如何形容印度女生

Ⅰ 印度美女怎么称呼

印度美女称为圣女。印度简介概况印度共和国位于南亚次大陆。面积2974700平方公里。在印度称呼美女叫做圣女，当地居民十分热情，民风精彩。印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。印度被称为宗教博物馆，其中最重要的宗教是印度教，全印有约83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教，公元8世纪左右，商羯罗吸收了一些佛教和耆那教的教义，发展成为印度教。该教综合了多种信仰，非常复杂。德里苏丹国时期，伊斯兰教传入了印度。英国殖民后，将英属印度分为以印度教为主的印度和伊斯兰教为主的巴基斯坦两个自治领。

Ⅱ 为什么印度女人身材那么好呢

印度美女融合了白人黄种人基因，高鼻梁、大眼睛，五官立体，身材高挑，极大冲击我们的审美。

印度人的身材很瘦，但很高，所以印度人大多是大长腿，并且都非常的苗条，这和印度的气候有关系，气候比较炎热多雨。印度女子大都身材很瘦且高。印度女子是属于那种不施粉黛而美艳绝伦般的存在。

人靠衣服马靠鞍，印度传统服饰可以遮挡身体缺陷，在生活中，印度樱耐春女性经常穿着一件纱丽，这样既可以遮挡阳光又可以起到保暖作用。纱丽由一层轻薄的布料制成一层纱丽一般只有两层布，这样既可以起到保暖作用还能遮盖阳光。

印度女人地位

女性在印度的地位可能大多数人早就了解了，在家庭中，男子负责出门赚钱其余的部分全都扔给女性来做。印度女子甚至连自由选择脊耐自己的穿衣风格都不可以，在人们看来，女性如果穿的暴露那就是件恬不知耻的事情，所以基本印度女子即便在夏天还是要用衣服将整个身体遮掩起来，体现她们作为女子对家庭的衷心。

因为历史影响太深，印度高层领导对身份和地位看的很重，印度想要真正的思想开放可能还需要很长一段时间，印度女性一直以来饱受欺凌，希望有一天亩如人们能够正视她们，并且给她们机会在其他领域发挥自己的作用。

Ⅲ 印度的年轻少女会被称为“圣女”，她们是不是真的过着和名字一样光鲜的生活

圣女。听到这个词，你的第一感觉是什么？高贵？不染烟火？冰清玉洁？可望不可及？能与神灵对话？备受尊重和爱戴？这些关键词，与今天要讲的“圣女”全都无关。与她们有关的，是肮脏且悲惨，屈辱且绝望。

女孩头戴黄花，身披纱丽，在乐声中完成一重重仪式。大家都知道等待她的命运是什么。这种命运的另一种名字，叫庙妓。网络里介绍印度圣女时，使用的描述是：性奴隶。因为，神明不会来洞房。替代神明行使丈夫权利的，就是寺中的僧侣。他们认为，与神的女人发生关系，就能更近地接近神明。自此，圣女走上了为僧侣献身的道路。《云端秘档》告诉我们，这是印度的古老制度，也是他们的古老传统。

Ⅳ 印度女子为什么能够具备如此迷人的独特韵味的美

印度曾经经历过漫长的母系社会，人们崇拜月亮和植物，并把它们和女性的生命力等同起来。到了印度河文明，一些富有生命力的女性被当做图腾，在浴池里打扮地吸引人，为的是延续国家的后代。在《摩奴行姿唤法典》的时候，一般家庭出现了，女性被比做家族里的祭火，从这个时候开始一般女性的名字都与宗教祭祀相关了。与中国将女子视为柔弱的男子对等性别不同，印度并没有产生阴阳这样的性别对等哲学，相反，他们一方面将册明女性视为宇宙母亲崇拜，一方面又将她们视为虚无和不存在。男子是梵，女子是幻，男子是精神，女子是物质(就是这么赤裸裸的歧视)。

这么说来，印度女性旺盛的生命力导致她们受崇拜，又因为印度主张超越生死的理念导致她们受歧视。

这样，印度古代女性的任务就档凯是打扮，像一块宝石一样打扮，然后出嫁。不过故事没有这么简单，打扮也包括学识。印度古代并不认同女子无才便是德，大多数女性都要接受教育，哪怕只是祖传的摇篮曲。对于不幸流落的女性，《爱经》为她们指明了舞女的旅途，还是打扮和诱惑。

