Ⅰ 印度的贫富差距有多大呢穷人们是怎样生活的
旅行的意义在于看到常人看不到,听不到的风景,探求奇异的事物。现在,一个地方如果有一个独特的景点,往往会受到游客的青睐。比如,说起印度,很多人都会想到“脏”字。其实这种观点有失偏颇,但不可否认的是,印度确实有很多地方卫生环境堪忧。比如孟买的这家“人肉洗衣厂”,一直以不与清洁挂钩而闻名。
Ⅱ 印度的贫富差距有多大
在人们生活质量大有改善的前提下,人们喜欢存一些闲钱用在节假日旅游上。如今很多国人都喜欢到我国的周边小国家去游玩,其中最受欢迎的是越南、俄罗斯等。这些国家不仅离我们近,而且物价比较低,要知道我国游客的最大特点就是购物,所以这些国家是绝对可以满足中国游客的欲望的。
不知道你有没有去过印度旅游呢?你们觉得他们的黄金怎么样?
Ⅲ 真实的印度富人区,穷人和富人的差距到底多大
近几年,院线登录的印度电影越来越多了,似乎是从《摔跤吧!爸爸》开始,成本不高,故事精彩,表演出色的印度电影受到了我国人民的欢迎。
印度电影能拍的题材很多,演员的演技往往也很在线,比如说印度影星阿尔米汗,就在我国有很高的知名度。
看过印度电影的人往往会发现,电影里的印度和我们在各种自媒体和新闻中看到的印度大有不同。
出演印度电影的演员大多是俊男美女,皮肤白皙,穿着现代 时尚 ,看起来像浓眉大眼版本的欧洲人。
但我们印象中的印度人,大都是皮肤黝黑或是深棕色,穿着传统服装,住在脏兮兮的贫民窟里的人。
在国内常常看到的有关印度的新闻,也都是印度的母亲河恒河水质极差,里面全是垃圾,甚至有人的尸体;一个女孩上了一辆全是男人的公共 汽车 ,被脱光衣服侮辱;印度年轻人因为自由恋爱,被父母“荣誉谋杀”之类的令人毛骨悚然的可怕新闻。
落后、贫穷、脏兮兮的印度,和那个电影里现代、精致、高楼林立的印度哪个是真的印度呢?难道电影为了宣传,故意美化了印度的环境吗?其实并不是这样。
电影里的现代印度和我们印象中的破旧的印度是同时存在的。是的,印度就是一个贫富差距极其大的国家。
甚至现在在印度还存在着一种极为落后的文化——种姓文化。也正是这种文化,使印度的富人和穷人之间差别巨大。
种姓文化起源于古印度时期,已经有三千多年的 历史 了,起源于印度教。这种文化在古代印度是一种明文规定的针对国民的等级制度。
种姓制度将印度人分为四种等级,最高级名为婆罗门,是人上之人,永远的贵族。婆罗门就是国家的主人,他们享受着所有的优惠政策:不需要交税、制定所有的法律条文、掌控宗教、享受教育权利等等。
一个人作为婆罗门出生了,那他就等于是生在了天堂里。婆罗门无论学识多么差劲,为人多么阴险、做事多么懒惰,都能有一份工作,并且是高高在上的掌握权力的工作。婆罗门就算杀了人也不会被惩罚,还可以随便杀死排名第三、四阶级的人。
第二种姓被叫做刹帝利,也算是贵族阶级,但不如婆罗门高贵。他们也有各种特权,但都比婆罗门少一些。
刹帝利往往为婆罗门服务,但从利益上来看,他们两种姓的利益是一致的,在 社会 中往往一致对外,压迫比他们俩更低的种姓。
第三种姓叫做吠舍,就是印度的普通人。他们从事各种职业,被前两个种姓的人压迫。虽然是平民,但他们往往并不恨婆罗门和刹帝利。因为他们还有可以压迫的更底层的人。
种姓制度就是这样将人异化,泾渭分明的等级制度会让人产生一种感觉:这一切压迫与被压迫都是完全正确的。吠舍人大多从事商业活动,因为在古代,商人也是一种低贱的职业。
