⑴ 印度国树是菩提树,世界上真有此树吗
有的
[编辑本段]名称种类
【物种名称】菩提树
【中文别名】阿里多罗,印度菩提树,思维树,毕钵罗树,觉树
【拉丁学名】Ficus religiosa
【英文名称】Bo tree ;Pipal tree;Bo-tree fig
【科属分类】桑科、榕属
[编辑本段]时空分布
菩提树原产印度,因此通称印度菩提树,别名觉悟树、智慧树。相传梁武帝天监元年(502 年),印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。从此我国广东、云南均有菩提树生长。 是印度国树。
在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中,普遍栽植菩提树,它在《梵书》中称为“觉树”,被虔诚的佛教徒视为圣树,万分敬仰。
[编辑本段]个体特征
菩提树属桑科常绿乔木,大乔木。一般树高15米,直径2米。树皮黄白色或灰色,皮平滑或微具纵棱,冠幅广展;树干凹凸不平。树枝有气生根,下垂如须,侧枝多数向四周扩展,树冠圆形或倒卵形,枝叶扶疏,浓荫覆地。叶互生,近革质,三角状卵形;或三角状长圆形,先端骤尖,延长成尾状,基部宽楔形至浅心形,全缘或波状;深绿色,有光泽,不沾灰尘,被看作圣树的象征。叶形美观,常用作诗画题材。花生于叶腋,不见真面目,称隐头花序成对腋生。无总梗,扁球形。雌雄同株;雄花很少,生内壁近口部,无柄,花被片3,雄蕊1枚;雌花有梗或无梗,花被片3-4,花柱近顶生。瘿花多数,花被片4-5;子房有柄,花柱线形。隐花果,扁平圆形,冬季成熟,紫黑色。花期3-4月,果期5-6月。
[编辑本段]生理特征
菩提树树干富有乳浆,可提取硬性橡胶;花可入药,有发汗解热之功。它适于寺院、街道、公园作行道树。
[编辑本段]植物特性
落叶性乔木,高10-20公尺,全株平滑,树冠巨大。单叶互生,心形或三角状阔卵形,具叶柄,全缘波状,革质,卵圆形或三角状心形,表面光滑,先端长尾状锐尖,叶基截形或浅心形,侧脉8~10对。 花:花期7~10月。果实:隐花果腋出双生,扁球形,表面散生多数紫色斑点,基部具有革质之苞片3 片。叶互生,滴水的叶尖乃该品种特征,是适应热带雨林而成,此树的根压大得惊人,在早上可以见到树叶分泌出水由叶尖滴下。
[编辑本段]栽培方式
春季为扦插适期,选取去年生粗壮枝条扦插,扦插前插穗基部先浸水10分钟或利用发根剂处理,促进发根,整枝修剪可于冬季进行,维持树形美观。
养殖方法:菩提树的养护方法于一般花木的养护方法基本相同,没有什么特殊。要求土壤肥沃,透气良好,阳光充足。浇水要求见干见 湿,一次性浇透。夏季两、三天干透再浇水;冬季可一周浇一次,盆栽两 年换盆一次。土质可用原田土与腐叶土,松针土都 可以。喜温暖多湿、阳光充足和通风良好的环境,以肥沃、疏松的微酸性沙壤土为好,冬季温度低于5℃时,无冻害现象,较耐寒。
常用扦插繁殖。扦插以4-6月为宜,选取顶端嫩枝,长20厘米,留2-3片叶,下部叶片剪除,剪口要平,剪口常分泌白色乳汁,用温水洗去,稍晾干后扦插,插后30天能生根。
栽培::盆栽幼苗放半阴处,株高30厘米时,可放室外栽培。幼苗每年春季换盆,补充新鲜肥沃土壤,改换大盆。成年植株每2-3年换盆1次。生长期每2周施肥1次。盛夏除正常浇水外,需多喷水,秋、冬季逐渐减少浇水。冬季室内栽培要求阳光充足和通风。
病虫害::常发生黑霉病和叶斑病,发病初期,每半月用200倍波尔多液喷施1次。常有介壳虫侵害叶片,可用氧化乐果1000倍液喷杀。主要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式害虫,其体外有一层蜡膜,故一般的杀虫剂效果均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的改良剂,如万里红,顶红等,其效果较好。发现虫害,可用万里红稀释3000倍喷雾灭杀。
应用:菩提树树姿美观,叶片绮丽,是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值,常用来点缀会客厅、书房。
[编辑本段]宗教内涵
唐朝初年,禅宗六祖慧能写了这么一首诗:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。流传甚广,所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树,其实是人们误解了他的本意,菩提树不仅存在,而且又名思维树,是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句,大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧!
