分子，又可增强细胞的活力，延缓人体老化。这种作用是一般水无法相比的。

三、尿疗法强身祛病的机理何在

尿疗法是一种生物疗法，属于自然医学范畴，它跨出采取化学药物对症治疗的领域，用自身固有的“体内生成药”，在“养生”的基础上实现“疗疾”治病。所说的“尿疗治百病”，主要是从这个意义上说的。

人体生存活动的基本特征是新陈代谢。尿疗在人体新陈代谢的过程中，尿以含有多种微量活性物质对人体存在的自律神经、内分泌、免疫三大网络系统起协调平衡作用。尿液治病不同于一般药物的对症下药，而主要是靠增强人体的自身免疫力和提高人体自然治愈力，达到强身祛病的目的。

从尿的形成过程看，尿血同源，“尿是血液的分身”，尿与血都带有人体周身各种信息，在体检时要以化验血、尿为根据就是证明。从血液中分离出来的尿不仅带有病的信息(抗原)，而且也带有人体内免疫系统产生出来的与病(抗原)作斗争的抗体。人在饮尿时，也同时把这种抗体又吸收入体内，增强了人体内与疾病作斗争的力量。日本尿疗倡导者中尾良一博士把尿疗法称之为“生物信息反馈疗法”就是这个道理。

从对尿内成份及其作用的分析上看，尿内含有多种酶、激素、干扰素等活性物质，再回到体内后能补充体内所需的活性物质,提高免疫功能,调节体内所需物质的分泌，能改善体内活性物质新陈代谢。

由于尿内所含这些活性物质是来自体内，它激活机体生理活性物质方面的作用，大大优于人工合成的药物，而又没有副作用。

四、喝尿会中毒吗

有人认为尿中含有的尿素、肌酸、氨等是有毒物质，喝尿会中毒。我们知道，任何毒物对人体都有一个允许服用量和中毒量的区分。人一天的尿量仅含氨0.34～1.2克左右，含尿素为12—36克左右，尿素的允许服用量为50克／天，一天的尿全喝了也达不到允许服用量的30％，怎么会中毒呢?沈阳的刘俊吾坚持全尿全喝两年多，每天1500—2000毫升，没有中毒现象；中国大陆喝尿大王朱锦富喝尿近60年没有中毒，便是有力的证明，喝尿不会中毒。1999年三四月间，有的报纸曾先后报导山西太原刘国安、重庆老汉张文强、广西陈老汉等三起所谓喝尿“氨中毒”病例，经武汉尿疗法信息网追踪调查，结果是：太原至今“没有回音”；重庆答复“不知有此事”；广西答复“经过调查，关于1999年3月28日大安乡72岁的陆老汉饮尿‘氨中毒’，没有此事。”三个病例均查无实据。调查表明，五年前，沈阳癌症康复会成员中有70％以上的人施行尿疗，至今没有发现一例尿疗中毒的；在喝尿达十几年、几十年的人群中也没发现过喝尿中毒病例。喝尿后出现的“好转反应”，那不是“中毒”反应，而是“好转”现象，两者有本质区别，不能混为一谈。

在特殊情况下，如喝陈尿、杂尿，吃毒性食品(食物中毒)能出现中毒现象，这另当别论是易于理解的。

病人自己的“病尿”也能喝吗？能。病人有什么病，体内就有什么抗体。喝自己含有细菌和抗体的尿，不仅不会增加病情，反而能对自己所患疾病产生治疗效果。日本佐野镰太郎博士说：“尿是自制疫苗，能发挥疫苗的功能，提高抗体的力量”。再说，“病尿”中含有的病菌经过口腔唾液、胃强酸、十二脂肠强碱、胆汁和肝解毒等“五关”，病菌基本已被消灭。