第四种姓就是首陀罗了。首陀罗就是印度最低种姓之人,被前三个种姓压迫。但同吠舍一样,首陀罗大多数是不恨高种姓人的。
因为在他们的教育里,他们就是天生低贱的人民。他们生活在贫民窟里,每天只能靠体力劳动获得低微的收入过活,困苦的环境是最折磨人的意志的。
很少有首陀罗能够走出自己的阶级,去到大学里念书。穷困往往是一而再、再而三地不断压倒可怜的人。
并且种姓制度的可怕之处就在于,往人的心理种下永恒的一种观点:人生来是不平等的。很多首陀罗人都自然而然地认为自己天生就不如高种姓人优越,自己就是低贱的,就活该被压迫。
如果能得到为高种姓人服务的机会,他们会感天动地。直到现在,也会有首陀罗人全家担任高种姓家族的仆人,世世代代作为仆人为高种姓人服务。
而且首陀罗人不会觉得这是不好的,反而会觉得这是荣耀。能为高种姓人服务,其他的首陀罗人也会高看他们家一眼。可以说,在首陀罗阶级内,他们就成为了高级人。
在中国,穷困家庭的孩子也可以靠自己的努力通过高考翻身,学习不好的人只是可以靠自己的努力劳动在 社会 上立足。但在印度,首陀罗是没有这样的机会的。
哪怕有首陀罗的孩子克服万难,凭借自己的毅力考上了大学,在 社会 中找到了体面的工作,他也会受到歧视。在职场上,周围的高种姓同事可能会不愿意和他说话;在学校里,低种姓人更是会受到高种姓人的排斥。
甚至有过这样的新闻,在印度的大学里,一名教授必须跟自己的学生鞠躬问好,只因为教授是低种姓出身,而学生是高种姓出身。
为了压迫低种姓人,由高种姓人控制的 社会 还向他们灌输这样的思想:今生受苦,来世就会转成婆罗门降生。
因此,很多本来就因为缺失教育而愚昧的首陀罗人,坚信受苦是有道理的,是为了来生积攒福报。他们因此不去努力,而是默默忍受着这一切。
在这样的 社会 环境之下,高种姓人和低种姓人的贫富差距极大,生活在平等国家的我们根本无法想象。印度的富人往往非常豪奢,他们的日常生活同美国、欧洲等发达国家的富人一样。
日常使用的各种物品、吃的各种食物、穿的用的都是世界最高级的品牌的产品。在印度的富人商业区行走,你会恍然来到了纽约或巴黎,因为这里的一切是那么的豪华。
宽阔干净的路面、街上随处可见的豪车、穿着得体靓丽的男男女女、商场里随处可见的 时尚 品牌。
印度最大也是最豪华的城市孟买,汇聚着无数这样的印度富人,他们的生活相比自己的低种姓同胞,可以谓之天堂了。
高种姓富人在 社会 上大多从事政治、商业类工作。他们把持着国家经济、政治命脉,印度的未来由他们决定。
富人们大多住豪华别墅,家里有许多低种姓佣人服侍。高种姓人大多肤色白皙,也有一些是黄色皮肤。他们喜欢带豪华的首饰,特别喜欢黄金。
很多印度富人家里都装修格外豪华,到处是黄金制品,在我们看来可能有些土气,但对他们来说这就是财力和地位的证明。
印度高种姓女孩也大多穿着华丽。她们的现代服装都是国际名牌服装,青春靓丽,和中国大街上的年轻人没有什么区别。
她们也可以露出皮肤,穿清凉的吊带。因为低种姓人是不能到高种姓人的区域活动的,所以她们也并没有什么可担心的。
富人家的女孩都被按照现代 社会 的要求教养长大。她们享受国际化的教育,大多数人会在大学时出国留学,美国是他们最喜欢去的留学地。
结束学业后,她们往往会留在美国,在美国建立家庭,成为移民二代。因为家境豪奢,这些女孩都不需要担忧生计问题。
印度高种姓女孩的婚礼往往令人印象深刻,因为虽然被按照现代方式教养长大,但果然印度在两性方面是没有欧美国家那么开放的。婚礼作为印度女孩人生中最重要的事情之一,大多会极尽渲染为能事。