“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深,据传说,2500多年前,佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多,他年青时为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行,寻求人生的真谛。经过多年的修炼,终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。所以,后来佛教一直都视菩提树为圣树,印度则定之为国树。
岁月如水,两千多年过去了,佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨,有着神话般的经历,在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶,据说就是从这棵树上采摘下来的,所以历来被人们视为珍宝,倍加珍惜。1954年印度前总理尼赫鲁来华访问,带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗,赠送给我国领导人毛泽东主席和周恩来总理,以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科г罕本┲参镌把�ぃ�参镌暗牧斓己椭肮ざ际�种厥樱��难�ぃ�怪��ぷ伦常�σ睹�ⅰC康惫�谕飧呱�袄词保�参镌暗恼饪闷刑崾骶突岜磺氤隼矗�邮芨呱�堑亩ダ癯�荨!拔母铩?动乱期间,植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名,建制撤销,人员流散,这棵菩提树也被迫离开植物园,流离失所。值得庆幸的是,有心人悄悄地把它藏起来,并用心管理,使之大难不死。十年浩劫之后,植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树,先后访问了几十个园林单位,几经周折,才最终把它找回来。目前,经过植物园职工的精心养护,这棵菩提树长势良好,枝繁叶茂,欣欣向荣,似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒,中印两国人民友谊永存。 据考证与考察,我国原来并没有菩提树,它最初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载,梁武帝天监元年(公元502年),僧人智药三藏大师从西竺国(印度)带回菩提树,并亲手种植于广州王园寺(后来该寺改名为光孝寺)。从那以后,我国才开始有了菩提树,并在南方各省区寺庙中广为传播。今天,广州海幛寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树呢!
西双版纳傣族全民信奉小乘佛教,对菩提树十分敬重、虔诚,几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人口不安宁,猪瘟鸡死,五谷欠收,也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树,乞求佛祖的保佑。每到佛节,信男信女们就在大菩提树干上拴线,献贡品,顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐,但菩提树却是千万千万不能砍伐的,即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧,砍伐菩提树就是对佛的不敬,就是罪过。解放以前,傣族封建领主制定的法律里就有这么一条:“砍伐菩提树,子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里,菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时,歌手总会唱道:“今天是菩提升天的日子”。在情歌里,少女们则会对心爱的男友唱道:“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外,在傣家人的谚语里,还有“不要抛弃父母,不要砍菩提树”这样的词句。
