Ⅰ 印度高种姓人口占比
贱民如果是指达利特人的话,目前的统计方式是将其算作表列种姓/表列部族。种姓制度取消后,所有印度人口都被按照其社群分成了四大类:表列种姓、表列部落、“其他落后阶层”(OBC)与先进种姓(Forward Caste and others)。根据SECC2011(2011年的社会经济与种姓调查),这四大类人群分别为表列种姓19.7% 表列部落8.5%其他落后阶层 41.1% 先进种姓30.8%。这个分类方法也考虑了经济情况和实际社会地位,所以表列种姓、表列部族也并不完全等同于历史上的贱民,但可以大致估算一下印度最底层人群的数量。婆罗门基本都在先进种姓里,但这个分类还包括了刹帝利、部分吠舍和过得比较舒爽的首陀罗。
Ⅱ 最新印度各邦人口排名
1:果阿邦,人口121万,人均5299美元 2:德里中央直辖区,人口2650万,人均5139美元 3:锡金邦,人口65万,人均4557美元 4:昌迪加尔中央直辖区,人口116万,人...
Ⅲ 印度贵族有多少人口
印度贵族大约有1亿人左右。
据最新数据,印度将近14亿人口,只有10%左右的人才可以被称之为上流贵族。其余十几亿人都是低种姓,天生受到歧视,甚至低种姓还无法与高种姓通婚。
可大家不知道的是,只要外国人长期定居印度就能自动获得贵族身份,可以与印度高种姓的美女结婚,这其中就包括中国人。
那为何印度会对种姓制度有如此执念?外国人是否就要比大部分印度普通居民地位更高呢?
印度人被分为四大种姓,第一等是婆罗门,生来就是神职人员,享受特权;第二等刹帝利,是婆罗门的信徒,掌管军队和政治;第三等吠舍,是普通百姓,从事商业;第四等首陀罗,是被征服的土着民族,给上述贵族当佣人或工匠。
在这四大种姓外,印度还有一个种姓,叫“达利特”,被称为“贱民”。达利特人只能从事扫厕所、剥动物皮等“不洁”工作,无论生活还是工作,与婚姻方面处处受到歧视以及不公平待遇,有点永世不得超生的意思。
Ⅳ 印度十大姓氏排名是怎样的
(一)婆罗门,是净裔。
(二)刹帝利,是王种。以上两种是贵族。
(三)吠舍,是做生意的商贾,什么叫商贾,商是行商,贾是坐贾;行商坐贾,是指做生意的。
(四)旃陀罗,是最低贱的,是屠夫、杀猪宰羊的那类人。在印度,屠夫不可以和一般人一起走,要单独走一边;若碰到贵族,更不能和贵族同一条路走。他们身上有标帜,人家一看就知道是旃陀罗,这是很低贱的行业,所以是最微贱的姓。
Ⅳ 人命不值3毛钱,印度“贱民”活得竟然不如奴隶,真相如何
一
《印度宪法》第15条规定:禁止国家仅因宗教、种族、种姓、性别、出生地之一或者其复合因素为由而在其事务中或者雇佣中歧视任何公民。
但是,现实中的印度恰恰相反:因种姓制度的存在,每时每刻每个角落的印度都存在歧视。
实际上,印度政府出台过一些政策来保障达利特的权益,比如立法禁止徒手掏粪。
但是,印度有近130万人以此谋生,想靠一篇条文规定就彻底解决下水道高死亡率的问题并不现实。
就像印度早在1993年就立法禁止使用人工清理下水道一样,这类条文总是禁而不止。
种姓制度就像一道枷锁,锁住了每一个印度人,代代相传的种姓观念让很多人选择认命。
电影里的婆罗门主角阿杨不是救世主,图书或者法律条文也不是。
达利特们自救的捷径只能是从印度教中抽离出来,改信其他教,但真正的、普遍的文明觉醒仍然需要漫长的时间。
电影可以推波助澜为其发声,但事实证明,这并掀不起大风大浪和实质性的改变。
不破不立、大破大立,一场卓有成效的改革或许源于一次刻骨铭心的阵痛,印度极其需要这样的阵痛。
Ⅵ 印度人的平均寿命
印度人平均寿命是69岁,仅比世界平均水平低3岁。但是,根据两项新研究,印度社会群体之间的预期寿命差距非常大,并且仍然持续扩大。
据研究,女性的平均寿命中,阿迪瓦西人62.8岁,达利桐旦特人63.3岁,穆斯林65.7岁,高种姓印度教妇女陵培则为66.5岁。男性的平均寿命中,阿迪瓦西人60岁,达利特人61.3岁,穆斯林63.8岁,高种姓印度教男子64.9岁。
研究人员表示,就年龄而言,这种差距可以与美国黑人和白人之间的预期寿命差距相对比。诚然,在医学和公共卫生进步的推动下,印度在预期寿命方面取得了巨大局汪扰进步,所有社会群体的预期寿命都有所提高,但差距并没有缩小。
印度人口健康
边缘化群体在学校和与政府官员互动时面临的歧视对身心健康产生了有害影响。这些经历与更高水平压力驱动的慢性疾病有关。这些群体获得优质医疗保健和教育的机会也较少,两者都与健康状况不佳有关。此外,边缘化群体也更有可能从事疾病和死亡风险更高的职业。
但印度需要更多关于死亡原因的数据以了解歧视如何影响健康。在每年估计的1000万人死亡中,有700万人没有医学证明的死因,300万人死亡根本没有登记。正如研究人员所说,还需要解决“卫生系统内的歧视并改善边缘化社会群体获得医疗保健的机会”。