这些高种姓的女孩一般对外国比较向往,对外国的男子也很热情。因为在印度能见到的外国人实在是不多,所以即使是孟买的高种姓女孩,见到外族人时也会充满好奇。
就常有中国的自媒体从业者去到印度拍摄,然后被当地的高种姓女孩搭讪,被要求交换联系方式的事。从这个角度来讲,印度女孩还是很喜欢中国人的。
但与高种姓人的幸福生活相比,低种姓人的生活往往很穷苦。可以说大多数低种姓人只是在生存与否的线上挣扎。
因为生活的环境恶劣:棚屋区、泥土地、劣质的水源,很多低种姓人都会在年轻时染病。每年因为现代医学可以治愈的病而死去的低种姓穷人不计其数。
而且低种姓女孩的生存环境尤为恶劣,她们大多数都生活在极其严苛保守的家庭之中,不能自由恋爱,只能被嫁给父母选择的对象。
而因为穷困,父母往往不会认真挑选女孩的结婚对象,有些家庭只是希望赶紧少一张嘴吃饭,就把十一二岁的女儿草草嫁人。
这些年幼的女孩没有知识,年纪轻轻就怀孕成为母亲,对下一代的教育更是堪忧。这就让低种姓人一代一代沉沦下去。
就算低种姓人自己不选择沉沦,也是很困难的。低种姓人之间也充满了歧视。印度还有一种人,不被算入四种种姓之中,叫做贱民。
他们是彻底的奴隶,不被看做印度国民。而首陀罗就可以压迫贱民,将自己的痛苦更多地施加给贱民身上。
就曾经有这样的新闻,一户人家是贱民,生活在首陀罗聚居的区域。大家都是低种姓人,本该互帮互助,可首陀罗们却极端排斥这家贱民。
贱民喝过的水,他们就不会再喝,因为他们认为这水已经遭到污染了。就连贱民的影子,首陀罗也不希望沾到一点。
最后这家人买不到任何东西,因为没人肯卖给他们,只能一直吃老鼠。他家的几个孩子也跟着他们吃老鼠,真是难以相信这样的事情发生在二十一世纪,真是令人感叹不已。
因为缺乏教育,低种姓人看世界的方式很少,所以反而让他们更加骄傲。很多低种姓印度人瞧不起中国人,因为在他们看来,中国人看着并不太有钱。
印度的有钱人总是穿金戴银,中国人看着太朴素了,不像是有钱人。但低种姓的女孩还是很喜欢外国人的,她们无比渴望有人能带她们离开地狱般的生活,如果嫁给了中国人,她们会无比的开心,觉得自己得到了新生。
但是,低种姓女孩是无法自由恋爱的。很多女孩因为自由恋爱,被家人认为不守规矩,最终被“荣誉谋杀”了。
荣誉谋杀的意思就是,只要父母认为孩子败坏了家庭的名声,就可以在法律允许之下杀死孩子。这是一种残忍的文化,但在印度和伊斯兰世界广泛流行。
因此,低种姓女孩即使想嫁中国人,也必须得到父母的同意。而父母也很难同意将女儿嫁给外国人,除非出价非常高,否则基本没有可能。
因此,在网络上能看到的中印夫妻,往往是中国人和高种姓的结合。高种姓人的文化素养,想法观念也更和当代的中国人相一致,在日常交往上不会有太多的矛盾和误会。
听了今天对印度富人和穷人介绍,你怎么看呢?在我看来,种姓制度给印度造成了巨大的负面影响,是印度至今仍然有大量地区贫困的关键影响因素。
实际上,种姓制度早已被印度政府废弃了,从法律上来讲是不合法的。但是这种文化带来的影响,却阴魂不散,至今仍笼罩在印度的上空。
这也不是不能理解,因为种姓制度的存在时间实在太长,在唐朝玄奘法师西天取经时,玄奘就在书中记载过印度国的种姓制度,几千年过去了,今天这种制度仍然影响着印度,让印度的富人更富,地位无法动摇;让穷人更穷,世代都是穷人。
而相比简单的贫富差距,更让人害怕的是那种心理上的认知:上等人永远是上等人,下等人永远是下等人。