在西双版纳,菩提树随处可见,但其中有两株却特别值得一提。一株在景洪市勐龙镇曼达赫村,胸径近2米。人们通常所见的菩提树都是青枝绿叶,而这株菩提树则在生长青枝绿叶的同时,还会长出一种白色枝条,白如霜雪,毫无青绿之色,且每年都长,每次仅长出一至二枝,决不超额。据当地民间传说,当年佛祖释迦牟尼出游传教时,曾在这株菩提树下小憩,于是,此树感佛祖厚爱之恩,特长出白色枝条作为回报。当地傣族群众视此树为“神树”,在其四周砌起砖墙进行保护。每年此树长出白色枝条时,膜拜者、参观者纷至沓来,络绎不绝。另一株在景洪市郊曼厅公园的旁边,树干十分粗大,要5个成年人张开双臂才能合围,据说其树龄已有800多年,但长势依然旺盛,枝叶成荫。据说,此树与泰国的一株同龄菩提树是“兄弟树”,系当时中泰两国两位身居王位的挚友互植。这两位挚友原来都是有志的平民,经过艰苦努力,奋发拼搏,分别在泰国和西双版纳获得王位,那位泰王前来西双版纳亲手种下这株菩提树,西双版纳王也远赴泰国种下一株菩提树。他们共同的愿望是让两株菩提树同生共长,中泰两国人民永远和平共处,友谊长存。至今,西双版纳的傣族群众仍然十分爱护这株菩提树。
[编辑本段]医药用途
菩提树不仅身世丰富,且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟,树冠亭亭如盖,既可做行道树,又可供观赏;叶片心型,前端细长似尾,在植物学上被称作“滴水叶尖”,非常漂亮,如将其长期浸于寒泉,洗去叶肉,则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉,名曰“菩提纱”,制成书签,可防虫蛀;枝杆富含白色乳汁,取出后可制硬性树胶;用树皮汁液漱口可治牙痛;花入药有发汗解热、镇痛之效;枝干上会长出气生根,形成“独树成林”景观;在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方,人们将其气生根砍下来,作为大象的饲料
⑵ 印度人用来刷牙的树枝
薄荷枝
用牛粪刷牙。他们当然不是直接拿牛粪往牙上抹,而是将其晒到硬如石头,再磨成细粉,掺入一些香料和矿石,拿薄荷枝蘸着,清洁牙齿表面和牙缝。这种复合配方据说有坚固牙齿、增白和预防牙龈炎的作用。在记者看来,常年大口吃肉的柏柏尔人的确需要以此护牙。说实话,突尼斯牛粪的味道并不臭,人家放养的牛是纯草食动物,排泄物晒干后主要是草腥味,加工之后根本闻不出异味。
⑶ 印度人用什么树枝清洁口腔,中国有这种树吗,
印楝[liàn]树
http://ke..com/view/1636358.htm
走在印度的马路上,如果你看到了两个小孩拿棍子在嘴里咬,可能会纳闷,他们在干什么?
我告诉你,他们是在刷牙,就跟我们起早刷牙一样,这是一种独特的印式刷牙法。
在印度,人们刷牙基本不用牙刷牙膏,而是用树枝,这种树枝的树种学名叫印楝树。据说用印楝树枝刷牙有很多益处,如解众毒、发口香、能明目、润喉等。还有人说,印楝可以防止白发、脱发,治疗发烧、头痛、糖尿病等疾病。因此,印楝树神奇的疗效被印度人世代传承着。
印楝原产于缅甸和印度等热带地区,一般高15米至40米。以前的印度人都是用这种树枝刷牙,在印度街头地摊上随时可以买到它。
印度人使用印楝树枝刷牙的方法非常简单:从一端刮掉树皮,放入口腔内,轻轻咀嚼,直到纤维变软,呈刷子形,能深入清洁普通牙刷难以刷到的地方;也不需要水和牙膏,可以随时随地刷牙。