这样，博学的女性甚至充当了男子的老师，贵族的女性可以出任国家领导人，弃世的女性可以出家，一般的家庭女性可以将传统文化传给儿子和女儿，而堕落的女性在舞女中传承了印度舞蹈。

可惜，这一切不过是基于印度父权社会的审美。如果说，日本女性继承了男权的性。那么印度女性就是继承了大家族的文化，自己接受这种文化并继续用这种文化去形成下一代，女性无形中就扮演了父权家长的角色。

这些，也许就是她们迷人的原因吧。

Ⅳ 关于印度美女的诗句

1.印度女人的美与媚的赞美句子

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳败罩妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。

她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！（节选自 冰心-《观舞记》）亲，求赞。

2.关于描写美女的诗句

关于描写美女的诗句包括：

1、三国曹植《杂诗·南国有佳人》

原文：

南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。

译文：

南方有一个美人，容貌犹如盛开的桃李。她清晨漫游于江河北岸，晚上在潇湘水洲栖息。

时俗总喜欢妒忌红颜。在茫茫人世向谁开怀官齿？时光匆促转眼又近岁末，荣华美色终将无奈地消失。

2、唐代李白《清平调词三首（其一）》

原文：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文：

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人带燃之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

3、唐代李白《怨情》

原文：

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

译文：

美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。

只见玉颜上泪痕斑斑，不知她心里究竟恨的是谁。

4、南朝陈叔宝《玉树后庭花》

原文：

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。

译文：

楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。她们笑容可掬，盈盈走出门户。

她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

5、汉代李延年《李延年歌》

原文：

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

译文：

北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。

她只要对守城士蠢枯虚卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。

但纵然是倾城、倾国，也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的啊！

6、周代无名氏《国风·卫风·硕人》

原文：

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

译文：

好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

7、宋代叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

原文：

落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈、酒阑时。

译文：

落花已在风中旋舞飘飞，黄昏时偏又阴雨霏霏。清晨，庭院里一半铺着残红，只有蛛丝千丈，飘荡缠绕在高高的晴空。

我盛情邀请他们在花下同游，为爱赏这最后的春光频频劝酒。美人啊，请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散，多情的我正不知该如何消愁。

3.印度女人的美与媚的赞美句子

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。

她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！（节选自 冰心-《观舞记》）亲，求赞。

4.关于美女诗句大全

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

以色事他人，能得几时好。 —— 李白《妾薄命》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

春日宴，绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 —— 李白《越中览古》

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

5.关于美女的诗句古诗

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

6.关于印度的美女

迪皮卡·帕度柯妮

朴雅卡乔普拉

玛德胡瑞·迪克西德

卡特莉娜·卡芙

阿姆瑞塔·拉奥

索娜姆·卡波尔

阿辛

卡嘉·艾嘉

卡琳娜·.卡普

拉妮·玛克赫吉

丽莎·拉扎鲁斯

阿耶萨·塔姬娅

安努舒卡·莎玛

碧帕莎·芭素

卡卓尔

苏丝米塔·森

VIDYA BALAN

普丽缇·泽塔

希尔帕·谢蒂

7.描写美女的诗句大全

1，北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁

6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

8，清水出芙蓉，天然去雕饰。

9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

10，梨花一枝春带雨

11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.

14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

17，绝代有佳人，幽居在空谷

18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠

Ⅵ 世界各国的学者是如何赞美印度着名的圆雕“桑奇药叉女”的

孔雀时代的药叉和药叉女的人物雕像反射出了印度人对人的形体美的艺术理想，印度桑奇大塔东门有一砂石圆雕的“桑奇药叉女”，悬挂东门北柱与第三道梁口交角上，被世界各国学者认为是印度艺术标准的女性人体美的模型。舞蹈造型是以人的身体为中心展开的。药叉女的古朴温雅的微笑，丰满圆润的体质，“S”形的曲线、婀娜的姿态以及出肋移胯双膝外开的造型充分表明了古印度人对舞蹈雕塑等人体线条的艺术要求和审美标准。

Ⅶ 印度美女什么样子

印度是一个人口众多的国家，这个地方的人结合了东西方的长相，形成了自己独特的民族特征，印度盛产美女，大家都是高鼻梁大眼睛，肤色也是均匀健康的小麦肤色