五、尿疗在中医药学中的地位及其与现代医药学的关系

有人说“尿疗能治病，还要医院、医生干什么?”这也是一种误解。其实，我们提倡尿疗的同时，也提倡尿疗与食疗、药疗相结合，以发挥综合治疗作用。在长期历史实践中，历代中医用尿来与其它中草药配伍，形成多种验方、良方，治疗一些疾病，事实上已经把尿疗纳入了中医药体系之内，成为中医药的组成部分。尿疗与针灸、按摩、足疗等非药物疗法一样，与中医药之间都是相辅相成的关系。发挥尿疗与中医药结合的优势，可扩大医疗领域和中医药的治疗效果，增强社会效益和经济效益。

尿疗作为自然医学非药物疗法，生物疗法，不仅是中医学组成部分，同时也是西方医药学辅助手段。尿疗与西医内科服药和外科手术及术后化疗、放疗等并不矛盾，尿疗可以与它们相结合，起到相辅相成的作用，促进愈合，增强药效，提高疗效，减轻痛苦。

那种把喝尿治疗与医药、医院对立起来的说法，是既缺乏实践，又缺乏研究的一种偏见。

六、尿疗法既是古老的养生医疗方法，又是正被开发的新兴医疗学科，其发展前景十分广阔

有人说尿疗法是愚昧落后的民间疗法，是土方、偏方，在医疗技术发达的今天已经没有推广价值，甚至说提倡尿疗是对人们养生保健的一种误导，是提倡愚昧落后，可能同曾经流行过的“红茶菌”、“鸡血疗法”一样，长不了。这种说法是对尿疗缺乏真知的一种表现。尿疗确实是一种古老传统的民间养生医疗方法，但它在人类历史长河中也是与时俱进，在几千年的实践中存在着、发展着，说明了它的价值和生命力；到了二十世纪九十年代，在许多发达国家和地区兴起尿疗热，也绝对不是偶然的。据一些专家研究认为：当代尿疗的兴起，反映了现代医疗技术发展，还不能有效地防止和遏制现代文明病(心脑血管病、糖尿病、癌症、艾滋病)的孽生和蔓延，而尿疗方法作为自然疗法却有现代医疗手段所不及的保健养生、强身祛病作用。特别是由于化学制剂的不良副作用和外科创伤性诊治手段所造成的人体损害，更使人们向往生物疗法。二十世纪九十年代尿疗法风靡全球，充分说明人们在“回归自然”的思考中，对尿疗法在认识上有新的发展，在实践上有新的探索和开发。据日本甲尾良一博士尿疗研究所和日本权威性的林原生物化学研究所合作对尿的研究，认为尿疗其实就是人类运用自身体内活性物质，通过体内信息传递机制，发挥其对生命过程的调控作用，是一种生物信息反馈疗法。在人类即将进入生物经济时代(据科学界预测二十一世纪二十年代是生物经济时代形成期)时，必将对医药卫生事业向自然疗法生物疗法方向发展起积极促进作用。因此我们说尿疗又是一种新型医疗学科，其发展前景是十分广阔的。

七、尿疗好，为何政府和医药卫生部门不大加提倡

这是一些干部、群众对尿疗心存疑虑的原因之一，可以理解。对于任何事物的新发展都有一个实践和认识过程，在其未被多数人认同时，是不宜由政府制定政策法令，以行政方式推行的，由于尿长期被人们认为是污秽之物则更应慎重。如印度前总理德赛，在其任职期间虽然公开宣传尿疗法，并以总理身份带头饮尿，自身受益不小，但他也未发布政令，推行尿疗。现在，情况有了变化，在印度、德国先后召开两次世界尿疗大会，进行学术研讨和经验交流。巴西政府较早表示支持尿疗法。西安建筑科技大学78岁高龄教授孙若槐(沈阳人)和日本73岁的森田富也先生，1994年从西安钟楼开始“西安——东京”自费徒步2500公里宣传尿疗法的“万里长征”。1999年1月25日，巴西政府勋章局授予孙老”金杯侯爵章”和“最高文化功劳十字章”；勋章授与官是塔卡哈西新基先生。这足以说明尿疗作为自然疗法的新生事物已经逐步被人们认同，在某些国家和地区已经登上大雅之堂。

