‘壹’ 成吉思汗怕了一种邻国动物,到底是什么动物
《元史·耶律楚材》中说,当年决意要攻取印度的成吉思汗的部队在攻到印度河时,遥见河中水汽磅礴,日光迷蒙。将士们口干舌燥,纷纷下骑饮水,可是河水热度似沸,根本不能入口。这使得将士上下怨声不断,恨不得立刻驰归。耶律楚材正想再次进谏,忽见河滨出现一大怪兽。成吉思汗命令将士准备弯弓射杀,忽然听到怪兽发出响声,酷似人音,仿佛有“汝主早还”四字。耶律楚材立即阻止弓箭手,乘机对成吉思汗说,这种怪兽名叫角端,是上天派来警告成吉思汗为了保全民命尽早班师的。成吉思汗于是顺应天意,没有行进。八刺亦即日北归。会师后,成吉思汗立即率军返回了蒙古国。
从这段史书的记载来看,颇似一个神话,但也有历史学家认为,奇形怪兽是可能存在的,而且印度有些兽类蒙古人并未见过也不足为奇。至于把怪兽的叫声说成是“汝主早还”的话,估计应该是耶律楚材借题发挥,假借怪兽的叫声来规劝成吉思汗班师回国。当时的实际情况多半是这样的:耶律楚材很可能考虑到蒙古兵在印度不可能讨到好处,所以借怪兽之名假传天意。
气候原因可能是促使蒙古军队折回的主要原因,但还有一个原因,就是耶律楚材知道印度战象的可怕。
印度的大象很多,在那里大象不仅可以用来劳作,而且人们还将大象组织成军队以协助战争。印度人对大象怀有很特殊的感情,他们称呼大象为“哈第”。在印度人看来,这种动物是力量、智慧和善良的象征。而在战场上,经过训练的大象往往凭借它们的身高、体积和力量优势占领战场的主动权。
高的战象可达数米,这使得架在它背脊上的塔楼可以居高临下地向敌军射箭、投枪。大象力大无穷,又可以驯化,如果在战场上排开象阵,那将会所向披靡。公元前3世纪,印度孔雀王朝的军事力量就已经依靠战象了,现在出土的当时的钱币上就有战象的图样。
‘贰’ 印度为什么不怕眼镜蛇
问题一:为什么印度人不怕眼镜蛇 因为眼镜蛇是印度人民心目中的圣物。
问题二:为什么眼镜蛇不会主动攻击印度的耍蛇人 眼镜蛇被耍蛇人的动作吸引供而且耍蛇人熟悉眼镜蛇的攻击习惯,一般都处于安全的攻击距离外,在眼镜蛇即将攻击时也会做出其它动作来吸引蛇的注意力
问题三:为什么印度人不怕眼镜蛇 因为眼镜蛇看到印度人就倒胃口了。。。。对方利用了眼镜蛇这个弱点??
问题四:为什么印度人喜欢养眼镜蛇? 对印度人来说,有意或无意杀死一条蛇都是犯下弥天大罪。南方一带还会为被打死的蛇办丧事,将其遗体用绣有图案的丝绸盖上,放在檀香木劈柴上火化。
印度对蛇的崇拜已经有了五千多年的历史。出于对蛇的尊敬,还盖起了不少宏大的庙宇。在村落附近,在神树下,在水井和水塘旁,都可以看到刻在石头上的蛇的图像。如果要溯其源,那应属阿利安以前的文化。根据印度人的宇宙起源学说,宇宙就是让在世界洋洋面上游动的舍沙蛇的无数个脑袋支起来的,守护者毗湿奴在由蛇圈起来的床上歇息,另一条名叫阿南塔的大蛇用黑青色的躯体盘绕在大地上,还有一条叫瓦苏基的厉害无比的蛇被威武严厉的破坏者湿婆经常驮在背上当神线绳。舍沙、阿南塔和瓦苏基都是长着蛇肚皮和一个或多个人头的半神半人怪物的公认蛇王。
绝大多数印度人即便是在家里发现了蛇,从来都不会用棍棒打的,而是好说歹说试图将它们劝走。如果蛇不把人的哀求当一回事儿,人们就得求耍蛇人来帮忙了。
在印度,几乎每条街上都有耍蛇人。如果说一个旅人要想了解印度的风情,他首先被告知的那必定会是玩蛇这一行当了。耍蛇人吹着自制的葫芦形蛇笛,长时间地坐在柳条筐面前等候参观者。随着简单的音乐旋律,受过训练的蛇从筐里探出脑袋,发出可怕的咝咝声,不停地晃摆羽冠。每个耍蛇人都有一套秘不外传的对付毒蛇办法,这种职业秘密通常只传给儿子。不过话虽这么说,印度人从不认为玩蛇是一种职业,对他们来说这只是一种生活方式。
玩蛇目前在印度已经属于快要消亡的行当。原因之一是耍蛇人的收入太低,他们现在的日平均收入才30-40卢比,刚刚够养活一家老小和蛇.