不过,据当地人介绍,越来越多的人现在已经摒弃了这种原始的刷牙方式,但在印度偏远落后的乡村地区仍保留这种习俗。虽然我们无法想象他们的这种刷牙方式,但看印度人那口洁白的牙齿,就能感受到这种刷牙方法确实起到了清洁口腔、美白牙齿的作用。
⑷ 印度马钱有哪些特征
(陈伟平)
马钱(Strychno snux-vomica L.)别名番木鳖、苦实、牛银等。为马钱科常绿乔木。产于印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、越南等热带地区,我国广东湛江,海南岛,云南的西双版纳,广西的防城等地已有引种栽培。以种子入药,种子含生物碱1.5—5.0%,其中主要是士的宁、马钱碱,此外尚含α-可鲁勃林和β-可鲁勃林,异士的宁,伪士的宁,伪马钱碱等生物碱。味苦,性寒,有毒。有散血热、消肿止痛的功能。治咽喉痹痛、痈疽肿毒,风痹疼痛,骨折,并治面神经麻痹,重症肌无力等症。
一、形态特征
高12—15m,树皮灰色,具皮孔,幼枝光滑绿色,常有由枝变态的粗刺。叶对生,叶片革质,阔卵形,长8—18cm,宽4—10cm,先端尖,基部宽楔形,全缘,表面深绿色,背面淡绿,两面均光滑无毛,主脉5条,中间3条特别明显;聚伞花序顶生或腋生,花黄绿色,花萼绿色,先端5裂,被毛;花冠筒状,先端5裂,筒内近基部有毛;雄蕊5枚,着生于花冠管喉部,无花丝;子房上位,卵形,光滑无毛,花柱细长,柱头头状。浆果球形,直径3—6cm,幼时绿色,成熟时橙黄色。种子2—5粒或更多,扁圆形,直径1.5—2.5cm,密被银色茸毛(图15—20)。
表15—19 不同贮藏方法和时间对马钱种子发芽率的影响
马钱子开花期是3~5月。单个花序的开花期与温、湿度和花序上花朵数的多少有关,花序花朵数在20朵以下开花期为4—6天,在30—50朵以上8—12天,或因低温、干旱的影响,花期也会相对延长。花朵在傍晚17时半至19时花朵开放,第二天凋谢。
授粉后7—9天子房仍保持绿色,如子房失去光泽则认为不稔实。幼果发育45—50天后基本定型,整个果期约需8个月以上。
马钱为阳性植物。喜高温、畏寒冷、较耐旱、耐瘦瘠。野生于热带沟谷杂木林中。引利栽培时应选择无霜冻地区,在短期出现极端低温5℃时,嫩枝叶受寒害干枯。宜于年平均雨量1500—24G0mm的地区生长。成龄树生长在过于荫蔽的条件下,开花迟,结果少。
三、栽培技术
(一)繁殖方法
1.种子繁殖
(1)采种
11月至翌年1月间采收成熟果实,剥去果壳置室内堆置2—3天,然后装入麻袋混些粗沙搓洗,直至洗净果肉为止,平铺竹箩上阴干备用。不宜晒干,晒干会丧失发芽力。
(2)种子贮藏
果熟期正值低温期,如果采种后即播种出苗期长,且出苗不整齐,不便管理。应用瓶装或塑料袋和干沙贮藏到高温期播种可缩短出苗期,而且出苗整齐(表15—19)。但贮藏期不能超过5—7个月。
(3)播种前种子处理和催芽
(a)清水浸种48小时后放入湿布袋内,经常保湿,在7—8月高温季节置阴凉处96小时后即露出白色芽点;低温季节可将湿布袋放于灶头温暖处,借用热气加温催芽。(b)湿沙催芽:用瓦盆或木箱作容器,将容器底的,排水孔盖上,平铺粒径2—3mm的清洁湿沙5—10cm厚,沙的湿度以手捏之不滴水,放之即散为准,然后放置一层种子,覆盖一层沙,至最后一层种子,顶上盖湿沙5cm厚,另用一瓦盆反盖或用薄膜覆盖,放于露天阳光下照射,以利用日光加温。定期检查,保持沙的湿度。气温23—25℃时,50—55天萌芽,如直接播种需63—84天才出苗。
(4)播种育苗
将洗净的种子或经催芽的种子,在准备好的苗床上,按行株距15×10cm开沟点播。种子竖直放,珠孔朝下,以利破土出苗。播后盖土2cm。幼苗出土时先呈现弓背形淡红色苗壮的幼茎,8—10天后现出子叶。由于种苗幼茎常把种皮带出土面,遇烈日曝晒,种皮干缩,子叶不易脱出而枯死,故出苗时必须保持土壤湿润。亦可用营养袋育苗,即将萌芽的种子播种在装有营养土的带孔塑料袋中。