虽然印度富人生活的很好,印度富人女孩也对中国人很有好感,从 情感 上来说,我们或许和高种姓人更有共同语言。
但我始终认为,这种压迫其他人产生的生活和智力上的优越是不可取的。你怎么看呢?欢迎留下你的看法。
Ⅳ 印度的贫富差距有多大,印度为什么大力搞房地产
在印度1%的最富有的人占全国财富的一半,5%的最富有的人就占到了全国财富的70%,而穷人只占全国财富的4%。
印度虽然国土没我国大,但可供居住的土地还是很多的。印度没大力搞房地产,也是有原因的。首先一个原因是,印度土地私有化。印度城市虽然存在很多贫民窟,但开发商想要拆迁那些贫民窟,非常困难。简而言之,印度开放商想要征地,难度非常大,他们拿贫民窟的百姓没办法。
Ⅳ 印度贫富差距
印度贫富差距很大。根据联合国的调查数据显示,印度的饥饿人口大约是1.9亿,占印度全部的人口的14%,印度75%的财富和资源只掌握在10%的人手里,贫富差巨大,很多人生活在贫困中。
印度贫富差距
印度是全球遭受饥饿威胁人口最多的国家,有超过2亿人的食品安全得不到保障。
印度,全称是印度共和国,位于南亚,国土面积约为2980000平方千米,人口数量约为13.24亿。
印度是一个由多个民族构成的统一多民族国家,其主体民族是印度斯坦族,约占全国总人口的46.3%。
Ⅵ 印度很穷吗
印度人均在800-1000美元左右,按照联合国的标准算是刚刚脱贫的,而印度国内贫富差异很大,富得像米塔尔的总裁可以敌国,穷的像贫民窟似一无所有。
印度共和国(印地语:भारत गणराज्य,英语:The Republic of India,India),简称“印度”,位于南亚,是南亚次大陆最大的国家。东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤,东部与缅甸为邻,东南与斯里兰卡隔海相望,西北与巴基斯坦交界。
东临孟加拉湾,西濒阿拉伯海,海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家,主体民族为印度斯坦族,约占全国总人口的46.3%。
古印度是四大文明古国之一,公元前2500年诞生了印度河文明。前1500年左右,中亚的雅利安人进入南亚次大陆,征服当地古印度人,建立了一些奴隶制小国,并确立种姓制度,吠陀教开始发展为婆罗门教。
公元前4世纪,孔雀王朝统一印度,开始推行佛教,并向外传播。约前188年,孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵,印度教和伊斯兰教兴起。1600年英国侵入莫卧儿帝国,建立东印度公司,1757年以后逐步沦为英国殖民地。
1947年6月,英国颁布《蒙巴顿方案》,实行印巴分治。同年8月15日成立印度自治领。1950年1月26日宣布成立共和国,同时成为英联邦成员国。
印度是世界第二人口大国,也是金砖国家之一,印度经济产业多元化,涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。近年来服务业增长迅速,已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。全球最大的非专利药出口国,侨汇世界第一。
当地时间2020年6月17日,联合国大会举行投票,选举印度成为2021年至2022年安全理事会非常任理事国。
Ⅶ 印度富豪成亚洲首富,印度的贫富差距有多大