几乎所有的耍蛇人都患有严重的肺病。医生肯定地说,这种病是吹蛇笛时过分用力所致,而且在潮湿的气候下会很快加重。
问题五:为什么印度有很多眼镜蛇,而我国却没有 我国的云南一带有眼镜蛇,只是相对印度来说,气候等生存环境不同,所以数量,品种都会有所不同.
问题六:印度人玩的眼镜蛇为何不咬人? 咬的,我看过一些短片,他们要么把眼镜蛇的毒牙拔掉了,要么放完了它们的毒才去表演。但是,我最近看过一个新闻说好像是印度那个被称为“眼镜蛇王”还是“毒王”,具体忘记了,他在一天喂吃他捉来的眼镜蛇时候被咬了口,当时没人在家埂结果挂了,年仅40多岁。
问题七:印度人为何不怕毒蛇. 印度人也怕蛇,每年被蛇咬死的印度人有几万人,但是印度有职业的舞蛇师,这些人不怕蛇。
问题八:印度眼镜蛇和中华眼镜蛇的区别 眼镜王蛇是我国体型最大、性情最凶猛的毒蛇!外形与眼镜蛇相似,但颈背无眼镜状斑。身长2―3米,雄性全长可达 4米。这种蛇专以吃蛇为生,饥饿时甚至连同类都会吃。 眼镜蛇又名吹风蛇、黑乌梢、蚂蚁堆蛇。身长 1米以上,雄性最长可达1.5 米。头部椭圆形,与颈部难以区别。全身被鳞。体背棕黄、灰黑或蓝黑色,颈背有一黑白相间的圆形眼斑,身体后段有数道浅色横纹。
问题九:在印度是不是遍地都看见蛇?人们不怕么 全印度信仰印度教的教徒约占总人口的83%,在虔诚的印度教徒眼中,蛇并非毒物,而是通人性的神。只要人无伤蛇之心,蛇就没有害人之意。外表威猛的眼镜蛇更是财神的化身,只要你善待它,并供它食物,命中一定会走好运。在印度许多农村都有香火缭绕的蛇庙,有些尚未生育的善男信女,为求得一男半女,对庙里供奉的蛇神更是顶礼膜拜。 千百年来,印度一直活跃着一群耍蛇人。他们每天走街串巷,几个大小不一的篮子,一根笛子便构成了他们的全部家当。大多数人对蛇宁可敬而远之,而印度蛇人则把它们看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然环境让他们从小就习惯了与毒蛇为友。让一般人望而却步的眼镜蛇、蟒蛇在他们的指挥下,无不俯首听命。就算是不小心被蛇咬了,他们也会用草药迅速解毒。 耍蛇行业也是一种“眼球经济”,在现代文明和科技的冲击下,古老的印度耍蛇业如今已呈现衰败的迹象。这一有千百年历史的文化艺术在1972年后成为非法活动。印度 *** 为了禁止蛇皮贸易,1972年后严厉打击街头耍蛇艺人。印度 *** 意识到一门千年艺术即将失传。为了保护耍蛇人, *** 即将推出”耍蛇人培训“计划。 参加过 *** 培训的耍蛇艺人将正式成为国家动物园的驯兽师,被冠以“爬行动物专家”的头衔。耍蛇人将向来动物园参观的孩子们讲解野生动物的趣闻和丛林生活。此外, *** 将建立“耍蛇人专线“,为市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。
问题十:印度的眼镜蛇为什么会保护小孩 因为印度人能和蛇交流
‘叁’ 印度不喜欢什么颜色
印度人喜欢什么颜色,忌讳什么颜色
我在印度住了一年,可以负责任地说,印度人没有特别忌讳的颜色。
而印度人最喜欢的颜色是他们国旗上的那种橙黄色。
印度人喜欢什么颜色?
印度人在生活和服装色彩方面喜欢红、黄、蓝、绿、橙色及其他鲜艳的颜色
印度都喜欢什么颜色或崇拜什么颜色?