2.芽接繁殖
采用适应性强的同属植物作砧木,用本种丰产、质优的母株作接穗,取芽条进行芽接繁殖,容易成活,可提早开花结果,保持母株的优良品性,但要注意砧木的品性对接穗的影响。方法参照长籽马钱一节。
(二)定植
育苗一年后,苗高30—40cm时便可定植,定植幼苗不宜过大。取苗时尽量带土,不带土定植成活率低,用营养袋育苗成活率高。按行株距4×3m或6×5m,挖穴宽、深各50cm。定植前1—2个月挖好穴,每穴施基肥10—15kg,覆土备植。选雨季阴天定植。定植时把幼苗下部侧枝及叶片剪除,上部叶片剪去一半,过长的主侧根适当修短,以便下穴。定植后覆土压实,穴面比地面低5—10cm,浇足定根水。
(三)田间管理
1.施肥
每年施肥2次,第一次在2—3月大量抽叶和抽花芽前,幼龄树每株施尿素50—250g,过磷酸钙100—300g,牛粪或厩肥10kg;成龄开花结果树每株施尿素250g,过磷酸钙500g,牛粪或厩肥20kg。沿树冠外缘开沟或挖穴施下。第二次在9—10月,幼龄树施肥量与第一次同,成龄树每株施尿素500g,过磷酸钙500g,牛粪20kg。
2.修剪整枝
为了提早结果培育丰产树,3—5龄树即可进行修剪整枝,剪除内膛弱枝徒长枝及过密的侧枝,并适度截干,截干后要及时除去直立的萌芽条。主干的分枝、侧枝适度修剪,使在空间分布均匀。
(四)病虫害及其防治
1.马钱天蛾
(Macroglossum pyrrhosticta Butler)
又名雀尾天蛾、具斑天蛾。成虫产卵于新抽嫩梢的嫩叶或花序小梗上。幼虫取食嫩叶、花芽,造成缺刻或秃枝,影响开花结实,为害很大。老熟幼虫到树下枯枝落叶下化蛹,在海南岛2—3月,发育一代约需40天左右,8—9月约需20天左右,但发生代数尚不清楚。防治方法:清园,清除头年田间的枯枝落叶就地烧毁,以杀死其中虫蛹;掌握幼龄期用90%敌百虫800倍液喷雾或5%西维因粉喷粉防治。
2.飞扬阿夜蛾
〔Achciea melicerta(Drury)〕
又名蓖麻夜蛾。幼虫为害叶片,老熟幼虫缀叶作茧并在其中化蛹。防治方法:同马钱天蛾。
四、采收与加工
印度马钱定植后7—8年开始结果,10年后结果增多。阳光充足,管理良好,能促使提前结果。单株产果量差异较大,同龄树产量可相差数倍至数十倍。12月至次年1月,果实呈橙黄色时采收。把果压裂,堆置数天至果肉变软发烂即洗净果肉,晒干即可作药用。每100kg鲜果可得干马钱子12—13kg。品质以粒大、肥厚坚实为好。中药多经炮制后入药,有剧毒。
⑸ 印度人卖的这个棍子做什么用的。
应该是刷牙用的
汉语拼音:yìn liàn
印楝是一种速生落叶乔木的名称,种子和树皮都可入药。 印楝是目前世界上公认的理想的杀虫植物。印楝素是一类高度氧化的柠檬素,带有许多相似的官能团。从印楝种子中曾分离出AZ-A至AZ-G 7种活性化合物,其中A是最主要杀虫成分。
1、印楝,在印度是人人从小到大都离不开的一种树木,印度人用印楝枝条刷牙,以拥有健康的牙龈和洁白的牙齿;用印楝叶子泡茶,以去暑健身。虽然无法想象他们的这种刷牙方式,但是印度人的牙齿普遍比较白,却是不得不承认的。据说印楝还可以防止白发、脱发、青春痘、头痛、发烧;也可以治糖尿病、发热病、癌症、以及不孕等现代病!
2、印楝原产于缅甸和印度等热带地区,一般高15至40公尺,印楝树枝就是印度穷人的刷牙工具,当然这种东西已经不普遍了,只存在于一些偏远的贫困地区,但以前的印度人都是用这种树枝刷牙的。
3、据印度人介绍越来越多的人的摒弃用这种原始刷牙方式了。目前还保留的这种习俗的主要存在于两个地方:一个是印度偏远落后的乡村地区;另一个是穆斯林群体。有网友说用Neem刷牙,确实可以起到清洁口腔、美白牙齿的作用,只是Neem非常苦涩,估计外国人都受不了云云。