Ⅰ 印度 verma什么种姓
北印度(包括德里、哈里亚纳邦、旁遮普邦等)的三大姓氏之一。三大姓氏为:夏尔马(Sharma)、维尔马(Verma)、古普塔(Gupta)。
Verma不属于四大种姓中的任何一个。
印度四大种姓如下:
1、婆罗门(Brahmin)即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;
2、刹帝利(Kshatriya)即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;
3、吠舍(Vaishya)即商人,为第三种姓,从事商业贸易;
4、首陀(Sudra)罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。
(1)印度低种姓都有哪些姓扩展阅读:
印度种姓制度的分类:
1、种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。
2、各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
3、种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
印度种姓制度的标准:
1、种姓制度并非一套绝对的社会阶层,而是借由许多不同的标准建立起来的一套相对阶序,这些标准诸如:是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等。
2、这些标准背后的核心概念是一套“洁净与不洁”的价值观,然而该价值观却受到实际生活中的权力关系影响。
3、为此,古代印度的婆罗门发展出一套称为“瓦尔那”的分类架构,作为解释并简化整个制度的方式。
印度废除种姓制度的措施:
1、“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”;
2、为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力,印度还实施了着名的“保留政策”,不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位,而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外,还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。
3、印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。
Ⅱ 印度姓氏等级排名
印度姓氏等级分为4个,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。具体介绍如下:
1、第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
2、第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆凯备罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。
3、第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业。
4、第四等级首陀罗绝盯敬毁大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
5、除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱稿辩的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。
Ⅲ 古印度的种姓制度中哪一个地位最低
古印度的种姓制度中地位最低的种姓是首陀罗。
印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。
他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
特征:一是各等级职业世袭,父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚,严格禁止低种姓之男与高种姓之女通婚,但可以低种姓之女嫁给高种姓之男。三是首陀罗没有参加宗教生活的权利。四是各等级在法律上是不平等的。
这一制度将人分为4个等级,即婆罗门 、刹帝利 、吠舍 和首陀罗 。
婆罗门即僧侣阶层,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀。
刹帝利即武士阶层,为第二种姓,仅次于婆罗门,负责行政管理和作战。
吠舍即平民,为第三种姓,经营商业贸易。
首陀罗为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。同时,各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓),进而衍生出更多分支。除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的贱民”,又称“达利特”。他们社会地位最低,最受歧视
种姓制度的运作:
如果说种姓制度的核心观念是洁净与不洁,种姓的实际运作则呈现“集体性”与“阶序”的特征。这些特征意味种姓并非一成不变的体系,而是深具包容性与弹性的社会制度。
禁忌与食物接触
印度教徒只可吃婆罗门和与他同一种姓的人的食物。由牛油煮的食物任何种姓也可食。在进食前会专门洗澡,素食戒酒者也比食肉的地位高。
政治权力
由于种姓制度与地域紧密结合,并有明显的区域范围,因此其政治权力可依区域大小分为三个等级:地方的小王国或地区行政中心、聚落以及各别聚落内的种姓。
这三个层级的权力运作虽有高低之分,而且差异甚大,但其共同特色是权力施行者都在模仿瓦尔纳阶序中的刹帝利,而且都会宣称其权力的合法性与有效性,即使实际上未必如此。尼泊尔的种姓制度与印度不同:婆罗门与刹帝利远多于首陀罗,是印度的婆罗门有意为之的结果。
Ⅳ 印度姓氏等级排名 印度姓氏的相关知识
Ⅳ 印度人种姓等级如何区分的
1、首先,长相、身高、肤色差别显着:
在印度,种姓越低,肤色越深。低种姓的人主要是南亚原住民——达罗毗荼人和尼格利陀人。他们具有明显的古南亚人和非洲人的特点——身材矮小、皮肤黝黑、毛发卷曲、鼻翼扁平。
反之,种姓越高,肤色越白。高种姓的人主要是雅利安人,他们不是印度“本地人”,他们来自于中亚,于公元前1500年左右,大举南下,征服了古印度,成了印度最高的统治阶级,也是种姓制度的最高等级。他们身材高大、皮肤白皙、五官立体。
在外形肤色差异如此巨大的情况下,低种姓的人混在高种姓的人群中,就好比美国黑人在白人社区一样,一眼就能认出,更甭说想冒充高种姓的人了。
2、从姓氏上就能区分出种姓高低:
长久的等级制度,将高种姓与低种姓完全割裂开来。一听到你的姓名,就可以通过姓氏籍贯来辨别你的身份。而且,高种姓姓氏一般都有一个根枝相连、血脉相通的大家庭,你要如何知消旦伪装才能得到家族承认,打入搭扰家庭内部呢?
3、语言不同:
在印度,有两种语言使用的人最多,第一种是印度人的母语,是印度桥岩本土演化出来的印地语。第二种则是英语,是英属殖民地时期,统治阶级通用的语言。
高种姓人受教育水平高,都会说英语。而很多低种姓人都没上过学,没有渠道学习英语。
印度的下层人士想要融入上流圈子里,必须要掌握英语,否则,无论再怎么有钱,都会被人看不起,被排斥在上流圈子之外。
Ⅵ 印度的姓氏有哪些
印度的姓氏有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀。刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗。吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易。
印度前三大种姓都是雅利安人,雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族,也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种,也就是白种人。在世界四大文明古国中,除了我国以外,都是雅利安人所创造,分别是古巴比伦、古印度与古埃及。
印度的文化
服饰,男性包头巾印度有些地区和信仰的男性是有包头巾的习俗的,这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法,其中锡克教男性头巾,具有特定样式。根据传统,锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须,并且包着头巾。
小孩头巾样式比较简单,只用黑布绑成发髻的形状。成年人的头巾样式比较复杂,首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻,然后再以一条长约3公尺的布,裹成头巾,样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服颜色。
Ⅶ 印度十大姓氏排名是怎样的
(一)婆罗门,是净裔。
(二)刹帝利,是王种。以上两种是贵族。
(三)吠舍,是做生意的商贾,什么叫商贾,商是行商,贾是坐贾;行商坐贾,是指做生意的。
(四)旃陀罗,是最低贱的,是屠夫、杀猪宰羊的那类人。在印度,屠夫不可以和一般人一起走,要单独走一边;若碰到贵族,更不能和贵族同一条路走。他们身上有标帜,人家一看就知道是旃陀罗,这是很低贱的行业,所以是最微贱的姓。
Ⅷ 印度的姓氏有哪些
印度的姓氏有:
1、印度北方:Singh、Mehra、Chopra、Sarin、Malik、Saxena。
2、印度东部地区:Bose、Sengupta、Das、Dasgupta、Banerjee。
3、印度南部地区:Fernandes、Jayaraman、Nair、Nazareth、Pillai。
印度姓氏等级:
印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。