印度居民大多信奉印度教,其次为 *** 教、基督教、锡克教。在印度,月亮是一切美好事物的象征。
印度人相见应递英文名片,英语是印度的商业语言。主客见面时,都要用双手合十在胸前致意。口中念着:“纳玛斯堆”(梵文:“向您高游败点头”,现在表示问好或祝福)。晚辈在行礼的时候弯腰摸长者的脚,表示对长辈的尊敬。男子不能和妇女握手。许多家庭妇女忌讳见陌生男子,不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话。
印度人是用摇头表示赞同,用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责;召唤某人的动作是将手掌向下摆手指,但不能只用一个指头;指人时也要用整个手掌,不能用一两个指头。
到印度庙宇或家庭做客,进门必须脱鞋。迎接贵客时,主人常献上花环,套在客人的颈上。花环的大小长度视客人的身份而定。献给贵宾的花环既粗又长,超过膝盖。给一般客人的花环仅到胸前。妻子送丈夫出远门,最高礼节是恭脚跟和吻脚。到印度家庭做客时,可以带水果和糖果作为礼物,或给主人的孩子们送点礼品。
用右手拿食物、礼品和敬茶,不用左手,也不用双手。就餐的时候,印度教徒最忌讳在同一个容器里取用食物。也不吃别人接触过的食物,甚至别人清洗过的茶杯,也要自己再洗涤一遍后才使用。 喜欢分餐进食,注重菜品酥烂,一般口味不喜太咸,偏爱辣味。主食以米饭为主,对面食中的饼类也感兴趣。不吃菇类、笋类、木耳。信奉印度教和锡克教的人,忌讳吃猪肉,牛肉。他们一般不喝酒,因为喝酒是违反宗教习惯的。但有喝茶的习惯,方式是“舔饮”,也就是把奶茶盛在盘子中,用舌头舔着喝。印度人最不喜欢吃大荤,吃素食的人较多,等级越高,吃荤越少。喜欢中国的粤菜、苏菜。
忌讳白色,习惯用百合花作悼念品。他们忌讳弯月图案,视1、3、7为不吉祥数字,和印度人交谈,要回避有关宗教矛盾、和巴基斯坦的关系、工资以及两性关系的话题。
印度奉牛为神圣,忌讳吃牛肉,忌讳用牛皮制品。崇拜蛇,视杀蛇为触犯神灵。忌讳用澡盆给孩子洗澡,认为是“死水”,是不人道的行为。
泰国各个民族都有自己的传统服饰。现在,泰国城市中的男子在正式社交场合通常穿深色的西装,打领带。妇女在正式社交场合穿民族服装,也可穿裙子;在日常生活中,可穿各式流行服装,但在公共场合忌穿短裤。
仪态礼仪
在泰国,进入佛殿要脱鞋,进入当地人家的客厅也要脱鞋。他们讨厌在平时生活中拍拍打打的举止习惯,认为这是不礼貌的。当地人向上伸出小指表示和好,大拇指朝下表示失败,伸出弯曲的食指则表示死亡。
相见礼仪
生性宽厚,温和有礼的泰国人在见面时不是握手说哈罗,而是合掌说声“沙娃滴卡”。这种合掌问候方式在泰语称为“威”(Wai)。做法是把双手提到胸前,双掌合并但不贴合,犹如在掌心握着一片棉花。这时您的双手的形状就有如一朵含苞待放的莲花。
在不同的场合,面对不同的人或事时,“威”的做法便会有所不同。比如说在向同辈问好时,合掌后指尖不高过下巴。在对长辈行“威”礼时,则须低头让指尖轻触鼻尖。对尊贵的对象如德高望重的长辈表示尊敬时,则把双掌擡高至额头。泰国人遇到僧侣或象征佛陀的佛像,都会下跪,合掌,并以额头触地膜拜。一般遇到同辈向他们“威”时,泰国人都会以“威”礼回报。但若是晚辈向长辈“威”时,长辈是不须回“威”的,有些只以点头或微笑回应。
一、社交习俗
印度人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:
印度国民多“种姓”, 不同宗教多规定;
民族繁杂多信仰, 性格一般多稳重;
绿色吉祥多偏爱, 白色懊丧多忌用;
讲究礼貌......>>
印度人戚颤喜欢什么颜色,忌讳什么颜色 ?求答案
中国人对自磨丛身的身体禁忌:
中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体,当然是出于一种自 保护的目的。他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触、目视、语音的传导伤害了自己的身体,这是对自身以外人体的禁忌。除此之外,民间还相信,自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为,进一步确保自身人体的安全。 *** 禁忌中国人忌讳 *** 自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外,