八、实施尿疗有两种途径，要实事求是作出选择

除那些对尿疗真谛缺乏了解和心存疑虑者外，现在对以尿为药有两种主张：一种人(多系医药专家学者)认为，尿内确实含有多种有益强身祛病的活性物质，但尿疗法毕竟是在人类处于愚昧落后状态下采取的一种自我医疗办法，当今科学技术进步，有条件从尿里提取各种有益物质，制成针剂、片剂或胶囊等专项药剂，既可以发挥尿内活性物质的治病作用，如现已制成的尿激酶、净化尿CDA一Ⅱ等，又可以避免因尿内含有某些杂质毒性物的消极作用。因此不赞成喝自尿治病。另一种人是部分专家学者和众多自我尿疗实践者，也认同从尿中提取有益物质制成专剂对治疗某一特定疾病有显着疗效。但认为此种办法有两个缺陷：一是就目前条件，从尿中提取有益物质制成专剂，受技术条件限制，成本高，价格贵，广大工农群众用不起，难以发挥更大的社会效益；二是从尿中提取专项物质制成专项药剂，可以治疗某种疾病，但对于患有多种慢性疾病(复合型的病)、疑难杂症，从尿中提取专项药剂，则缺乏更大广谱性，有很大局限性。反之病人如饮用自己尿，由于尿中带有本人周身疾病信息，会对症施治，发挥尿液中多种活性物质的整体效应，且可节省医疗费用。因此对尿疗正确态度是要根据不同地区经济文化发展水平、医疗条件和个人的经济收入以及病情，从实际出发，作出实事求是地选择。

九、实施自我尿疗，要有勇气和坚持科学态度

“盲目喝尿不可取”。首先，要认真学习有关尿疗书藉、科研资料，提高认识，更新观念，克服对尿疗的传统偏见，在实践中不断克服内心的疑虑(“半信半疑”，一时不见效就动摇)，有的初见成效，但一听到“尿是排泄物，有毒”等说法的干扰，就又动摇，为此一定要树立饮自己尿治自己病的信念、决心和勇气；其次，实施自我尿疗，要坚持科学态度和辨证施治。要懂得“尿疗治百病，不能治百人”的道理。尿疗成效大小、快慢，常常是因每人的体质、病情、心态和所处环境不同而有很大差异。患同样病的人，因个体差异，见效快慢与大小大不相同，有人有“好转反应”，有人却没有。为此必须坚持从实际情况出发，根据自己病情、体质、环境，调整自己的饮尿时间、次数和饮量，持之以恒，才能见效；再次，尿是调节剂，喝尿就是为了发挥其在体内调节功能，以期保持体内诸多因素的平衡，为此必须切实掌握好三个环节：一是按中医理论，择时服用，如“回龙汤，寅卯赏”，要求保持体内阴阳平衡，即体内生物节律与外界自然节律的平衡；二是不断科学地调整饮食，防止血液污染，力求做到体内营养成份的酸碱平衡；三是坚持饮尿与服药(包括手术治疗)相互配合，注意运动煅炼与静心养气结合，力求心理与生理的平衡，发挥综合治疗优势，以增强中枢神经调控功能，维护或恢复体内平衡，增强治疗效果。为此，实施自我尿疗要不断改进或调整尿疗的服用方法。