成年人绝对不可以将肉体 *** 人前。民间有“男不露脐,女不露皮”的俗语。可能是出于对男性干重体力时太热的照顾,也可能是出于男性上体无性 *** 敏感特区的考虑,所以男性上体的 *** 限制尚不太严格。对于女性,要求的严刻是惊人骇世的。旧时,一般平民良家妇女,人幼年起就深藏闺阁,所谓“大门不出,二门不迈”,整天呆在家里。这意思不外是要将难以包裹的脸、手都隐藏起来,不让外人看到。因为女人任何部位的 *** 都会产生“性引诱”,都会引起男人的淫欲,从而招致祸患。在孟姜女的传说故事中,万喜良为逃避修长城的苦役,跳进了孟姜女的家院,正巧看到孟姜女在玩水时 *** 的胳膊。于是,孟姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看, *** 禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情,而还有更深层的信仰根源。亦即,在别人看到自己 *** 的肉体的同时,自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了。因而, *** 者也就完全失去了自卫的能力,只有服就这人而去了。只不过,这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。直至如今,当人们提起某某人时,有人会带着很自豪、很自信的口气说:“他呀, 见过!”“ 认识他!”“ 们是莫逆之交。”“ 们从小就在一个水坑里洗澡。”等等,这口气里多少还隐约地可以感到他是在说,“ 已经占有了他!”这种占有的观念,当然也是属于灵魂的占有的!他越是熟视过他的面孔、他的肉体,越是更多地、更牢地把握着了他的灵魂!
现代中国人对于 *** 身体仍是有所忌讳的,不过不像旧时那样拘泥了。对于 *** 、性器官的 *** 是禁止的;对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了;对于“比基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展、人体艺术的欣赏标志着中国人在这方面意识的突破和进展。骨相禁忌由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的巫术效验,所以中国上古时就有许多人体相法。骨相便为其中一种。王符《潜夫论笺.相列》云:“人之有骨法也,犹万物之有种类。”王充《论衡.骨相篇》云:“案骨节之法,察皮肤之理,以审人之性命,无不应者。”王充还列举了范蠡去越,尉缭亡秦的例子。说:“越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共荣乐。”“秦王为人,隆准长目,鸷膺豺声,少恩,虎视狼心……不可与交游。”都是通过骨相、占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证。可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目,鸷膺豺声”等骨相禁忌的。骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成,便不仅适合于别人,也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自 讳忌的。当然,这种相论是唯心主义的,但是在民间仍有众多笃信不疑者。此种情状,战国时期的思想家荀子,早就在《荀子.非相篇》中指出了,他说:“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥,世俗称之;古之人无有也,学者不道也。”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的,指出“相形不如论心”。可见相骨禁忌是属于俗信的,其中迷信、谬误的地方,也早已被明眼人看破。不过,民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变,骨相信仰仍然越来越繁复地发展、延续下来。民间有“上身长,佐君王;上身短,福分浅”、“上身长,坐中堂;下身长,走忙忙”的说法。这是......>>
埃及人喜好什么颜色,讨厌什么颜色
生活中埃及人对颜色没什么特殊喜好和禁忌,跟中国的大部分人一样吧,岁数大点的可能穿深色的多一些,年轻人会喜欢靓丽一些的颜色,那些只喜欢白色和绿色的说法不知道从哪说起。
印度人喜欢什么颜色?
印度人在生活和服装色彩方面喜欢红、黄、蓝、绿、橙色及其他鲜艳的颜色
印度人是什么肤色
我见过的印度人,从肤色跟中国人差不多的到黑得跟非洲人一样的都有!而且印度东北部有跟中国人长得几乎一样的黄种人!我有个印度朋友一到冬天皮肤就是粉红色的跟俄罗骇人很像@很可爱@。所以说印度人是世界人种库一点不夸张!
印度人的禁忌
不要用左手握手,因为这是用来上厕所的,左撇子也不行。
印度的教派也很多,主流是印度教,其次是 *** ,也经常会遇到锡克教的,所以某些禁忌要看是什么教的,如果是印度教的,牛是神,不吃牛肉,虔诚的印度教徒是不会让穿牛皮鞋,系牛皮带的人进屋的,而且他们觉得 *** 很脏,不干净禒不愿与之交往(很多人这样,不绝对)。
印度超过五千万人口的民族有好几个,所以禁忌还要细分,看你是去哪里了,呵呵,他们体味很重,平民比知识分子友好。
印度人的皮肤到底有几种肤色?
从身体外表特征看,印度人肤色表现黝黑。从这一表象看,很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外,还有其他许多主要依据,如骨骼。骨骼不同,人种不同。以头颅骨为例,头颅骨周边近椭圆形的是白种人;头颅骨周边呈三角形的是黄种人;头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看,印度人肤色虽然表现黝黑,但不是黑种人,而是白种人。
其次,从印度人原居地看,印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人,大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间,地处热带,热带强烈的太阳辐射,使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑,是通过人类锭移后,在新的环境影响下表现出来的。
为什么印度人那么好色
印度人并不是好色。印度文化中对性的研究很悠久,比如印度的《性典》(好像是这么叫的)应该是最早的性学专注。悠久的性文化,遇到了现代印度社会的落后的教育水平和贫富差距严重——人口素质低——社会矛盾尖锐,犯罪率上升。在印度的 *** 案中,媒体的报道十分有力,而且枪口很齐(之前这类犯罪也有很多,但是并未引起如此大的社会反映,这其中的原因我想不明白),这起了放大器的作用。
所以,把教育搞好,尤其是道德的教育很关键。有些东西,人们可能会想,但不一定会付诸实践互而约束人们不这样做的,往往就是那条细细的道德底线。
‘肆’ 印度人生活的习性
印度人如厕之后,确实是用手去清洁的——(只限于左手。这点请记住)。一开始我在网上看到相关说法,也不敢相信,认为是丑化印度人。现在经过多方认证。证明这个说法属实。
其次,说说他们的方法。并非我们想象的那么不干净。印度厕所不像我们的公厕有卫生纸,但是全部在马桶旁备有一个水槽。是伸手可及的。专门用来帮助事后清洁。连最豪华的酒店卫生间也是如此。因此,去印度的朋友,除了护照,卫生纸是必须随身配备的。否则,你只能学习印度模式了。
在印度,用手清洁的问题,和文化、素质、学历、阶层是毫无关系的。即使白领阶层也照样是这个习俗。因此,印度人来中国旅行,感觉最不方便的,是卫生间蹲坑旁边没有水槽,如厕之后比较别扭。
印度人是手抓饭。孟加拉人也是这样。都是用右手的。绝对没有人用左手。因此,如果和印度人吃饭,最好左手不要伸到桌面上来。
‘伍’ 苏西最怕吃什么
苏西最怕吃苦药。
该故事情节处于印度泰戈尔《愿望的实现》这一个童话故事,《愿望的实现》讲的是一对父子之间的故事,父亲老苏巴是一位非常严厉的父亲,而儿子小苏西却是一个调皮贪玩的孩子,父亲不理解孩子为什么不好好读书,而孩子一心想快快长成父亲那么大,就不用去上学了。父亲想回到自己的童年,不要因为父母的溺爱而不好好读书。
罗宾特拉纳特·泰戈尔(1861-1941),印度孟加拉语诗人,神秘主义者,社会活动家。1931年获诺贝尔文学奖,是向西方介绍印度文化精华和把西方文化精华介绍到印度的最有影响的人。主要作品有诗集《吉檀迦利》、《两亩地》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》,长篇小说《沉船》、《戈拉》,剧本《红夹竹桃》、《邮局》等。
‘陆’ 印度人不吃猪肉,不吃羊肉,还不能吃牛肉,那他们吃什么肉
印度人平常吃鱼肉还有鸡肉为主。由于印度信奉印度教,印还有伊斯兰教,所以不能吃牛肉,还有猪肉和羊肉。因为宗教因素,吃这些肉会认为是一种罪孽。而且牛在度是圣物,所以不能吃。甚至因此印度还是世界人均拥有牛的数量最多的国家。
如果说印度人喜欢吃什么。印度人吃的碳水化合物比较多,各种饼,薄饼脆饼囊之类,米饭(巨甜无比的甜稀饭,各种香料的炒饭和白米饭各种)是基本的,还有豆类,以及薯仔都是或者香料香叶炒一炒,蔬菜方面,各种颜色的彩椒和洋葱印度人吃的特别多,尤其洋葱,什么食物里面都可以加。很少见人吃绿叶蔬菜和菌类,番茄,秋葵,胡萝卜,黄瓜都比较常看见人吃。
‘柒’ 印度可怕的风俗
印度在我们眼中是一个与众不同的国家,他们有着各种与众不同的习俗,下面为大家带来印度10大雷人奇俗,有很多看起来很荒谬,但却真实存在!