十、尿疗适应范围与实施方法

1．尿疗适应范围

尿疗法可以治疗各种疾病：（1）呼吸系统疾病；（2）消化系统疾病如：胃溃疡、肠炎、溃疡性大肠炎等；（3）循环系统疾病如：心脏病、心肌梗塞、高血压、低血压、心绞痛、心律不齐等；（4）肝脏疾病如：各型肝炎、肝硬化等；（5）对各种中晚期肿瘤可以延长生存期；（6）精神性疾病如：更年期疾病、抑郁症、帕金森氏病等；（7）内分泌异常：胰腺疾病、激素分泌异常、糖尿病等；（8）病毒、细菌等引起的疾病；（9）衰老现象：尿频、白发、前列腺肥大、性机能减退等；（10）视觉系统疾病：白内障、视力下降、青光眼等；（11）妇科疾病：不孕症、阴道溃疡和其他妇科疾病；（12）口腔疾病：牙龈脓肿等；（13）耳鼻喉疾病；（14）皮肤病：脚癣病、疣、息肉、干癣等；（15）运动系统疾病：颈椎病、腰痛、股骨头坏死、风湿性关节炎、足跟痛，等等。尿疗不仅能强身治病，还能养颜美容和使人“返老还童”。

2．尿疗服用方法

尿疗的内服法：这是最常用的基本方式，广泛应用于：内科疾患，即喝自己的尿，喝早晨的尿，喝中段尿，喝新鲜尿，要在排出尿后三五分钟喝下。不喝陈尿，更不要同时喝几个人的杂尿。饮尿的时间一般在夜里三四点钟到早上五六点钟是最佳时间。一般保健量每日晨饮150—200毫升。有病的人要因人、因病而异，每天可饮2—5次，尿量500—1500毫升左右，饮尿时间以空腹为好。老年人常常夜尿频，夜间尿质量好，多喝有益。

尿疗的外用法：(1)漱口。将尿液含漱于口中，一次反复漱口，或一日多次含漱，口腔粘膜能够吸收尿中微量活性物质而治愈疾患，特别适合治疗口腔炎、牙龈炎及舌部疾患等；(2)点涂。适用于眼睛、耳朵疾患，向患部点2—3滴尿液即可。眼睛患麦粒肿(俗称偷针眼)、红眼病等，取尿液涂搽有效，但患膀胱炎、淋病、肾炎、尿道炎等病人的尿液禁用；(3)浸泡。患痔疮、脚癣、皮肤病及阴道疾病者，可将患部浸泡于尿液中；(4)按摩。将尿液涂于患部后进行常规按摩15—30分钟，适合于毒虫叮咬等外科疾患。健康人施用此法，可使皮肤变得细嫩光洁，具有美容良效；(5)湿敷。特别对于烫伤、棒伤、冻伤、蜂螫等有效。取脱脂棉浸透尿液，敷盖于患部，适用于患部不宜摩擦及伤口疼痛者。

3．尿疗注意事项

下列几种病人不宜采用尿疗法：(1)陈旧性骨折、脱臼、肾透析病人；(2)心脏植入导管及有人工制成品在体内的人；(3)先天性器质障碍者；(4)各种存活期极短的危重病人。

4．与其他疗法结合

尿疗属于自然疗法之一，一般地说，它与其他疗法没有矛盾，反而可以成为其他疗法的辅助疗法。特别值得重视的问题是：

（1）正在为疗疾祛病而服药者，开始尿疗时不必停药，如糖尿病、高血压、心脏病，等等，都不必停药，在适当时候，可以减药；同样，正在实施尿疗者如果需要服药，也不必停止尿疗。提倡尿疗与药疗相结合，效果可以双增。

（2）还应当同食疗相结合，改善血液环境，减少血液污染，自然就提高了尿液的质量，为了解除或减少尿的异味，晚饭宜清淡，服用蜂胶还能减轻尿的臊味。

（3）体疗、心疗也应结合进行，心情好是各种疗法的重要条件，必须调节好。

总的说，尿疗是保健的系统工程的一部分，而尿疗本身的系统工程包括与食疗、药疗、体疗、心疗的结合。全面结合是最佳方法，长期坚持会有最佳效果，不能还没见好就收兵，也不能见好就收兵。
参考资料：http://www.yxbhome.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=4&id=34&star=1&page=3

D. 请问印度语的脏话有哪些,怎么说

假如他是男子，就骂他“Goonji ilik”，意思就是没有JJ..
假如他是女子，就骂他“Bunda elek”，意思就是没有子宫..

或者也可以骂他，“Ni Kada Bandi”意思是，你是山猪
也可以骂他“Fuck”他能听得懂。。。
Goonji ilik的谐音：滚几 依烈
Bunda elek的谐音：甭爹 依列
Ni Kada Bandi的谐音：你 嘎的 版第

E. 印度打招呼怎么说翻译

问题一：我想和印度邻居打招呼，我该怎么说？ 印度人绝大多数是英语，用英语就行了，如果不是印度语和印尼语你肯定不会，就不用想了。至于萨瓦迪卡。。。。。。楼上各位神童看来认为人妖已经跨出泰国，走向世界了，你让印度人民情何以堪

问题二：孟加拉，巴基斯坦，印度 当地语言的你好及再见怎么说？ 孟加拉 和巴基斯坦都为 *** 国家，所以见面打招呼一般为“ASALAMUALIKUM,啊色拉姆哇里库姆” 再见一般为“KUODAHOFIS 阔达夯费斯”
印度分位印度和 *** 两大教， *** 可采用上面方式，印度教和印度一般人一般都可以说HELLO， 再见AP DEIGEI 啊泼 地KEI
当然，他们都是英国曾经殖民地， HELLO ,BYEBYE都通用，不过你用上面会增加亲近感。

问题三：印度打招呼是双手合起来，中国古代礼仪怎么打招呼？ 抱拳行礼

问题四：中国、印度、美国年轻人打招呼时说的话 中国人：嘿嘿，哇塞，好久不见啦，干嘛去啦~~
美国人：hey, what's up bro/man?
hey, e, how's you功 day?
hey, how do you up to?
印度人：@#￥%……@#￥%……
但是仅仅是在熟人之间啊，如果是刚刚见面的人，你这样说话的话，人家会觉得你很没有礼貌的。

问题五：各国语言的打招呼用语，要有发音 日本: おはようございます ohayō gozaimásu
俄罗斯:привет (privét, informal), здравствуйте (zdrávstvujte, formal), добрый день (dóbryj den’)
印度:(namasté)
埃及Arabic: ?????? (már?aban)
法国:salut (informal), bonjour
澳大利亚:hello
巴西:Spanish: hola, buenos días
韩国:???? (yeoboseyo)
德国:hallo, guten Tag
中文 你好
英语 hello
荷兰语 hoi 或者 hallo
罗马尼亚语 salut
西班牙语 hola
南非的荷兰语 hallo
德语 Guten Tag
祖鲁语 sawubona
意第绪语（犹太人使用的国际语）sholem aleychem
泰国语 sa-wat-dee
塔加路语 Kumusta
匈牙利语 Jó napot
海地语 namaste
希伯来语 shalom
世界语 Saluton
丹麦语 Goddag
捷克语 Dobry den, Ahoj
*** 语 Ahalan
克罗地亚语 Bok
法语 Bonjour
德语 Guten Tak
意大利语Ciao,或Buongiorno
韩语 a ni yo ha sei yo
日语 早上是：おはよう！（ohayou）
下午到晚上六点之前是：こんにちは！（kongni）
晚上之后就是：こんばんは！（kongnbannwa）
俄语 здравствуйте或привет
罗斯:привет (privét, informal), здравствуйте (zdrávstvujte, formal), добрый день (dóbryj den’)
印度:(namasté)
埃及Arabic: ?????? (már?aban)
法国:salut (informal), bonjour
澳大利亚:hello
巴西:hola, buenos días
韩国:???? (yeoboseyo)
德国:hallo, guten Tag
英国:hello,hi
西班牙语：hola
加泰来语：hola
英语 Hello,Hi
韩语 ????? （a niu ha sai yao安宁哈塞哟）
法语 bonjour!~白天好(bong ruhe)
bonsoir! 晚上好(bong suahe)
德语 Guten Tag! （姑腾 踏可）hallo
意大利语 Ciao （ci~qiao）
日语 こんにちは（ko ni ji wa）早上好：お早うございまず（o ha yo u go za i ma su）
俄罗斯语 Здравствулте! z得啦思特屋一街”（那个“z”按英语音标的读法，“啦” 发颤音 ......>>