1、不分男女露天沐浴
印度部分地方的穷人,无地,无房。印度许多穷人就是住在树上,睡在大街上的,甚至连洗澡也是在光天化日之下。
2、大便以后不用手纸,用水冲洗屁股
大便以后不用手纸,用手洗屁股。印度的居民一般厕所都有冲洗设备,普通百姓大便时则手拿一口杯水,习俗规定用左手洗屁股,所以到商店挑食品不得用左手。
3、付款要用右手
也许是因为印度人习惯了用左手洗屁股,所以印度人在买东西付款时只用右手递钱,对方找零钱时也只用右手,绝不用左手。若用左手付钱,那是很不礼貌的。
4、活埋儿童驱魔
这种让常人不可思议的“活埋”仪式在佩拉于尔村沿袭了已经足足57个年头了。参加这一祭祀仪式的儿童首先失去知觉,然后再被放入预先准备好的临时墓穴,用土完全掩埋60秒之后,再将他们挖出来。据说这是当地一种传统的宗教习俗,这样做的目的是为了祭祀两位能够驱赶妖魔的女神。
5、“租老婆”的生意很红火
在印度,骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。由于滥杀女婴之风盛行,导致许多乡村和城镇里都缺少新娘,因而印度出现了一种局部的社会变异现象——租妻。在古杰拉特邦等一些地方,“租老婆”的生意则很红火。每月合千八百元人民币就可以租到,还可以经常换。
6、“圣女”实为僧侣泄欲工具
印度有一种与其历史一样古老的传统——来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
7、侧头表示同意
在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里,人们表示赞同或应允时,不是点头,而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。
8、饮用生水
这在外国人听来感到是太不讲卫生了。但是因为印度气候炎热,又普遍喜吃咖哩、生洋葱等,此类食物具有良好的杀菌能力。长此以往,就形成了他们喝生水的习惯。就是到了大饭店、大宾馆,首先给客人也是杯生水。
9、不吃牛肉,但喝牛奶,喝茶也离不开牛奶
由于宗教信仰的原因,有许多印度人追求不杀生,因此不吃肉,但人体的生长发育需要不断补充蛋白质,只有喝牛奶了。印度人不仅平时喝奶,就连喝茶也离不开牛奶。把适量的牛奶倒入茶杯中,搅拌一下后慢慢品味,真能感觉出味道好极了。
10、厕所风头盖过婚房
印度被称为“全球最大户外厕所”并不夸张。几乎每个到过印度的外国人,都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称,在印度,厕所无处不在,大地就是最大的露天厕所。
‘捌’ 那印度害怕美国还是害怕俄罗斯这两个国家他敢得罪哪个国家
俄罗斯离得远,又没有多少利益冲突,其实没什么好得罪的。不过这几年军购方面把俄罗斯得罪得还是比较厉害的。只不过军购在两国关系中毕竟不是核心。
至于美国,讲一个事实好了:
印度洋上的老大其实是美国。去年一年,美国在西太平洋上都有三分之一的时间没有航母,而在印度洋上却时刻保持有航母存在,当然他们主要是盯住中东。
印度人只是假装美国不存在而已。
那么这算是怕还是不怕呢?
先看看俄罗斯对美国的态度。
俄罗斯在欧洲方向上主要是面对美军的陆军和空军的威胁。他们的主要态度就是非对称对抗,用伊斯坎德尔对抗美空军基地,用高超音速导弹对抗美国反导系统,用营战术群对抗美军的合成化部队。总的来说兵来将挡水来土掩。
然而在亚洲方向,由于海军铁定干不过,所以俄罗斯也采取了一种当美军不存在的态度。我记得前几年有一次美国三艘航母怼在日本海,俄罗斯连报导都没有。当然俄罗斯这种态度不等于认怂,更多的是因为这边干不过你我就换个地方打。但是人家的航母怼在门口你又没什么办法,说出去多丢人呐?所以干脆不说了。
那么有没有明知打不过也要天天怼美国的呢?有的,比如伊朗。
但是伊朗知道装死也没用,那还不如嘴上爽一爽,再说了,在一定的条件下伊朗其实还是有资本打一打的。最近这一次美伊对抗就足够说明问题了。
再回过头看印度,先不用看海军了。其实巴基斯坦是美国的盟国,美国给他们军事援助,出口先进武器,交换情报,并且有军事基地。但是印度天天骂中国,一年到头骂了美国几次?这种态度就是:反正打不过,也没有非打不可的理由,所以印度干脆装傻。