问题六：为什么印度人打招呼要双手合十？ 当前印度80%的人都信仰印度教，这与印度人的信仰与宗教文化有着很渊源的关系。“合十”是佛家最常用的礼节，合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合，合十为礼，以示敬意。

“合十”对佛教弟子而言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，因此成为我们日常生活中最常用的礼节之一。那年北京闹“萨斯”，“合十”一度成为部分北京市民见面打招呼的方式，因为避免了手的相互接触。

“合十”并非佛教所创，它是古印度的一种礼法，佛教是沿用这种礼法，后来逐渐成为佛教的专用礼节。印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，故有分别使用两手之习惯；然若两手合而为一，则为人类神圣面与不净面的合一，故藉合掌来表现人毫无掩饰，最为真实的本来面目。

“合十”礼佛的来源，广见于诸经论中，《观音义疏》卷上载，我国以拱手为恭，印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本还源，入于非权非实，事理契合之意。又《大唐西域记》卷二载，印度之礼法共有九等，合掌为其中之第四位。

除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，我们经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以“合十”的姿态，稍稍欠身经过，表示自己的礼貌与尊重。此外，佛教弟子在写信时，用“某某人‘合十’”作为信末署名，也是一种表达谦逊、恭谨心意的方法。还有，当我们聆听长者大德说话时，也可以双手合十表示恭敬。如果谈话的时间较长。则可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿势，这样也能让人摄心，不会散漫没精神。

一些心理学家注意到，当人们感到紧张、焦虑或心浮气躁时，合十可以让人马上平和、安定并且集中注意力。这个把双手合掌放在胸前的动作，看似简单，但是对平稳情绪却很有效。

“合十”或“问讯”，虽然是佛教弟子常用的生活礼仪，但是透过肢体的动作，最终是可以让我们达到端正仪容的目的，也是为了让心沉稳、安定，达到向内收心的效果。让自在、宁静的身心状态，与佛教的思想融合在一起。

我们除了在大殿向佛菩萨顶礼，可以用问讯或礼佛的姿势表达心意之外，平日在正式场合见到师父或长者大德，也可以五体投地行跪拜礼；但如果师父正在行走，或在吃饭、讲话、演说时，则可以用合十的方式代替，同样能表达虔诚的心意。

合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。
一、合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、团结。又，十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”。再者，平时十指散乱，代表散乱的妄心，现合于一处，代表一心。佛说：“制心一处，无事不办。”又说：“一心不乱”、“一心皈依”。
二、合掌时，要掌背微躬，掌心略弯，这样，两掌之间形成空洞，表示真空之理，意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种，若紧闭掌心而不留空隙，则沦为外道，来生则生于无佛之地，不闻三宝之名。
三、合掌于心口处，两掌竖直，表示竖穷三际，指时间；而掌背略鼓，向横向发展，表示横遍十方，指空间。这样，宇宙融为一体，万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫，又能于念顷游步三界及遍游一切佛土，正说明佛菩萨于时空能运用自如，随心所欲。
四、凡夫不遇佛法，被假象所惑，心时时向外攀缘，不能反归自性。手有向外抓握器物的功用，代表“攀缘”。杀、盗、淫、酒皆赖于手......>>

问题七：印度独一无二打招呼手势是什么？ 当前印度80%的人都信仰印度教，这与印度人的信仰与宗教文化有着很渊源的关系。“合十”是佛家最常用的礼节，合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合，合十为礼，以示敬意。 “合十”对佛教弟子而言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，因此成为我们日常生活中最常用的礼节之一。那年北京闹“萨斯”，“合十”一度成为部分北京市民见面打招呼的方式，因为避免了手的相互接触。 “合十”并非佛教所创，它是古印度的一种礼法，佛教是沿用这种礼法，后来逐渐成为佛教的专用礼节。印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，故有分别使用两手之习惯；然若两手合而为一，则为人类神圣面与不净面的合一，故藉合掌来表现人毫无掩饰，最为真实的本来面目。 “合十”礼佛的来源，广见于诸经论中，《观音义疏》卷上载，我国以拱手为恭，印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本还源，入于非权非实，事理契合之意。又《大唐西域记》卷二载，印度之礼法共有九等，合掌为其中之第四位。 除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，我们经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以“合十”的姿态，稍稍欠身经过，表示自己的礼貌与尊重。此外，佛教弟子在写信时，用“某某人‘合十’”作为信末署名，也是一种表达谦逊、恭谨心意的方法。还有，当我们聆听长者大德说话时，也可以双手合十表示恭敬。如果谈话的时间较长。则可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿势，这样也能让人摄心，不会散漫没精神。 一些心理学家注意到，当人们感到紧张、焦虑或心浮气躁时，合十可以让人马上平和、安定并且集中注意力。这个把双手合掌放在胸前的动作，看似简单，但是对平稳情绪却很有效。 “合十”或“问讯”，虽然是佛教弟子常用的生活礼仪，但是透过肢体的动作，最终是可以让我们达到端正仪容的目的，也是为了让心沉稳、安定，达到向内收心的效果。让自在、宁静的身心状态，与佛教的思想融合在一起。 我们除了在大殿向佛菩萨顶礼，可以用问讯或礼佛的姿势表达心意之外，平日在正式场合见到师父或长者大德，也可以五体投地行跪拜礼；但如果师父正在行走，或在吃饭、讲话、演说时，则可以用合十的方式代替，同样能表达虔诚的心意。 查看原帖>>

问题八：各个国家见面是如何打招呼的 最好用英语描述 韩语????? （a niu ha sai yao） 法语bonjour!~白天好(bong ruhe) bonsoir! 晚上好(bong suahe) 德语 Guten Tag! （姑腾 踏可）hallo 希腊语 Γει?σου 意大利语 Ciao （ci~qiao） 日语 こんにちは（空你器挖） 早上好：お早うございまず（o ha yo u go za i ma su） 俄罗斯语 Здравствулте! 西班牙语 Hola

问题九：硬盘格式化后，有什么方法以前的恢复文件 如果你不是专业数据恢复人员，而且原来的数据又非常重要的话，建议你什么都不要作，保留硬盘，然后请求专业人士的帮助。
这是因为楼上的朋友提出的方法都是不可逆的，也就是说一旦使用了这些方法，极有可能造成数据的永久丧失，到时候神仙也没办法了。
当然，要是没那么严重，可以按照上面的方法尝试一下。记住，一旦对硬盘进行了操作，尤其是写操作，那么数据就存在极大的永久丧失的可能。所以，最好是有把握的。

F. 印度骂人的话语音

印度人是非常口头表达自己情感的，尤其是在骂人的时候，他们会使用最热闹的语言。常见的骂人语有：

1. 你就是一只臭不要脸的乌鸦！
2. 你就像个不肖的婊子一样！
3. 你就是一只白眼老鼠！
4. 你就是一条蠢蛇！
5. 你就是个废物！
6. 你就是个笨蛋！
7. 你就是个哑巴！
8. 你的智商只有招鸡！
9. 你就是个白痴！
10. 你就是个婊子！
11. 你就是个懦夫！
12. 你比象牙还硬！
13. 你就是个糊涂蛋！
14. 你像只猴子一样消誉拆混乱！
15. 你就是个没用的家拿枣伙！
16. 你比苍蝇还讨厌！
17. 你就是一只低等动物！
18. 你就是虚卖个活宝！
19. 你就是个脑残！
20. 你就是个没用的家伙！